莫斯林名言

莫斯林名言

1. 穆斯林的葬礼中的名言有哪些

满怀希望的人往往易于冲动，一旦失望了，反而倒冷静了。

只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不信。

人是需要理想、需要幻想的，需要美，以美的意境、美的情操来陶冶自己。

追求美是人的本性，我相信人们本能地而非理智地向往纯美纯情的意境，美不必强迫人接受。不然，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那样的前人名句也就不会这样传之久远，深入人心。

“活着太艰难，心里装着那么多的痛苦，嘴里又什么都不能说，跟死了又有什么两样？死，也许就了却了忧愁，结束了烦恼，就什么都不管不问了，可是。不。不能死，我怎么能丢下那些玉？怎么能丢下女儿？女儿还有四年，才能大学毕业”

眼泪这东西，有时能起到极其神奇的作用，能把持有截然不同的观点的人稀里糊涂地拢在一起，把迂腐陈旧的意识变得温暖感人，把生机勃勃的新兴幼芽儿在爱抚之中扼杀！

世界上没有一个青年不曾想到过爱情，每人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发得很早，也可能贮存得很久；它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，不遇到适当的时机，它并不显露明显的形态'以至于本人都觉得似是而非。而当他清醒地意识到它的存在的时候，它就已经成熟了。

我只知道战争是残酷的，以为战争的苦难可以使人和人的感情更加靠近，却不知道比战争残酷的是人！感情在哪儿？人性在哪儿？

时时想到可能会被别人超越，才会用双倍的时间和精力去超越别人。

在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的，在命运的抉择面前，任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义，唯一可以使自己镇定的是真才实学。

她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来。

互相发泄是弱者对付不幸的唯一手段。

爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久

"不必说了，过去的一切都不存在了！我只想告诉你：我是一个人，独立的人， 既不是你的、更不是梁君壁的附属品，不是你们可以任意摆布的棋子！女人也有尊严，女人也有人格，女人不是男人钱袋里的钞票，可以随意取，随意花；女人 不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脱就脱，不用了还可以存在箱子里！人格， 尊严，比你的财产、珍宝、名誉、地位更贵重，我不能为了让你在这个家庭、在 这个社会像'人'而不把我自己当人！

2. 穆斯林的葬礼的名句

啊，安拉！宽恕我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。

啊，安拉！在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中：你让谁死，就让他死于信仰之中。

啊，安拉！不要为着他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们来做试验！

——穆斯林葬礼上的祷词

“一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”两根故事线，一大家子人的悲欢离合，就这样交织重叠地，从作者笔下娓娓流出。“一道门，隔着两个世界。”——一个是玉的世界，一个是月的世界。霍达用穿插的笔法，写下了如此震撼人心的一部作品，为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程，描绘了回族人民在“人生的舞台上，悲剧，喜剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休……”的“演出”，体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。

古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清，原是回族低层的琢玉艺人，他家有两个女儿，长女君璧长于心计，次女冰玉聪慧善良。一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家，少年被精美玉器所吸引，决定留下当学徒，这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人卖买的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，宝船被毁，人也丧命。为了抵债，韩子奇到“汇远斋”当了学徒，苦熬三年终成行家。

他回到奇珍斋娶了长女君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。

在伦敦亨特之子奥立佛深深的迷上了冰玉，但奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生，冰玉在孤独，思乡的情况下与韩子奇相爱，并生下女儿新月。战后一同回国，姐姐不容两母子，冰玉决定带女儿远走他乡，韩子奇苦求，留下女儿。新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情，因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。而哥哥也因母亲的心计所使，娶了新月的同学，当发现时，一切都来不及了。新月红颜薄命，因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。韩子奇瞬间苍老，母亲也终于明白自己的过错，哥哥，嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇，梁君璧相继去世，韩天星也有了一双子女。

多年以后，冰玉回来了，但一切都也物是人非……

3. 穆斯林的葬礼的名句

啊，安拉！宽恕我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。

啊，安拉！在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中：你让谁死，就让他死于信仰之中。 啊，安拉！不要为着他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们来做试验！ ——穆斯林葬礼上的祷词 “一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”

两根故事线，一大家子人的悲欢离合，就这样交织重叠地，从作者笔下娓娓流出。“一道门，隔着两个世界。”

——一个是玉的世界，一个是月的世界。霍达用穿插的笔法，写下了如此震撼人心的一部作品，为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程，描绘了回族人民在“人生的舞台上，悲剧，喜剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休……”的“演出”，体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。

古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清，原是回族低层的琢玉艺人，他家有两个女儿，长女君璧长于心计，次女冰玉聪慧善良。一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家，少年被精美玉器所吸引，决定留下当学徒，这就是本书主人公韩子奇。

师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人卖买的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。

不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，宝船被毁，人也丧命。为了抵债，韩子奇到“汇远斋”当了学徒，苦熬三年终成行家。

他回到奇珍斋娶了长女君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英商亨特来到伦敦。

妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。 在伦敦亨特之子奥立佛深深的迷上了冰玉，但奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生，冰玉在孤独，思乡的情况下与韩子奇相爱，并生下女儿新月。

战后一同回国，姐姐不容两母子，冰玉决定带女儿远走他乡，韩子奇苦求，留下女儿。新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大西语系。

上学后与班主任楚雁潮发生爱情，因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。而哥哥也因母亲的心计所使，娶了新月的同学，当发现时，一切都来不及了。

新月红颜薄命，因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。韩子奇瞬间苍老，母亲也终于明白自己的过错，哥哥，嫂子挑起了家里的担子。

后来韩子奇，梁君璧相继去世，韩天星也有了一双子女。 多年以后，冰玉回来了，但一切都也物是人非……。

4. 《穆斯林的葬礼》中的名言有哪些

1、我只知道战争是残酷的，以为战争的苦难可以使人和人的感情更加靠近，却不知道比战争残酷的是人！感情在哪儿？人性在哪儿？2、时时想到可能会被别人超越，才会用双倍的时间和精力去超越别人。

3、在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的，在命运的抉择面前，任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义，唯一可以使自己镇定的是真才实学。4、她夜夜沉醉在梦中。

梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来。

5、互相发泄是弱者对付不幸的唯一手段。6、爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久7、"不必说了，过去的一切都不存在了！我只想告诉你：我是一个人，独立的人， 既不是你的、更不是梁君壁的附属品，不是你们可以任意摆布的棋子！女人也有尊严，女人也有人格，女人不是男人钱袋里的钞票，可以随意取，随意花；女人 不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脱就脱，不用了还可以存在箱子里！人格， 尊严，比你的财产、珍宝、名誉、地位更贵重，我不能为了让你在这个家庭、在 这个社会像'人'而不把我自己当人！8、满怀希望的人往往易于冲动，一旦失望了，反而倒冷静了。

9、只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不信。10、人是需要理想、需要幻想的，需要美，以美的意境、美的情操来陶冶自己。

11、追求美是人的本性，我相信人们本能地而非理智地向往纯美纯情的意境，美不必强迫人接受。不然，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那样的前人名句也就不会这样传之久远，深入人心。

12、“活着太艰难，心里装着那么多的痛苦，嘴里又什么都不能说，跟死了又有什么两样？死，也许就了却了忧愁，结束了烦恼，就什么都不管不问了，可是。不。

不能死，我怎么能丢下那些玉？怎么能丢下女儿？女儿还有四年，才能大学毕业”。13、眼泪这东西，有时能起到极其神奇的作用，能把持有截然不同的观点的人稀里糊涂地拢在一起，把迂腐陈旧的意识变得温暖感人，把生机勃勃的新兴幼芽儿在爱抚之中扼杀！14、世界上没有一个青年不曾想到过爱情，每人心中都有一颗爱的种子。

它可能萌发得很早，也可能贮存得很久；它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，不遇到适当的时机，它并不显露明显的形态'以至于本人都觉得似是而非。

而当他清醒地意识到它的存在的时候，它就已经成熟了。15、如果没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了。

《穆斯林的葬礼》：《穆斯林的葬礼》，是中国回族女作家霍达在1988年发行的一部畅销小说，后被原作者改编成同名电影。该书讲述了北京一个回族家庭六十余年间的兴衰历史，该小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线，在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁，表现了主人公为追求理想和事业，为完善自身素质所发出的蓬勃不息的命运意识，是一个爱情悲剧。

1991年曾获第三届茅盾文学奖。小说塑造了多个人物形象，用中国传统的两个意象玉和月代表韩子奇和韩新月，穿插记叙前后两代人的身世，并穿插地为读者介绍了回教礼节及回族习俗。

小说有英语、法语、阿拉伯语、乌尔都语等译文版本。小说中文版52万7千字，在中国青年中广受欢迎。

此书还获第三届茅盾文学奖。作者简介：霍达，女，中国人民政治协商会议全国委员会委员，中国文联全国委员会委员， 国家一级作家，著有小说、报告文学、剧本、散文等多种体裁的文学作品约500万 字。

本社曾出版其代表作之一《穆斯林的葬礼》，该书并由中央人民广播电台两度 全文广播，在海内外引起强烈反响，荣获中国文学最高奖——茅盾文学奖以及建国 40周年优秀文学奖等多项大奖，为最受读者欢迎的当代文学作品之一，列入“家庭 书架百种常备书目”，至今畅销不衰。其中篇小说《红尘》获全国优秀中篇小说奖， 报告文学《万家忧乐》获全国优秀报告文学奖，报告文学《国殇》获“中国潮”报 告文学奖，报告文学《小巷匹夫》获“火凤凰”报告文学奖，电影剧本《龙驹》获 建国40周年优秀电影剧本奖，电影剧本《我不是猎人》获全国优秀少年儿童读物奖， 电视剧《鹊桥仙》获全国电视剧“飞天奖”。

此外，代表作尚有报告文学《民以食 为天》、《海魂》，长篇小说《未穿的红嫁衣》，大型历史电影剧本《秦皇父子》 等，作品有英、法、阿拉伯、乌尔都等多种文字译本及台湾出版中文繁体字版多部。

5. ALEX Haley的名言和后人对他的评价

基本简介：海利（Alex Haley）美国黑人作家，花了10年时间研究家族史，写成了横跨七代的长篇小说《根》，这本书后来也荣获普立策奖。

著作：《马尔科姆X自传》（The Autobiography of Malcolm X），马尔科姆·X(Malcolm X)讲述，阿历克斯·黑利（Alex Haley）,1965 撰写 此书后来由最著名的黑人导演斯派克·李拍成的长达4个小时的电影《马尔科姆X》，再现了20世纪黑人民权运动史上最惊心动魄的一段历史。马尔科姆·X也因此而同马丁·路德·金齐名。

相关评论：刚刚读完Malcolm X的自传（由小说“根”的作者 Alex Haley记录），深深的佩服这位美国60年代初黑人运动的领袖。他的一生可以说充满戏剧性的转折：父辈几乎全部死于白人的迫害，母亲又由于受打击而被送进了精神病院。

年幼的他由于没有经济支持而被迫在当时黑人社会的底层成长。他做过擦鞋童，饭店侍者，火车服务生，最后在纽约做起了倒卖彩票的生涯。

由于和当时的合作夥伴关系恶化，他被迫又回到了原来所住的波士顿，在那里他当起了毒品贩子，不仅倒卖，自己也同时染上了各种不良恶习，每天处於“牲畜”般的生活之中。之后，他又开始了偷窃的行为。

不久他终於自食恶果，被抓入了监狱，服刑10年。在狱中，他在自己兄弟的感化下，认识到了穆斯林的真主阿拉的智慧，并开始自学历史，社会学，哲学等等。

出狱之后，Malcolm 正式加入到美国黑人穆斯林的行列中，宣传阿拉的精神，并努力把最初只有几百人规模的黑人穆斯林扩大到了全美国几十个穆斯林教点。他要求黑人同胞们摆脱白人的统治，建立自己的社会和法律体系，认识到自己真正的根是在非洲大陆，美国并不是他们真正的国家。

他反对白人社会中崇尚的基督教，并提出所谓的金发碧眼的白人耶稣基督 实际上只可能是除了白色以外的任何颜色。他指出黑人在同时膜拜这个白色皮肤耶稣的时候也被白人深深的毒害了。

但是，他自己的穆斯林弟兄嫉妒他在媒体大众前的所谓“过於个人化”的形像，和他断绝了关系。Malcolm承受了背叛，摈弃，失去了当时他唯一信赖的同教兄弟姐妹的支持。

但是他没有倒下去，相反，Malcolm 建立了自己独立的穆斯林组织，继续宣传真主阿拉的智慧。他在自己事业的后期更远赴非洲，埃及等地，并特地赶去了穆斯林圣地 Mecca 参加全世界穆斯林的盛大集结。

在那里，他感受到了自己一生从未感受到的来自不同肤色的平等，团结，友爱。这次旅行改变了他的思想。

回到美国后，Malcolm开始接受一些正直白人的友好帮助，他重申了自己的立场：希望团结一切渴望平等，自由的兄弟姊妹，大家一起建立一个真正民主和平的环境。但是，由于他以往的痛恨白人的作风太深入人心，一时之间，他的转变不能被大家所理解和接受。

另外，也正是由于他的激进太过突出，太过强烈，不久导致了他被暗杀的悲惨结局。对于我来说， Malcolm X 是一位不可思议的人物。

他的青少年时期是那样的悲惨，堕落；而入狱后的他却是一个三百六十度的转变，监狱的生活不但没有摧毁他的志气，反而赋于了他受教育的机会，书籍打开了他的眼界，知识武装了他的头脑。他曾说过，“我拥有的是哲学的子弹”。

Malcolm 坚信是阿拉给了他力量，勇气，和能力去重新认识这个世界，去了解他的根。他把出狱后的生活全部献给了美国黑人穆斯林教的发展与兴盛，他从未考虑过自己，暗杀事件发生后，他的妻子和女儿们没有被留下一分存款，最后还是因为其他穆斯林教友建立的基金会才帮助他们存活下来。

Malcolm X 意志顽强，他为了自己的信仰可以付出自己的 全部，毫无保留。在写这部自传的过程中，他曾不止一次的告诉记录者 Haley： 他的生命即将结束，他明白自己不会等到这部传记出版的那一天。

但是，他所表现出的永远是那么坚强，自信；他的言行举止永远显示出他的火一般的激情和永不言败的信念。回过来说这部电影（ Spike Lee 导演， Denzel Washington 主演）。

因为看过书，所以我想自己还是有些权力来评价这部电影的。总体来讲，我比较失望。

从故事叙述方面来讲，电影从始至终都有零散的感觉，几乎每个情节与情节之间的衔接都非常唐突。如果事先不了解 Malcolm 生平的人看这部电影，很可能会出现不知所云的反应。

我很了解由书拍电影的难度，人物传记更是难上加难。Malcolm 的一生拥有很多的波折，电影中所提及的并没有完全包括进去。

比如他的童年，他的街头生涯，他的母亲，他的兄弟姊妹和他的关系以及对他的影响（实际上是他的家人把在狱中的他介绍到穆斯林的世界中去的；他的同父异母姐姐 Ella 对他的帮助和影响也相当大），他的雄辩才能，他的智慧等等。这些都在电影中奇缺。

尤其是在他入狱之后的那段情节，可以说和事实相去甚远：在狱中， Malcolm 并没有一个象在这部电影中所出现的那样一位导师形像的人物，告诉他应该怎么做，应该相信谁，应该去学习知识。在自传中，Malcolm 首先通过自己哥哥的信认识到了真主阿拉的存在，然后他通过哥哥联系到了当时穆斯林在美国的信使 Elijah Muhammad，在Muhammad的引导下，他逐步了解到了穆斯林的信仰，从而，他开始了。

特蕾莎修女最打动人心的15句话，句句暖心正能量，都看看吧

1、爱的反面不是仇恨，而是漠不关心。

2、我们当中极少数人能做伟大的事情，但是每个人都可以用崇高的爱去做平凡的事。

3、我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋；然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。

4、爱自己，爱他人，爱生命里一切需要爱的事物，不要任何理由。哪怕生命微小到只是一根细小的灯芯，燃烧了，就能照亮自己，也能照亮他人。甚至，你还可以尝试去照亮一个世界。

5、世人对爱及认同的渴望，超过对食物的饥渴。

6、善良的话语可以很简短，很简单，但却可以产生永不磨灭的回声。

7、我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做一些小事。

8、对我而言都是一样的，虔诚的基督徒是虔诚的基督徒；虔诚的印度教徒是虔诚的印度教徒；虔诚的穆斯林是虔诚的穆斯林。付出便是收获，宽恕别人时自己被宽恕。

9、不要让任何事物扰乱你、吓倒你，一切都会过去。 神不会改变，耐心能让你完成一切。

10、你拥有的越多，占有的越多，你只会付出的更少。反之，你拥有的越少就越自由。贫穷对我们来说是一种自由。这不是羞辱，而是苦行。

11、人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们。

12、倘若你付出爱时有所保留和计较，你便不在爱里。

13、我一人之力并不能改变世界，但我往水面抛一块石头，就能激起许多涟漪。

14、世界上最渺小的生命也拥有最高贵的尊严。

15、如果爱至成伤，你会发现，伤痛尽失，却平添爱意。