兰亭集序中环境优美的句子

兰亭集序中环境优美的句子

1. 【王羲之《兰亭集序》最为精彩的句子

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也.群贤毕至，少长咸集.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右.引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.是日也，天朗气清，惠风和畅.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也. 夫人之相与，俯仰一世.或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外.虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣.”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作.后之视今，亦犹今之视昔.悲夫！故列叙时人，录其所述.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也.后之览者，亦将有感于斯文.。

随笔：王羲之《兰亭集序》，不仅仅是书法佳作

晋王羲之的《兰亭集序》，又称《兰亭序》、《临河序》等，向来以书法之“飘若浮云，矫若惊龙”而著称，其字体矫健遒丽，该字帖有极为传奇的经历、神秘的结局，其魅力，历经岁月不曾减损。而与其字体相互映衬的，是此文章之美。从文学角度看，它是一篇借景抒情、叙事抒怀的散文，此文简淡玄远，内容与意境及内涵丝毫也不逊色其书法之美。

还是再回到《兰亭集序》这一文章当中吧。文章的开篇固然美矣。叙事简洁，写景隽永。一开篇，时间地点人物俱齐，写景方面，写山写水，一景仅用一字形容之。“崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍”仅12个字，就把兰亭的地理环境、周围景物及特点概括出来，文字凝练，描绘传神，让人读之如同穿越时空，眼前之景历历在目，彼时情景，恍如身临其境。写天气，则用“天朗气清、惠风和畅”8个字。之后立即转入对“宇宙”之感慨,过渡自然紧凑。“仰观宇宙之大，俯察品美之盛”之句子，则显示其立意之高远。此段可见作者文学功底与天赋才情。

末两段的议论有争议，甚至有人认为是伪造。以我个人为例，初读《兰亭集序》，我惊叹于作者叙事写景之凝练优美，尤其写景之句：“茂竹修林”等不过寥寥十来字，写出彼时景物情致，实在让人叹为观止。以至觉得世间也不少写树竹清幽、天气晴好之散文，但仿佛都没有那寥寥十来字来得简练清峻。彼时念至末两段，不免觉枯燥冗长，奥涩难懂，颇有不解其中味之感叹。然而，随年龄及阅历增长，重读之，再读之，虽然依旧觉得拗口，不那么工整，但有一种哲理性的东西在里面，如果删除，也依旧可算一篇好短文，但不知为何，总觉得味道大减。

读此两段，恰如饮绿茶，初入口，觉苦涩，重读，依旧晦涩，但时时读之，竟渐渐有所感悟，颇让人回味甘长。我细细思索这其中缘由，大约有如下原因：

其一，此二段“立意深远，引人共鸣”。古人云：“文以载道”，《兰亭序》在后两段写道：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，亦写：“后之视今，亦犹今之视昔”，作者慨叹人类生死无常与写宇宙之大、品类之盛，慨叹情随事迁，向之所欣，俯仰之间，己为陈迹，修短随化，终期于至。它写世间每一个人都要面对的结局、都能感知到的宇宙盛大，都无法逃脱的无奈命运。对于人类而言，面对宇宙苍茫的惊叹，面对生死无常的感慨，面对生之开始死之结束的无可逃避，有心有情之人皆会发出类似感慨，这样的议论，立意高而深远，也能引人共鸣，而且这种共鸣会随着一个人年龄与阅历的增长而加深，会越来越“深以为然”，把慨叹化为文字，文字中便多了一份“深邃”。

其二，此二段“议论深刻，不落俗套”。古人说：“画龙点晴”，在艺术创作中，“点晴”之笔至为重要，有时点晴之处是最简短最快速的一笔。而《兰亭序》却并不遒循这一规则，冗长的议论，字数远多过叙事写景，议论冗长，这在散文创作领域，是大忌。打破窠穴，违背常规，有时是冒险的，会“画虎不成反类犬”，但是，有时也能推陈出新，获得成功。《兰亭序》便是推陈出新之例。

《兰亭序》一文，它的违背常规的神奇笔法无疑因其深刻获得不一样的味道。细细评读，竟愈来愈让人有耳目一新之感，的确是不落俗套的好文章，立意开阔，说理新鲜，但凡说理者，若是为人保守陈旧胆小卑弱，议论有可能粗俗或僵化，但王羲之是个字与文俱佳且性情洒脱之人，长篇议论，有其清隽辞藻、深刻立意、开阔视野三点作为支撑点，禁得起读者的评读与时间的检验。不拘陈法的写作，犯忌的写法，也能写出一篇千古佳作。这是得益于作者深厚的文学功底和敏锐的人生感悟，自然还与作者的天赋才情及不羁的创作个性、充沛的创作激情有关。或许此文是天、地、人三者的奇妙结合——这实在是千古难逢的时机——成就了这美千古奇文。偿若这二段所写是另有他人，那么，这“续作者”堪称是与王羲之同等级的大咖写手。

兰亭依旧，时光不再。遥想那永和九年之暮春，这会稽山阴之兰亭，群贤毕至、一觞一吟的情景，昔日王羲之一行人“曲水流觞”的画面与意境令人神思，他们把所吟写的诗歌集结成册，再由“大咖级”的书法家王羲之写下千古第一帖的序，那段历史也堪称文艺史的可圈可点的一大手笔啊。

但不知那骨灰级的王羲之粉丝——唐太宗李世民，是否仅为其书法之美而傾倒？不知是否也曾赞叹过此序文章之美？如此书文俱佳的艺术作品，被称作“宇宙之谜”，好像也不觉得过份了。