废除死刑名言

废除死刑名言

1.关于废除死刑的名人名言

●青春的梦想，是未来的真实的投影（英国）

●人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实（法国）

●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）

●梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生）

●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）

●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）

●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）

●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）

●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）

●梦境每是现实的反面（伟格利）

●如意算盘，不一定符合事实（奥地利）

●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）

●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？（古龙）

2.对废除死刑

死刑可怕？还是废除死刑更可怕？

奋进

近几天，媒体上报道报道了云南一件“死刑案”改判“死缓案”之后，围绕案件展开了激论。现在的论调已经升级，由“就事论事”原则，变成了一个普遍适应的规律，甚至要成为一个新的法律准绳，那就是废除死刑！我想，要不要废除死刑，不是一个人也不是一个特殊群体说了算的，而是整个中国人民说了算。作为一个中国人，我进谈谈自己对废除死刑的看法。

在每一个中国人心中，有着比法律还要重要的行为做事准则，那就是道德。法律是你做错事之后的一种惩罚，道德却是由内心的愧疚而让你不去做，很明显一个是出事了才修正，一个却是防患于未然。对于治理社会，两者必须相辅相成，缺一不可。废除死刑，首先就是对道德的一种批判，讲“罪有应得”，“善有善报，恶有恶报”的一些思想观念从国家义务方面予以消除了。

死刑，本身没有错，错的是想保被判处死刑的人用尽各种方式方法诋毁死刑的法律地位，更错的是学者们用理想化的观念设计出现实的世界。这个道理可以看看《农夫与蛇的故事》，前车之鉴却被崇洋媚外的自由所吞噬。

如果真的废除了死刑，对于中国人来说，做事永远没有怕的余地了。因为犯再大的错误也不会因此而付出生命的代价，判个死缓，好好表现肯定会减刑。不是说中国人的想法如此，而是人的本性就是如此。我们可以看看家庭培养孩子，不打不骂和打骂体罚都是相互的，没有哪一个能够单独成为一种培养方式。我们的祖先早就有句名言“棍棒底下出孝子”，有过这种成长经历的人对这就话最有深切感受，但是也有特殊情况。我们讲的真理，对与错本身就有局限性。“万能钥匙”，真的存在吗？

法律到底是为谁服务？这个问题在这里也必须说清楚。废除死刑，不是一件小事，而是关乎整个中华民族存亡的事情。杀人放火的穷恶之徒已经可以死缓，他们还有什么害怕呢？枪毙他们，他们都将“十几年之后又是一条好汉”，现在都让他们活着了，那还不天天是好汉？

再从教育说起。教育孩子最好的方式就是案例教育，特别是媒体这么发达，每一个死刑案都会让人深刻记忆犯法之后的沉重代价。比如“药家鑫案件”，对很多人的警示作用是不可小事的，如果死刑取消了，这些人怎么办？整个国家、民众怎么能够把帮助老百姓得到合理公正的审判进行下去，势必会造成政府与人民的对立。

废除死刑，放大了说就是与人民为敌，挑唆政府与人民对立。人民是普通的老百姓，没有脱产的学习到专家程度，而是一直生活在现实社会中，更没有留洋镀金。我们的思想一直就是朴实的，一直就是你杀人放火就必须付出生命的代价，特别是在死性问题的共识上，老百姓是一直的。有些案件的集体签名要求改判“死缓”是老百姓的共识，不要那这样的善良之心别有作为。

如果废除死刑，正义怎么伸张？仅仅是把穷凶极恶的人关在牢房？如果废除死刑，人民的冤情怎么伸张？紧紧靠那些丑陋的专家面孔？如果废除死刑，又有多少天理何在的无奈，怨气的集聚必会造成政府与人民的对立。

现在我们可以看看云南案件造成的恶果，不仅仅是案件本身的受害人，还有整个社会的对立，政府与民众在言论和思想上的对立，已经给社会不稳定带来了影响。严重损害了法律和法院的崇高地位。

我想最后在提醒那些所谓学者和善良的人，知识是为人民服务的，政府是为人民服务的，法律和道德是同等重要的。西方的月亮真的就很圆吗？二十四节气是几千年的知识，现在有谁敢说超越这种天文地理知识？

好与坏不要用一己之言，更不要理想化。我们生活在脚踏实地的大地上，不是不可以建立空中楼阁，但是不要空想，更不要拿整个民族的未来作为赌注。

3.切 格瓦拉名言（要英文的）

Che Guevara Though communism may have lost its fire, he remains the potent symbol of rebellion and the alluring zeal of revolution Ernesto Che Guevara was born on June 14 in Rosario, an important town in Argentina. At the age of two Che had his first asthma attack, a disease which he later suffered a great deal while fighting against Batista troops in Sierra Maestra, and which did not let go of him till he was shot to death by Barrientos' troops in the forests of Bolivia. His father Ernesto Guevara Lynch, an engineer, was from a family of Irish descent, and his mother, Clia dela Sena, was an Irish-Spanish descent. When Che was three his family moved to Buenos Aires. Later, his asthma attacks had gotten so worse that the doctors advised him for a drier climate. Hence once again Guevara family moved, this time to Cordoba. Guavaras were a typical bourgeois family, and in terms of their political inclinations they were known to be liberal closer to left. During the Spanish civil war they had supported the Republicans. In time their financial situation worsened. Che started Dean Funes high school where he was being educated in English. In the meanwhile, he was also learning French from his mother. At the age of fourteen Che started reading Freud, he especially loved French poetry, and he had a great passion for Boudelaire's works. When he was sixteen, he became an admirer of Neruda. In 1944 Guevara family moved to Buenos Aires. They were having serious financial problems. Che started working while he was a student. He registered to medical school. In the early years of his study at the medical school he traveled throughout the northern and western Argentina, studying on leprosy and tropical diseases in the villages. In his last year at the school, Che went on trip through the Latin America by motorbike with his friend Alberto Granadas. This gave him the chance to get to know better the exploited villagers of the Latin America. Che graduated from medical school as a doctor in March 1953 and decided to work in a leper colony in Venezuela. He was on his way to Venezuela when he was put to jail in Peru because of his earlier publication on the natives. When got out, he stayed in Ecuador for a while, where he met Ricardo Rojo, a lawyer. Meeting Ricardo turned out to be a turning point in Che's life. He changed his mind of going to Venezuela, and instead went to Guatemala with Ricardo Rojo. When revolutionary Arbenz government was overthrown by a rightist coup, he took refuge in Argentina embassy. Soon afterword he joined the resistance he was forced to leave the Embassy. When it became too dangerous for him to stay in Guatemala, he went to Mexico. During his stay in Guatemala he had met Fidel Castro's brother Raul as well as many Cuban exiles. In Mexico, he met Fidel Castro and his friends, and joined the Cuban revolutionaries. Later, he left for Cuba onboard the ship Granma and took part in the front lines till the end of the war. After the Revolution he, Colonel Ernesto Che Guevara, was assigned to the command of fort la Cabana in Havana. In 1959 he was given Cuban citizenship. Later he married a fellow comrade Aleida March. He was assigned to the presidency of the Institute of National Agricultural Reform, and of the National Bank of Cuba in 1959, by which he was given the financial responsibilities of the country. In February 23rd, 1961, the Revolutionary Government of Cuba assigned Che as the head of newly established Ministry of Industry. However, during the Playa Giran battle he was again called for the command of the fort. In the following years, his many visits to underdeveloped countries provided Che with a closer understanding of the exploited nations and the imperialists. This awakened the rebel in him. He decided to organize the peoples of other Latin American countries. In September of 1965, he left for the unknown countries. In October 3rd, 1965, Fidel Castro read Che's famous farewell to the people of Cuba. 。

And the death caught up with him near Higueras in Bolivia. He was surrounded by Barrientos' troops on the night of October 7th, 1967. Heavily wounded from his leg, and he was locked up in a school in Higueras. Never he bowed to anyone. Nine bullets fired by Mario Turan, a murderer for Barrientos. 。Che died on October 9th , 1967. 切·格瓦拉魅力长存的传奇战士 1967年10月9日，拉丁美洲著名革命家、“游击中心”理论倡导者切·格瓦拉在前一天战斗中负伤被俘后，被美国支持的玻利维亚军人政权枪决。

早在20世纪60年代，切·格瓦拉的名字便在世界传扬。当年中国也曾称赞过他在古巴推行的游击战道路，。

4.什么是尊严

名人名言---尊严篇 1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰•高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊•谢•科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。

的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田 。

死刑犯的那些临终遗言：有句不朽名言，大街上随处可见

文/快哉风

如果命运多舛，你即将步入生命的最后一秒，面对行刑的枪口、绞架和电椅时，你会留下一句什么话？

是不是有点发懵？好吧，来点启发：看看世界上一些著名的最后遗言，这些死刑犯在临死前的表现都很硬气，或是辛辣强硬，或是幽默淡定，留下了不少名言。

先来看几个“男儿到死心如铁”的遗言。

厄斯金·查尔德兹，爱尔兰民族主义者，小说家。在1922年爱尔兰内战期间，他被爱尔兰自由州当局在都柏林的一个军营处决。

图：查尔德兹的最后一句话

刑场上，见到举枪射击的行刑队小伙子很紧张，他嘲讽道：“向前多迈一两步，女士们，这样会更容易。”

哈里·哈伯德，20世纪初的英澳军官，在第二次布尔战争期间因战争罪于1902年2月被处决，临死前，他不肯被蒙住眼睛，对着行刑队大声命令：“瞄准射击，杂种们！不要射偏了！”

图：哈伯德的最后一句话

最霸气侧漏的最后一句话，来自史上最邪恶的杀人狂魔之一：美国恶汉卡尔·潘兹拉姆。他一生中杀害、虐待、强奸了上千名男童与男人，极端地仇恨社会。他在自传里写道：“我杀过21个人，入室窃盗、抢劫、纵火通通做过，也强暴超过1000位男性，但我不会为我做过的事感到任何愧疚和抱歉。”

图：卡尔·潘兹拉姆的最后一句话

1930年9月5日，卡尔被绞死。刽子手笨手笨脚给他头上戴一个黑色的套子，卡尔一口唾沫吐到刽子手脸上，骂道：“快点动手，娘娘腔！有你这功夫，老子都杀死十个人了！”

接下来，是两个幽默大师。

詹姆斯·法兰西，法国人，因搭便车杀死驾驶者被判终身监禁。他不愿服刑，用杀死狱友的方法如愿被判死刑，1966年8月10日被电椅处决。法国人坐上电椅后，兴致勃勃对刽子手说：“你们的头条标题怎么样——炸薯条。”（French fries，他名字的谐音）

图：法兰西的最后一句话

安德烈·奇卡蒂洛，苏联最臭名昭著的连环杀手，他一共杀害了11名男孩和42名妇女，是个变态的奸尸犯，1994年2月被处决。面对枪口，他居然脑洞大开的开玩笑：“不要把我的脑子打坏，日本人想要买它们呢！”说这话，是因为日本人的性谋杀犯罪世界出名，所以躺枪。

图：安德烈·奇卡蒂洛的最后一句话

最后，是两个生死看淡的凶徒。

内德·凯利是澳大利亚历史上著名的不法之徒，犯有各种谋杀罪、银行抢劫罪。他被捕前，身穿铁犁制成的铠甲与50多名警察正面硬杠，最终腿被打断被捕，于1880年11月11日被处决。

图：内德·凯利的最后一句话

行刑的那一天，凯利走过监狱的花坛时，忍不住称赞：“一个多么美的小花园。”在临刑前，他留下了著名的一句话：“这就是人生。”

能与凯利并驾齐驱的著名遗言，来自一个美国杀人犯加里·吉尔摩，1977年他因谋杀了两名男子被判死刑，被犹他州行刑队处决，成为美国当时恢复死刑后第一个被处决的人。

图：临刑前的加里·吉尔摩

1977年1月17日早晨，加里·吉尔摩被送到监狱后面的一个废弃罐头厂，被绑在椅子上，身后放着一层沙袋。五名警察组成的行刑队举枪瞄准，队长问他有没有最后想说的话，他只是简单回答：“让我们这样做吧。”（let's do it.)

图：加里·吉尔摩的最后一句话

在吉尔摩死后十年，耐克公司的一个广告执行官丹·威登向公司提出了新的口号“just do it”，他坦承灵感是犹他州凶手的最后一句话激发的，只是把“let's”改成“just”。耐克公司一开始并不喜欢，但最终还是采纳了。出乎意料的是，这句话让耐克公司大获成功，成为20世纪最成功的广告标语，也是迄今世界上最著名的商业口号之一。

图：杀人犯缔造的广告词

枪口下的杀人犯，催生了一个世界著名的口号，今天，看到满大街的耐克，有谁还记得犹他州的那天早晨？

​