陶行知名言

陶行知名言

1. 陶行知的名言

陶行知名言警句 1、行是知之始，知是行之成。

2、教育是立国之本。 3、人生办一件大事来，做一件大事去。

4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。

三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。

他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。

不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。

劳即谦。乱即理。

债即还。病即医。

过即改。善即喜。

行即思。倦即息。

信即复。帐即记。

教书育人： 1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” ——陶行知 6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 8、.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。

自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 为人师表： 1.要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

——陶行知 因材施教： 1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知 2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

——陶行知 教学方法： 1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知 2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。

总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

——陶行知 成功教育： 1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 启发式教学： 1.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 2.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知 创新与实践： 1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知 4.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知 养成性教育： 1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的。

2. 陶行知的名言

※捧着一颗心来，不带半根草去。

※千教万教，教人求真； 千学万学，学做真人

※教育是立国的根本。

※教员的天职是变化的，自化化人。

※行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

※做个真正的人，第一就要有思想。

※道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

※教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

※校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

※教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

※真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

※教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

※我要有一句话奉劝办学同志，这句话就是“待学生如亲子弟。”

亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。

※为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。

※我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

※教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用工夫，教因不成为教，学也不成为学。

※好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

※教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

※只有校长、教师、学生、工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。

※……教师们应该花一些时间到农民中间去体验生活，向他们学习，和他们同甘共苦。

※……要和学生家庭联络。……把学校与家庭构成一体，彼此可以来往，教师不再孤立，学校也不再和社会隔膜，而能真正地通出教育的电流，碰出教育的火花，发出教育的力量。

教师的服务精神系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。

※全校教职员要偕同旧生以身作则，拿全副精神来同化新生。……教职员一定要和学生共甘苦，共生活，共造校风，共守校规，断不能有一个例外。

※把小孩的头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来，我们就要对小孩子的创造力予以适当之培养。（一）需要充分的营养；（二）需要建立下层的良好习惯；（三）需要因材施教；（四）需要民主……教育机会均等，教育为公，文化为公；需要宽容和了解，在民主生活中学民主。

3. 陶行知的教育名言有哪些

2008-05-22 12:57:12 来自： 普世价值（丰富、充盈、绚丽、深刻） 陶行知教育教学名言 【教育名言篇】 1、教育是立国之本 2、行是知之始，知是行之成。

3、人生办一件大事来，做一件大事去。 4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。

二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。

四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。

他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 13、教学做是一件事，不是三件事。

我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 15、破即补。

污即洗。劳即谦。

乱即理。债即还。

病即医。过即改。

善即喜。行即思。

倦即息。信即复。

帐即记。 【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——陶行知 7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知 【为人师表篇】 1.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 【因材施教篇】 1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

——陶行知 2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知 【教学方法篇】 1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

——陶行知 2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

——陶行知 3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知 4.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 5.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知 【成功教育篇】 1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 4.手脑双全，是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知 【养成性教育】 1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力。

4. 陶行知的名言名句

陶行知名言1、捧着一颗心来，不带半根草去。

——陶行知2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知3、我是中国人，我爱中国。

——陶行知4、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

——陶行知6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知7、以教人者教已，在劳力上劳心。

——陶行知8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！ ——陶行知9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。——陶行知10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。

——陶行知11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？ ——陶行知12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。 ——陶行知13、道德是做人的根本。

——陶行知14、行是知之始，知是行之成。 ——陶行知15、教育是立国之本。

——陶行知16、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

——陶行知18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。

——陶行知。

5. 陶行知名言有哪些

行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

—— 陶行知奋斗是万物之父。 —— 陶行知在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

—— 陶行知捧着一颗心，不带半根草去 —— 陶行知要人敬者，必先自敬。 —— 陶行知手脑双全，是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。 —— 陶行知捧着一颗心来，不带半根草去。

—— 陶行知行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。 —— 陶行知国家是大家的，爱国是每个人的本分。

—— 陶行知先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 —— 陶行知行是知之始，知是行之成。

—— 陶行知要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 —— 陶行知在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知陶行知名言名句 1、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

2、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 3、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。

倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。 4、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。

5、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

6、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 7、人生办一件大事来，做一件大事去。

8、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。

……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

9、生活即教育，社会即学校，教学做合一。 10、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

11、如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

12、失败是成功之母，奋斗是成功之父。 13、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 14、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

15、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。

合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。 16、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

17、以教人者教已，在劳力上劳心。 18、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。

教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。 19、捧着一颗心来，不带半根草去。

20、教育是立国之本。 21、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

22、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动，而不是自发的行动 23、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？ 24、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

25、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。 26、要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 27、道德是做人的根本。

28、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。（）一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

29、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 30、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？ 31、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

32、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

33、千教万教教人求真，千学万学学做真人。 34、我们深信教育是国家万年根本大计。

6. 关于陶行知的名言

、捧着一颗心来，不带半根草去。

——陶行知2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知3、我是中国人，我爱中国。

——陶行知4、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

——陶行知6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知7、以教人者教已，在劳力上劳心。

——陶行知8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！ ——陶行知9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。——陶行知10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。

——陶行知11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？ ——陶行知12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。 ——陶行知13、道德是做人的根本。

——陶行知14、行是知之始，知是行之成。 ——陶行知15、教育是立国之本。

——陶行知16、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

——陶行知18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。

——陶行知。

7. 陶行知名言

1、捧着一颗心来，不带半根草去。

——陶行知 2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知 3、我是中国人，我爱中国。

——陶行知 4、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知 5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

——陶行知 6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知 7、以教人者教已，在劳力上劳心。

——陶行知 8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干， 靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！ ——陶行知 9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。 ——陶行知 10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。

——陶行知 11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？ 二问我的学问有没有进步？ 三问我的工作有没有进步？ 四问我的道德有没有进步？ ——陶行知 12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心， 这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑， 四解放嘴，王解放空间，六解放时间。 ——陶行知 13、道德是做人的根本。

——陶行知 14、行是知之始，知是行之成。 ——陶行知 15、教育是立国之本。

——陶行知 16、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知 17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙， 洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

——陶行知 18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。

——陶行知 生平/view/46132.htm。

8. 陶行知的名言有

1、捧着一颗心来，不带半根草去。

——陶行知2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知3、我是中国人，我爱中国。

——陶行知4、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

——陶行知6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知7、以教人者教已，在劳力上劳心。

——陶行知8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！ ——陶行知9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。——陶行知10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。

——陶行知11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？ ——陶行知12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。 ——陶行知13、道德是做人的根本。

——陶行知14、行是知之始，知是行之成。 ——陶行知15、教育是立国之本。

——陶行知16、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

——陶行知18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。

——陶行知。

9. 求陶行知的名言名句

★手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

★乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 ★活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。

他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

★生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

★要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ★手脑双全，是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ★教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ★教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

★人生办一件大事来，做一件大事去。 ★行是知之始，知是行之成。

★教育是立国之本。 ★教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

★你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ★培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

★人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ★中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ★与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

★真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 ★农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

★好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ★你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

★千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 ★要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ★要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

★私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。 ★人生所必需之知识技能。

★强健活泼之体格。 ★优美和乐之感情。

★把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… ★活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

★我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

★想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 ★生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。

自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ★集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ★教学做是一件事，不是三件事。

我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

★要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 ★破即补。

污即洗。劳即谦。

乱即理。债即还。

病即医。过即改。

善即喜。行即思。

倦即息。信即复。

帐即记。 ★先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

★在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 ★因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 ★教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

★智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 ★我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

陶行知关于教育理念的名言（超全）

导语：陶行知的教育思想十分丰富，需要我们深入学习和理解。下面是小编精心整理的陶行知的关于教育理念的名言，欢迎阅读。

1、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

2、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

3、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

4、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

5、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

6、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

8、教育是立国之本。

9、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。

11、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见;二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

12、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

13、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

14、陶行知 我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

16、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

17、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

18、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

19、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

20、行是知之始，知是行之成。

21、人生办一件大事来，做一件大事去。

22、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。

23、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

24、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

25、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

26、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

27、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

28、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

29、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

30、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

31、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

32、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

33、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

34、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

35、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知

36、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

37、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

38、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

39、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

40、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

41、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

42、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

43、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

44、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

45、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

46、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

47、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

48、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

49、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

50、教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知

51、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

52、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知

53、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

54、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

55、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

56、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

57、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

58、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

59、捧着一颗心来，不带半根草去。

60、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。

61、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

62、爱满天下。

63、以教人者教己。为教而学。

64、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

65、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。

66、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

67、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

68、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

69、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?

70、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

71、民主的教师，必须具有：(—)虚心;(二)宽容;(三)与学生共甘苦;(四)跟民众学习;(五)跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……(六)消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。

72、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

73、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

74、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

75、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

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