坚守正义的名言

坚守正义的名言

1.[急需]坚持正义的名言

(1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 （3）.劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔 （4）坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。

拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句 （5）关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 名言警句 （6）关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

-诸葛亮 名言警句 （7）人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。（希腊） 自知之明是最难得的知识。

（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。

（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。

（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。

（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙） 自己的饭量自己知道。

（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。（英国） 回答者：奇妙星空 - 秀才 二级 2-10 20:54 其他回答 共 1 条 [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） =============== 还有其它： 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至。

2.关于“责任”“正义”“尊重”“坚持”“理解”的名言,每个三条

责任：

1.世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。

2.天下兴亡，匹夫有责。

3.在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。（马克思）

4.没有无义务的权利，也没有无权利的义务。（马克思）

正义：

1.老老实实最能打动人心。

2.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

3.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

尊重：

1.凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。

2.生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句；书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。

3.静以修身，检以养德

坚持：

1.不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果。

2.点点滴滴的藏，集成了一大仓。

3.常常是最后一把钥匙打开了门。

理解：

1.理解是飞向蓝天的翅膀。

2.用心去温暖别人理解别人吧，你会收获爱。

3.想理解别人的心，就要用爱去换。

4.善解人意的心，比金子还要昂贵得多。

5.理解，使人开心，使人快乐。

3.急需一些有关公平正义的名言警句和故事

在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Themis）。

按照《神统纪》，她是大神乌拉诺斯（天）和盖亚（地）的女儿，后来成为奥林匹斯主神宙斯的第二位妻子。她的名字的原意为“大地”，转义为“创造”、“稳定”、“坚定”，从而和法律发生了联系。

早期神话里，忒弥斯是解释预言之神，据说她曾经掌管特尔斐神殿，解释神喻，后来转交给阿波罗。她还负责维持奥林匹斯山的秩序，监管仪式的执行。

在古希腊的雕塑中，她的造型是一位表情严肃的妇女，手持一架天平。她和宙斯所生的女儿有贺拉（时序女神）、欧诺弥亚（秩序女神）、狄刻（正义女神）、厄瑞斯（和平女神）、莫依赖（命运女神）等，为她分担职责。

其中和法律最有关系的是狄刻（Dice），据说这位正义女神掌管白昼和黑夜大门的钥匙，监视人间的生活，在灵魂循环时主持正义。她经常手持利剑追逐罪犯，刺杀亵渎神灵者。

她的造型往往是手持宝剑或棍棒的令人望而生畏的妇女形象。古希腊神话中经常提到的另一位正义女神是阿斯特赖亚（Astraea），她在地上主持正义，又升上天空为室女星座的主星“维耳戈”，纯洁无瑕。

她的造型是一位清纯的少女，比上述的两位要耐看得多。

4.有关正义的名言警句和故事

一名言警句：气血之怒不可有，理义之怒不可无。

————意思是：凭情感印象而愤怒不应当存在，为真理正义而愤怒不应当缺少。出自《史典·愿体集》在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。

—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。

—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。

—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。

—— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

—— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

—— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

公平公正警言名言

1. 古代关于公平正义的警言

公与平者，即国之基址也（清·何启）

公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）

人平不语，水平不流（宋·释惟白）

平出于公，公出于道〈吕氏春秋〉

正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私（汉·韩婴）

理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）

持心如衡，以理为平（明·刘基）

平而后清，清而后明（宋·司马光）

水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒〈三国志〉

公其心，万善出（明·方孝孺）

言非法度不出口，行非公道不萌于心（唐·杨炯）

公之为言，公正无私也（汉·班固）

事在是非，公无远近（唐·张九龄）

有公心，必有公道（晋·杨泉）

目贵明，听贵聪，心贵公（邓析子）

以至公无私之心，行正大光明之事（明·吕坤）

心苟至公，人将大同（唐·姚崇）

一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉

公天下之身，公天下之物，其唯至人矣〈列子〉

人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清·康有为）

大道之行也，天下为公〈礼记〉

论天下者，必循天下之公（清·王夫之）

天下为公，亿兆已任〈魏书〉

政在去私，私不去则公道亡（晋·傅玄）

一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔（宋·朱熹）

治身莫先于孝，治国莫先于公（宋·苏轼）

一言正，天下定；一言倚，天下靡〈艺文类聚〉

公正无私，一言而万民齐〈淮南子〉

大明无私照，至公无私亲（唐·张蕴古）

公者明，……无私者正〈黄帝经〉

公生明，偏生暗〈荀子〉

人心公则如烛，四方上下，无所不照（明·薛宣）

公则四通八达，私则一偏而隅（明·薛宣）

私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂〈吕氏春秋〉

举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之〈淮南子〉

一公则万事通，一私则万事闲〈袁子正论〉

天下事，坏于懒于私（宋·朱熹）

以其无私，故能成其私（老子）

以公灭私，民其允怀。——《尚书•周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

公家之利，知无不为，忠也。——《左传•僖公九年》

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语•子路》

上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子•滕文公上》

刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子•有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

公生明，偏生暗。——《荀子•不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

大道之行也，天下为公。——《礼记•礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。

国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书•阶级》

衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子•主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

治国有常，而利民为本。——《淮南子•泛论训》

公正无私，一言而万民齐。——《淮南子•修务训》

奉公如法则上下平。——《史记•廉颇蔺相如列传》

不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记•太史公自序》

临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑•正理》

圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论•赏罚》

鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子•通志》

发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》

有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝•绅瑜》

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》

不以规矩，无以成方圆。——王安石

《淮南子· 主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为

人平不语，水平不流。——《颂古二十七首其一》释云贲（宋）释义：人心平气和就不必诉说，犹如水平了就不流动。

正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——《韩诗外传·卷七》韩婴（汉）释义：正直的人沿着正道行事，按照道理讲话，公正无私，不因为安逸富贵而放纵意志，也不因为危难而改品言行。

持心如衡，以理为平。——《郁离子》刘伯温（明）释义：每个人的心中都要有一杆称，这杆秤就是衡量、辨别善恶的标准；为人处世要依据规律、是非得失的标准，才可以行得通。

平而后清，清而后明。——《盘水铭》司马光（宋）释义：水在平静不动后才见清澈，清澈以后才见光明。

公其心，万善出——《杂铭》方孝孺（明）释义：出自于公心，就会做出许许多多好事。

言非法度不出于口，行非公道不萌于心——《杜袁州墓志铭》杨炯（唐）释义：不合乎规矩制度的话语不说，不合乎公正道理的行为不想。公正 [ gōng zhèng ] 基本释义：（1）公平正直。（2）正义、公平。

《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家 吕不韦

原文：平出于公，公出于道。

译文：和平源于公正，公正源于道德（的培养）。

《杜袁州墓志铭》唐代诗人 杨炯

原文：言非法度不出于口，行非公道不萌于心。

释文：不合乎规矩制度的话语不回说出口，不合乎公正道理的行为不会想。

《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家吕不韦

原文：甘露时雨，不私一物。

译文：甘霖雨露对天下万物都是公平的，它不因偏爱而独降于某一物上。

《荀子·不苟》战国思想家爱家 荀子

原文：公生明，偏生暗。

译文：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

一碗水端平

手抹桌子一字平

公买公卖，童叟无欺

水虽平，必有被；衡虽正，必有差。

2.国外关于公平正义的名言

延误公正就是不公正（兰多）

不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人（享·乔治）

不看人行事（俄罗斯）

公正是施政的目的（丹·笛福）

虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）

让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层（西塞罗）

我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正（无名氏）

做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜（阿拉伯）

一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧（柏拉图）

力量来自公正（林肯）

公正是赏罚公明者的美德（亚里士多德）

高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取（享·乔治）

对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）

在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量（拿破仑）

公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到（比奇科默）

对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头 （拉罗什富科）

待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面（柏拉图）

覆盆不照太阳晖

上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？呆板的公平其实是最大的不公平。——托马斯·福勒

一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。——德国谚语

正确的人是能够抓住机会的人。—— 歌德

我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。—— 【美】《独立宣言》

社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利。—— 【法】皮佑

法律的生命在于其实施.因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。—— 【美】罗斯科·庞德《社会学法学的范围和目的》

保护消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易。—— 【美】弗里德曼

民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。—— 【英】邱吉尔

这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。—— 【美】哈耶克

法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。—— 【美】霍姆斯《普通法》

我们的政府是威力强大无所不在的教员。教好教坏他都向人民现身说法。犯罪是可以传染的，如果政府自己知法犯法，就会滋生对法律的轻蔑，引诱人民各行其是，把自己看作法的化身。—— 【美】本杰明

首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序.人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。—— 【美】塞缪尔·亨廷顿

只有在人民中活着的法才是唯一合理的法.—— 【德】萨维尼

为权利而斗争是权利人对自己的义务。—— 【德】耶林《为权利而斗争》

一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道.大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。—— 【英】梅因《古代法》

父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。—— 【德】恩格斯

一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。—— 【英】培根《论司法》。

正确的人是能够抓住机会的人。 —— 歌德

我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。—— 【美】《独立宣言》

社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利。 —— 【法】皮佑

法律的生命在于其实施.因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。 —— 【美】罗斯科·庞德《社会学法学的范围和目的》

保护消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易。—— 【美】弗里德曼

民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度.。—— 【英】邱吉尔

这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由.自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。—— 【美】哈耶克

法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。—— 【美】霍姆斯《普通法》

我们的政府是威力强大无所不在的教员.教好教坏他都向人民现身说法。犯罪是可以传染的，如果政府自己知法犯法，就会滋生对法律的轻蔑，引诱人民各行其是，把自己看作法的化身。—— 【美】本杰明

首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序.人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。—— 【美】塞缪尔·亨廷顿

只有在人民中活着的法才是唯一合理的法。—— 【德】萨维尼

为权利而斗争是权利人对自己的义务。—— 【德】耶林《为权利而斗争》

一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。—— 【英】梅因《古代法》

父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。—— 【德】恩格斯

一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈.因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。—— 【英】培根《论司法》。

理国要道，在于公平正直（吴兢）

公正是施政的目的（笛福）

虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）

力量来自公正。——（林肯）

对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）

人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（康有为）

理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）

公正是施政的目的（丹·笛福）

虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）

力量来自公正（林肯）

对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）

3.形容公正的词语

1、不偏不倚

拼音：[bù piān bù yǐ]

释义：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

例句：在处理所有问题上，都要做到不偏不倚的公道，不过是一种幻想。

2、一视同仁

拼音：[yī shì tóng rén]

释义：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

例句：感冒病菌肆虐真是一视同仁，我们一家五口无一幸免于感染。

3、秉公无私

拼音：[bǐng gōng wú sī]

释义：秉公：主持公道。 指做事公道不掺杂私念。

例句：林君义正言辞的说道，他那大偷大摸的行为被他这么一讲到时变得秉公无私了。