有气节的名言

有气节的名言

1. 关于有气节的名言

1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——《论语？子罕》

2.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语？子罕》

3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

——《论语？卫灵公》

4.不降其志，不辱其身。

——《论语？微子》

5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子？滕文公下》

6.穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子？尽心上》

7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》

8.不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论？地广》

9.宁可玉碎，不能瓦全。

——《北齐书？元景安列传》

10.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》

11.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》

12.时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》

13.名节重泰山，利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》

14.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》

15.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》

2. 关于人的气节名言

1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——《论语？子罕》 2.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语？子罕》 3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

——《论语？卫灵公》 4.不降其志，不辱其身。 ——《论语？微子》 5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子？滕文公下》 6.穷则独善其身，达则兼善天下。 ——《孟子？尽心上》 7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》 8.不为穷变节，不为贱易志。 ——桓宽《盐铁论？地广》 9.宁可玉碎，不能瓦全。

——《北齐书？元景安列传》 10.疾风知劲草，板荡识诚臣。 ——李世民《赐萧瑀》 11.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》 12.时穷节乃见，一一垂丹青。 ——文天祥《正气歌》 13.名节重泰山，利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》 14.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。 ——于谦《石灰吟》15.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》。

3. 关于气节的谚语

下面是一首流传于北方的节气歌：

立春阳气转，雨水雁河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干；

清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全；

芒种开了铲，夏至不纳棉；小暑不算热，大暑三伏天；

立秋忙打靛，处暑动刀镰；白露正割地，秋分无生田；

寒露不算冷，霜降变了天；立冬封了地，小雪河封严；

大雪江封上，冬至不行船；小寒不太冷，大寒三九天.

立秋无雨一半收，处暑有雨也难留（鄂）

立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁（皖、鲁、鄂等）

处暑落了雨、秋季雨水多（东北）

处暑雷唱歌，阴雨天气多（东北）

处暑一声雷，秋里大雨来（东北）

处暑不下雨，干到白露底（东北）

处暑有雨十八江、处暑无雨干断江（东北）

处暑晴，干死河边铁马根（东北）

处暑出大日，秋旱曝死鲫（闽南）

处暑东北风，大路做河通（闽南）

处暑不觉热，水果免想结（闽南）

处暑有下雨，中稻粒粒米（闽南）

处暑虫，摇你目睭红”（ 台湾。指鳀鳁旺产，渔民日夜作业而熬红眼睛）

处暑种荞，白露看苗（上海）

处暑萝卜白露菜（上海）

处暑处暑，处处要水（上海）

处暑白露节，夜凉白天热（安徽）

处暑落了雨，秋季雨水多（华北）

处暑雷声唱，阴雨天气多（华北）

处暑一声雷，秋里大雨来（华北）

处暑不抽穗，白露不低头，过了寒露喂老牛（宁夏）

处暑早，秋分迟，白露种（冬）麦正合时（宁夏）

处暑不出头，是谷喂了牛（西北）

处暑田豆白露荞，下种勿迟收成好（浙江）

处暑有雨十八江，处暑无雨一河装（四川）

处暑里的雨，谷仓里的米（河北）

处暑下雨烂谷箩（河北）

立秋处暑八月天，防治病虫管好棉（河南）

处暑处暑，热煞老鼠（江苏）

处暑不出头，拔了喂老牛（河南）

立秋种白菜，处暑摘新棉（西北）

处暑蕾有效，秋分花成桃。（河北）

处暑种荞，白露看苗（四川）

处暑去暑通死老鼠。（河北）

古人十句展现人格气节的话，这才是国人该有的本色！

1、饿死事小，失节事大。

出自宋·朱熹《河南程氏遗书》。人的生存问题固然重要，但是人的名节操守更为重要。

2、非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

出自《庄子·秋水》。宛鸟刍鸟是一种不同寻常的鸟，不是梧桐树就不栖息，没有竹实就不吃，不是醴泉就不喝。后世引此语多是以宛鸟刍鸟比喻有气节的高洁之士，赞扬他们不随流俗、洁身自好的高贵品质。

3、财贿不以动其心，爵禄不以移其志。

出自明·罗贯中《三国演义》。此言人格高尚的君子是不会因为金钱、官位而改变其心志的。

4、巢许蔑四海，商贾争一钱。

出自三国魏·曹植。巢父、许由连天下都不放在眼里，而商人则连一个钱也争得不可开交。此言不同志向的人有不同的精神境界。

5、不治可见之美，不竞人间之名。

出自晋·陈寿《三国志·魏书·三少帝纪》。不追求表面之美，不竞争世俗之名。修身养性的一种崇高境界，表达的是一种自标一格、不与世俗同流合污的人格追求。

6、非死之难，处死之难也。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·蒋费姜传》。之，此言结束生命并不难，难的是怎样才能死得有意义、有价值，意在强调死要死得有尊严。

7、非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。

出自先秦《孟子·滕文公下》。如果不符合“道”，那么一碗饭也不能接受；如果符合“道”，那么就像舜接受尧的禅让一样，即使禅让的是天下也不算过分。

8、非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。

出自唐·白居易《汉将李陵论》。不是为了所追求的义，君子不轻易舍弃生命；如果有值得献身的地方，君子不会舍不得自己的生命。此言君子不轻生，也不怕死，关键是看生得有没有尊严，死得有没有价值。

9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

出自先秦《孟子·滕文公下》。富贵不能乱我心，贫贱不能改我志，威武不能使我屈服，这才叫大丈夫。这是孟子关于人格修养的名言，对中国历代志士仁人磨砺意志、修身养性产生了巨大的影响。

10、丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。

出自北齐·刘昼《刘子·大质》。丹砂可以磨损，但不能消除其朱色；兰花可以烧毁，但不能消灭它的香气；玉石可以打碎，但不可能改变其洁白无瑕之色；金子可以熔化，但不能改变其刚硬之属性。比喻可以改变一个人的任何东西，但改变不了一个志士的心志。