名言名句解析

名言名句解析

1.名言警句及赏析

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

（鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

（鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

（鉴赏：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

（鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

（鉴赏：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

（鉴赏：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

（鉴赏：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

（鉴赏：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

（鉴赏：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

（鉴赏：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

2.名言赏析

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。

——孔子 赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼，举止淳化、得体。

在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。 宽宏大量会使你的精神达到新的境界 美国教育者威廉？菲尔说：“真正的快乐，不是依附外在的事物上。

池塘是由内向外满溢的，你的快乐也是由内在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望获得永恒的快乐，你必须培养你的思想，以有趣的思想和点子装满你的心，因为，用一个空虚的心灵寻找快乐，所找到的，也只是快乐的替代品。”

.「不要害怕你的生命会结束，而要害怕它从未开始。」 —— 格雷斯.汉森 有一个人搭船到英国，途中遇到暴风，全船的人惊慌失措，他看到一个老太太非常平静的在祷告，神情十分的安详。

等到风浪过去，全船脱离了险境，这人很好奇的问这老太太，为什麽一点都不害怕。老太太回答：「我有两个女儿，大女儿叫马大，已经被上帝接走，回到天家，二女儿叫马利亚住在英国。

刚才风浪大作时，我就向上帝祷告，如果接我回天家，我就去看大女儿，如果留我性命，我就去看二女儿，不管去那里我都一样，所以我怎麽会害怕呢？」 无论是什么样的遭遇任何事，总不致惧怕。 把命运交托上苍，充实而用心的过好每一天。

「傻瓜缴学费学习，聪明人以傻瓜缴的学费学习」--巴西谚语 有一个楞头楞脑的流浪汉，常常在市场里走动，许多人很喜欢开他的玩笑，并且用不同的方法捉弄他。其中有一个大家最常用的方法，就是在手掌上放一个五元和十元的硬币，由他来挑选，而他每次都选择五元的硬币。

大家看他傻乎乎的，连五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。每次看他经过，都一再的以这个手法来取笑他。

过了一段时间，一个有爱心的老妇人，就忍不住问他：「你真的连五元和十元都分不出来吗？」流浪汉露出狡黠的笑容说：「如果我拿十元，他们下次就不会让我挑选了。」 当人自以为聪明时，其实正显出愚昧和无知。

让我们多以柔和谦卑的态度与人相处，那才真正是智者的作为。 .「多数人的失败不是因为他们的无能，而是他的心志不专一。

」—— 吉鲁德 有一个外科医生告诉学生：「当个外科医生，需要二项重要的能力：第一、不会反胃，第二、观察力要强。」 接着，他伸出一只手指，沾入一碟看来令人作呕的液体中，然后张口舔舔手指。

他要全班学生照着做，他们只好硬起头皮照做一遍。 医生颔首一笑说：「各位，恭喜你们通过了第一关测验。

不幸的是，第二关你们都没通过，因为你们没注意到我舔的手指头，不是我探入碟中的那根手指。」 你有没有仔细而认真的观察，现在从事的工作是否有不佳之处？ 及时调整，永远不晚。

一个认真的人也必是一个智慧的人。

3.名人名言及赏析 急

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。

当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。 至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物. “天行健，君子以自强不息”大意是指天地永不停息的运转，而作为男人大丈夫更应自强不息，顶天立地。

一时的不如意，不得志不代表可以心灰意冷，“英雄无用武之地”只能是那些无能拼博奋斗的懦夫的借口！“吃得苦中苦，方为人上人” “天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”其道理也是要表明，一个人的成功绝对不是来源于偶然，人若不经历波折磨练，那又哪来的“临危不惧，处惊不变”？当然，满于现状，甘于平庸同，成功也只能是虚幻了。生于忧患；死于安乐。

不经历风雨又哪能见彩虹？ 所以，在我们频频不得志，终日奋斗却发现自己还是处在低谷时，就要时刻紧记“天行健，君子以自强不息”，可能，成功仅离我们一步之遥一线之差。坚持一点点，我们就能马到功成！ 我想，天地轮回，没有什么东西是注定的。

但是只要你活着，还有一口气的存在，就有胜利的希望！ 活着就是为了一个希望，活着就是一个完成希望的过程。一屋不扫何以扫天下 《后汉书·陈藩传》东汉明臣陈藩少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈藩答到“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？” 它让我们知道，凡事要从一点一滴做起。

从一点一滴中可以看出一个人的品质和品德，从一点一滴中可以体显出一个人的整体素质和涵养，从一点一滴中还可以看到我们未来生活的模样 故尔在做每一件事的时候，即便是再微小也要认真脚蹋实地的去对待和处理 在一件小事上能做到合情合理尽善尽美，那么在做大事的时候这种为人处事的优点一样会被体显的一览无余 所以说凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯，让这种良好的习惯始终贯穿我们的整个生命，让这种良好成为我们的一种生活方式，即使是在扫地的时候，也要认真的去扫好每一个角落，就好比是走好我们人生的第一步。

4.名人名言及解释30个 很急

1.君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 3、俭，德之共也；侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。 4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。 5、俭节则昌，淫佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。 6、锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。 8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。 11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。 12、一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。13.由俭入奢易，由奢入俭难。

--司马光 大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。 14.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安（长卿）书》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 15.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。 16.对着疯狂的暴力，只有机智才能抵抗。

——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了，用武力或蛮力不能与之抗衡时，我们要学会用脑，用智力来对抗他。就像在海上行船时，遇到了大风暴，我们不能与之硬拼，我们要用航海知识、机智来躲避他，拯救自己。

就像革命战争时期，遇到了大批的武装暴力组织，而我们的武装力量又十分弱小时，我们要用机智的头脑，用机智的方法来抵抗、对抗。 1.天行健，君子以自强不息。

——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语。

5.名人名言及赏析100

书籍是巨大的力量——列宁 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 读书越多，越感到腹中空虚——雪莱 每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基 光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 理 想的书籍，是智慧的钥匙——列夫？托尔斯泰 和书籍生活在一起，永远 不会叹气——罗曼·罗兰 阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使 人精确。

史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉； 伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根 书籍——当代真正的大学——托马斯？卡莱尔 各种蠢事，在每天阅 读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化——雨果 生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人——高尔基 书 读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多 的时候，你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业 的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌——富兰克林 书--人类发出的最美妙的声音。

---莱文 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生 过去一切时代的精华尽在书中。

---卡莱尔 书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。 书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。

---培根 读书之于头脑，好比运动之于身体。---艾迪生 书是个好伙伴。

它满腹经纶，却不喋喋不休。 在你渴望时，它前来给予详细指教， 但是从不纠缠不休。

---比切 读一本好书，象交了一个益友。---臧克家 好的书对青少年的成长乃至他们的一生， 都会产生深远的影响。

阅读只是给头脑提供认识的材料； 思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。

——歌德 每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上15000本才行。

——巴比达 仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。

读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。 ——巴金 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。

——高尔基 书籍使人变得思想奔放。 ———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。

———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。 ———高尔基 生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。

———莎士比亚 多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。 ———冰心 书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。

———严文井 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养 料。——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。

———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。———弥尔顿 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

———歌德 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。———赫尔岑 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。

———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。—— —培根 读书破万卷，下笔如有神. 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。———卡莱尔 好书是伟大。

6.名人名言及赏析 急

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。 当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。 至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物.

“天行健，君子以自强不息”大意是指天地永不停息的运转，而作为男人大丈夫更应自强不息，顶天立地。一时的不如意，不得志不代表可以心灰意冷，“英雄无用武之地”只能是那些无能拼博奋斗的懦夫的借口！“吃得苦中苦，方为人上人” “天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”其道理也是要表明，一个人的成功绝对不是来源于偶然，人若不经历波折磨练，那又哪来的“临危不惧，处惊不变”？当然，满于现状，甘于平庸同，成功也只能是虚幻了。生于忧患；死于安乐。不经历风雨又哪能见彩虹？

所以，在我们频频不得志，终日奋斗却发现自己还是处在低谷时，就要时刻紧记“天行健，君子以自强不息”，可能，成功仅离我们一步之遥一线之差。坚持一点点，我们就能马到功成！

我想，天地轮回，没有什么东西是注定的。但是只要你活着，还有一口气的存在，就有胜利的希望！

活着就是为了一个希望，活着就是一个完成希望的过程。

一屋不扫何以扫天下

《后汉书·陈藩传》东汉明臣陈藩少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈藩答到“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”

它让我们知道，凡事要从一点一滴做起。从一点一滴中可以看出一个人的品质和品德，从一点一滴中可以体显出一个人的整体素质和涵养，从一点一滴中还可以看到我们未来生活的模样

故尔在做每一件事的时候，即便是再微小也要认真脚蹋实地的去对待和处理

在一件小事上能做到合情合理尽善尽美，那么在做大事的时候这种为人处事的优点一样会被体显的一览无余

所以说凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯，让这种良好的习惯始终贯穿我们的整个生命，让这种良好成为我们的一种生活方式，即使是在扫地的时候，也要认真的去扫好每一个角落，就好比是走好我们人生的第一步

7.名人名言加赏析

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

解：人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子 赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。

对别人以谦恭之礼，举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。【赏析】名人有很多，名人也说过很多的话，确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里，大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了. 我以我血荐轩辕 【出处】 民国·鲁迅《自题小像》 【鉴赏】 我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。

荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。

整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。

这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。

鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。

白眼看鸡虫 【出处】 民国·鲁迅《哀范君三章》 【鉴赏】 此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。

范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。

华颠：指头发花白。萎：枯萎。

寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。

看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。

鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。

这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。

辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。解：天下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊？当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候，他就会得到升华进而热爱每一个人志当存高远 解：志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。

也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。

8.名人名言与赏析5句（名言和赏析都要简短写）

“人不可有傲气，但不可无傲骨。”

艺术大师徐悲鸿的这句话道出了一个深刻的人生哲理。的确，人不可有傲气。

有了傲气的人，往往会自命不凡，认为自己能干，比别人高出一筹，从而目中无人。这就是他今后失败的先兆。

有了傲气的人，当成功的时候，赞扬、奉承之词迎面扑来，他就会飘飘然，听不进批评和忠告，辨不清真假与是非，最终还是失败。对于这种人来说，成功无异成了“毒药”。

但是做到了没有“傲气”还应当有“傲骨”。什么是傲骨呢？就是应当有志气，有自信心，有顽强不屈的性格。

人生的道路是坎坷不平的，失败和挫折随时会降临，冷眼、讽刺就会随之而来。对待这些是唉声叹气地把原因归于“自己天赋不足”，从此一蹶不振呢□还是不怕嘲讽，寻找原因，迎着困难而上？这就要看是否有“傲骨”。

自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失败后并不气馁，相反，他们会在新的基础上不断探索。

中国经典百句名言及译文，来看看有多经典，有你不知道的吗？

1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

 8．当仁，不让于师。 ——《论语》

 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）

 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》

 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》

 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）

 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》

 （译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

 （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

 （译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）

 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

 （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

 19．不怨天，不尤人。 ——《论语》

 （译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）

 20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》

 （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

 21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

 （译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

 22．小人之过也必文。 ——《论语》

 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

 23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

 （译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

 24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》

 （译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）

 25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》

 （译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

 26．三思而后行。 ——《论语》

 （译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

 27．多行不义必自毙。 ——《左传》

 （译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

 28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

 29．不以一眚掩大德。 ——《左传》

 （译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）

 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

 （译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）

 31．知耻近乎勇。 ——《中庸》

 （译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）

 32．以五十步笑百步。 ——《孟子》

 （译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）

 33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

 （译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）

 34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

 （译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）

 35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

 （译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）

 36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

 （译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）

 37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

 （译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）

 38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

 （译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）

 39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

 （译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）

 40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》

 （译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）

 41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》

 （译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）

 42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

 （译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）

 43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈

 （译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）

 44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹

 （译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）

 45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

 （译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）

 46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》

 （译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）

 47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣

 （译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）

 48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

 （译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）

 49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

 （译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）

 50.黑发不知勤学早，白首方悔

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

 （译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）

 52.学不可以已。 ——《荀子》

 （译：学习是不可以停止的。）

 53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》

 （译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）

 54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

 （译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）

 55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫

 （译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）

 56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》

 （译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）

 57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》

 （译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）

 58.学而不化，非学也。 ——杨万里

 （译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）

 59.好学而不贰。 ——《左传》

 （译：爱好学习但不三心二意。）

 60.学如不及，犹恐失之。

 （译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）

 61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》

 （译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。）

 62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》

 （译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）

 63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪

 （译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。）

 64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎

 （译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。）

 65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼

 （译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。）

 66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊

 （译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。）

 67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明

 （译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）

 68、言之无文，行而不远。 ——《左传》

 （译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）

 69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武

 （译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。）

 70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

 （译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。）

 71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

 （译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。）

 72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

 （译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。）

 73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

 （译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。）

 74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

 （译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。）

 75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》

 （译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）

 76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

 （译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。

 77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子

 （译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后）。

 78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

 （译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。）

 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

 （译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！）

 80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

 （译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。）

 81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》

 （译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）

 82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》

 （译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。）

 83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语

 （译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）

 84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天

 （译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。）

 85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》

 （译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。）

 86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

 ——明·顾宪成

 （译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。）

 87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

 （译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）

 88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

 （译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。）

 89.读书本意在元元。 ——宋·陆）

 （译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。）

 90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥

 （译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。）

 91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

 （译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！）

 92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼

 （译：报效祖国的志向到死都不会变。）

 93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》

 （译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。）

 94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语

 （译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？）

 95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》

 （译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）

 96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

 （译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。）

 97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》

 （译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）

 98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

 （译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）

 99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁

 （译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。）

 100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

 （译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）