写作名言警句

写作名言警句

1. 作文名言名句

关于潇洒的排比句 “采菊东篱下”是一种清静的潇洒， “胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒， “明月松间照”是一种怡然的潇洒。

“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。 “仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。

“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。 “留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。

“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。 “醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

关于雨的诗句 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

——志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

——杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。

——杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前——辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

——杜牧《清明》 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《过零丁洋》 空山新雨后，天气晚来秋——（王维：《山居秋瞑》） 山路元无雨，空翠湿人衣——（王维：《山中》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤——（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）关于四季的排比句 春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳； 夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓； 秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候； 冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。

我是……的排比句 我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜； 我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息； 我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗； 我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿 关于铭记的排比句如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花； 如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花； 如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。 如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！ 关于诚信的排比句 诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。 诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。

诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定关于心灵的排比句 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切； 心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪； 心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界关于爱心的排比句 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖； 爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望； 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩； 爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣； 爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜； 爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好； 爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜； 爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧； 爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼； 爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾； 爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润； 爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静； 爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇； 爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽； 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索； 爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

2. 关于写作的名言名句

人类的心灵需要理想甚于需要物质。

——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。

——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。 ——雪 莱 对于年轻人来说，未来是一个仙境。

——塞 拉 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 ——加 缪 我们的理想，不管怎么样，都属于未来。

——奇雷特 人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。 ——契诃夫 人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。

——泰戈尔 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 ——歌 德 用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗，用自己的生命发扬神圣的正义，这真是优美的事情。

——罗曼·罗兰 我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。 ——高尔斯华绥 凡是能冲上去、能散发出来的焰火，都是美丽的。

——安徒生 生活就是行动，而行动就是斗争。 ——别林斯基 后悔过去，不如奋斗将来。

——马克思 做你所应做的事情。能有什么结果则在其次。

——赫伯特 最后的结果确定工作的成败。 ——莎士比亚 没人能完全松懈。

象上紧发条的时钟一样，人不带点紧张，就不能有所作为。 ——J.R. 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。

——马克思 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ------车尔尼雪夫斯基 理想，能给天下不幸者以欢乐！ -----高尔基 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

-----伏尼契 一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。

-------高尔基 理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。

爱美就是要求光明。 ------雨 果 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

-------屈 原 鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚？ -------陆 游 鹰击天风壮，鹏飞海浪春。 ------司马光 醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。

-----陆 游 山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。 -------佚 名 不想当将军的士兵不是好士兵。

------拿破仑 目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。 ------巴尔扎克 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

------泰戈尔 只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。 ------舒 勒 对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。

------锡德尼 有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 ------泰戈尔 过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。

------巴斯卡 天生我才必有用。 ------李 白 以天下为己任。

--------孙中山 少年负壮气，奋烈自有时。 ------李白 少年立志要远大，持身要紧严。

立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。 -----张履祥 理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。 ------流沙河 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --------爱因斯坦 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

------富兰克林 必要是最确切的理想。 -------石川喙木 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

------但丁 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 ------塞涅卡 现实是此岸，理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 -------克雷洛夫 进步是目的；理想是标准。

------雨果 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

-------列夫·托尔斯泰 没有目标，哪来的劲头？ --------车尔尼雷夫斯基 如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。 ------苏霍姆林斯基 人生最高之理想，在求达于真理。

------李大钊 志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。 ------朱光潜 如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

------佚名 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 -----冯梦龙 把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。

------金兰生 最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亚 理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。

------佚名 一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。 ------拉斯金 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

------塞涅卡 理想的实现只靠干，不靠空谈。 ------德谟克利特 世界上最快。

3. 帮我整理一些名人名言和作文素材

死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。

秋瑾 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。 罗曼•罗兰 我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。

人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。 屠格涅夫 人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。

潘菽 永远得不到安宁，永远得不到满足，老是追求着永远得不到的东西，情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际——不管这是多么离奇，有一点是明白无误的：那是一种不可抗拒的力量，一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的！ 狄更斯 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

爱迪生 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

培根 生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。

高尔基 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 莫扎特 要成就一件大事业，必须从小事做起。

列宁 神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 谢觉哉 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

卡耐基 少说些漂亮话，多做些日常平繁的事情。

列宁 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。 高尔基 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

歌德 立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。 巴斯德 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。

易卜生 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。 黑格尔 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 巴斯德 我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。 贺拉斯 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

孔丘 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。

王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

苏轼 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 王阳明 志当存高远。

诸葛亮 志不强者智不达。 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ 陈涉 贫不足羞，可羞是贫而无志。

吕坤 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。 雨果 古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

钱三强 理想的书籍是智慧的钥匙。 托尔斯泰 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

罗曼•罗兰 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦 凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。

以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 李大钊 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。

巴尔扎克 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

爱因斯坦 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 爱因斯坦 我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。

居里夫人 一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。

每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。

安德鲁•加德 追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

奥斯特洛夫斯基 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 约里奥.居里 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

车尔尼雪夫斯基 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ 车尔尼雪夫斯基 书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。

——高尔基 甘共苦书籍是全世界的营养品------ 莎士比亚 书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。 ———严文井 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。

----- 章学诚 善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 ----- 谢觉哉 书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。

它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。------波罗果夫 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

-----达 • 芬奇 读书使人心明眼亮。 ——伏尔泰 一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。

-——约翰森 勤奋就是成功之母 ---茅以。

4. 关于写作的名言名句

人类的心灵需要理想甚于需要物质。

——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。

——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。 ——雪 莱 对于年轻人来说，未来是一个仙境。

——塞 拉 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 ——加 缪 我们的理想，不管怎么样，都属于未来。

——奇雷特 人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。 ——契诃夫 人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。

——泰戈尔 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 ——歌 德 用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗，用自己的生命发扬神圣的正义，这真是优美的事情。

——罗曼·罗兰 我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。 ——高尔斯华绥 凡是能冲上去、能散发出来的焰火，都是美丽的。

——安徒生 生活就是行动，而行动就是斗争。 ——别林斯基 后悔过去，不如奋斗将来。

——马克思 做你所应做的事情。能有什么结果则在其次。

——赫伯特 最后的结果确定工作的成败。 ——莎士比亚 没人能完全松懈。

象上紧发条的时钟一样，人不带点紧张，就不能有所作为。 ——J.R. 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。

——马克思 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ------车尔尼雪夫斯基 理想，能给天下不幸者以欢乐！ -----高尔基 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

-----伏尼契 一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。

-------高尔基 理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。

爱美就是要求光明。 ------雨 果 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

-------屈 原 鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚？ -------陆 游 鹰击天风壮，鹏飞海浪春。 ------司马光 醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。

-----陆 游 山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。 -------佚 名 不想当将军的士兵不是好士兵。

------拿破仑 目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。 ------巴尔扎克 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

------泰戈尔 只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。 ------舒 勒 对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。

------锡德尼 有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 ------泰戈尔 过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。

------巴斯卡 天生我才必有用。 ------李 白 以天下为己任。

--------孙中山 少年负壮气，奋烈自有时。 ------李白 少年立志要远大，持身要紧严。

立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。 -----张履祥 理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。 ------流沙河 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --------爱因斯坦 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

------富兰克林 必要是最确切的理想。 -------石川喙木 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

------但丁 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 ------塞涅卡 现实是此岸，理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 -------克雷洛夫 进步是目的；理想是标准。

------雨果 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

-------列夫·托尔斯泰 没有目标，哪来的劲头？ --------车尔尼雷夫斯基 如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。 ------苏霍姆林斯基 人生最高之理想，在求达于真理。

------李大钊 志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。 ------朱光潜 如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

------佚名 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 -----冯梦龙 把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。

------金兰生 最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亚 理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。

------佚名 一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。 ------拉斯金 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

------塞涅卡 理想的实现只靠干，不靠空谈。 ------德谟克利特 世界上最快。

5. 如何巧用古诗词名句点缀作文

中国古代诗文是一座丰富的宝库，它以深刻的思想内涵、高超的艺术手法熏陶了一代又一代文人学士.古人常说，"腹有诗书气自华".古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气.这无疑是高考作文"出彩"、"创新"的一条有效便捷的途径.1 诗意的题目在命题时善于引用，让题目成为作文的焦点，让读者一看就有一种全文凝聚一点，以此写下去有一泻千里的感觉.如果想表现英雄人物个性的多样性，就可以"万紫千红总是春"为题，"万""千"二字道出英雄代有才人出，"紫""红"二字形象表明英雄人物鲜明的多样化个性，"春"字写出了英雄人物对社会发展的作用，正是这一朵朵姹紫嫣红的"花"才装扮了我们一穷二白的内心世界.这些诗句因用的巧妙别致，富有诗情，令人拍案叫绝.作文出彩自题始，众多高分作文都很重视拟题，诗意的标题可以让作文占尽先机，而我们只需要引用一句恰当的诗词即可.2 诗化的结构古代文人咏诗做文都很讲究章法.诗文都有其完整的框架结构与情感脉络.再加上诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来构思文章的行文结构.不仅能使作文层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者.这一点.2004年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范.这那些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、贯穿全文情感脉络的关键诗句，被引用为作文行文转换和情感推移的标志，不仅巧妙地串起了父母对"我"的关爱与教育的一些生活细节，而且使文章的行文结构放大开大合.读来自有别样的韵味和感触.作文如果想在高考中脱颖而出，除了立意高远、语言优美外，巧妙的结构也是不可或缺的.化用古诗词的情感线索来安排文章结构，会让你的作文绽放出创新的火花.3.1 引用诗句引用名句能使本来苍白无力的话变得生动形象，更容易打动人，有时候能起到画龙点睛的作用.名句的恰当运用，的确为语言增添了生趣，增强了传情达意的功效."问渠哪得清如许，为有源头活水来".名句无疑是使我们语言之渠清凉如许的活水.恰当地在行文中引用诗词名句，确能铸就妙语美文，能把我们的积累化作才情，展现给别人.例如"雁过也，正伤心，却是旧时相识"我找到了一份真情；"采菊东篱下，悠然见南山"我找到了一种悠闲；"有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花"我找到了一份淡雅；"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"我找到了一种悲壮.--《90后的梦》这几段文字，均选自学生作文.就是因为作者善用诗词佳句，信手拈来，使得文章语言亮丽，富有诗风雅韵，如缕缕茶香沁人心脾，让人心荡神驰.也使作者的思想渗入了一些古典情节，变的越发厚重.较好地体现考生的文学积累和修养，给人耳目一新之感.3.2 化用诗句围绕作文主题，化用诗词里的故事情景、文学典故，名言名篇的意蕴，以自己之"意"，融他人之"境"，用自己对诗歌的独特感悟，结合作文立意，以此构思装点全文，可使文章意蕴深厚，产生厚重悠长的美感.例如作文《我最爱的梅》你站在悬崖百丈冰处，"问苍茫大地，谁主沉浮".因为这样的气魄，所以艰难的长征中，你把五岭当作细浪，乌蒙当作泥丸，战火硝烟的背景中，闲庭散步似的迈过无数如铁的漫漫雄关，所有的艰险与挫折，只是你枝干的寒雪，抒写你绝世的风采和超凡的智慧.挺立绝壁之巅，你给后人留下永不可企信的高度，使整整一个民族，和着东方红的旋律，高吟"待到山花烂熳时，她在从中笑"，笑出的是坦荡的梅魂.作者巧妙化用杜甫和毛泽东诗词原句，以自己对诗人作品的理解，紧扣题目"我最爱的梅"赞美或悲天悯人、或豪迈洒脱的精神气质，从不同角度诠释了民族的精神和灵魂.化用的诗句与文章内容相契合，增强了语言的表达力和感染力，补充、增添了原诗的意境，读来琅琅上口，使全文气势更加恢宏，格调更加高远.总之，写作是一个广泛阅读、不断积累的过程.同学们在平时的练笔中若善于观察、勤于思考、不断感悟，多积累传统文化精髓，按上述方法化用古诗词名句入文，提高语言表达能力，为你的作文锦上添花.。

写作技巧 | 名言警句类材料作文指导与评析

审题方法

1捕捉关键语句

抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向。

（2010年高考山东卷）

“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰

审题时抓住名言中的关键词“光明和阴影”，从中悟出“光明”的比喻义“正义的或有希望的”，“阴影”的比喻义“心理上不够开朗乐观，感到压力缠身；还指心灵与修养方面的弱点或不顺利的生活境遇等，如人生的逆境、挫折等”。

2注意由表及里

抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。

（2013年高考山东卷）

有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”

我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”——萧伯纳

这是则材料作文题，就其命题的原则来说，这安徽高考作文命题原则一脉相承，即既扣热点，但又不拘泥于热点。换言之，这道作文试题，毫无疑问，紧扣了“中国梦”这一时代热点，但却绝没有局限于这一热点，亦如2008年5.12大地震后的安徽高考作文题《带着感动出发》一样，紧扣热点，但又不拘泥于热点。　　换言之，此则材料作文如果仅仅从“中国梦”的角度出发，很难写出高水平的文章，唯有抓住原材料，更要抓住材料中后一句“我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：ˋ为什么不能这样？ˊ”才是立意之根本。即：我们不但对现实的世界要具备探索精神，更应该有梦想和希望，并为之而奋斗。在当下社会经济转型的过程中，年轻人比较容易迷茫和困惑，这个作文题目“鼓励年轻人要有梦想，并为梦想而奋斗”，毫无疑问，它具有较强的现实意义。一句话：这则材料作文，应该围绕“为什么要有梦想”来立意最好。当然，如果兼而顾之，即“既要反思现实，又要树立理想”也不是不可以。

3善于由此及彼

在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。

如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，不及其余”从中选择一个角度立意。

（2012年福建卷）

运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。——冯骥才

要写好本题，要做好以下两点：

一要理解材料的含义，把握作文的中心。

通读材料，会发现材料的中心在后一个分句上，由运动引出人生，所以，命题者的意图在于引导学生思考人生的意义，认识生命的价值。

此外，还要明确句中的关键词：“赛跑”“时间”“路程”的比喻义：人生是一场竞争，生命是短暂的，但要在“有限”的时间内创造“无限”的价值。

二要选取最佳角度，确定作文的最佳立意。

在人生的赛场上，时间指的是速度，路程指的是长度或宽度。速度、长度、宽度涵盖了人生各个方面，要牢牢抓住关键词“时间”和“路程”，挖掘出“在有限的时间内看你走了多少路程”的深层含义。其实，文题要考查的是学生“为人处世的态度、关注及观察社会的广度、思考和追求人生的深度”。可选取其中之一作文，比如“有限的人生要活出无限的精彩”“在有限的时间里如何拓展生命的长度”。当然，如果能上升到整个社会、整个民族或整个国家的高度，文章思想会更深刻。

常见题型

1单一观点型

所谓单一观点型就是试题材料所蕴含的观点只有一个。如2013年上海卷“生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。”这句话，作者明显强调的是后半部分，即不要只做自己认为重要的事情，而是放眼世界，突破自我，做有利于社会、世界、人类的事情。

单一观点型是名言警句类材料作文中最简单的一类，考生可采取以下步骤来审题立意：

①明白材料的感情倾向，找准材料所蕴含的真正观点。如上例，考生的立意点只能是后半句而不是前半句。

②紧扣观点中的关键词一字不改以避免偏题。

③让思想驰骋于材料之外，八方取材，联系社会与人生，写出观点的现实意义，但行文时也一定要用观点中的关键词扣题，切忌游离于关键词。

2对立观点型

所谓对立观点型就是材料所蕴含的观点有两个，并且这两个观点又是对立的关系。

如2013 年安徽卷萧伯纳的名言：“有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”

对立观点型试题，名言中蕴含着两个观点，这两个观点对立并且没有主次之分，可采取以下几种写作思路：

①赞同第一个观点。

凡事有果必有因，有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？考生可用历史的眼光探究“会这样”的原因。从此角度立意旨在引导考生反思自我、反思社会、反思历史。

②赞同第二个观点。

我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”从此角度立意旨在引导考生用发展的眼光来看待未来世界。“为什么不能”体现的是一种敢于质疑、勇于创新的逆向思维。

③辩证地看待两个观点。

我们既要用历史的眼光反思过去，更要有开拓未来的勇气，因为任何反思都是以未来的发展为终极目的的，故考生可立意为人不仅要站在过去，更要站在未来；人要追问过去，更要追问未来；人要多为梦想做准备，而不是抓住过去不放手等等，进而写出历史与未来的辩证关系。

3相辅相成型

所谓相辅相成型就是指试题材料中蕴含几个观点，这些观点命题者没有明显的褒贬倾向，它们要么互为补充，要么正反对比，共同探讨一个话题。

（2013 年浙江卷）

中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？

美国作家菲尔丁：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。

此类型是名言警句类材料作文中最为复杂的一类，它实质上是多则材料作文和话题作文的变体，在审题立意时应注意以下两点：

①树立整体意识。因为试题材料中的几句话是一体的，考生切不可抓住其中的一句而抛开其他的几句以致于偏题。

②提炼话题。考生要善于提炼几个警句中共有的关键词，一般此关键词就是试题所要探讨的话题，

根据作文材料解读含义，从而确立写作的立意，是应考作文的常用思维模式。材料作文的关键在于准确把握材料的旨意。对于多则材料的作文形式而言，要学会对不同材料进行比较分析，学会存异求同，从不同的材料中归纳出相同的的意义，思维中这叫做归一。　　

2013年浙江高考作文的材料中，第一句的意思是，孩子们用童真、率直来观察世界，评价事物，不会拐弯抹角。话语的指向是强调童真的可贵。正如《皇帝的新装》中，孩子的童心与纯真未被蒙蔽，他的眼睛最明亮，唯有他，既能看穿又敢道破皇帝的新衣乃是无，乃是空，乃是骗子的把戏。我们要给孩子的童真以最深刻的信任。　　

第二句是英国作家赫胥黎对世界的拷问：“为什么人类的年龄在延长，而少男少女们的心灵却在提前硬化?” 为什么啊？这是因为世俗对于孩子童真的污染。昨天的儿童血脉里流动着天真活泼快乐，流动着绵绵不断的正真和火热之情，弹指间，当他（她）们成长为少男少女时，一旦迈向社会，动脉便硬化，心理便僵冷。正如钱钟书先生所说，孩子简单、幼稚、纯朴，当人事里是非的分别、善恶的果报，不像伊索寓言的禽兽中间一样的公平清楚的时候，世俗就把纯朴的小孩子教复杂了，让他们失去了天真，所以钱先生不主张孩子们看《伊索寓言》其实是有深意的。从赫胥黎的发问中，我们可以揣摩出他的意思：人不应该失落那一颗最可爱的童心。他不想童心硬化、青春硬化、灵魂硬化；他殷切希望童心穿过少年、青年而一直跳动到老年时代，于是童心永恒，变成诗人的梦与呼告。　　 第三句中的“孩提王国”应该是指自由、神奇、美丽，并且充满无限乐趣的童心的世界。这种孩提王国，在鲁迅家妙趣横生的“百草园”、丰子恺家竹影婆娑的院子、沈复家那怡然自得的“山林”，相信很多的考生都会有切身的感受。“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那是真正的沉沦。”这句话我们可以分两层来解读。一是对“孩提王国”的赞美、眷恋和向往，一是对“海底王国”失去的警醒和痛惜。“一旦失去这一王国，那是真正的沉沦。”这是结论性的警告。因为面对纷繁的生活，无论谁，一旦失去童心就变成世俗的毫无活力的成人。 　　

三句名言的时间指向为儿童、青春、成人，主旨意义归一为童心童真。丰子恺的话，以叙述为主；赫胥黎的话，以议论为主; 菲尔丁的话，比喻引入，推出结论。因此，该材料作文的审题立意可以正面切入：让我们童心与时代一起跳动、童心不泯、童心永恒、青春永恒、灵魂永恒；也可以反面切入：童心硬化、青春硬化、灵魂硬化、探究人类（成年人）失去童心的社会原因等等；还可以正反结合来写，青少年需保持童心，远离喧嚣的社会；另一面，社会也应还少年一片纯净的天空。

例文评析

阅读下面的文字，根据要求作文。

疾病乃谦逊之母，因其使我们想起自己并非永寿不死。当我们在尘世事务中煊赫盛极之时，她揪住我们的耳朵，让我们认识自己。——罗•伯顿[英国]

身体上的疾病，我们往往以为仅仅与身体有关，然而说到底，它也许只是心灵有恙的一个症结。——霍桑[美国]

生病是生活里的一部分，是生命的一种体验。许多大智者都是在一次次生命的重创与濒临死亡的绝境之后，茅塞顿开，豁然开朗的。——陈染

生命有如铁砧,越被敲打,愈能发出火花。——伽利略[意大利]

要求：自选角度，自定立意；自拟题目；文体不限，诗歌除外；不得抄袭，不得套作。不少于800字。不要脱离材料内容及含意的范围作文。

解析：这是名言警句类作文，材料的选择切合现实热点，可以引导学生由当下的“疫病”生发开去，关注自身、他人及社会，反思生活、生命及人生。

名言警句类作文的审题要做到先总后分，先整体再局部。也就是首先从整体上理解所有的名言警句，把握其核心关键词，我们可以发现本材料的核心词是：“疾病”以及“生命的重创与绝境”。接着，分别理解和把握每句话的关键信息，对核心词进行不同角度的解读。

可以有以下立意：疾病（苦痛以及重创）对于我们生命的意义——它让我们认识自己：人在自然中的地位、人的某种特性（脆弱）、人真正需要的是什么……让我们发现心灵的问题：对物欲扭曲的追求、内心的浮躁……它是一种生命体验，让我们走出困境，迎来光明：绝处逢生、逆风飞翔……它使我们经历锤炼，生命更加精彩、闪亮：生命的坚韧、多难兴邦……。

还可以作以下立意延伸拓展：由个体或群体的疾病现象到分析疾病的原因，从而探讨疾病的意义；也可以由个人的病痛拓展到国家社会出现的毛病（问题）等。

例文：

从拉开窗帘到尘埃落定

近乎粗暴地扯开窗帘，等冬日厚重的云层里吝啬地透出几点灰调的光，停在新生的伤口上。

是一种从小就有的皮肤病，病发时本是一次挂水就能解决的事，却被突发的疫情阻断了出门的道路。于是痛痒难耐，五指发紧，眨眼间就划了个血肉模糊——颊侧到颈间，触目惊心的血痕张牙舞爪地延伸，再是伤口发炎，烧得天昏地暗。

镜子上的水渍干涸，留下几点淡淡的痕迹。镜子前的自己盯着那血痕，只觉得它们像几道红线缚网，成了无形的桎梏。便把自己锁在房间，不愿讲话，无心看书，了无杂念地放空思想。伤口不断发痒，一直痒到指尖，细细密密的疼掩于其下，如白蚁噬心，把仅剩不多的耐力啃得一干二净，露出底下近乎疯狂的烦躁和焦虑。

挪到窗边，用力扯开窗帘，在灰调的冷光里辨别手机屏幕上的文字。红色数字不断攀升，

舆论喧闹如潮水，翻涌着肉眼可见的戾气和恐慌。按灭手机屏幕，盯着被窗帘扬起的灰尘无声苦笑。只好酸溜溜地感慨太多人卑微渺小如尘埃，在疼痛和灾难来临时只好在恐惧与焦灼里飘摇流荡，束手无策，不堪一击。

不记得哪天开始结的痂，愈发的痒，却不再痛了。于是奔到镜子前，抹掉那块水渍细看，血色的伤痕变成暗色的痂，没有了当初的阴森可怖。结痂的痒钻到心口，却好像悄悄撕开一道缝隙。

抬眼，镜子里的自己嘴角竟挂了一抹许久不见的笑。

回房间通风。是晴天，云层薄了许多，拉开窗帘的一刹那有微尘扬起，裹在淡金的阳光里，像是突然突然有了生命，竟盯着它们出了神，诧异于尘埃在空气里悠悠扬扬下落的姿态，不骄不躁，不紧不慢，像是在光里跳一曲华尔兹，尽显淡然。回想自己这几十天以来的颓唐与焦躁只觉好笑，无论如何病痛的存在不会改变，是终将经历的过程，我又何尝不能安静等待落痂的那一刻呢？

家人们的谈笑声传来，欣慰地讨论着感染人数的锐减，顿时心中更觉透彻——从恐慌无措到静待春来，也许每个人都在等候尘埃落定的那一天吧。

扭头，看微光里的细尘无声地舞动，静静地下落，停在书卷翻开的扉页上，其上一行黑字：“小劫几人间，燃心换骨；万泉何芸芸，静候新生。”

又过几日，血痂褪尽，禁令放松，久违地踏出家门，又见漫天光尘在暖阳里纷飞舞动再归于寂静。抬眼，这才惊觉春日已至，万象更新。

点评：面对“疾病”这样的话题，如何巧妙地将当下的疫情付诸笔端？本文给予了很好的尝试。作者由自身的病痛写起，将自己生病的过程与大环境里疫情的发展穿插交映，形成相辅相成的两条线索：因生病自闭而关注手机里的疫情信息，内心的烦躁与焦虑对应着社会舆论的恐慌与戾气，最后，以“血痂褪尽”呼应“禁令放松”。自身的经历与疫情的变化浑然交织，自然真切。此外，本文在描写上也相当突出：贯穿文章的“云层”和“光”的描写，既营造了独特的环境，还很好地暗示了事件的变化发展；在细节描写上出，不管是“镜子上的水渍干涸，留下几点淡淡的痕迹”还是“伤口不断发痒，一直痒到指尖，细细密密的疼掩于其下，如白蚁噬心”，都细致入微地折射出作者当时的内心。

巩固练习

1阅读下面的材料，按照要求作文。

萧伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。

周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

标题：

立意：

论据：

2阅读下面的材料，按照要求作文。

材料一：在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时，阿里巴巴创始人马云说道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也会讲很多的故事，但你的团队离开你的时候，你要想到一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去，让他们跟你分享成功是很重要的。

材料二：新东方创始人俞敏洪出席央视《开讲啦》节目，对在场的学生说：“上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。”

请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

标题：

立意：

论据：

3阅读下面的材料，按照要求作文。

一位作家说：“独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。”

巴尔扎克说：“在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。”

请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

标题：

立意：

论据：

参考立意

审题立意：

可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：

从肖伯纳的角度，看人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。这是用悲剧（消极）的眼光看人生，是从占有欲或者从满足或从功利的角度来说的，体现了悲剧的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。这样看来，这种对待人生的态度与叔本华的悲剧观是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种的矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。可以从欲望与痛苦的角度深入思考。

从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美（非功利）的角度去打量人生，从而可以提出：创造（或者体验）的过程就是快乐、幸福；立足于创造，收获快乐人生；艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。

整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。

从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。

从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，就会把过程视为一种苦役；另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐；痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。

其它有关契合内容的立意都应该算切题。

找寻生命的无限

帕斯卡尔对人有这样一种认识：人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限，不会诸事顺遂己愿，却仍渴望着无限，因生命中未得的残缺而不断追求。

正因如此，未得的悲伤被巧妙地转化为追寻的快乐，这一份对无限的渴望使人清醒地定位自己，付出无悔的努力。遥想当年《法国大革命史》这部巨著的形成过程，是著者卡莱尔在失去原稿，不复可得的悲惨遭遇中，重新鼓起勇气，再次完成，并更为精益求精的第二部成书。这部书是卡莱尔的梦想，是在一直渴望取得的顶峰。倘若就因一次失去的悲惨，认定此生无法企及，那卡莱尔何尝能在找寻未得，找寻无限的过程中重拾作为一个史学家的欣慰和喜悦呢？

所以，对生命无限的渴望，对未知的那种期盼，恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出：“一个人不在于他成就了什么，而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中，人们练就了坚持不懈的品格，他们品尝了人世的悲欢，终于在找寻无限，追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾，努力形成别具一格的伟大。

的确，就算人在知、情、意方面总会有个限度，可这也提供了一个未得的契机，使自己突破已往的极限。正如当年的培根，为了润色自己的随笔与人生箴言，时刻将笔记本放在身边，不断修改。或许在旁人眼中，那已经是足够完善的作品了，但培根认为他的文字还远未达到满意的标准。这也就激发他去不断超越自我，近于完美。

而今，当人们读着《培根随笔》时，是否品味出了那因“未得”而更上一层的语言？又是否体会到找寻未得，渴望无限所给予的活力和热忱？它确实融进了人的生命，让他们的议论文章都有了热度，让他们的智慧汇聚为文明的长河。

从中，我们可以知悉人的伟大和悲惨了。没有得到心爱的东西，是有可悲之处，那是人终将走往的限度。可当我们知晓了无限，进而追求和创造，在这一过程中，方显出生命的本色，达到更高的境界。

其实，生命的意义也便是这样。从二律背反中清醒过来的人们，在得和未得间感慨不已，弱者安于所得，但强者找寻生命的无限，让卑微的生命铸成一座永恒的雕像。

点评：这篇文章延续了小作者一贯的风格，语言优雅而有哲理意蕴，厚积方能薄发，这与她扎实的阅读功底密切相关。整体思路架构清晰，各部分有序有效展开，材料能够有效支撑观点，思维思想是作文的灵魂，小作者平时的思维训练是有效的。

多一度热爱

纪德有言：“我愿为一切美好的事物燃烧自已的灵魂。”这美好的事物就是我们的理想与追求；这燃烧，便源于热爱。有了这样的爱的追求，人生就没有悲剧。

热爱一项事业，在前进的路上我们走得无悔而多姿；在达到终点后也未曾放弃执着。

为了这度热爱我们在追求。科比有对篮球的热爱，35岁“高龄”脚祼重伤也不言退役只为一个篮球梦；著名考古学斯坦因，终身未娶，在被截去脚趾后问的第一个问题是：“我还能远行么？”他们是快乐的，因为他们心中有追求，于是踏着荆棘也不觉痛苦，有泪可落也不凄凉。对事业的热爱，给予了他们走下去的信念与勇气。斯坦因一个人开创了“敦煌学，”冒着各种危险驰骋于世界。这份快乐，比待在家中悠哉地喝咖啡豪迈得多。若缺少热爱，就若缺少了领略这份快乐的资格。

因为真正热爱这份事业，即使得到了心爱的东西，也仍会细细品味和体验。杨绛对文学的热爱使她历经百年仍旧风华如初，品读她的文字，能感受着她内心的执着。我热爱着我所执着的事业，这份爱源于内心。得到了它，我便站在山顶，对这份快乐有了更深刻的体验。

只是这种热爱已不多了，现实中满眼可见的是得到你喜爱的东西后的“悲剧”。高学历的研究生在实验中摇晃着仪器，因为要证书要荣誉。他们对科学的热爱恐怕仅是因为要“吃饭”，要文凭找工作，一旦荣誉证书到手，他们的脑海中的光环便黯然褪色，最终沦为平庸一族。缺少真正的热爱的灵魂，无异于行尸走肉，沦为肖伯纳所说的悲剧。我们多的是像于丹那样不热爱灵魂只热爱名声金钱的人，这份爱太肤浅。只顾眼前的浮华与喧嚣，少了一份对事业的执着。他们的人生才是肖伯纳所言的悲剧。

圣埃克苏佩里说过“创造，是以有限的生命换取无限的价值。”这创造，来自热爱。因为有了热爱，我们收获了追梦的信心。《逆光飞翔》中的黄裕翔是快乐的，即便盲了，但他有对钢琴的热爱支撑着他；文学家桑坦格是幸福的，他愿意为了文学而写作，虽然可以逍遥度日，但热爱拒绝了悠闲。

我们若想要快乐，必须热爱一项事业，方可“抟扶摇而上者九万里”，“朝游北海暮苍梧”；也只有热爱，才不会让你收获果实时为失去方向而迷茫，才会让你“人生有两大快乐”。

每一段热爱都会成为不朽。历史作证。星河作证。生命作证。

点评：本文论点明确突出，对两则材料均有一个辩证的分析。结构清晰，利用几个分论点彰显主论点。思想具有一定深度，关注生活，在很常见的事情上挖掘并论证。语言不死板，能引用名句，增加文章内蕴。同时联系了当今现状提出反思具有时代气息，能够引起读者共鸣。

审题立意：

事业成功离不开个人奋斗，个人奋斗是事业成功的基石。但在信息化社会，个人奋斗已经很难最优化地实现人生目标，个人奋斗只有融入团队协作之中才能焕发出活力。团队协作是个人奋斗得以成功的保障。然而，团队协作只是外因，它只有通过个人奋斗才能发挥最大效应。这种事业观的形成有利于中学生正确规划人生。

个体与集体

事业成功离不开个人奋斗，个人奋斗是事业成功的基石。个人奋斗融入团队协作可增加成功指数。

集体是个人的联合体，个人共同举起手组织成了一个体系，而这个群体便容纳了个人的所有能力。个体与集体就好像细线与绳子。易断的细线拧在一起就变得坚韧耐磨了。单丝不成线，独木不成林吗。同样，集体的力量是强于个体的，三国时期的孙权曾说过，“能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。”两根筷子放在一起想折断，要花费的不仅仅是两倍的力量。两个个体聚在一起，互相学习，相互帮助就会产生1加1大于2的效果。

杯水救不了车薪，那么千万杯呢?因此集体往往拥有强于个体许多的力量。个体不能脱离集体而孤立存在。这是万事万物普遍存在的规律。据说佛祖释迦摩尼问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸?”弟子答不上来，释迦摩你说：“把它放到大海中去”一滴水离开大海，马上就会蒸发，个体离开集体也很难有所成就。一个人的成长，离不开一个积极快乐向上的群体，在这个群体中学习生活做人做事，学人之长，补己之短，来增长自己的才干，这无一不是在锻炼着自己。若孤帆远行，岸无边际，很可能触礁船破，葬身大海，结对而行，才能战胜千难万险，最终到达理想的彼岸。

托尔斯泰也说：“个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。”所以在必要时刻因该放弃自己的利益而成全集体的利益。就拿一个公司来说吧!在这个大集体里，每个员工都要做好自己的本职工作，才能让这个集体做得更好。可有些人，对现状一点也不满意。他就会慢慢地变成一个“小团体”。这样的话，这个公司就会变得四分五裂，那该怎么办呢?个人的贪婪和不满，会直接影响到这个集体。如果多想想集体的荣誉，才能使个人融入到集体里去，也不会到将来后悔莫及了。

生活中的我们就像一颗颗小石子，没有团队精神，我们只会是一盘散落的小石子，而团队精神就像水泥，有了它的存在，小石子就会凝聚一团，不会散落，就可以用来建造最牢固的大厦，所以，团结就是力量，团结的力量才有凝聚力，才有竞争力。

集体的形成，必须扬弃个体个人主义，也必须众多个体朝同一个目标一起努力，只有团结一心，众志成城才能迸发出无穷的力量!

审题立意：

能够抓住其中一个方面立意并言之成理即可，注意应重在精神层面，比如思想独立、人格独立或志同道合、守望相助等。

①按自己的意愿生活，不随波逐流，坚持自己的原则和方向，不盲目从众。

②提倡独立思考，内心充实，以某种与众不同的生活方式让自己内心充实。

③生活中人们应该志同道合，在陷入困境时相互守望。

④既保持独立人格，又能做到团队协作，是我们走向成功的保证。