关于剪纸的诗句和名言

时间:2022-04-14 12:48 | 分类: 句子大全 | 作者:来点悦读 | 评论: 次 | 点击:

关于剪纸的诗句和名言

1. 有关“剪纸”的句子有哪些

有关“剪纸”的句子总结如下:1. 在中国的民间有一种古老,又受人喜爱的艺术形式——剪纸。

许许多多的剪纸艺人用一双巧手,一把剪刀和几张纸片,剪出了五彩斑斓的精彩人生。 2. 剪纸,又称窗花,是中国最古老的民间艺术之一,是中华民族传统的民间工艺,它源远流长,经久不衰,是中国民间艺术中的瑰宝。

剪纸的历史源远流长,其源头可追溯到东汉的元兴元年(公元105年),距今已有2000余年。其特点主要表现在将质朴、生动有趣的写意艺术造型与民间寓意结合起来,运用空间观念的二维性,将刀味纸感转化为一种透空的艺术,有着独特的艺术魅力。

3. 最让人震撼的是一张“五十六个民族,五十六朵花”剪纸画,她象征了全国穿着不同的服饰的各族人民团结。勇敢和勤劳。

如果你看到这几幅画,会情不自禁地摸着那繁复的花纹和飞马奔腾的贴画,肯定让你爱不释手。剪纸艺术展在人们的赞叹声中结束了,那么精美的艺术作品,真令人叹为观止。

鼓楼艺术馆一游,让我感受到浓厚的民族气氛和春节到来的喜庆。4. 剪纸艺术是中华民族的传统民间工艺,它源远流长,经久不衰,是中国民间艺术中的瑰宝,已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。

那些质朴、生动有趣的艺术造型,有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性,刀味纸感,线条与装饰,写意与寓意等许多方面。

5. 剪纸刻画的图案惟妙惟肖,栩栩如生,来看看这张“孔雀和花”吧!“孔雀”站在树枝上,展开它那色彩斑斓的羽毛,满树粉如霞的“芙蓉花”绽开了笑脸,它们似乎都在和对方比美呢!一把剪刀,一张纸,就能创造出如此丰富、精美的艺术品,这就是我们中国的剪纸。剪纸不但表现了我国劳动人民的智慧,还体现了他们的心灵手巧,真使人叹为观止啊!6. 剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。

这些色彩缤纷、形象生动、美不胜收的剪纸深受人们的喜爱!每个生动的剪纸背后,都有一个神秘动人的故事。今天,我看到了一幅精美的剪纸,它的样子是这样的:一个小姑娘在一个蒙古包里面学习,蒙古包外面长的都是五颜六色的花草。

面对这幅剪纸,我呆呆地思索着,情不自禁的摆动着衣襟,飞向了想象的王国。7. 浙江剪纸有着悠久的历史,是千百年农耕文明所形成的艺术体系,是浙江非物质文化遗产的重要组成部分。

其中以浦江、缙云、乐清、永康、桐庐等地最富特色,题材丰富,层次分明,挺秀,细致。几十种图案交织在一起,层次丰富、主宾分明,疏可走马、密不容针,玲珑剔透,显现出江南特有的风神气韵,与北方剪纸的粗犷风格形成鲜明的对比。

8. 剪纸艺术源远流长,在古代诗词典籍中,也被广泛的记载:唐朝的崔道融所留传的诗中,有这样的词句:“欲剪宜春字,春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖子”,也就是现在人们所熟悉的剪纸。唐朝的李商隐《人曰》诗:“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风”。

剪彩也就是剪纸。唐朝的段成式《酉阳杂俎》说:“立春日,士大夫之家,剪纸为小蟠,或悬于佳人之首,或缀于花下,又剪为春蝶,春胜以戏之。”

南宋的周密所著《志雅堂诗杂钞》中写有:“旧都天衔,有剪诸色花样者,极精妙。又中原有余承志者,每剪诸家书字,毕专门。

其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类,极精工。9. 剪纸的内容包含着浓浓的生活气息,鱼虫鸟兽,花草树木,亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物构成了人们剪纸的花样。

剪纸的种类有很多,窗花、喜花、礼花等等。每逢过年过节或是喜事临门,人们都会剪一些“福”字,“喜”字来表示庆贺。

10. 母亲总是买回一些白纸和红纸,白纸贴窗户,红纸则用来剪窗花,贴在窗上做装饰。那时,看着一张张普通的红纸,在母亲手中霎时变成一幅幅美丽的图案,心里既好奇又崇拜。

不一会,一朵朵花绽放,一只只蝴蝶振翅欲飞,中间有一个美丽的团花图案。再看窗户,变得焕然一新。

那时,幼小的心中已经播下了对剪纸喜爱的种子。11. 铺一张大红的纸,一剪子下去,就把农家的日子剪出了芬芳……沿你的心级而上,坐在珠穆朗玛的高度凝视远方,瞧纸上的花鸟虫鱼、飞禽走兽,还有齐亮相的生、旦、净、末、丑,一个个在故事的流传中鲜活,也在你的手掌中剪辑成一个个新童话。

你也在乡邻的传颂中,编织着一个属于自己年纪的梦……12. 首先映入眼帘的是一排秀丽的大字和一张印有“年年有余”的剪纸,这精巧的制作,一定会让人啧啧赞叹!进入正厅,右侧墙上一张“飞雪迎春”,认人仿佛见到了寒冷的冬天,在被皑皑白雪覆盖的树上,有一只活灵活现,形象逼真的燕子,使人感觉身临其境,这真是巧夺天工的点睛之笔。左侧一幅“恭贺新春”贴画,背景用橙色打底,认人感觉暖暖春意,中间则是马年吉祥物——一匹小白马和小黄马紧拥一起,在一棵翠绿的参天大树下戏耍,象征着团结。

友爱。如此具有创意的艺术作品,怎能不让人鼓掌喝彩?13. 剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。

剪纸,就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花·等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系,逢年过节亦或新婚喜庆,。

2. 关于剪纸的诗句及古文

1、《人日剪彩》唐代:徐延寿闺妇持刀坐,自怜裁剪新。

叶催情缀色,花寄手成春。 帖燕留妆户,黏鸡待饷人。

擎来问夫婿,何处不如真。2、《奉和立春日侍宴内出剪彩花应制》唐代:宋之问金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。

人间都未识,天上忽先开。 蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。

今年春色早,应为剪刀催。3、《立春日》唐代:李远暖日傍帘晓,浓春开箧红。

钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。 巧著金刀力,寒侵玉指风。

娉婷何处戴,山鬓绿成丛。4、《彭衙行》唐代:杜甫忆昔避贼初,北走经险艰。

夜深彭衙道,月照白水山。 尽室久徒步,逢人多厚颜。

参差谷鸟吟,不见游子还。 痴女饥咬我,啼畏虎狼闻。

怀中掩其口,反侧声愈嗔。 小儿强解事,故索苦李餐。

一旬半雷雨,泥泞相牵攀。 既无御雨备,径滑衣又寒。

有时经契阔,竟日数里间。 野果充糇粮,卑枝成屋椽。

早行石上水,暮宿天边烟。 少留周家洼,欲出芦子关e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333431333937。

故人有孙宰,高义薄曾云。 延客已曛黑,张灯启重门。

暖汤濯我足,翦纸招我魂。 从此出妻孥,相视涕阑干。

众雏烂熳睡,唤起沾盘餐。 誓将与夫子,永结为弟昆。

遂空所坐堂,安居奉我欢。 谁肯艰难际,豁达露心肝。

别来岁月周,胡羯仍构患。 何当有翅翎,飞去堕尔前。

5、《人日即事》唐代:李商隐文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远, 周称流火月难穷。

镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。 独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。

3. 关于剪纸的句子不是诗句

唐朝的段成式《酉阳杂俎》说:“立春日,士大夫之家,剪纸为小蟠,或悬于佳人之首,或缀于花下,又剪为春蝶,春胜以戏之。”

南宋的周密所著《志雅堂诗杂钞》中写有:“旧都天衔,有剪诸色花样者,极精妙。又中原有余承志者,每剪诸家书字,毕专门。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类,极精工。”即是“开封”府,“剪花样”指的自然是“剪纸”。

广州建德县志云:“林文辉,字纲齐,剪纸为字,飞动如龙蛇,点差不差毫发,室人装潢成轴,易薪米以自给,人称之曰剪”。

4. 关于“剪纸”的诗句有哪些

《野庙》方回 金甲朱衣画壁昏,军声不到暂开门。

数家祈福来浇奠,剪纸糊灯作上元。《长风纸平渡》王子俊 剪纸铺平江,雁飞晕字双。

秋山青隔岸,谁启读书窗。《悼亡》毛直方 客中自有未招魂,剪纸空教夜祭门。

万一相逢今夜梦,恨多应是两忘言。《第一百五十九》文天祥 人生无家别,亲故伤老丑。

剪纸招我魂,何时一樽酒。《次韵施伯才除夕》 释宝昙 年来白发为谁新,恰受愁边五日春。

官烛吹花方作梦,东风卷地已无人。今年有酒公须醉,明日无襦子莫嗔。

香案已催朝玉帝,何如剪纸奏钱神。《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》白居易 手提倚天剑,重来亲指画。

疏流似剪纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,踏平鱼鳖宅。

龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。

《瓦亭聊句》苏舜元 狂童得志贱物命,陇上盘马为嬉遨。苍皇林间健儿妇,剪纸沥酒呼嗷嗷。

将军疾趋占葬地,年年载柩争咸崤。朝延不惜好官爵,绛蜡刻印埋蓬蒿。

三公悲吟困数败,车上轻重如鸿毛。白衣壮土气塞腹,愤勇不忍羞本朝。

裴延《咏剪花》:悬知陌上柳,应妒手中春

裴延《咏剪花》:悬知陌上柳,应妒手中春

作者:来点君

中国民间传统艺术种类极其丰富,并且大都渊源流长,比如剪纸。这是一门用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用来装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。据考古发现,我国最早的剪纸作品应该是出土于北朝的“对马团花剪纸”,其采用重复折叠方式和形象互不遮挡的手法,已经呈现出来非常高超的技术手段。

事实上,剪纸艺术在我国一直都得到很好地延续,它发源于民间又经过历代各朝大力推广和发展,经过演绎之后又回馈于民间,充实在各种民俗活动之中,由此成为中国民间艺术文化的代表事物之一。

裴延《咏剪花》:悬知陌上柳,应妒手中春

艺术来源于生活,往往又高于生活。正因如此,与剪纸有关的诗歌也产生了不少。伟大的诗人杜甫在《彭衙行》中写道:“暖汤濯我足,翦纸招我魂”;著名的“无题”诗人李商隐在《人日即事》中有言:“镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风”;宋朝诗人方回也在《野庙》中说道:“数家祈福来浇奠,剪纸糊灯作上元”。

既然说到了剪纸艺术,那么在今天,就让我们来看一首唐朝诗人写的歌咏剪纸的小诗。诗人裴延生平皆无详细记载,《全唐诗》载其诗作两首,出彩的恰是此首《咏剪花》,在短短二十字中,歌咏了剪花的逼真形象,从而赞美了剪纸艺人的高超技术。

《咏剪花》

【唐】裴延

花寒未聚蝶,色艳已惊人。

悬知陌上柳,应妒手中春。

先看一二句,“花寒未聚蝶,色艳已惊人”,诗人赋予剪花以逼真的生命气息,充分发挥自己奇特的想象能力,从侧面落笔来陈述剪花的美艳和妩媚。正是在这样的情景之下,原本灵动飞舞于花丛里的精灵儿蝴蝶,在此就被无情地沦落为奇妙的背景,牺牲它们的机敏而只为衬托剪花的鲜艳与美丽。对蝴蝶的指责,看上去多少有些无理,但是却恰到好处地把剪花的“真”给渲染得活灵活现,使人忘记了剪花本身的“假”。

原本以花的本性,当它散发出来香味之后,必定会招蜂引蝶而来。但是,现在的情况却不算美妙,因为不知道为什么,根本没有蝴蝶翩翩飞来。诗人赶紧为此现象找到完满解释,并不能责怪剪花有问题的,而是现在天气尚还有些寒冷的缘故,喜欢热闹的蝴蝶当然不会在这里出现。

裴延《咏剪花》:悬知陌上柳,应妒手中春

诗人越是解释,越是寻找借口,却愈发把剪花的那种真实模样给凸现得分外诱人。真是有一股儿“假作真时真亦假,真作假时假亦真”的味道藏在里面。如果不是眼前的剪花生动活泼,诗人又怎么会如此兴致勃勃地大动干戈,调动自己所有的笔墨来塑造剪花的形象,从而让它更加惟妙惟肖,显得肌理丰盈。

到达三四句,“悬知陌上柳,应妒手中春”,诗人对于前面的描绘,虽然已经拿出了百分百的气力和精神,但是总有一些不甘心和不满足。于是,诗人再加上一番更为巧妙地理论。料想那些生长在田间路旁的依依柳树,看见我手中拿着的这些剪花,除了羡慕它的娇艳之外,也会更加妒忌它撩拔弄人的春色吧!

诗人为了突出剪花的美妙,真是舍得下大气力,甚至已经达到不顾个人形象,有些为之走火入魔的地步。他彻底陷入了一种妄想状态,有那么一点儿强迫症患者模样。我们仿佛可以看见诗人痴癫的神情,他伸出双手正面向大家,把手头上的剪花递给大家观看,然后四处观望,口中喃喃自语:哎呀,我的剪花真是无穷美好啊,竟然招引得柳树妒忌羡慕恨了!我可得好好地保护它,可千万别被这泼皮柳树给糟蹋坏了。

裴延《咏剪花》:悬知陌上柳,应妒手中春

当然,以上都是虚幻的。只能说明诗人为了描写剪花,真正是花费了诸多心血的。诗人首先妙用映衬,以蝴蝶为背景,呈现剪花色香之味道;接着又巧用拟人手法,故作肆意张扬,把“陌上柳”打造成一个妒忌狂,从而愈加突出剪花的娇美容颜。正是在诗人的诸般努力之下,剪花光彩夺目的妍丽形象才能逼真呈现,并逐步地烙印在我们的脑海深处,使人久久不能遗忘,且随着时光地增添而愈发鲜明起来。


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