波普尔名言

波普尔名言

1. 伟大的哲学家卡尔·波普尔有句名言,不知出处,请帮忙

历史文明的守望者——图书馆

伟大的哲学家卡尔·波普尔说过：“假如世界毁灭了，图书馆还在，很容易重建世界，如果图书馆也没有了，我们就会变成原始人。”也许，有的人听了这句话会付之一笑，置若罔闻，认为不过如此，或者感到夸大其词，更有甚者可能会认为其耸人听闻。但是，作为一名图书馆员，我却被一股莫名的力量牵引着，陷入了沉思。

穿越历史云烟，翻开古今长卷，回望社会发展进程，我不由得深深感叹：悠久灿烂的华夏文明，在博大精深的文字记载中留下了永恒的光彩；数量宏富的图书典籍，汇成了人类文明进步奔流不息的长河。书籍是人类知识和智慧的结晶，是人类精神文明的承载物，是文化传播的重要工具，在积累、保存、发展人类文明的进程中有着举足轻重的作用。毫不夸张地说，历史的记忆，文明的传承，社会的进步都离不开书籍，离不开图书馆。

假如世界上没有图书馆，我们将不知道以怎样的方式来保存璀璨辉煌的人类文明果实。泛黄的书页中，记载的是剪不断的历史过往，厚重的竹简上，描绘的是抹不灭的古城沧桑。遥远的历史长剧在文字中一幕幕展开，不管是飘落了的灿烂，还是不值一提的败笔，都被记录保存在图书馆中，虽然不尽是当时画面的复制，但还是让我们穿越时光看到了那沉淀在人类发展长河之中的流年遗迹。图书馆依靠着她的保存功能，保存了这些散发着尘土泥香的简牍书帛。在这些画卷中，我们看到了人类社会的发展进步，王朝的更迭，战争与和平，荣辱与兴衰……所有的一切都囊括其中。如果说图书馆是大海，那么图书馆里记录保存的每个符号都是一滴水，海纳百川，千千万万闪着智慧之光的晶莹水滴慢慢汇集成了知识的海洋，任凭我们畅游其中。感谢时代的发展，现代化的图书馆更加丰富多彩，除了海量的纸本文献，更有形象生动的图像、声音符号，它们更加真实而详尽的记录着历史的分分秒秒、点点滴滴。那些从亿万年的边缘传来的声音，飞跃河流、山峦、海洋，抵达图书馆！在这里，演奏着振聋发聩的生命之歌。

假如世界上没有图书馆，我不知道我的生命将怎样度过，我的青春将怎样存放。每次进入图书馆，仿佛就是站立在千百条道路的交叉点上。有的路通往无边的海洋，有的路通往延绵的山脉，有的路向幽深的心底伸展。不管朝哪个方向奔跑，都不会遇到障碍。这小小的地方，却盛着那么大的世界。小说，使我更真实透彻的了解人生，在作品中时而能发现自己或周围人的影子；先秦散文诸子百家，使我领略了先哲们理性的光辉；优美隽永的散文和诗歌，使我在美妙的韵律中一次次迷醉，恰似凉风送爽，抚平我那颗浮躁不安的心；而那些或冷艳或感伤或悲壮或豪放的唐诗和宋词更让我倾心不已，流连忘返。图书馆使我的生活变得丰富而多彩，使我的生命变得绚丽而多姿。

图书馆，无色却如图画般绚烂，因为它饱有汪洋大海一般广阔的信息；图书馆，无声却如天籁般和谐，因为它蕴含诗情画意一样的文字。图书馆，虽说不是金碧辉煌，但它却熠熠生辉。

土地没有水岂不成了沙漠，世界没有图书馆，将会成为什么？

2. 科学名人名言

1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔

2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国）

3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔（瑞典）

4.只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根（英国）

5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿（英国）

6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国）

7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦（美国）

8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰）

9.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿（英国）

10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚（中国）

3. 求几句名言

1.科学家名言

如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔

只有顺从自然，才真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿（英国）

能驾驭自然。---培根（英国）

人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰）

2.与理想有关的名言

信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。

——泰戈尔【印】

理想是世界的主宰

————霍桑

命为志存

————朱熹

夫志当存高远。————（三国.蜀汉）诸葛亮

士贵立志，志不立则无成。————（战国）孟子

4. 哲学名人名言

哲学名人名言大全：

思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特

凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔

客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德

一切确定的皆否定。——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。——洛克

没有物体，只有运动。——伯格森

一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入狡湟庖宓拇看獗泶镏小——胡塞尔

思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔

思最恒久之物是道路。——海德格尔

人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思

科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素

在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那

正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯

那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔

能被理解的存在就是语言。——伽达默尔

本文之外，别无它物。——德里达

存在就是统摄。——雅斯贝尔斯

存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田

谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄

在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D？托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克

放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德

惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图

人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨

知识是为了预见，预见是为了权力。——孔德

如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔.波普尔

5. 哲学名言

思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。

——苏格拉底

水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。

——费希特

凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。

——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。

——古德尔

客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇

——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。

——爱尔维修

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

——尼采

世界上没有两片完全相同的树叶。

——莱布尼茨

知识是为了预见，预见是为了权力。

——孔德

如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

——卡尔.波普尔

目的总是为手段辩护。

——马基雅维利

人有自由意志，成人成兽全靠自己。

——卢克莱修

人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。

——帕斯卡

人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。

——赫拉克利特

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6. 世界著名的名言有哪些

我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

---诺贝尔 只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根 真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

---牛顿 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦 人的天职在勇于探索真理。

---哥白尼 我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。

尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚 一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。

---巴斯德 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。

---爱迪生 我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。

---爱迪生 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

---爱因斯坦 一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 要学会做科学中的粗活。

要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫 我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

---戴维 感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。

---戴维 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人 科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。

---巴斯德 我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫 历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。

---赫胥黎 使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根 科学的基础是健康的身体。

---居里夫人 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦 总有一天，真理会取胜。

即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎 目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。

---帕斯卡 研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗 探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

---爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦 真理可能在少数人一边。

---柏拉图 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。---亚里士多德 没有一个人能全面把握真理。

---亚里士多德 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔 知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。

——谷超豪 除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡。

7. 科学家的名言名句

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ —— 茅以升 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水——爱迪生 讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。

"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。——苏步青 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。

在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦 知识就是力量。

——培 根 天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔 科学没有国境，但科学家有祖国。

——巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。——巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。

——巴甫洛夫 “难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚 我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

---诺贝尔 只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根 真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

---牛顿 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦 人的天职在勇于探索真理。

---哥白尼 我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。

尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚 一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。

---巴斯德 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。

---爱迪生 我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。

---爱迪生 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

---爱因斯坦 一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 要学会做科学中的粗活。

要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫 我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

---戴维 感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。

---戴维 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人 科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。

---巴斯德 我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫 历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。

---赫胥黎 使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根 科学的基础是健康的身体。

---居里夫人 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦 总有一天，真理会取胜。

即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎 目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。

---帕斯卡 研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗 探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

---爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦 真理可能在少数人一边。

---柏拉图 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。---亚里士多德 没有一个人能全面把握真理。

---亚里士多德 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于。

跟我读完一本书：《终身学习》我们不缺答案，而缺少的是好的问题

大家好，这里是小播读书，让我们继续共读这本打造终身学习能力的经典作品：《终身学习》。

01

前面我们讲了六个打造终身学习能力的法则：将来为上，过往次之；学习为上，经历次之；付出为上，回报次之；表现为上，赞誉次之；感恩为上，成功次之；乐趣为上，劳累次之。接下来让我们继续聊聊第七个法则：

合作为上，地位次之

这个和前面我们讲到的付出为上和感恩为上的法则有些类似，是让我们的关注点在与他人的合作和贡献上，而不要太在乎个人的得失。在当今社会分工网络高度复杂的今天，想要成就任何一件事情，都一定需要别人的协助，在过去一个人“一个人吃饱、全家不饿”的单枪匹马的时代已经过去了。从某种程度上说，一个人的合作能力在未来是他核心竞争力之一。

有些人生来就身自带光环，比如皇室成员、富家子女、阶级社会中的高层子弟等等。而对大多数人而言，地位来自于你的贡献和成就，你也因地位而得到认可和仰慕。虽说仰慕不是坏事，但若把获得、维持身份地位当成主要目标，那就自绝于一个能带来广泛成就和大幅成长的重要因素：与他人合作。

02

那如何培养与人合作的能力呢？作者说，合作意味着关注彼此的共同目标，而不是只关注别人的目标或者自己的目标，而是共同目标。而要如何发现或者找出共同目标呢？

首先，需要坦诚

坦诚面对自己的动机。作者谁，可以看看你手头正在做的事，你为什么要做它？是与你自己、与你的晋升有关，还是要为别人创造成果？以上二者，你为了哪个而奋斗？你的行为说明了什么？有时候，这些问题的答案会令我们自己大吃一惊。倘若自负和对地位的需求妨碍了你为他人创造最好的成果，那就要小心了，因为这样做会令你停滞不前，只能眼睁睁看着那些致力于创造成果的人超越你。倘若你真心致力于创造成果，同时又不愿放弃手里的身份地位，那么就看看它浪费了你多少的时间、人力、物力。你守护身份地位的“成本”是多少？倘若你以合作的态度使用这些资源，你能否得到不言而喻的成果？

其次，需要感谢并欢迎别人的才能和贡献

这里包含两层意思，一个是主动感恩，这个我们前面讲到，为什么一个懂得感恩的人更容易成功；二是在别人为你做了什么之后表示感谢，也就是不要将功劳占为己有。这两点中，其实都是强调对于他人贡献的关注，每个人都渴望得到认可，“获得社会认可”是著名的马斯洛关于人类需求理论中最高级的需求，所以给予他人认可和感谢，往往能收获意想不到的效果。

最好，要“掌管”不要“控制”

强大有效的领导术，是“掌管”而非“控制”。二者有何区别？前者意为与团队成员清晰地交流设想和目标，并支持团队取得预期成果；后者则是认为自己得推动工作过程的每个环节，并通过命令把事情做成。如果你认为事无巨细，都要由你来控制，那么你会扼杀团队的创造力、信心和合作。倘若你放手让团队里的诸位人才同心协力去完成任务，那么他们的创造力、信心和合作会自然而然萌发出来。

03

聊了合作为上的法则，让我们继续聊聊第八个法则：

信心为上，安乐次之

很多成功人士开始时都是怀揣梦想，敢于冒险，可他们在功成名就之后，就开始寻求安稳和舒适。这种心态使他们失去了干劲儿，也失去了获取成功所需的信心。安稳和舒适都是达成目标后令人心醉的副产品，但是，倘若二者被当成奋斗的目标，那人一生的成长就会戛然而止。保持信心为上，安乐次之的原则就是要我们保持终身学习和持续成长的态度。就像作者说的：一起的赞美、成就、声誉和名望都是持续成长路上的副产品。

要想实现不断成长的目标，就得在两件事上把握好平衡。一是把自己赶出“舒适区”，将信心提升到新的高度；二是在这些新层面上舒适地小憩，使它们变成正常状态。离开“舒适区”的最大挑战是恐惧：害怕会失败；害怕别人发现我们并不像他们想象中那么优秀；害怕会失去重要的东西；害怕别人不理解我们所做的事等等，勇气是一种能力，能把这些恐惧转化为专心致志的思考和行动。在不适和气馁的时候勇敢坚持，其回报是能力的提升，信心也会随之增强。倘若你羡慕某个领域里信心满满的人，或希望有一天也能如此，那就得离开“舒适区”，下决心勇敢面对为具备能力要付出的一切。所以信心为上，安乐次之的精神就是要有不断迎接挑战，战胜恐惧的勇气。

04

接下来，让我们继续聊聊第九条法则：

目标为上，金钱次之

很多人对于成功的定义就是实现财富自由，将获得一定数量的金钱和财富作为自己的终身目标，前面我们讲到，要关注自己的内心，关注自己的乐趣，着眼于将来，而不要仅仅将金钱作为奋斗目标，这样让会你远离初心，远离成长。而一个超越金钱的目标，才能让你持续不断地奋斗和成长。

在金钱和目标之间，如果选择了金钱，放弃了目标，那么，它常常会把我们引入成长的陷阱，从此停滞不前。金钱会使我们分心，不去想这个问题，但事实却是：在展示自己的努力成果时，除了钱、物，我们什么都拿不出来。有了目标，就能把钱好好利用起来，没有目标，再多的钱也是毫无意义。当你选择了成长作为你真正坚持的目标，我们在评估一件事情的时候，就不会仅仅以金钱作为衡量标准，而是会选择金钱之上的标准，那就是这件事是否给我能获得长期持续的成长，而不仅仅是短期的利益。

不管是商业上，还是人生中。其实当我们在面临金钱和利益的诱惑时，我们很难做出理性而清醒地判断。那如何才能做到呢？聆听心声、相信直觉。目标感与心、和直觉有关，与理性则关系并不大。当我们面临抉择的时候，可以把目标写在纸上，把目标陈述出来，这是我们在前面几个部分的内容中反复提到的一种方式。

05

最后，让我们聊聊最后一个法则：

问题为上，答案次之

在著名的畅销书作家凯文·凯利的《必然》一书中说。我们每年大约会在网上提出2万亿个问题，而且大部分问题都得到了答案，通过互联网，获得这些答案几乎都是免费的，这在之前是完全不可想象的。但正如作家威廉·费菲尔德说的那样：计算机是无用的，它们只能给你答案。尽管机器能给我们任何答案，但是我们提出新问题的时间却是有限的，提出一个好问题与吸收一个答案的时间不成正比，如今答案变得廉价，而问题变得更有价值。正如爱因斯坦小时候就问自己：如果和光线一起旅行，你会看到什么？这个问题开启了相对论、质能方程和原子时代。就像这本书的作者所说：真正的好问题，能使你一生都在思考、成长。

在我前一本解读的书《思维简史》中，讲到了人类之所以从万千物种中脱颖而出，成为地球的主宰，其重要的原因就是人类拥有无尽的好奇心和求知欲，面对未知的世界，我们不仅会问“为什么”，而且还会去探求问题的答案。而如今我们很容易获得一个普通问题的答案，但是我们越来越缺乏提出好问题的能力。答案不会让我们进一步思考，而问题可以促使我们不断探索和求知。

为了探索和求知，所以我们要拥抱未知，因为正是“未知”的存在，才让人类有了探索的动力。而且为了不断提出好问题，就要放弃对未知的恐惧。事实上，最好的问题，其实都没有固定的答案，就像哲学家卡尔波·普尔说的，只有可以被证伪的知识，才能真正算得上科学知识。人类只有在颠覆过去，更新认知中才能不断获得成长和进步。

最后，让我们用卡尔·波普尔的一句名言结束我们对这本书的分享。

真正的无知不是知识的缺乏，而是拒绝获取知识。---卡尔波普尔

好了，今天的内容就是这些，如果喜欢我的文章，请关注“小播读书”或分享给您的朋友。谢谢。