有学问的名言

有学问的名言

1.关于学问的名言警句

1、在学问上最好的解决问题的方法就是坚持的和经常的怀疑。——阿伯拉尔

2、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

3、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

4、见识得多，经历得多，和研究得多，是学问的三大柱石。——迪斯列里

5、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

6、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。——培根

7、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

8、知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰

9、当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了。——切斯特菲尔德

10、如果一个人的知识缺乏条理，那他的知识越多，他就越感到困惑不解。——斯宾塞

11、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根

2.有关学问的名言

天才就是1%的灵感加99%的汗水---爱迪生

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖——培 根

学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿

攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

—— 高士其

青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 —— 《奥斯特洛夫斯基》

学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 —— 巴甫洛夫

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

—— 苏轼：《东坡文集事略》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ —— 朱熹：《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 —— 戴震：《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。 —— 郑板桥

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 —— 《周恩来选集》

读书也象开矿一样，"沙里淘金"。 —— 赵树理

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 —— 托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切. —— 爱因斯坦

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 —— 陶渊明：《五柳先生传》

读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫：《杜工部集》

积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 —— 邓拓

应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 —— 高尔基：《文学书简》

读过一本好书，象交了一个益友。 —— 臧克家

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 —— 亚里斯提卜

仅次于选择益友，就是选择好书。 —— 考尔德

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。 —— 别林斯基

书犹药也，善读之可以医愚。 —— 刘向

生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚

3.关于学问的名言

缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

------阿·法伊斯巴哈尼

很多人足够聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间没有什麽东西是神圣的。

------歌德

应知学问难，在乎点滴勤。

------陈毅

没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。

------塞涅卡

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业

------鲁迅

题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

------卢梭

没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋

------约翰·塞尔登

4.关于学问的名言名句

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。

（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。

（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。

（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。

（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。

（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。

（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 礼之用，和为贵。

（孔子） 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

（屈原） 路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） M 满招损，谦受益。

（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。

（诗经） 敏而好学，不耻下问。（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。

（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。

（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

（辛弃疾） 千里之行，始于足下。（。

5.关于学问的名言和诗句

缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

------阿·法伊斯巴哈尼

很多人足够聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间没有什麽东西是神圣的。

------歌德

应知学问难，在乎点滴勤。

------陈毅

没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。

------塞涅卡

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业

------鲁迅

题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

------卢梭

没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋

------约翰·塞尔登

6.有关学问的名言警句

学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约· 贝勒斯

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫

由俭如奢易，由奢入俭难

精打细算 油盐不断

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐）

静以修身，俭以养德.（诸葛亮）

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

萨迪

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯

清贫，洁白朴素的生活，正是我们路程者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹

如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基

金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

隔岸观火

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐

没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基

人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子

人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格

重复是学习之母。 ——狄慈根

当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳

人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

7.有关学问的名人名言

学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。

学记》少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。制议》人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。

所以学问二字，“问”放在“学”的下面。——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。——陶铸 引自《理想。

情操。精神生活》惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期。

90句古人名言，每一句都有着深刻的人生哲理，值得你用心去读

90句古人名言，每一句都有着深刻的人生哲理，值得你用心去读！

【原文】

古君子之为学也，不在乎禄位而在乎道义而已，用之则从政而惠民，舍之则修身而垂教。宋·王禹稱《送谭尧叟序》

【译文】

古代君子治学读书，不在乎当官而在乎道义罢了，被任用就管理国家让人民得到好处，不被任用就修养身心而留教后人。

【原文】

居上位而不骄，在下位而不忧。《易·乾》

【译文】

身居高位、担负要职而不骄矜自傲，未被重用而地位低下也不悲观失望。

【原文】

治人不治，反其智。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。 《孟子·离娄章句上》

【译文】

管理和领导别人，别人却不服从，便应该反躬自问：是否自己智慧不够。……凡是自己的行为没有达到预期效果，都要反过来从自己身上找原因。

【原文】

善以不伐为大。三国·魏·刘劭《人物志》

【译文】

不夸耀自己的优点是最大的优点。

【原文】

记人之功，忘人之过。 《汉书·陈汤传》

【译文】

对待别人应当记住他的功劳，而忘掉他的过失。

【原文】

德不广不能使人来，量不宏不能使人安。明·刘基《郁离子·德量》

【译文】

恩德不广博，则不能招揽人才；气量不宏大，则不能安定人才。

【原文】

大智似愚而内明。 《人物志·八观》

【译文】

有很高智慧的人，表面上好像愚笨，实际内心对一切都清清楚楚。

【原文】

尽己而不以尤人，求身而不以责下。唐·吴兢《贞观政要·公平》

【译文】

事情做不好要尽量在自己身上找原因，不要埋怨他人和下属。

【原文】

君子以细行律身，不以细行取人。清·魏源《默觚下·治篇》

【译文】

君子在小事上严格要求自己，但不以小事来苛求别人。

【原文】

众力并，则万钧不足举也；群智用，则庶绩不足康也。晋·葛洪《抱朴子·务正》

【译文】

众多的力量合并在一起，再重的东西也不难举起；充分发挥众多人才的智慧，各项事业的兴办，都不在话下。

90句古人名言，每一句都有着深刻的人生哲理，值得你用心去读！

【原文】

君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。宋·苏轼《贾谊论》

【译文】

一个有才能的人追求的目标远大，就必须有所等待；要干的事业伟大，就必须有所忍耐。

【原文】

略以仓卒制，其略不可久；功以侥幸成，其功不可继。宋·陈亮《酌古论·光武》

【译文】

没有经过深思熟虑制定的策略，这种策略不可能长久施行；侥幸得到的成功，这种事功不可能延续下去。

【原文】

圣人救世之心虽切，然得做便做，做不得便休。 《朱子语类》

【译文】

圣人拯救天下的心情虽然急切，然而在实践中，只有行得通的事才做，行不通的事则不做。

【原文】

言多变则不信，令频改则难从。宋·欧阳修《准诏言事上书》

【译文】

话语屡次变化，就不能取信于人；政令频繁改动，人民就难以适从。

【原文】

为政之道，以顺民心为本。宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》

【译文】

从政的道理、规律，在于以顺民心顺民意为根本。

【原文】

为治者不至多言。顾力行何如耳! 《资治通鉴·汉纪九》

【译文】

施政的人不在于多说话，主要看他实际事做得怎么样。

【原文】

人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。 《资治通鉴·汉纪十六》

【译文】

作臣子的道理，应当是直言无隐，陈述正当的观点，决不苟且地逢迎和顺从上级的意图。

【原文】

参署者，集众思，广忠益也。 《资治通鉴·魏纪》

【译文】

参预办事的人，应集中大家的智慧，扩大为国家尽心效益。

【原文】

当官力争，不为面从。 《资治通鉴·唐纪》

【译文】

面对上司要敢于坚持正确的意见，而不要当面唯唯诺诺。

【原文】

时未可而进，谓之躁，躁则事不审而上必疑；时可进而不进，谓之缓，缓则事不及而上必违。宋·王安石《上蒋侍郎书》

【译文】

时机尚未成熟就干，叫做急躁，急躁就事理不明，主上必然生疑心；时机已经成熟而不去干，叫做迟缓，迟缓就办不成事情，主上必然怨恨。意谓做事要适时而动，不急躁也不迟缓。

【原文】

累日以取贵，积久以致官，是以廉耻贸乱，贤不肖浑淆。 《汉书·董仲舒传》

【译文】

仅凭工作时间长就可以取得富贵，做事时间久就可以得到官职，这样只能使廉耻变易纷乱，贤与不贤相互混淆。意谓提拔官员不能仅以时间长短来确定。

【原文】

治本在得人，得人在慎举，慎举在核真。 《资治通鉴》

【译文】

求治得根本在于取得贤才，取得贤才得途径在于慎重举贤，慎重举贤得办法在于考核人才得真实情况。

【原文】

上易知则下亲矣，上难知则下畏上矣。下亲上则安，下畏上则上畏。 《荀子·正论》

【译文】

当政者易于被人们了解，民众就会亲近他们；当政者难于被人们了解，那么民众就会惧怕他们。民众亲近当政者，当政者就安全；民众畏当政者，当政者就危险。

【原文】

上下不相和，则上非下，下怨上矣。 《吕氏春秋·慎小》

【译文】

上下互相不了解，主上就会责怪臣下，臣下就会怨恨主上了。

90句古人名言，每一句都有着深刻的人生哲理，值得你用心去读！

【原文】

严则下暗，下暗则上聋，聋暗不能相通，何国之治也? 《说苑·政理》

【译文】

太苛严下面就成了哑巴，下面成了哑巴上面就成了聋子，聋子哑巴思想不能互相沟通，这还治理什么国家呢?

【原文】

君人也者，无贵如其言。 《管子·君臣上》

【译文】

君临天下的人，没有什么比他的言论更为重要的了。

【原文】

任势守数以为常，周听远近以续明。 《管子·七臣七主》

【译文】

利用形势遵循客观规律以建立常规常法，普遍地了解远近情况深入明察国事。

【原文】

教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌。 《孝经·广要道章》

【译文】

要教育人民亲近热爱自己，没有比自己行孝更好的了；要教育人民恭敬顺从自己，没有比自己行悌更好的了。意谓上行下效，君主行孝悌，人民就会跟着效法。

【原文】

君人之道，处静以修身，俭约以率下。静则下不扰矣，俭则民不怨矣。 《淮南子·主术》

【译文】

君主的正确原则，应该是处于宁静以修养自身，生活节俭以为臣下表率。宁静就不会侵扰下面，做到节俭老百姓就不会有怨恨了。

【原文】

国之隆替，时之兴衰，察其任臣而已。 唐·李德裕《任臣论》

【译文】

国家的兴亡，政治形势的好坏，只要看什么人被任用就知道了。

【原文】

尽小者大，慎微者著。 《资治通鉴·汉纪九》

【译文】

在许多小的事情上努力，才能干出大事业；能够在小事上谨慎，他的德行才能显耀。

【原文】

听言不可不察，不察则善不善不分。 《吕氏春秋·听言》

【译文】

听到话不可不考察分析，不考察分析，那么对与不对就不能分清。

【原文】

言不在多，在于当理；施不在丰，期于救乏。 《孔丛子·连丛子下》

【译文】

言语不在多，在于说得合乎情理；施与不在丰厚，只望能帮助人解决困难。

【原文】

知者必量其力所能至而从事焉。 《墨子·公孟》

【译文】

有智慧的人必先衡量自己的力量所能达到什么程度，然后才去做事。强调量力而行。

【原文】

可而不为，殆。 《管子·法法》

【译文】

事可做而不做，要失败。

【原文】

贵轻重，慎权衡。 《史记·管晏列传》

【译文】

重视区分事情的轻重缓急，审慎地权衡得失利弊。

90句古人名言，每一句都有着深刻的人生哲理，值得你用心去读！

原文】

谋贵众，断贵独。 宋·辛弃疾《美芹十论·自治第四》

【译文】

计议事情贵在人多，决定事情贵在独立决断。

【原文】

人才难得而易失，人主不可不知之。清·梁佩兰《金台吟》

【译文】

有才能的人难以得到而又容易失去，做君主的不能不清楚这一点。

【原文】

君子不以言举人，不以人废言。 《论语·卫灵公》

【译文】

君子不只凭某人说几句正确的话就提拔他，也不凭对某人的印象就摒弃他的正确言论。

【原文】

见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。 《礼记·大学》

【译文】

发现了人才却不举荐，即使举荐了又不先任用，这是在轻慢人才；遇上不好的人却不罢黜，即使罢黜又不把他驱逐到远地去，这也是过错。

【原文】

上士难进而易退也，其次易进易退也，其下易进难退也。 《晏子春秋·内篇问上》

【译文】

德才兼备的人很难荐进而容易引退，比较差的容易荐进也容易引退，最差的容易荐进而难得引退。

【原文】

有人则作，无人则辍之谓伪，观人者，审其作辍而已矣。 《法言·孝至》

【译文】

有人在跟前时就干，无人看得见时就不干，这就叫虚伪。因而观察人，只须考察他什么时候干什么时候不干，也就够了。

【原文】

夫有行之士，未必能进取，进取之士，未必能有行也。 三国·魏·曹操《敕有司取士勿废偏短令》

【译文】

有德行的人不一定有作为，有作为的人不一定有德行。

【原文】

知人之道有七焉：一曰间之以是非而观其志；二曰穷之以辞辩而观其变；三曰咨之以计谋而观其识；四曰告之以祸难而观其勇；五曰醉之以酒而观其性；六曰临之以利而观其廉；七曰期之以事而观其信。三国·蜀·诸葛亮《蒋苑·知人性》

【译文】

考察和使用一个人的方法有这样七种：一是暗中用是非来考验他，观察他的志向；二是同他深入辩论一个问题，观察他的应变能力；三是让他出谋划策，看他分析问题的能力；四是把面临的危险和困难告诉他，考察他战胜困难的勇气；五是安排酒宴，看他醉酒后所表现的性情；六是给他有利可图的条件，看他是否廉洁；七是和他约定好具体事情，看他是否守信用。

【原文】

善用人者为之下。 《老子·六十八章》

【译文】

善于用人的人，总是把自己摆在人才之下。意谓要用好人才，首先要尊重人才。

【原文】

任人之长，不强其短。 《晏子春秋·内篇问上》

【译文】

用人取他的长处，不要把他的短处看得太重。

【原文】

凡举人之本，太上以志，其次以事，其次以功。 《吕氏春秋·遇合》

【译文】

大凡举用人的根本，最上等的是凭志向道德，其次是凭行为办事，再其次是凭功绩。

【原文】

有道之士，必礼必知，然后其智能可尽。 《吕氏春秋·谨听》

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【译文】

对于有才能的人，一定要以礼相待，一定要了解他们，然后他们的智慧才能才可以充分发挥出来。

【原文】

人不可求备，自当舍其短而用其长。 《旧唐书·肃瑀传》

【译文】

对一个人不应该要求十全十美，应当舍弃他的短处而用他的长处。

【原文】

择才不求备，任物不过涯。 唐·元稹《遣兴》

【译文】

选拔人才不要求全责备，使用人才不要超过限度。

【原文】

取其一不责其二，即其新不究其旧。 唐·韩愈《原毁》

【译文】

采用他这个方面的长处，就不苛求其他方面的短处；看他新的表现，就不追究他过去的毛病。

【原文】

倨慢骄奢，则凶从之。 《战国策·齐策》

【译文】

对人怠慢骄傲的人，灾祸必然要降临到他头上。

【原文】

币厚言甘，古人所畏也。 《资治通鉴·晋纪》

【译文】

送来的礼物多，说的话又入耳，这是古人最警惕的事。

【原文】

货悖而入者，亦悖而出。 《礼记·大学》

【译文】

通过不正当的手段得到的财富，也将被人以不合情理的方式攫取而去。

【原文】

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 《老子·八十一章》

【译文】

诚实的言谈不必华丽，追求华丽的言谈往往并不诚实。善良的人从不狡辩，狡辩的人一定不是善良之辈。真正有知识的人并不一定见闻广博，见闻广博的人不一定就有真知识。

【原文】

君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能。 《庄子·列御寇》

【译文】

对于君子来说，派他到远处办事，可以从中观察他的忠诚；让他留在身边办事，可以从中观察他的恭敬程度；多次频繁地指派他办事，可以从中观察他的能力。

【原文】

得言不可以不察，数传而白为黑、黑为白。 《吕氏春秋·察传》

【译文】

听到别人说的话之后，必须思索分辨，不能轻易接受。因为同样的话经过多次传递之后，往往白能变成黑，黑能变成白。

【原文】

不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。 明·冯梦龙《警世通言》

【译文】

不能根据一时的赞誉，就断定一个人是君子；也不能根据一时的毁谤之言，就断定一个人是小人。意谓不能根据一时的舆论导向来评判一个人的是与非。

【原文】

毁誉从来不可听，是非终久自分明。 明·冯梦龙《警世通言》

【译文】

一时的诋毁和赞誉，从来就不用去计较，一个人的功过是非，时间长了自然就清楚明白了。

【原文】

君子居必择乡，游必就士。 《荀子·劝学》

【译文】

君子居家必然选择好的邻居，出游必定要接近有学问品行的人，以免染恶习。

【原文】

日就月将，学有缉熙于光明。 《诗经·周颂·敬之》

【译文】

日日有所收获，月月有所进步，不断地学习，就能达到无比光明的境界。

90句古人名言，每一句都有着深刻的人生哲理，值得你用心去读！

【原文】

锲而不舍，金石可镂。 《荀子·劝学》

【译文】

学习要持之以恒，正如刻东西一样，如果能坚持不懈，决不放弃，即使是金属和石头一样的东西，也可以雕出花纹来的。

【原文】

好多竟无成，不精安用伙。 宋·苏轼《和子由论书》

【译文】

读书做事贵在精专，爱好太多，不能精专，就一事无成。

【原文】

要知山下路，须问过来人。 清·王有兴《关下谚联》

【译文】

要成功某件事，就应当虚心向有经验的人请教。

【原文】

技无大小，贵在能精。 清·李渔《闲情察偶·结构》

【译文】

一个人的才能并不在于大小，而贵在能够精通。

【原文】

经一番挫折，长一番见识。 清·申涵光《荆园小语》

【译文】

受一次挫折，便得到一次教训，从中增长一分才智。

【原文】

士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视外物也轻，自然进退不失其正。 宋·何坦《西畴老人常言》

【译文】

人能减少欲念，安于清静淡泊，不为财富地位所困惑，他就不会对其它东西看得太重，进与退也不会影响其正确的方向。

【原文】

人欲胜，天理灭。 宋·朱熹《朱子语类》

【译文】

人的欲望强烈，其天性固有的“仁义礼智”纲常伦理就会不复存在。

【原文】

欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止。 《劝戒全书》

【译文】

人的欲念是导致人身败名裂的重要因素；人的欲念不去除，就会像蛾蜉扑火，自取灭亡。

【原文】

智者不以一能求众善；不以一过掩众美。 《袁子正论·论兵》

【译文】

聪明的人不会因为自己有才能，就要求大家都像自己一样，也不会因别人有一过错，就全部否定人家。

【原文】

为人谋事，必如为己谋事。 《训俗遗规·愿体集》

【译文】

为别人办事，一定要像为自己办事一样。

【原文】

劳而不伐，有功而不德，厚之至也。 《周易·系辞上》

【译文】

付出了辛勤的劳动并取得成绩，然而不居功自夸，做出了卓越成绩而不自认为有恩泽于人，这种品德是极其崇高的。

【原文】

不自尚其事，不自尊其身。 《礼记·表记》

【译文】

不自己推崇自己所做的事，不自己觉得自己了不起。

【原文】

父母常失，在不能己于媚子。汉·王符《潜夫论·忠贵》

【译文】

父母通常的过失，在于自己情不自禁地溺爱迁就子女。

【原文】

言必虑其所终，而行义稽其所敝。 《礼记·淄衣》

【译文】

讲话一定要考虑讲话的影响，而行为就要考察它的效果。

【原文】

君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。 《礼记·坊记》

【译文】

有德行的人应该尊敬别人，把自己放在低下的位置，有利益的事，先考虑别人，后考虑自己，这样一来，在百姓中一定会形成谦让的风气。

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