有关讲究方法的名言(关于做事要讲究方法的名言)

有关讲究方法的名言(关于做事要讲究方法的名言)

1.关于做事要讲究方法的名言

在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割；而应当对所事妥为准备，好让它渐渐成熟。

——培 根 若无某种大胆放肆的猜测，一般是不可能有知识的进度的。——高 斯 每一件美好的事情，开始都是很困难的。

——斯宾塞 如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉。——马斯乐 梯级不是为休息而设，它只是供人一足踏上使另一足更高而已。

——赫胥黎 拙劣的工匠埋怨他的工具。——葛 里 决不可自暴自弃。

开步走吧，只要走，自然会发生力量。——法布尔 有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事。

——歌 德 人要独立生活，学习有用的技艺。——凯 德 热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。

——达·芬奇 良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能，而拙劣的方法则可能妨碍才能的发挥。——贝尔纳 想出新办法的人，在他的办法没有想出以前，人们总说他是异想天开。

——马克·吐温 过于求速是做事最大的危险之一。——培 根 提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。

——海森堡 假设始终先于知识。——洪 堡 在你没有进去以前，先想一想是否能够出来。

——阿拉伯谚语。

2.有关做事要讲究方法技巧的有关名人名言及事例

有这样一句俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”

这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。 埋头做好领导交办的事情本是无可厚非的，不过要想迅速攀到职业“顶峰”，这是远远不够的。

许多人为了在领导面前表现自己，常常加班加点工作。这些人错误地认为惟有这样才能得到上司的赏识。

其实工作效率与工作业绩才是最重要的，不能盲目地为忙而忙，也不 能为做表面文章而假忙，结果却没有任何成绩。 江勇毕业于一所普通高校，刚进入投资公司时，他看起来才智平平，没有什么特别之处，不过了解他的人都知道，每次进入到一个新的单位时，他的发展总比其他员工顺利一些。

江勇自己也清楚，有时候，勇气和耐心会比埋头苦干更有效。 从参加第一天的员工会议开始，他就勇于发言，给领导留下了初步印象。

当其他新员工埋头苦干、还分不清单位里谁是谁的时候，江勇已经掌握了老员工的大致情况。 进入公司不到一年，他就成了办公室的副主任。

通过这个事例，我们不难发现，埋头苦干不如巧干。要是没有特殊的专业技能，我们完全可以去做一个像江勇那样的有心人。

若没有超群的能力，请保持积极的工作态度，这样也能迅速攀登上职业高峰。 工作中，没有一成不变的工作任务，处置不同的情况，需要我们因时因地制宜，做出不同的决策。

做事时，需要一种求实的态度和科学的精神，在任何情况下都要按科学规律办事，自觉用理智战胜冲动，用巧干代替蛮干。这才是职场成功的捷径，不能深刻理解这一点，将事倍功半。

巧干是一种分析判断、解决问题和发明创造的能力，是敏锐机智、灵活精明的反映，也是充满活力、随机应变的智慧。知识经济时代就是巧干升值的时代。

很多发明都是因为发明者忍受不了日复一日、年复一年的辛苦劳作，他们认为总会有更轻松、更快捷、更便宜、更简单和更安全的法子，总能找到减轻工作负担的更好方法而创造出来的。 民谚中有所谓“卤水点豆腐，一物降一物”的说法，《射雕英雄传》里面有一个情节：黄蓉被一个巨大的海蚌夹住了脚，费了老大的劲也掰不开，结果抓了一把细沙放到蚌壳里面，蚌就自己打开了，因为蚌最怕的就是细沙。

可见，巧干是抓住了事情的关键，并找到了有针对性方法的结果。巧干既可以减少劳动量，又可以达到事半功倍的效果。

有的员工会发现，自己付出的辛勤汗水并不比别人少，但成绩却总没别人好，究其原因，主要是方法技巧问题，所以在工作中，我们还要注意做事的技巧。

3.孔子关于学习讲究方法的名言~急

立志篇 “三军可夺师也，匹夫不可夺志也” 选自于《论语.子罕》 解读：数百万军队的主师可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。

引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。 “士不可以不弘毅，任重而道远” 选自于《论语.泰伯》 解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。

引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。 修养篇 “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 选自于：《论语.学而》 解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？ 引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。

“择其善者而从之，其不善而改之” 选自于：《论语.述而》 解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。 引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误 品德篇 “温、良、恭、俭、让” 选自于：《论语.学而》 解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。

引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。 “君子喻于义，小人喻于利” 选自于：《论语.里仁》 解读：有道德的人，他的心里只知道事事有个仁义；而没道德的人，他的心里只知道事事有个财利。

引申为：做人要学会先义而后利。 “君子坦荡荡，小人常戚戚” 选自于：《论语.述而》 解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。

引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。 谦虚篇 “知之为知之，不知为不知，是知也” 选自于：《论语.为政》 解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。

引申为：虚心是知识的向导。 “三人行，必有我师焉” 选自于：《论语.述而》 解读：几个人在一起同行，其中必定有人可以做我的老师。

引申为：要向所有的人学习，因为人都有可取之处。 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也” 选自于：《论语.里仁》 解读：看到那些品德高尚的人，就要向他们看齐，努力做到和他们一样好，看到品德不好的人，应当检查自己的言行有没有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同样的过错。

引申为：为人一定要懂得取长补短。 礼貌篇 “不学礼，无以立” 选自于：《论语.季氏》 解读：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。

引申为：教导人们行动要以礼为标准。 真理篇 “朝闻道，夕死可矣” 选自于：《论语.里仁》 解读：一个人早晨明白了真理，即使当晚就死，那也可以说是并没有虚度一生。

引申为：教导人们要勇敢探索真理。 求知篇 “学而时习之，不亦说乎” 选自于：《论语.学而》 解读：学到的知识能时常加以温习，不断有所收获，不也是一件很值得高兴的事吗？ 引申为：教人求学的学习和方法。

“学而不思则罔，思而不学则殆” 选自于：《论语.为政》 解读：只学习不会用心思考，就会茫然没有收获；只是苦想，而不用功学习，就会无根据地乱想而使精神不安。 引申为：教导人们学习和思考一定要结合起来，不可偏废。

言语篇 “君子耻其言而过其行” 选自于：《论语.宪问》 解读：真正品德高尚的人，感到可耻的是自己所说的超过自己实际做到的。 “言必行，行必果” 选自于：《论语.子路》 解读：说话必定要有信用；做事必定要踏实、果断。

引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。 人际篇 “四海之内皆兄弟也” 选自于：《论语.颜渊》 解读：普天下的人都亲如一家兄弟。

引申为：人与人之间要讲究平等，没有贵、富、贫、贱之分。 养生篇 “食不言，寝不语” 选自于：《论语.乡党》 解读：吃东西和睡眠的时候都不要讲话。

引申为：孔子的养生之道，教导人万事健康为本。 综上所述，可见孔子被尊奉为圣人，实不为过。

养生篇 “食不言，寝不语” 选自于：《论语.乡党》 解读：吃东西和睡眠的时候都不要讲话。 引申为：孔子的养生之道，教导人万事健康为本。

综上所述，可见孔子被尊奉为圣人，实不为过。养生篇 “食不言，寝不语” 选自于：《论语.乡党》 解读：吃东西和睡眠的时候都不要讲话。

引申为：孔子的养生之道，教导人万事健康为本。

4.表示做事情要讲究方式方法的古语、名言警句有哪些

1、故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。

——《孟子·公孙丑上》2、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《劝学》3、工欲善其事，必先利其器。

——《论语七则》4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》5、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

6、言必行，行必果。7、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语十则》8、心病终须心药治，解铃还是系铃人。

——《红楼梦》9、子路有闻，未之能行，惟恐有闻。——《论语》10、细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。

5.描写学习讲究方法的格言古诗文谚语告诉我们该怎样学习

1』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

『2』子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

『3』子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

『4』子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”

『5』子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

『6』子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”

『7』子曰：“吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾榘。”

『8』子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

『9』子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

『10』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

6.关于方法的名言

1、[格言] 征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

2、[格言] 莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

3、[格言] 大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操作和现实的受协方案。

4、[名言警句] 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。——爱因斯坦

5、[名言警句] 所有的人都以快乐幸福作为他们的目的；没有例外，不论他们所使用的方法是如何不同，大家都在朝着这同一目标前进。——帕斯卡

6、[名言警句] 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦

7、[名言警句] 完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文

8、[名言警句] 你可以从别人那里得来思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的。——拉姆

9、[名言警句] 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

10、[名言警句] 学习知识要善于思考，思考，再思.我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

11、[名言警句] 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根

12、[名言警句] 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话——爱因斯坦

弘一法师十大经典的名言，能让你在做人做事方面，提升一个档次

1、事当快意处须转，言到快意处须住。——弘一法师#弘一法师名言#

一件事做得很好，很得意的时候，就要转变自己的言行举止和态度，以免乐极生悲。和一个人交谈、说话、说得很开心，有些克制不住自己的时候，就更要赶紧克制住自己，因为言多必失，很多时候一高兴，也往往容易说出一些冒失的话。

现实中，很多人有钱了，非常得意，就不知道转个态度去面对有钱，还生怕别人不知道他有钱，处处炫耀，不知道低调谦虚，试问这样的人，他有钱的日子还会长久吗？

这个世上，人心叵测，你有钱，很多人就惦记着，羡慕嫉妒恨，就盼着你倒霉，甚至在你不注意的时候，就加害于你。得意不知道转的人，往往就是不懂得如何保护自己的人。

说话也一样，祸从嘴出，很多人一开心，说出来的话不经过大脑思考，自己觉得没问题，可别人听了就是另外个意思，说话管不住自己嘴，很容易就得罪别人，自己还不知道。

2、缓字可以免悔，退字可以免祸。——弘一法师#弘一法师语录#

如果这个世上人人做事之前，都知道缓字，都知道三思而后行，那么也没有那么多人会去做终生后悔的事了。

很多人做了错事，做了不可原谅的事，很多时候，就是因为做事太过于急躁，没有想得太多。仓促中，急躁中，心急中，是无法做成大事的。

心急吃不了热豆腐，很多人谈情说爱，不也是如此，彼此感情还没有到那一步，就忍不住去拉人家手，或是去亲吻人家，结果呢，就不欢而散。

任何起争端的事，不去争，自己是否过不下去，是否少一块肉？如果什么都不少，能不争，就尽量不要去争，因为有一种胜利法则叫以退制进，退一步不去与其争锋，继续做自己的事，继续向前走，就能走得更远。

特别是在自己还不够强大的时候，最切记就是不要鸡蛋碰石头，要学会以退制进，要学会藏器于身，不争是表面上的，内心要比敌人强大，胜过敌人就好。

3、不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。——弘一法师#弘一法师语录#

做人要有人情味儿，不能不尽人情，别人帮过我们要谨记于心，我们帮助过别人，不要总是挂在嘴边念。

一个处处不近人情，做事不合常理，没有道德心，不知道为别人考虑，只知道为自己的人，去哪儿都没有朋友，只有敌人，也没有人愿意帮他，他自己就会把自己的人生路，越走越窄，自然举手投足间就让人看不惯。

一个人做事，不切实际，不去分析客观事实，喜欢胡思乱想，喜欢异想天开，喜欢说大话，这样的人，自然一生活在梦里。做人做事，要知道自己几斤几两，太过于遥远的梦想，要学会先把眼前的事做好，一步一个脚印，才不会活得跟做梦似的，才能看得到希望。

4、知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。——弘一法师#弘一法师语录#

什么是知足常乐？很多人可能把知足常乐理解为安于现状，不思进取。其实知足常乐，并非是这样的。知足常乐，是在清除自己的能力范围内，去做一些容易做到的事，不会去走极端。

就好比有两个人都能挑一百斤担子，眼前有个活儿，有100斤担子和70斤担子，要挑到一个地方，挑100斤就能拿100元，挑70斤就能拿70元。

不知足的人，肯定会选择挑100斤担子，去拿100元。而知足常乐的人，则会去挑70斤担子，拿70元。长期以往，挑100斤担子的人，就挑不动了，而挑70斤的人，依旧还能继续挑。

那么从长远来看，挑70斤担子的人，可以挑30年，依旧身体健康，他能赚30年的钱。而挑100斤担子的人只能干10年，只能赚10年钱，就面临身体得病瘫痪，长远来算，可见知足常乐的人赚钱更多。

那么挑70斤担子的人从一开始，就不认为自己挑的比别人少，赚钱比别人少而感到耻辱，因为他看得更远，想要得到的东西更明确，那便是健康与快乐。

这个到底，拿到现在来看。很多人用年轻的健康身体去搏钱天天加班熬夜，还不如那些每天按时下班，回家放松，休息，能工作四五十年的人强。

做人要懂得满则溢，月盈则亏，物极必反这个道理，就知道有些事，做到这个地步，差不多就行，不能勉强自己，这就叫知止常止，就是适可而止，不能为了钱勉强自己做更多事，去熬夜。

那么他一生都没有勉强自己去做力不从心的事，自然就不会因为把事做得太过了，而被羞耻。

5、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。——弘一法师——弘一法师#弘一法师语录#

人生最不幸的是说错话了没有被惩罚，这样的人，今后就会说更错的话。人生最不幸福是做事没有经过大脑思考，去瞎做，也把事情做成功，这样的人，成功的太容易，就不知道珍惜，离失败也就不远。

人生最不幸的是横行霸道，也能从中获得利益，却没有受到惩罚，那么这样的人，今后就会更骄横，更霸道，直到有一天蹲监狱，才后悔莫及。

人生最不幸莫过于侥幸得到了好处，侥幸成功，还认为是理所当然，感觉很正常，那么这样的人，最后肯定是后患无穷的。很多人犯了大错，并不是一开始就犯了大错，都是从小的事犯错起的，没有得到惩罚，反而得到了好处，才一步步走向了深渊。

6、临事须替别人想，论人先将自己想。——弘一法师

遇到任何事，首先要站在别人的角度去思考问题，那么别人也会站在你的角度去思考问题，很多时候，彼此就能原谅彼此，很多时候，事情就能和气去解决。

人最可怕的就是遇到任何事，只想到自己，而没有想到别人，那么自然会引起别人不满，本来小事，最后也酿成了大事。

讨论一个人之前，首先要自论，我是谁？我跟他是什么关系？我说的话他到底能不能听进去？他是信任我，还是？我有什么资格去讨论别人？那么只要经过这样的反复问自己后，很多时候，我们就可以做到不去说别人，就可以避免没必要的麻烦。

先将自己想，也可以从自身去看别人，我有没有犯过他这样的错误，如果我也犯过，我有什么资格让别人不犯错呢？

7、一念疏忽是错起头，一念决裂是错到底。——弘一法师

很多时候做人做事，错都是一念之间的，一念之间，如果知道改正，知道止住自己，及时摆正位置，那么就能把错误遏制住，就不会犯更大的错误。

如果一念之间犯了错误，不知道遏制住，任由其错误发生，不做任何改变，或是不当回事，最终就会出现一错再错，一步错步步错错到底的局面。所以小的错误，一念疏忽的错误，我们就要从错误的源头开始遏制，就可以避免后面步步错。

8、静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。——弘一法师

做人，真需要给自己一个安静的空间，经常静坐下来，去思考自己的人生，哪些做得对，哪些做得不够好，这样就更能正视自己，改变自己，让自己变得越来越好。

很多人白天是这样的人，晚上是另一种人。其原因，就是晚上能够静下心去正视自己，看见真我。白天发生很多事，当时不知道有什么对与错，可一到晚上，躺在床上，思路立马就清洗，就知道哪些做错了。

与人闲谈的时候，不要讨论谁对谁错，就如上面所言一样，讨论一个人之前，先自论，我是谁？我有什么资格？只要这么去想，很多时候，就能克制住不去讨论别人的是非。人很多时候，真的会受别人影响，也跟着起哄别人，附议被人，就会祸从口出。

9、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。——弘一法师

这个世上任何事物，最忌讳的便是十全十美，因为一旦十全十美了，就会走向不好的一面。花儿开了很美好，紧接着便是凋零。

人到了青春年龄，多么美好，一眨眼便变成了大叔大姨了。一个人成功了，很容易就自满，失去目标，那么就会走向失败。人生切记，任何事物，保留一些欠缺，才能持久。

10、学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。

退让，方便他人，更是方便自我。学习水，往低处流，但水无时不刻都在汇集，在积累，最后水到渠成，填满了低处，就会往高处走。

最低处，便是最好的，人走到了谷底，便会向上走。退一步，其实就是为了更好的前进。人生也不要活在享乐中，因为享乐是减少福泽的，会让人容易迷失自我，停滞不前，不思进取。人也只有懂得克制自己，胜不骄败不馁，才能走得更远。