警句名言及意思解释

警句名言及意思解释

1. 名言警句及解释

1、君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

3、俭，德之共也；侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

5、俭节则昌，淫佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛

2. 告诉我10句名言警句,要意思和解释

书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。 少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。 书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。 读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。 最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。 在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。 知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。 语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。 勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。 一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。 成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。 再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。 读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。 不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。 不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。 穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获。 ●读过一本好书，像交了一个益友。

臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 亚里斯提卜 ●仅次于选择益友，就是选择好书。

考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。 菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

–伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 –《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿 ●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

–世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 –蒲松龄：《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

高士其 ●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 –《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

–《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。 巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

–赫尔岑：《科学中华而不实的作风》 ●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 –陶渊明：《五柳先生传》 ●读书破万卷，下笔如有神。

–杜甫：《杜工部集》 ●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 –鲁迅：《读书杂谈》 ●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。

这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 –《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

–鲁迅：《致颜黎民》 ●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

–陶行知：《八位顾问》 ●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 邓拓 ●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

–《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来—像从活的泉眼流出一样—一条溪涧（知识）来。 –夸美纽斯：《大教学论》 ●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

–高尔基：《文学书简》 ●书。

3. 二十条名言警句以及意思

1.[勿以善小而不为 ，勿以恶小而为]的含义是：。

不可轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。2.[业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随]的含义是：。

一个人的事业会以为勤奋而更加精益，会因为整日玩乐嬉笑而荒废。一个人的做为因为勤于思考而成功，会以为随意不谨慎而毁掉。

3.[临渊羡鱼不如退而结网]的含义是：。是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。

4.[近朱者赤，近墨者黑]的含义是：。接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。

指客观环境对人有很大影响。 ..下面的不编辑了，..出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。 弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

出自（清）李毓秀《弟子规》。 夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。 慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

出自（春秋）.《孟子·离娄上》。 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”

出自（春秋）《孟子·尽心上》。 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。

亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

出自（清）李毓秀《弟子规》。 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

出自（明）《增广贤文》。 千万经典，孝义为先。

意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。

出自（清）李毓秀《弟子规》。 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。

为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。

出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

'出自《家语·弟子行》。 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋）林逋《省心录》。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

出自（明）《增广贤文》。 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了。

4. 有关名言警句的解释

读书破万卷，下笔如有神：这句话好像是每本写作书必须有的一句话。认为要想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书。

读书百遍，其义自现：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思：读书的方法，要一点点积少成多，书要熟读才会理解里面的意思。

读万卷书，行万里路：读万卷书是理论，行万里路是实践.只有二者相结合，才能对所到之处理解更全面，记忆更深刻.

多行不义必自毙：春秋时，郑武公死，长子庄公继位。其弟共叔段图谋篡位，在封地内招兵买马，修整军备。郑大夫祭仲深表不安。谏庄公早除共叔段，以绝后患。庄公答曰：“‘多行不义必自毙’，汝可拭目以待。”不久，果如其言，共叔段狂妄自大，蚕食边邑，且欲攻郑都。庄公见时机成熟，便出兵攻共叔段，逐出郑国。

“多行不义必自毙”。以喻多作恶事者，必自速其亡，常用此语

5. 名言警句及其解释

不参加变革社会的斗争来，理想望永远是一种幻影。

—— 吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》 你要了解革命是什么吗？称它为进步就是了。你要了解进步是什么吗？管它叫明天就是。

明天一往无前地做它的工作，并源且从今天就已经开始做了，尽管变幻离奇，它从来不会不到目2113的。 —— 雨果 过去属于死神，未来属于你自己。

—— 雪莱 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进5261，为它工作，迎接它，尽可能地使它变成为现实吧！…… —— 车尔尼雪夫斯基 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 —— 《郑板桥集》 你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽4102种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

—— 《鲁迅全1653集》 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？ —— 鲁迅。

6. 求几个名言警句,要求带意思解释的

1、君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

3、俭，德之共也；侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

5、俭节则昌，淫佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛

学而不思则罔，死而不学则殆只学习而不动脑筋思考，就会茫然不解；只凭空思考而不学习，就会疑惑不解. 话出自《论语》为政的第15句，其中，“思”的意思为思考，思维；“罔”读wǎng，意思为迷惑，昏而无得；“殆”读dài，意思为没有信心。这一句话的意思为：学习了而不深入思考，就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习，那就危险了。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知，而不愠，不亦君子乎？” [译]孔子说：“学习而经常实践，不是很愉快吗？有朋友从远方来相聚，不是很快乐吗？没有人了解自己，并不烦恼怨怒，这不才是君子吗？”

7. 100句名言警句及含义和作者

1.天行健，君子以自强不息。

——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 14.言必信 ，行必果。

——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19.不怨天，不尤人。 ——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22.小人之过也必文。

——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改，是谓过矣。

——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24.君子务本，本立而道生。

——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。

——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。

——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。

——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。

——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是。

8. 名人名言以及意思

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

巴金

人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦

人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思

不要在已成的事业中逗留着！

巴斯德

合理安排时间，就等于节约时间。

培根

浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁

把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基

不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰

坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德

今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐

科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威

科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦

好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生

一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 曹禺

对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 莱辛

9. 名人名言和其解释

1）.劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 （3）.劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔 （4）坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。

拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句 （5）关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 名言警句 （6）关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

-诸葛亮 名言警句 （7）人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。（希腊） 自知之明是最难得的知识。

（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。

（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。

（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。

（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙） 自己的饭量自己知道。

（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。（英国） [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 其它： 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反。

老祖宗留下来的格言，警句1000句！

机不可失，时不再来。智者千虑必有一失。头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。大人不华，君子务实。君子以言有物，而行有恒。人无忠信，不可立世。华而不实，虚而无用。症者征也，瘕者假也！心如水之源，源清则流清，心正则事正。正气存内，邪不可干。医不贵于能愈病，而贵于能愈难病。立身成败，在于所染。弟子不必不如师，师不必贤于弟子。钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也！不诚则有累，诚则无累。不衿细行，终累大德。人能弘道，非道弘人。天地之性，人为贵。惟天下之至诚，胜天下之至伪。不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非人，粪土千万金。花有重开时，人无再少年。与人善言，暖若锦帛。君子贵人而贱己，先人而后己。礼者，所以正身也！潜心积虑以求精微。学者欲博闻旧事，多识其物。世儒学者，好信师而是古。贤于己者问焉，以破其疑，所谓就有道而正也！君子之学必好问。世有伯乐，然后有千里马。不掩贤以隐长，不刻下以谀上。好学而不勤问非真好学者。业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。益者三友:友直、友谅、友多闻。少年易学老难成，一寸光阴不可轻。见之而不知，虽识不妄。事莫明于有效，论莫定于有证。欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。养心莫善于诚。自古皆有死，民无信不立。轻诺必寡信，多易必多难。与人以实，虽疏必密。君子改过，小人饰非。推人以诚，则不言而信矣。才者，德之资也。信不足，安有信。马先驯而后求良，人先信而后求能。丈夫一言许人，千金不易。不宝金玉，而忠信以为宝。以信接人，天下信人。一言之美，贵于千金。诚者，天之道也。不信不立，不诚不行。民无信不立。人背信则名不达。言不信者，行不果。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。但使主人能醉客，不知何处是他乡。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。不识庐山真面目，只缘身在此山中。天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣！前不见古人，后不见来者。不登高山，不知天之高也。少壮不努力，老大徒伤悲。亡羊而补牢，未为迟也。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。盛名之下，其实难副。烈士暮年，壮心不已。人之将死，其言也善。君子博学而日参省乎己，则智明而行无过。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不娇。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。凡事预则立，不预则废。权，然后知轻重；度，然后知长短。玉不琢，不成器。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。发扬长处，弥补短处。大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。居安思危。学习后就知不足。莫等闲，白了少年头。君子谋道不谋食，忧道不忧贫。学而时习之，不亦乐乎。不以规矩，无以成方圆。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！心病还须心药治，解铃还需系铃人。不患贫而患不均，不患寡而患不安。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。一年之计在于春，一日之计在于晨。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。三十功名尘与土，八千里路云和月。九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。洛阳亲友如相何，一片冰心在玉壶。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。相见时难别亦难，东风无力百花残。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。正是江南好风景，落花时节又逢君。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春宵一刻值千金，花有清香月有阴。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。早岁那知世事艰，中原北望气如山。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。此曲只应天上有，人间能得几回闻。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。若待上林花似锦，出门俱是看花人。黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。儿童相见不相识，笑问客从何处来。天时不如地利，地利不如人和。与天地兮比寿，与日月兮齐光。弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。两句三年得，一吟双泪流。明月松间照，清泉石上流。疾风知劲草，板荡识诚臣。夕阳无限好，只是近黄昏。海上生明月，天涯共此时。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。奇文共欣赏，疑义相与析。万里赴戎机，关山度若飞。烽火连三月，家书抵万金。感时花溅泪，恨别鸟惊心。朱门酒肉臭，路有冻死骨。露从今夜白，月是故乡明。清水出芙蓉，天然去雕饰。闻道有先后，术业有专攻。捐躯赴国难，视死忽如归。君子坦荡荡，小人长戚戚。往者不可谏，来者犹可追。得道者多助，失道者寡助。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。随风潜入夜，润物细无声。爱而知其恶，憎而知其善。祸兮福所倚，福兮祸所伏。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。久旱逢甘雨，他乡遇故知。为山九仞，功亏一篑。清风徐来，水波不兴。冯唐易老，李广难封。政通人和，百废俱兴。兼听则明，偏信则暗。轻则寡谋，骄则无礼。流水不腐，户枢不蠹。皮之不存，毛将焉附。千里之堤，溃于蚁穴。言者无罪，闻者足戒。星星之火，可以燎原。它山之石，可以攻玉。贫而无怨，富而不骄。仁者见仁，智者见智。蓬生麻中，不扶而直。生于忧患，死于安乐。得道多助，失道寡助。竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。岁月本长，而忙者自促。饱后思味，则浓淡之境都消。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。为富不仁，行善则不富。语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。生齿繁，百物贵，仅树五谷，利薄不足以为养。谷太贱则伤农，太贵则伤末。劝农业，无夺其时。务本节用财无极。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也！食为人天，农为正本。夫食为民天，民非食不生矣。粟者，王者大用，政之本务。粟者，王之本事也！逢人且说三分话，未可全抛一片心。食者，圣人之所宝也！有正无奇，虽整不烈，无以致胜也！善用兵者，不以短击长，而以长击短。水之行，避高而趋下。故善出奇者，无穷如天地，不竭如山河。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也！出其所必趋，趋其所不意。始如处女，敌人开户。以近待远，以佚待劳，以饱待饥。知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。力行而后知之真。及之而后知，履之而后艰。心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也！徒讲而不行，则遇事终有眩惑。百闻不如一见。耳闻之不如目见之。不闻不若闻之，闻之不若见之。执古以绳今，是为诬今。凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。聚之则成团，而魄力雄。天下不患无财，患无人以分之。俭则伤事，侈则伤货。不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。为国者，取之民而藏之官，出之官而散之天下。因天下之力，以生天下之财。富其家者资之国，富其国者资之天下。善于富国者，必先理民之财，而为国理财。量入以为出。善理财者，不加赋而国用足。用于国有节，取于民有制。不安于小成，然后足以成大器。蓄积者，天下之在命也！形相虽恶，而心术善，无害为君子也！钱财如粪土，仁义值千金。君子好人之好，而忘己之好。人而好善，福虽未至，祸其远矣。善不可失，恶不可长。其德薄者其志轻。贤才，国之宝也。贤才不备，不足以为治。文武之功，未有不以得人而成者也。国家之患，莫大于乏人。黄金累千，不如一贤。中浅外易者，不足以当大事。言过其实，不可大用。危莫危于任疑。不才者进，则有才之路塞。用不才之士，才臣不来。好贤而不能任，能任而能信。教羊牧兔，使鱼捕鼠，任非其人，费日无功。以绳墨取木，则宫室不成。不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采。用人必考其终，授任必求其当。用人不可不慎。为官择人，唯才是与。择天下之士，使称其职。量才授职，则政成事举。称其任，则政立；枉其能，则事乖。德不称，其祸必酷。量才而授者，不求功于器外。有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。小知不可使谋事，小忠不可使主法。良剑期乎断，不期乎镆铘。听其言，迹其形，察其所能而慎予官，此谓“事能”。用人者，取人之长，辟人之短。不知人短中之长，则不可以用人。人有所长，必有所短也，可因短以见长。才有长短，取其长则不问其短。用人如器，各取所长。人不可以求备，必舍其短，取其所长。天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。有贤豪之士，不须限于下位人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。取其一，不责其二；即其新，不究其旧。因其材以取之，审其能以任之。人各有能，因艺受任。士者贵其用也，不必求备。有大略者不问其短，有厚德者不非小疵。用得其长，则才无或弃；役其所长，则事无废功。论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣！任人之长，不强其短。资格为用人之害。用人不限资品，但择有才。苟有所见，虽布衣亦可施用。贤能不待次而举。列德而尚贤有能择举之。宽收严试，久任超迁。忠贤既用，奸邪自息。不须要出我门下，实用人材是至公。宁可限于择人，不可轻任而不信。用人之术，当尽其材。拱默取容，以徇一身之利者，亦当罢而去。任贤勿猜，可以兴矣。不以求备取人，不以己长格物。唯才是举，吾得而用之。任能者责成而不劳，任己者事废而无功。用人不以私害公。外举不避仇，内举不避子。任贤勿贰，去邪勿疑。贤者只有才，用之而后见。人才以用而见其能否。天地生一世人，自足了一世事。好马遇不上伯乐不算是千里马。良材美器，宜在尽用之地。吾任天下之智力，以道御之。抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下，用之则为虎，不用则为鼠。甘瓜苦蒂，天下物无全美也。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。高者未必贤，下者未必愚。神龙失势，与蚯蚓同。鸾凤食粒于庭，则受辱于鸡鹜也。贤愚在心，不在贵贱。猛虎处深山，百兽震恐；乃在槛阱之中，摇尾而乞食。十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。万事万物皆有其不足之处。吞周之鱼，陆处则不胜蝼蚁。国家之所重者，人才也。三军易得，一将难求。构大厦者必资于众工，治天下者必赖于群。智士者，国之器。得人者兴，失人者崩。得士者强，失士则亡。得十良马，不若得一伯乐。临渊羡鱼不如退而结网。贤者能自反，则无往不善。万金买高爵，何处买青春？人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。江山代有才人出，各领风骚数百年。古人相马不相皮，瘦马虽瘦骨法奇。长才靡入用，大厦失巨楹。终身之计，莫如树人。伤心之语，毒于阴冰。不惟丧德，亦足丧身。存心说谎固不可，开口赌咒亦不可。好议论人长短，亦学者之大病也。轻言骤发，听言之大戒也。轻言弃谑最害事。小人不可与尽言。交浅而言深者，愚也！业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。十日画一水，五日画一石。人才虽高，不务学问，不能致圣。试玉要烧三日满，辨才须待七年期。与人善言，暖于布帛。闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒。或谗言似信，不可谓有诚。辞多类非而是，多类是而非。理直而出之以婉，善言也，善道也！言不贵文，贵于当而已，当则文。言而当，知也；默而当，亦知也！言近而指远者，善言也！修辞立其诚。有其言，无其行，君子耻之！言贵于有物，无物，非言也！无验而言之谓妄。高议而不可及，不如卑论之有功也！弗知而言为不智，知而不言为不忠。喜时之言多失信。苦言药也，甘言疾也。同君一席话，胜读十年书。丈夫会应有知己，世上悠悠安足论。欲取鸣琴弹，恨不知音赏。道不同，不相为谋。同声相应，同气相求。同类相比，同声相应，固天理也！志道者少友，逐利者多俦。同声自相应，同心自相知。行同趋同，千里相从。家贫志不移，贪读如饥渴。士欲宣其义，必先读其书。一日不书，百事荒芜。积财千万，无过读书。问姓惊初见，称名忆旧容。乍见翻疑梦，相悲各问年。说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。落日见秋草，暮年逢故人。昔别君未婚，儿女忽成行。古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。问学必有师，讲习必有友。师以质疑，友以析疑。闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。思危所以求安，虑退所以能进。晓月闲移三尺剑；孤灯苦读五更书。勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。物之成于气，人之成于学。学者政山之，政者学之施。温暖皆如我，天下无穷人。学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。学者贵于行之，而不贵于知之。学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。胸中不学，犹如手中无钱也。善学者，借人之长以补其短。困而不学，民斯为下矣。不怨天，不尤人，下学而上达。士不厌学，故能成其圣。读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。人之进学在于思，思则能知是与非。人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。学必求其心得，业必贵其专精。大志非才不就，大才非学不成。知不足者好学，耻不问者自满。日习则学不忘，自勉则身不坠。善学者尽其理，善行者究其难。积书须善学，隙土可深耕。外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。书到精绝潜心读；文穷情理放声吟。读书当将破万卷；求知不叫一疑存。立品直须同白玉；读书何止到青云。春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。学业攻炉冶，炼尽三山铁。学而时习之，温故而知新。进学致和，行方思远。记诵之法，学问之舟。人无贤愚，非学曷成？博学笃志，神闲气静。闲有余日，正可学问。学知不足，业精于勤。人有知学，则有力矣。学以治之，思以精之。不知理义，生于不学。知而好学，然后能才。学之不精，由于多心。学而不已，阖棺乃止。为学大病在好名。非宁静无以成学。独学而无友，则孤陋而寡闻。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。立身以立学为先，立学以读书为本。书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。书犹药也，善读之可以医愚。发奋识遍天下字，立志读尽人间书。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。问渠那得清如许，为有源头活水来。旧书不厌百回读，熟读精思子自知。路漫漫其修道远，吾将上下而求索。取义成仁今日事，人间遍种自由花。不以物喜，不以己悲。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。不为五斗米折腰。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。天门中断楚江开，碧水东流到此回。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。江流天地外，山色有无中。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。大漠孤烟直，长河落日圆。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。白日依山尽，黄河入海流。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。春风又绿江南岸，明月何时照我还？举头望明月，低头思故乡。乡书何处达？归雁洛阳边。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。山回路转不见君，雪上空留马行处。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。海内存知己，天涯若比邻。斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。夕阳西下，断肠人在天涯。遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。生当做人杰，死亦为鬼雄。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。老当益壮，宁移白首之心。志不强者智不达，言不信者行不果。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。君子不自大其事，不自尚其功。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。男儿何不带吴钩，收取关山五十州。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。君子于役，不知其期。一鼓作气，再而衰，三而竭。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。人不寐，将军白发征夫泪。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。朔气传金柝，寒光照铁衣。国破山河在，城春草木深。勤能补拙，笨鸟先飞。千难万难，最难是战胜自我。吃得苦中苦，方为人上人。天行健，君子自强不息少。少壮不努力，老大途伤悲。大禹圣者，乃惜寸阴。激浊而扬清，废贪而立廉。人前教子，枕边劝妻。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。临官莫如平，临财莫如廉。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。落红不是无情物，化作春泥更护花。好读书，不求甚解。尽信书则不如无书。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书读百遍，其义自见。贫而无谄，富而无骄。强本而节用，则天不能贫。侈而惰者贫。惟贤惟德，能服于人。不患位之不尊，而患德之不崇。劳谦虚己，则附之者众。土扶可城墙，积德为厚地。不念居安思危，戒奢以俭。将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。物有所不足，智有所不明，功有所不全，力有所不任，才有所不足。峣峣者缺，皎皎者易污。气忌盛，新忌满，才忌露。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。不傲才以骄人，不以宠而作威。惧满盈，则思江海下百川。居高常虑缺，持满每忧盈。窈窕淑女，君子好逑。良缘夙缔，佳偶天成。学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨。学而不厌，诲人不倦。一粥一饭，当思来处不易。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。如月之恒，如日之升。取之有度，用之有节，则常足。俭节则昌，淫佚则亡。民生在勤，勤则不匮。俭，德之共也；侈，恶之大也！克勤于邦，克俭于家。君子以俭德辟难。学如逆水行舟，不进则退。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。好学近乎知。盛年不重来，一日难再晨。差之毫厘，缪以千里。言之无文，行而不远。良言一句三冬暖。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。不以规矩，无以成方圆不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。不塞不流，不止不行。不患人之不己知。不鸣则已，一鸣惊人。博观而约取。笔落惊风雨。没有苦就没有甜。百学须先立志。知耻近乎勇。家丑不可外传，流言切莫轻信。福不可邀，养喜神以为招福之本。富贵定要以本分，贫穷不必枉思量。与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。善必寿考，恶必早亡。量窄气大，发短心长。汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。爽口食多终作疾，快心事过必生殃。世路风波，炼心之境；人情冷暖，人性是场。顺天者存，逆天者亡。早起三光，迟起三慌。一段不为的气节，是撑天立地之柱石。立业不思种德，如眼前花。池塘积水堪防夏，田地深耕足养家。成家犹如针挑土，败家好似水推沙。能休尘镜为真镜，末了僧家是俗家。根深不怕风摇动，表正何愁日影斜。男以女为室，女以男为家。不学无术，读书便佳。谦恭待人，忠孝传家。富贵是无情之物，你看得它重，它害你越大。一念常惺，才避得去神弓鬼矢。上为父母，中为己身，下为儿女，做得清方了平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定才是安乐窝。积德多年元气厚，读书三代雅人多。世间好语书说尽，天下名山寺占多。知事少时烦恼少，识人多处是非多。强中更有强中手，恶人自有恶人磨。会使不在家豪富，风雅不用着衣多。人欺不是辱，人怕不是福。天眼恢恢，报应迅捷。大俭之后，必有大奢。欺人是祸，饶人是福。算什么命，问什么卜。天欲祸人，必先与微福骄之，所以福来不必喜，要看会受；天欲福人，必先与微祸儆之，所以祸来不必忧，要看会救。螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。内藏精明，外示浑厚。大事不糊涂，小事不渗漏。会数而礼勤，物薄而情厚。见官莫向前，做客莫在后。天网恢恢，疏而不漏。种麻得麻，种豆得豆。窗前一片浮青映白，悟入处竟是禅机。图垂成之功，如挽上滩之舟，莫稍停一棹。受享过分，必生灾害之端。贤者不炫己之长，君子不夺人之好。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。祸福无门，惟人自招。年年防饥，夜夜防盗。水不紧，鱼不跳。善有善报，恶有恶报。以孝律身，即出将入相，都做得妥妥亭亭；以忍御气，虽横祸非灾，也免脱千千万万。祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵而贱读书。权势之人可远也，不可侮慢。素位而行，不忧不怨。不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。作种种之阴功，行时时之方便。传家二字耕与读，防家二字盗与奸。只见锦上添花，不闻雪中送炭。口说不如身行，耳闻不如目见。难合亦难分，易亲亦易散。终身让路，不枉百步。一毫之善，与人方便。人间私语，天若闻雷。有盐同咸，无盐同淡。人各有心，心各有见。智生识，识生断。一人非之便立不定，只见得有是非，何曾知有道理。修德而留意于名誉事功，必无实证。美艳红妆，尽是杀人利刃。君子不耻下问。识真方知假，无奸不显忠。守分安命，趋吉避凶。发念处即遏三大欲，到头时方全一点真。扫地红尘飞，才著工夫便起障。贫贱骄人，虽涉虚矫，还有几分侠气。为善急人知，善处即是恶。为恶畏人知，恶中犹有善路。万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。但存方寸地，留于子孙耕。气是无名火，忍是敌灾星。烈士让千乘，贪夫争一文。护疾忌医，掩耳盗铃。非上上智，无了了心。命薄福浅，树大根深。富厚福泽，不过厚吾之生。鼓打千槌，不如雷轰一声。众星朗朗，不如孤月独明。牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。平日不做亏心事，半夜敲门心不惊。灭却心头火，剔起佛前灯。先到为君，后到为臣。见色而起淫心，报在妻女。倚势凌人，势败人凌我。勿持势力而凌逼孤寡。毋以己长而形人之短。毋私小惠而伤大体。遍身罗绮者，不是养蚕人。猩猩常不足，糊涂做公卿。世路由它险，人心由我平。本说是非者，便是是非人。虎生尤可近，人毒不堪亲。莫信直中直，须防仁不仁。得宠思辱，居安思危。精神万古不灭，气节千载如斯。燕雀哪知鸿鹄志，虎狼岂能被犬欺。十年窗下无人识，一举成名天下知。黄河尚有澄清日，岂有人无得运时。但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。善恶到头终有报。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。人善被人欺，马善被人骑。早把甘脂勤奉养，夕阳光景不多时。人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。父母恩深终有别，夫妻意重也分离。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。英雄行险道，富贵似花枝。美玉可沽，善贾可待。好言难得，恶语易施。生不认魂，死不认尸。急行缓行，前程只有许多路；逆取顺取，到头总是一场空。肝肠煦若春风，气骨清如秋水。待人无半毫诈伪欺隐，处事只一味镇定从容。受享不逾分外，修持不减分中。不自是而露才，不轻试以幸功。不尽人之欢，不竭人之忠。仁能善断，清能有容。明不伤察，直不过矫。汝惟不衿，天下莫与汝争雄。笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。屋漏又遭连天雨，船慢更被打头风。白发不随人老去，转眼又是白头人。天上有星皆拱北，世间无水不朝东。乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。礼义兴于富足，盗贼出于贫穷。座上客常满，杯中酒不空。人老心不老，人穷志不穷。人无千日好，花无百日红。勿偏信而为奸所欺，勿自任而为气所使。身欲出樊笼外，心要在腔子里。人非善不交，物非义不取。害人终害己。君子爱财，取之有道。知足常足，终身不辱。居视其所亲，达视其所举。病加于小愈，孝衰于妻子。有福伤财，无福伤己。磨刀恨不利，求财恨不多。若登高必自卑，若登远必自迩。名利是缰锁，富贵如浮云。休向君子谀媚，休与小人为仇。留得五湖明月在，不愁无处下金钩。无益世言休著口，不干己事少出头。景色虽不丽，气度自优游。贫家光扫地，贫女净梳头。莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。受恩深处宜先退，得意浓时便可休。欲知世事须尝胆，会净人情暗点头。到此如穷千里目，谁只才上一层楼。深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。一家养女百家求，一马不行百马忧。人有三句硬话，树有三尺绵头。有花方酌酒，无月不登楼。不以我为德，反以我为仇。便宜莫买，浪荡莫收。人平不语，水平不流。青冢草深，万念竟同灰冷。功名富贵若长在，汉水岂应西北流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。路逢险处须当避，事到临头不自由。逢桥须下马，有路莫登舟。生年不满百，常怀千年忧。圣贤言语，雅俗并举。廉官可酌贪泉水，志士不食嗟来食。得趣于木落草枯、声稀味淡中，才觅得一些真消息。人生孰不需财，匹夫不可怀璧。救生不救死，寄物不寄失。良田万顷，日食三餐；大厦千间，夜眠八尺。有麝自然香，何必当风立。世事明如镜，前程暗似漆。百年光阴，如驹过隙。满招损，谦招益。君子修其道德，不为穷困而改节。性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠；心地沉迷，纵演偈谈元，总是播弄精魄。才华如玉韫珠含，不可使人易测。人生何处不相逢，莫因小怨动声色。冤家宜解不宜结。谗言不可听。客不离货，财不露白。是非风起，得失猥兴，以冷情当之。真士无心邀福，天即就无心处牖其衷。良田不由心田置，产业变为冤业折。千年田地八百主，田是主人人是客。智者千虑，必有一失。醉后思仇人，君子避酒客。气死莫告状，饿死莫做贼。临难毋苟免，临财毋苟得。亲戚不悦，无务外交；事不终始，无务多业。送君千里，终须一别。当出力处且出力，得缩头时须缩头。人生七十古来稀，问君还有几春秋。儿孙自有儿孙福。晴干不肯去，只待雨淋头。惧法时时乐，欺公日日忧。庄敬日强，安肆日偷。以直报缘分，以义解仇。克己者，触事皆成药石。酒虽养性还乱性，水能载舟亦覆舟。是非只因多开口，烦恼皆为多出头。忍得一时之气，免得百日之忧。驭横切莫逞气，止谤还要自修。宁向直中取，不向曲中求。勿临渴而掘井，宜未雨而绸谬。人无远虑，必有近忧。既往不究，覆水难收。贫穷自在，富贵多忧。拨开世上尘氛，胸中自无火炎水竞；消去心中鄙吝，眼前时有鸟语花香。露冷黄花，烟迷绿草，悉为旧时争战场。一家饱暖千家怨，万世机密二世亡。茅茨之屋，或有公王。君子不可貌相，海水不可斗量。触来莫与说，事过心清凉。刻薄成家，理无久享。施惠莫念，受恩莫忘。言易招尤，书能化俗。平生只会说人短，何不回头把己量。说话人短，记话人长。国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘。能师孟母三迁教，定卜燕山五贵芳。富若不教子，钱财必消亡。居身务期质朴，训子要有义方。坐吃如山崩，游戏则业荒。家贼难防，偷断屋梁。穷灶门，富水缸。恶忌阴，善忌阳。秋至满单皆秀色，春来无处不花香。隐逸林中无容辱，道义路上泯炎光。见善如不及，见恶如探汤。三生有辛，不饭不忘。贫无达士将金赠，病有高人说药方。画水无风偏作浪，绣花虽好不闻香。不贪为宝，两不相伤。争它一脚豚，反尖一肘羊。做人莫贪心。不是撑船手，不要提篙杆。上山擒虎易，开口告人难。忙中多错事，酒后吐真言。富人思来年，穷人顾眼前。他急我不急，人闲心不闲。逸态闲情，惟期自尚。道路各别，养家一般。凡事不要过急。路逢险处，为人辟一步周行，便觉天宽地阔。勿因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。不作风波于世上，但留清白在人间。贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。将相头顶堪走马，公侯肚里好撑船。误处皆缘不学，强做乃成自然。瓜田不纳履，李下不整冠。有容德乃大，无欲心自宽。击石缘有火，遇仇莫结冤。伤人一语，痛如刀割。为事在人，成事在天。言顾行，行顾言。花逞春光，竹坚雅操。却愁前面无多路，及早承欢向膝前。不求金玉重重贵，但求子孙个个贤。事亲须当养志，爱子勿令偷安。妻贤夫祸少，子孝父心宽。万恶淫为首，百善孝为先。莫将容易得，便作等闲看。见者易，学者难。终身疾病，恒从新婚造起；盖世功勋，多是老成建来。略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。一头白发催将去，万两黄金买不回。欲寡精神爽，思多血气哀。百年容易过，青春不再来。乐不可极，欲不可纵。财是怨府，贪为祸胎。用人不宜刻，交友不宜滥。天灾不时有，谁家挂得免字牌；衙门八字开，有理无钱莫进来。人为刀俎，我为鱼肉。前事不忘，后事之师。尺有所短，寸有所长。桃李不言，下自成蹊。失之东隅，收之桑榆。韩信将兵，多多益善。千羊之皮，不如一狐之腋。运筹帷幄之中，决胜千里之外。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。当断不断，反受其乱。前车之覆，后车之鉴失之毫厘，谬以千里。临渊羡鱼，不如退而结网。水至清则无鱼，人至察则无徒。不可同日而语。百闻不如一见。举大事者，不忌小怨。不入虎穴，焉得虎子。阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。读书百遍，其义自见。司马昭之心，路人皆知。强弩之末，力不能穿鲁缟。士别三日，须刮日相看。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。世无英雄，遂使竖子成名。(《魏书》)貂不足，狗尾续。(《晋书》)不为五斗米折腰。(《晋书》)宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)当局者迷，旁观者清。(《旧唐书》)千里送鹅毛，礼轻情义重。(《路史》)贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《资治通鉴》）兼听则明，偏听则暗。(《资治通鉴》)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁)近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）塞翁失马，焉知非福？（《淮南子》）树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。(汉?韩婴)周公吐哺，天下归心。(曹操)山不厌高，海不厌深。(曹操)文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕)静以修身，俭以养德。当断不断，必受其乱。鞠躬尽瘁，死而后已。非学无以广才，非志无以成学。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）疑则勿用，用则不疑。(陈亮)木秀于林，风必摧之。(《运命论》)—年之计在于春．—日之计在于晨。(《南阳萧绎》)渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。(陆机)盲人骑瞎马，夜半临深池。(刘义庆)操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰读万卷书，行万里路。(刘彝)水可载舟，亦可以覆舟。(魏征)以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(李世民)业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(韩愈)蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)文章合为时而著，歌诗合为事而作。(白居易)后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。(杜牧)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修)祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修)由俭入奢易，由奢入俭难。(司马光《训俭示康》)知无不言，言无不尽。(苏洵)常格不破，人才难得。(包拯)山高月小，水落石出。(苏轼)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼)百尺竿头，更进一步。(《宋?释道原》)成人不自在，自在不成人。(宋?罗大经)巧妇难为无米之炊。(陆游)只许州官放火，不许百姓点灯。(陆游)书到用时方恨少，事非经过不知难。(陆游)嬉笑怒骂皆成文章。(黄庭坚)观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋?叶适)近水楼台先得月，向阳花木易为春。(宋?俞文豹)千军易得，一将难求。(马致远)路遥知马力，日久见人心。(元杂剧)银样蜡枪头，中看不中用。(西厢记)金玉其外，败絮其中。(刘基)明日复明日，明日何其多?日日待明日，万事成蹉跎。(明?文嘉)精诚所至，金石为开。(明?凌蒙初)留得青山在，不怕没柴烧。(明?凌蒙初)风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(顾宪成)丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(元?李开先?宝剑记)宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)将在谋而不在勇，兵在精而不在多。(明?冯梦龙《古今小说》)放下屠刀，立地成佛。(明?彭大翼)天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)百足之虫，死而不僵。(曹炯)泥沙俱下，鱼龙混杂。(官场现形记)前门拒虎，后门进狼。(赵雪航)城门失火，殃及池鱼。(杜弼)熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。（《唐诗三百首序》）海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明?解缙）山高自有客行路，水深自有渡船人。(《西游记》)一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。(《西游记》)周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。(《三国演义》)万事俱备，只欠东风。（《三国演义》）踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(《水浒传》)有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（《水浒传》）好风凭借力，送我上青云。舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。心病终须心药医，解铃还须系铃人。字字看来都是血，十年辛苦不寻常。世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》）勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。受人滴水之恩，必当涌泉相报。人过留名，雁过留声。酒香不怕巷子深。死猪不怕开水烫。磨刀不误砍柴工。君子生以辱，不如死以荣。生当作人杰，死亦做鬼雄。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。与君一席话，胜读十年书。路遥知马力，日久见人心。生为百夫雄，死为壮士规。不为穷变节，不为贱易志。镜破不改光，兰死不改香。竹死不变节，花落有余香。名节重泰山，得欲轻鸿毛。君子喻于义，小人喻于利。丈夫志四海，万里犹比邻。将相本无种，男儿当自强。光阴花上露，岁月川中流。奋进千程少，闲聊半句多。堤溃蝼蚁穴，气泄铁针芒。兴家和是本，老子严为先。才华堪出众，珠宝自放光。心宽忘地窄，野旷觉天低。学高存儒雅，志远显风流。根深叶方茂，本固枝乃荣。思难难不至，忘患患反生。光明涵万物，磊落超群英。志骄于业泰，体逸于时安。劝君守国法，做人无蹉跎。不求金玉富，但愿子孙贤。天下无难事，只怕有心人。读书破万卷，下笔如有神。事辍者无功，耕怠者无获。学问勤中得，萤窗万卷万。千里始足下，高山起微尘。天无云难雨，人有志可立。