龙的名言名句

龙的名言名句

1.龙的名言警句

龙 ●恶龙但怕地头蛇 ●是龙到处行雨 ●蛟龙得云雨，终非池中物 ●龙多思靠，人多思拗 ●龙多死靠不下雨，人多死靠不做活 ●龙多旱，人多了乱 ●龙生龙子，虎生虎 ●龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞，麻雀生儿钻瓦缝 ●龙不怕水深，虎不怕山高（苗族） ●山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵●恶龙但怕地头蛇 ●是龙到处行雨 ●蛟龙得云雨，终非池中物 ●龙多思靠，人多思拗 ●龙多死靠不下雨，人多死靠不做活 ●龙多旱，人多了乱 ●龙生龙子，虎生虎 ●龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞，麻雀生儿钻瓦缝 ●龙不怕水深，虎不怕山高（苗族） ●山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵 龙不怕水深，虎不怕山高 蛟龙得云雨，终非池中物。

来龙斗不过地头蛇才出龙潭，又入虎穴。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

宋-张元：战退玉龙三百万，败鳞残甲海空飞在盲人国里，独眼龙就是国王龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草 黄花金兽眼，红叶火龙鳞画工须画人中龙，为人须为人中雄。

2.有关龙的名言警句

1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

解释：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。

2、龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞。

解释：龙生下来的孩子是龙，凤生下来的孩子是凤，老鼠生下来的孩子天生会打洞。

3、蛟龙得云雨，终非池中物。

解释：蛟龙得到云和雨，就会飞腾上天，终究不会呆在池中。比喻有才能的人一旦遇到机会，就会充分施展才华 。

4、龙多旱，人多了乱。

解释：龙多了会旱，人多了会乱。比喻各个主体的思想不统一，意见不一致，就会产生混乱。

5、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

解释：你可以画龙画虎，但是很难透过他们的皮肉，直接画出骨头；你可以了解一个人，知道他长什么样，但是很难知道他内心在想什么。 喻指透过现象认识本质是很难的或者是人心难测。

3.关于龙的名言不少于10句

攀龙鳞，附凤翼。

汉·扬雄《法言·渊骞》指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 西汉学者 扬雄 《法言·渊骞》 雷雨江山起卧龙。

龙名言唐代文学家 刘禹锡 时时只见龙蛇走。唐代诗人 李白 笔下龙蛇似有神。

唐代书法家 张怀瓘 翩若惊鸿，婉若游龙。 三国·魏·曹植《洛神赋》。

这两句大意是：体态轻盈，翩翩如鸿鹄惊飞；身姿优美，柔婉似游龙乘云。此名句以比喻手法表现宓妃的体态身姿，借鸿飞的矫健，龙腾的委婉，巧妙地写出美女的风韵，既生动形象又诱发想象，成为描写中国古典女性美的典范之句，后世“飘如游云，矫若惊龙”的名句，即化用此句意境，承继此句衣钵而成。

可化用以描写女子轻盈矫健的美。 三国文学家 曹植 《洛神赋》 飘如游云，矫若惊龙。

关于龙的名言 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》。这两句大意是：飘逸像天上的游云，矫健如惊起的蛟龙。

此句以比喻的手法描绘人的风神。其比喻贴切传神，使人物形象极其鲜明，很为后人描绘历史人物风采时所喜用。

据《晋书·王羲之传》，当对人称道王羲之书法的笔势不凡，也用~来形容，后人效法者屡见不鲜。故此名句不但可以表现人的神采，也可以用来评论古今书法名作，尤其是草书佳作。

南朝·宋文学家 刘义庆 《世说新语·容止》 龙威虎振，剑拔弩张。 南朝·梁·袁昂《古今书评》比喻三国时代书法家韦诞的刚健有力与饱满峭拔的书法艺术。

南朝·梁书画家 袁昂 《古今书评》 石卵不敌，蛇龙不斗。 明·冯梦龙《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》。

卵：鸡蛋。龙：我国古代传说中一种长形、有鳞、有角、能走、能飞、能游泳的动物，被视为神灵。

这两句大意是：鸡蛋敌不过石头，长虫（蛇）斗不过神龙。这两句用两个简单的比喻说明了一个道理：斗争的双方如果力量悬殊，强弱差别太大，就不能抗衡。

在斗争中，必须知己知彼，若不对敌我双方进行力量对比的分析，蛮干胡来，冒险行动，那就是以卵击石，自取灭亡。“以卵击石”、“鸡蛋碰石头”和~意思相近。

明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》 神龙失势，与蚯蚓同。南朝宋史学家 范晔 龙跳天门，虎卧凤阁。

龙名言南朝梁皇帝 萧衍 一登龙门，则声价十倍。 见李白《与韩荆州书》。

登龙门：传说鲤鱼游至龙门，如果能跃过去，就可化为龙。这两句大意是：一旦能得到有力者的援引，步八官场，就会声名大振。

以“鲤鱼跃龙门”比喻官场得意，微含讥刺意味，故一般用来嘲讽受人提携而飞黄腾达的轻薄新进之士。 唐代诗人 李白 《与韩荆州书》 舌上有龙泉，杀人不见血。

无名氏《听谗诗》。龙泉：指利剑。

这两句大意是：那些进谗言的人舌头上长着利剑，杀了人还看不见血迹。古往今来，不知多少仁人志士死于谗言。

那些奸诈狠毒的小人为了排除异己，往往血口喷人，借他人之手置人于死地，所以作者斥责他们“杀人不见血”。这首诗意在告诫人们警惕谗言，全文是“堂堂八尺躯，莫听三寸舌。

~。” 《听谗诗》 《听谗诗》 眼昏书字大，耳重觉声高。

唐·张籍《咏怀》。眼昏：眼花。

耳重（chóng虫）：耳聋。这两句大意是：眼花了，写的字越来越大；由于耳聋，不知不觉说话的声音越来越高。

在~二句中，诗人从视觉、听觉两方面，形象地写出老人的心理状态和行为举止。人老眼花，写小字越来越吃力了，自然是字越写越大。

耳聋，自己听不见，便以为别人也听不见，于是说话声越来越高。诗作以白描的手法描写老态，流露出一股淡淡的悲愁，反复读之，同情、感伤之情油然升起。

描写龙钟老态可作借鉴。 唐代诗人 张籍 《咏怀》 白雾鱼龙气，黑云牛马形。

关于龙的名言 唐·孟云卿《汴河阻风》。这两句大意是：白雾蒙蒙，似有鱼龙的气息；黑云重量，变幻出牛马的形状。

见河上白雾，觉得有鱼龙之气；见黑云变幻，似见牛马之形，富有想象力。前句可用写雾，后句可用来写云。

唐代诗人 孟云卿 《汴河阻风》 发少嫌梳利，颜衰恨镜明。 唐·刘禹锡《冬日晨兴寄乐天》。

这两句大意是：头拉稀少了，责怪梳子过于尖利；年老颜色变衰，恨镜子太亮，照得太清楚了。此二句抒发了衰老之叹。

清晨，作者梳头时感到梳子扎得头痛，不去自责头发稀少，反怪梳子太尖太利；照镜子时，看到自己老态龙钟的样子，恼恨镜子太明太亮，照得太逼真了。可以看出，诗人已经衰老，但又不愿正视这一现实。

因为他思想上并未衰老，还希望在事业上、学术上有所前进。此二句形容年已老大，但又不希望自己年老的人的心理，写得很幽默。

唐代文学家 刘禹锡 《冬日晨兴寄乐天》 日摇秋水面，波闪白龙鳞。 宋·杨万里《过横山塔下》。

这两句大意是：太阳在秋水上摇曳，水波闪烁，像是一层层白色的龙鳞。这里描写日光照射水面的景象：水在动荡，看上去仿佛太阳在摇曳；波光闪烁，看上去仿佛龙鳞在闪光。

比喻恰切，形象逼真。可用来描写水上日光。

南宋诗人 杨万里 《过横山塔下》 蚯蚓霸一穴，神龙行九天。 明·方孝孺《闲居感怀》其三。

九天：九重天，指天极高处。这两句大意是：蚯蚓独占区区一穴之地就心满意足，而神龙却志在九天凌空翱翔。

作者以蚯蚓和神龙比喻社会上两种人的处世态度和人。

4.关于龙的成语,谚语和名言警句

成语：龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙马精神 龙盘虎踞 龙盘凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙生九子 龙潭虎穴龙腾虎跃 龙头蛇尾 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙驭宾天 龙跃凤鸣 龙章凤姿 龙争虎斗

谚语：1. 二月二，龙抬头

2. 千万不要去招惹龙，无论你是什么

3. 擒龙要下海，打虎要上山

4. 吃饭象条龙，做活象条虫

5. 龙无云不行，鱼无水不生

6.龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺

7.龙虎交战，龟鳖受灾 （龙争虎斗，原系两强的争斗（交战），与属于弱者的龟鳖无关，但最后遭殃受害者竟是龟鳖，形容强者相争，殃及无辜的弱者，亦即两方相争，却造成第三者受害。）

8.龙肝凤胆拢歹医 （龙肝凤胆指稀有高贵的药材。 拢：全部。 歹医：很难或无法医治。谓病入膏肓，再好的药材也无效。）

名言警句：恶龙但怕地头蛇

是龙到处行雨

蛟龙得云雨，终非池中物

龙多思靠，人多思拗

龙多死靠不下雨，人多死靠不做活

龙多旱，人多了乱

龙生龙子，虎生虎

龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞，麻雀生儿钻瓦缝

龙不怕水深，虎不怕山高（苗族）

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵

5.有关龙的名言、诗句、歌词

宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》） 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》） 水月通禅寂， 鱼龙听梵声。

（韩翃《送僧归日本》） 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。

黑潭龙 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。 不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。

狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。 狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。 龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。

西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。

希逢圣人步，庭阙正晨趋。 骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。

标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。

奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。

仍知流泪在，何幸此相逢。 龙潭 【唐】应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。 回答者：冰柔そ雪霜 - 试用期 一级 2-27 17:43 -------------------------------------------------------------------------------- 年代：唐 作者：赵居贞 作品：云门山投龙诗 内容： 晓登云门山，直上一千尺。

绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。 前对竖裂峰，下临削成壁。

阳巘灵芝秀，阴崖半天赤。 大壑静不波，渺溟无际极。

是时雪初霁，冱寒水更积。 披展送龙仪，宁安服狐白。

沛恩惟圣主，祈福在方伯。 三元章醮升，五域□□觌。

帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。 祝起鸣天鼓，拜传端素册。

霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。 玉策奉诚信，仙佩俟奔驿。

香气入岫门，瑞云出岩石。 至诚必招感，大福旋来格。

空中忽神言，帝寿万千百。 龙门石窟里的佛像——老实（石）人 八月十五看龙灯：迟了大半年 唱戏的穿龙袍：成不了皇帝 大水冲了龙王庙：家人不认识一家人 河里划龙船：同心协力 跤龙头上搔痒：溜须不要命 烂板桥上的龙王：不是好东西 鲤鱼跳龙门：碰碰时气 两个人舞龙：有头有尾 刘备三上卧龙岗：就请你这个诸葛亮 龙船上装大粪：臭名远扬 龙头不拉拉马尾：用力不对路 鲁鱼跳龙门：身价百倍（比喻名声、地位大大提高了） 麻布袋做龙袍：不是这块料 佘太君的龙头拐杖：有钱也买不至 水淹龙王庙：一家人不认一家人 四海龙王动刀兵：里里外外都是水 跳蚤变龙钟：冒牌货 未草里头藏龙身：农家出英才 蚊龙困在沙滩上：威风扫地 要饭的给龙王上供：穷人有个穷心 叶公好龙：怕是真的 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵. ●恶龙但怕地头蛇 ●是龙到处行雨 ●蛟龙得云雨，终非池中物 ●龙多思靠，人多思拗 ●龙多死靠不下雨，人多死靠不做活 ●龙多旱，人多了乱 ●龙生龙子，虎生虎 ●龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞，麻雀生儿钻瓦缝 ●龙不怕水深，虎不怕山高（苗族） 歌曲：城龙 歌手：周永恒 专辑：my g.t.r. 歌曲：双子龙 歌手：林峰 专辑：大唐双龙传 歌曲：人龙传说 歌手：陈浩民 专辑：电视剧"人龙传说"主 歌曲：龙子龙孙 歌手：费翔 专辑：now现在 歌曲：南龙北凤 歌手：周华健/莫文蔚 专辑：南龙北凤主粤语主题 当然还有最经典的 龙的传人。

6.推荐十句关于龙的名言

1. 你们根本不了解龙类，龙和人一样，最开始只是降临在这个世界的孩子。——江南《龙族2》

2. 如果没有龙，屠龙的剑又有什么价值呢？——《秦时明月》

3. 龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄！——曹操《三国演义》

4. 龙是温柔的，既温柔又愚蠢。——钱婆婆《千与千寻》

5. 天地自古有灵气，内聚于山川，外显于风云，是谓龙脉，凡龙脉处必有重宝；摸金校蔚以罗盘掌八方，分阴阳，勘山河脉理，谓之分金；以口诀观云气，占星野，定龙穴，谓之寻龙；分金寻龙二术在身，天下可去；此口诀薪火相传，历千年而不灭，同道称其为：寻龙决 。——《鬼吹灯之寻龙诀》

6. 舞动天下蝶龙变，秋姿冬色醉倚桐。——唐家三少《绝世唐门》

7. 8. 您生而为龙，即使一朝折断掌牙，拨裂鳞片，瞎目断爪，坠入浅滩，龙依旧是龙。——《为龙》

9. 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣——雨果

10. 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

11. 解读：尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。人也要学会退让和忍受，才能充分展示自己的能力。——《周易》

12. 手心上，亘古的月光，那道伤，一笑而过的苍凉。翘首觐向，你伫立一方，是你生而为龙的狷狂，谨记你的姓名是炎黄。——墨明棋妙《为龙》

13. 生而为龙，即使一朝利爪折断，鳞片翻逆，游入浅水，但，龙依然是龙。——路非《凤舞江山》

14. 龙之潜，乃龙之必腾。——老猪《紫川》

15. 单刀残躯饮寒风，今朝有酒醉黄龙。

潜龙勿用、飞龙在天、亢龙有悔……易经里怎么说的，你知道吗？

马老板心怀金庸江湖梦，"阿里会"几万花名，马帮主还是把"亢龙有悔"打疵了；柳教主目前还没出招，不知能不能架得住司马大侠的"飞龙在天"……不知各位私下练到哪一层了？

潜龙勿用、见龙在田、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔……这些招数其实源自易经第一挂，而最高境界却另有其招，就在第一挂中。

易经第一挂，一挂打出五招，算透人生和社会。易经这五招说了什么玄机，一起看看。

易经第一挂乾卦

易经六十四挂第一挂乾卦，第一句: 乾。元亨利贞。挂象: 天行健，君子以自强不息。

乾，本义为"草木生长，曲折向上"，故引申为"天"。乾为天(地为坤)，挂为天象，特质是强健，所以开篇提到"元亨利贞"。

元为大，亨为通，利为宜，贞为正，且稳固。所以，"元亨利贞"为大吉兆辞。

挂象说征兆，是一种运势，而不一定就会成为事实。它就像一粒种子，有着萌芽、生根、破土、生长的成长变化过程。运势虽如此，但它也可能长成为小树、歪脖子树，甚至夭折。所以，乾说"曲折向上"是有内涵的。

那么如何才能抓住吉势成为参天大树呢？易经就用龙打比方，形象比喻人的机遇和成长过程。所以乾卦里才有好多龙，潜龙、飞龙、亢龙等，它们代表不同的发展阶段。

初六~上九为爻题，挂图从下往上的顺序，比如初六，为最底层两短横。

乾卦原文

乾。元亨利贞

初九: 潜龙勿用。

九二: 见龙在田，利见大人。

九三: 君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九四: 或跃在渊，无咎。

九五: 飞龙在天，利见大人。

上九: 亢龙有悔。

用九: 见群龙无首，吉。

先介绍一下术语(无兴趣可跳过这段)。

爻丨易经挂图由"——"和"—"长短横图组成，这个横图称"爻"。长横为阳爻，用"九"表示；短横为阴爻，用"六"表示。

爻题丨指某个爻的名，比如"初九"。

爻辞丨指每挂下解释爻题的文辞，比如"初九"下面对应的"潜龙勿用"。

小编注:

挂图共六爻，就是上下共六行组成(见上述附图)，但是，排序是从下到上。比如乾卦，见原文，第一爻称"初九"，第六爻称"上九"，中间按下到上顺序为九二、九三、九四、九五。

乾卦全部为阳爻，出现阴爻时就是"六"。

龙的各种骚操作

潜龙勿用丨初九爻

初九: 潜龙勿用。

初九爻说，龙雏形初成于水，虽有大才潜力，但此时还很弱小，不可急于动作。

龙有潜，虎有伏，纵有大器之才，也要认清目前所处的阶段或境况。江湖风浪大，弱小和逆境时学会隐忍，控制住骚动的心，不可急于求成或过早彰显潜力，否则或有危险降临。

做人要务实，新人更要低调。江湖水深，你太嫩，只是不自知。你很可能不知自己怎么出局的，有时它会很致命，白瞎了你的潜力。

"潜龙勿用"，你不想早早被淘汰，就得先过这一招，江湖险恶。你用过这招吗？

见龙在田丨九二爻

九二: 见龙在田，利见大人。

九二爻说，从水中到陆地，龙型已成，但也仅仅有个龙的样子，应当保持谦逊姿态，积极寻求高人帮助，不断积累经验，提升本领。

初入江湖，自信是好事情，也要认清自信只是自我感性认知，社会不属于你的感性范畴。觉得别人都不如你，大概有两个原因: 别人用不着向你展现实力，你太笨看不出别人实力。

见龙在田，不是你彰显自己多强的时候，而是去见识别人多强大的时候，你得学习。

夕惕若厉丨九三爻

九三: 君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

第三阶段时，龙应该小有成绩了，但还需保持敬畏之心，不可自满，防止不进则退的不利境况。龙要像君子一样境界豁达，谦虚、勤奋，不断努力，常常自勉自警，遇险便可化解。

这是个分水岭阶段。虽可独当一面，也或面临两难境地，退则不甘，进则有难，它要看视野、心态和能力。因此，爻辞说"终日乾乾"、"夕惕若厉"，就是保持勤勉和自警。

或跃在渊丨九四爻

九四: 或跃在渊，无咎。

仪式感要有的。龙跃在渊，已经很强大，即将出关，起飞前的最后阶段。九四爻说，这时的龙在水域和陆地纵横驰骋，无物可挡。

无咎:无过错，可理解为"没问题"。

龙跃在渊，下个征服就是天空。

飞龙在天丨九五爻

九五: 飞龙在天，利见大人。

万物不离天道，如同春耕而秋收，时机成熟，龙一飞冲天，水陆空天下任我行。此时龙处全盛时期，呼风唤雨，傲视天下，无所不能。

爻辞又说，此时，龙仍需要大贤的帮助，毕竟高处不胜寒，不是想呆多久就能呆多久。

亢龙有悔丨上九爻

上九: 亢龙有悔。

此时，龙已经飞得太高，自有天下唯我独尊之傲气。它离人间太远，太脱离天下苍生，已经没有贤能愿意辅助它了。这时龙方有所悟。

纵然成为天下至尊，可是你的天下空空如也，只有孤家寡人一个，要它又有何用？所以古代君主常以"予一人"、"寡人"、"孤"自称，以自嘲、自谦、自勉、自警。

上九爻为最顶端一爻，当然得属亢龙。亢，就是高、高傲之意，这里偏贬义。

群龙无首丨用九爻

用九: 见群龙无首，吉。

用九，即九九，"用"通"九"。此句概为总结: 六爻皆为阳，无首亦无尾。爻辞说，天德，不可为首也。群龙无首，大吉。

龙代表至高德行。群龙无首，意味着大家都有至高道德，不会出现谁主导谁的问题，和谐貌。群龙无首，就不会出现亢龙，就不会出现不公平现象，这才是天下大吉之象。

此爻说，真正称得上人中龙的位高权重者，要心怀大境，注重培养人才，让他们像龙一样有着强大的本领、高尚的道德，让优秀后辈层出不穷，在各行各业各领风骚，而不是谁一定要领导谁，更不是霸道和垄断。

可见，易经说的群龙无首，并非指无人领头、杂乱无序，而是达境，强调德才兼备，各尽其能，社会公平、民主、和谐，大吉之象。

群龙无首，才是最圆满的人生和社会局面。它强调的不止个人发展，而是聚焦天下大局。

小编结语

易经号称万经之首，华夏第一玄学典籍，本文只是第一挂，不过浩瀚易学中一粟。

从易经第一挂内容上看丨挂为天象，和咱们普通人真没多少关系。你看，杰克马都把亢龙有悔打疵了，传奇柳看来还不会这招。

从第一挂道理上看丨乾者，草木曲折而长，如同你我。在不同人生阶段和境况，如何避险、自保、成长、学习、蜕变……参不参天我们很难决定，至少，立在那里是棵真正大树。

各位，您练的是降龙十八掌还是蛤蟆功？练到什么火候了？"咏春，上弦月，请赐教！"