刘向的名言

刘向的名言

1. 刘向的名人名言有哪些

刘向的名人名言如下：

1、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。

2、非其地而树之，不生也。

3、鲍鱼兰芷，不同箧而藏。

4、士为知己者死，女为悦己者容。

5、将者，士之心也；士者，将之肢体也。

6、君子交绝，不出恶声。

7、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。

8、父母之爱子，则为之计深远。

9、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。

10、谋先事则昌，事先谋则亡。

11、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

12、以财交者，财尽而交绝；以色交者。华落而爱渝。

13、义士不欺心，仁人不害生。

14、诚无垢，思无辱。

15、君子之言寡而实；小人之言多而虚。

2. 刘向的读书名言

书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。

会当凌绝顶，一揽众山小。

熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。

未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。

读书之法，在循序渐进，熟读而精思。

观山则情满于山，观海则情溢于海。

行万里路，读万卷书。

3. 刘向的名言

高尔基的有关读书的名言名句： 1.书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚的挚友。

2.热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 3.读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户 4.我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。

5.一本好书就是一个智者，与他对话会使自己心灵洗涤和感到愉悦。 刘向： 1.书犹药也，善读之可以医愚。

2.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 3.人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。

4. 刘向的关于书的名言有哪些

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼：《东坡文集事略》

●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹：《朱子语类大全》

●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

——《培根论说文集》

●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震：《戴东原先生年谱》

●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

——狄慈根：《辩证法的逻辑》

●只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

——鲁迅：《致颜黎民》

●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

——《赫尔岑论文学》

●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

——《高尔基论青年》

●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

——《培根论说文集》

●书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。 赞同74| 评论（4）

5. 刘向有什么名言

刘向 书犹药也，善读之可以医愚。

刘向 人才虽高，不务学问，不能致全。 刘向 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如月之光；老而好学，如炳烛之明 。

刘向 学所以益才也，砺所以致刃也。 刘向 人才虽高，不务学问，不能致圣。

刘向 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 刘向 与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。

如入鲍鱼之肆，久而不闻其 刘向 书犹药也，善读之可以医愚。 高尔基 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

高尔基 只有人的劳动才是神圣的。 高尔基 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

高尔基 劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 高尔基 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。

高尔基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 高尔基 不要慨叹生活的痛苦！——慨叹是弱者。

高尔基 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

高尔基 没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。 高尔基 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

高尔基 书是人类进步的阶梯 。 高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。

高尔基 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 高尔基 天才出于勤奋。

高尔基 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。 高尔基 人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 高尔基 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。 高尔基 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。

高尔基 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。

（前苏）高尔基 人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着的火光。 （苏）高尔基 爱孩子，这是母亲也会的事。

可是，要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了，这需要才能和渊博的生活知识。 高尔基 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。

这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 高尔基 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

（苏）高尔基 书是人类进步的阶梯 。 （前苏）高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。

（苏）高尔基 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 （苏）高尔基 天才出于勤奋。

（苏）高尔基 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧 。 高尔基 当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。

高尔基 应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在 那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

高尔基 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 高尔基 热爱书吧---这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

高尔基 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 高尔基 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。

高尔基 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 高尔基 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。

高尔基 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… 高尔基 每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 高尔基 对于有文化的人，读书是高尚的享受。

我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。 高尔基：《文学论文选》 工人和农民应该知道和相信："科学和劳动会粉碎一切"，粉碎过去的一切锁链，粉碎几千年来"主人"们用来使劳动人民耳聋目眍的一切。

《高尔基论文选集》 要使得生活轻松，就只有一个法子，集体的理智的劳动。

..只有理智的、坚决的、集体的劳动，能够克服一切困难。 《高尔基论青年》 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动，即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 《高尔基论青年》 我过去和现在希望看见所有的人都是劳动和创造的英雄，都是新的、自由的生活方式的建设者。

我们应该这样生活：使我们每个人都感到，不管个性怎样不同，自己是和其他一切人有同等价值的人。 高尔基：《论剧本》 。

6. 刘向的名言激励了一大批爱国人士英勇抗争,为国捐躯

应该是这句：十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。

1、智士者，国之器。 2、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。

3、草木秋死，松柏独存。 4、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。

5、财不如义高，势不如德尊。 6、有机智之巧，必有机智之败。

7、无财之谓贫，学而不能行之谓病。 8、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。

9、临官莫如平，临财莫如廉。 10、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。

11、家有水义之财，测伤本。 12、天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。

13、骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。 14、出言不当，反自伤也。

15、积薄而为厚，聚少而为多。 16、数战则民劳，久师则兵弊。

17、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。 18、和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。

19、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。 20、树曲木者，恶得直景。

21、同欲者相憎，同忧者相亲。 22、诚无垢，思无辱。

23、山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。 24、福生于隐约，祸生于得意。

25、父母之爱子，则为之计深远。 26、存亡祸福，其要在身。

27、赏必加于有功，刑必断于有罪。 28、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。

29、多闻善择焉，所以明智也。 30、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

31、祸与福相贯，生与死为邻。 32、士为知己者死，女为悦己者容。

33、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 34、与恶人居。

如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 35、将者，士之心也；士者，将之肢体也。

36、嗜欲之原灭，廉正之心生。 37、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。

38、谋先事则昌，事先谋则亡。 39、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。

40、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 41、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。

与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 42、争名者于朝，争利者于市。

43、干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。 44、寨有盍饕之心，而欲不可足。

45、圣人不能为时，时至而弗失。 46、王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。

47、怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。 48、君子居人间则治，小人居人间则乱。

君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。 49、书犹药也，善读之可以医愚。

50、日中则移，月满则亏，物盛则衰。 51、以财交者，财尽而交绝；以色交者。

华落而爱渝。 52、鞭扑之子，不从父之教。

53、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。 54、不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。

55、以人之长补己短，以人之厚补己薄。 56、力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。

57、大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。 58、必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。

59、善作者不必善成，善始者不必善终。 60、隋侯之珠，国之宝也，热用之弹，曾不如泥丸。

61、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。 62、强弩之末，力不能穿鲁缟。

63、君子之言寡而实；小人之言多而虚。 64、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。

65、圣人从事，必藉于权而务兴于时。 66、狡兔有三窟，仅得免其死耳。

67、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。 68、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。

69、明主爱其国，忠臣爱其名。 70、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。

71、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。 72、亲贤学问，所以长德也。

73、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。 74、人才虽高，不务学问，不能致圣。

75、糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。 76、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。

77、人背信则名不达。 78、水浊则鱼困，令苛则民乱。

79、宁为鸡口，无为牛后。 80、高议而不可及，不如卑论之有功也。

81、心如大地者明，行如绳墨者彰。 82、廉士不辱名，信士不惰行。

83、君子得时如水，小人得时如火。 84、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。

85、为地战不能成王，为禄仕者不能成政。 86、非其地而树之，不生也。

87、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。

88、义士不欺心，仁人不害生。 89、鲍鱼兰芷，不同箧而藏。

90、山锐则不高，水狭则不深。 91、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

92、君子交绝，不出恶声。 93、治国之道，爱民而已。

94、前事之不忘，后事之师。 95、从政有经，而令行为上。

96、成大功者不小苛。 97、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。

刘向《说苑》九句治理名言，值得借鉴学习

《说苑》又名《新苑》，为西汉史学家刘向编撰，为古代杂史小说集，其中记述春秋战国至汉代的遗闻轶事。

一、自损者益，自益者损。

语出汉·刘向《说苑·敬慎》。自己觉得不足的人，可以得到裨益；自以为蛮不错的人，便要受到损失。

二、耳闻不如目见，目见不如足践。

语出汉·刘向《说苑·政理》：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”耳朵听到的，不如眼睛看到的；眼睛看到的，不如亲自实践的。

三、患生于所忽，祸起于细微。

语出汉·刘向《说苑·说丛》。灾难往往产生于疏忽的地方，灾祸开始于细微之处。

四、上之变下，犹风之糜草也。

语出汉·刘向《说苑·贵德》。处于上位的人能够改变下属，就像春风催动草伏一样，这句话说明上行下效的效果。

五、人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚。

语出汉·刘向《说苑·建本》。人们都知道用食物去使得自己免受饥饿，但是却不知道用学习来改变自己的愚昧！

六、水广则鱼大，君明则臣忠。

语出汉·刘向《说苑·尊贤》。如果水足够深，便会产出大的鱼类；君主贤明，臣子便会为国君尽忠。

七、节欲而听谏，敬贤而勿慢，使能而无贱，为人君能行此三者，其国必强大。

语出汉·刘向《说苑·说丛》。节制自己的欲望，听从大臣的劝谏，尊敬贤德之人而从不懈怠，任用有才能的人，而且不轻视他们。如果君王能够做到以上者三点，国家一定会强大起来！

八、与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

语出汉·刘向《说苑·杂言》。和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖咸鱼的市场，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得咸鱼是臭的了。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，与丧德败行之人，劣迹斑斑的人生活在一起，长期的耳濡目染，难免也会沾染上对方的某些恶习，所以一个人所处什么环境，结交什么朋友是十分重要的。

九、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。

语出汉·刘向《说苑·杂言》。和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了。古人常以兰花来形容君子的高风亮节。刘向认为，选择适当的朋友，对于自身的修身立德也是大有裨益的。作者在这里以“兰芷之室”比喻“与善人居”，形象巧妙，值得借鉴学习。