孙子的名言加解释(孙子兵法名言及翻译)

孙子的名言加解释(孙子兵法名言及翻译)

1.孙子兵法名言及翻译

《孙子兵法》经典名言名句妙语录 1.孙子曰： 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

【始计第一】2.势者，因利而制权也。【始计第一】 译文：势，就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根据具体情况采取不同的相应措施。

3.兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

【始计第一】 译文：用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。

对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍，不可先传泄于人也。

4.夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！【始计第一】 译文：在未战之前，经过周密的分析、比较、谋划，如果结论是我方占据的有利条件多，有八、九成的胜利把握；或者如果结论是我方占据的有利条件少，只有六、七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。

如果在战前干脆就不做周密的分析、比较，或分析、比较的结论是我方只有五成以下的胜利把握，那在实战中就不可能获胜。5.不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

【作战第二】6.孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

【谋攻第三】7.故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已……故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

【谋攻第三】8.故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

【谋攻第三】9.夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。

故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。

是谓乱军引胜。【谋攻第三】 10.故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

此五者，知胜之道也。【谋攻第三】11.故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

【谋攻第三】12.孙子曰： 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。

故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

【军形第四】13.不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。

善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。 【军形第四】14.是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。【军形第四】15.孙子曰： 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虚实是也。

【兵势第五】16.凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。

声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！ 【兵势第五】17.激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。

势如扩弩，节如发机。【兵势第五】 18.纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。

乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

【兵势第五】 19.故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。

【兵势第五】20.故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。

木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。 故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

【兵势第五】21.孙子曰： 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。

能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

【虚实第六】 22.出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。

守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。【虚实第六】 23.进而不可御者。

2.孙子的名言,孔子的名言

不义而富且贵，于我如浮云。 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 不学礼，无以立。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 慎终，追远，民德归厚矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 小不忍则乱大谋。 匹夫不可夺志也。 道不同，不相为谋。 己所不欲，勿施于人。 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！ 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君子和而不同，小人同而不和。子曰：“巧令色，鲜矣仁。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。” 子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。” 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子以四教：文、行、忠、信。 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 译文 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。” 子曰：“不在其位，不谋其政。” 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！” 资料参考： http://mingyan.gushiwen.org/yan_2227.aspx

3.孙子的名言

《孙子兵法》经典名言名句妙语录 1.孙子曰： 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

【始计第一】 2.势者，因利而制权也。【始计第一】 译文：势，就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根据具体情况采取不同的相应措施。

3.兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

【始计第一】 译文：用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。

对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍，不可先传泄于人也。

4.夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！【始计第一】 译文：在未战之前，经过周密的分析、比较、谋划，如果结论是我方占据的有利条件多，有八、九成的胜利把握；或者如果结论是我方占据的有利条件少，只有六、七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。

如果在战前干脆就不做周密的分析、比较，或分析、比较的结论是我方只有五成以下的胜利把握，那在实战中就不可能获胜。 5.不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

【作战第二】 6.孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

【谋攻第三】 7.故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已……故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

【谋攻第三】 8.故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

【谋攻第三】 9.夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。

故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。

是谓乱军引胜。【谋攻第三】 10.故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

此五者，知胜之道也。【谋攻第三】 11.故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

【谋攻第三】 12.孙子曰： 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。

故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

【军形第四】 13.不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。

善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。 【军形第四】 14.是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。【军形第四】 15.孙子曰： 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虚实是也。

【兵势第五】 16.凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。

声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！ 【兵势第五】 17.激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。

势如扩弩，节如发机。【兵势第五】 18.纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。

乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

【兵势第五】 19.故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。

【兵势第五】 20.故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。

木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。 故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

【兵势第五】 21.孙子曰： 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。

能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

【虚实第六】 22.出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。

守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。【虚实第六】 23.进。

4.孙子名言名句大全

1， 食者国之宝也，兵者国之爪也。

2， 杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。3， 其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

4， 善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。5， 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

6， 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。

7， 凡战者，以正合，以奇胜。8， 始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。

9， 以近待远，以佚待劳，以饱待饥。10， 战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

11， 出其所必趋，趋其所不意。12， 故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。

13， 不战而屈人之兵，善之善者也。14， 故兵闻拙速，未睹巧之久也。

15， 能而示之不能。用而示之不用。

乱而取之，实而备之，怒而挠之。16， 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。

17， 善于用兵，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。18， 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

多算胜，少算不胜，而况于无算乎！19， 善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。20， 兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而扰之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

21， 故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，民之司命。

国家安危之主也。22， 是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

23， 古之所谓善战者，胜于易胜者也。24， 车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

25， 善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。26， 上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

27， 用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

《孙子兵法》名句翻译

知己知彼者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知己，不知彼，每战必殆。

He who knows the enemy and knows himself can win a hundred battles. He who does not know enemy but knows himself , will be one win and one loss. He who does not know both enemy and himself, will lose in every battle.

善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

For army’s use, the better one, avoid its spirit, hit its laziness, that cure qi also.

昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。

Those who were good at fighting in the past, must be invincible before the enemy can win. You can not overcome yourself, but you can overcome the enemy.

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

Good defenders hide under the nine earth, good attackers move above the nine heaven, so they can protect themselves and win.

百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

One hundred victories, not the good of the good; is to subdue the enemy without fighting, that should be the good of the good.

善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

Good surprise, such as heaven and earth, inexhaustible as rivers and seas.

攻其不备，出其不意。

Catch them off guard and take them by surprise.

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

Profit and lure, chaos and take, real and ready, strong and avoid, anger and scratching, low and arrogant, escape and labour, relative and left.

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

Soldiers impermanent potential, water impermanent sharp, according to enemy’s change to take win, the winner is called the god.

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

The upper soldiers cut stratagem, then cut connect, then cut soldiers, the lower is attack a castle.

用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

The method of army’s use, encircle by ten, attack by five, divide them by half, when fight with the enemy, at short can escape or avoid them.

五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

The five elements of impermanence win, four times of impermanent position. The day is short or long, the month has death or life.

投之亡地然后存，陷之死地然后生。

Fall to the ground and then survive, sink to death and then live.

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

The soldiers, the affairs of the country, the land of death and life, the way of life and death, must not be overlooked.

凡战者，以正合，以奇胜。

Every battle is won by coincidence and by wonder.

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战，合于利而动，不合于利而止。

The lord shall not rise up in anger to mobilise The force, the general shall not rise up in anger to fight, if it suits interest and move, if not and stop.

善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

Good fighters, in an invincible position, and do not lose the enemy also

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可悔，廉洁可辱，爱民可烦。

The general has five dangers: death to kill, life to be conquered, speed to be insulted, honesty to be dishonoured, love to be annoyed.

无约而请和者，谋也。

He who seeks peace without an agreement, that is cunning.

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

Soldier, the way of cunning. So even if you can but show you can’t, even if it is useful but show not useful, it is nearby but show is far or far is near.

兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。

The soldier is like water, in the shape of water, avoiding high and moving down; In the shape of the soldiers, avoiding solid and striking empty. Water flows because of the land, and soldiers win because of the enemy.

先知迁直之计者胜，此军争之法也。

He who first knows move straight and wins, this is a way to fight for the army.

奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。

Running and left army’s car, that is period; Half advance half retreat, that is lure.

始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。

The first such as virgin, the enemy into an account, then such as rabbit , the enemy can not refuse.

知可以战与不可以战者胜。

He who knows what he can and cannot fight wins.

知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。

Know army’s general, division of the people’s life, and national security of the lord also.

多算胜，少算不胜。

Win of the many count, no win of the few count.

怯生于勇，弱生于强。

Fear is born of courage, weakness is born of strength.

将者，智，信，仁，勇，严也。

The general has wisdom, faith, benevolence, courage, strict also.

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

Those who are good at using the army will no longer be discharged, and the grain will not last three years, but will be used for the country. Since the grain is for the enemy, the army will have enough to eat.

车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

Car miscellaneous and take, pawn good and raise, is to win the enemy and benefit strong.

故兵闻拙速，未睹巧之久也

Therefore soldiers smell clumsy speed, not to see the long also.

佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食。

Pretend north do not follow, sharp soldiers do not attack, bait soldiers do not eat.

视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。

Take him as an infant, so you can go with him to the deep stream; Take him as you love son, you can go to die with him.

兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

The soldiers situation have quickly to move , by people less than, by the way, attack its not quit.

小敌之坚，大敌之擒也。

A small enemy is strong, but a great enemy is captured.

出其所不趋，趋其所不意。

Out of what they do not want, forward of what they do not want.

古之所谓善战者，胜于易胜者也。

As the old saying goes, a good fighter is better than an easy winner.

敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

Enemy near and quiet, relying on its risk; Far and the challenger, to want people into, those who change their dwelling, benefit also.

杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

Kill the enemy, anger also; Take advantage of the enemy, goods also.

能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。

If we can fight with many, we will fight with those, confirm that.

激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。

The disease of water, as for drift stone, potential also; Birds of prey disease, as for broken, section also.