关于寻求道义的名言(有关道义的名言)

关于寻求道义的名言(有关道义的名言)

1.有关道义的名言

“信念是决定人生价值的基本核心。”

“对一个人来说，信念和良心比生命更重要。”

“只要下定决心就世上无难事的信念不是凭空产生的，而是在相信自己的能力和智慧中产生。”

“人应该要胸怀大志，意志坚强。”

“白玉，即使被破碎了也会发光；青松，即使埋在雪中也永远郁郁苍苍；青竹，即使被火烧了还是笔直挺拔。”

“对意志坚强的人来说，没有不可能的事。如果说有什么不可能，那不是朝鲜语。”

“信念和意志坚强的人总会珍惜未来。”

“对一个人来说，良心等于心脏。”

“世上最难抛弃的是人的良心，最难得到的也是人的良心。”

“良心是行为的镜子，是判断真假的标准。”

“做了违背良心的事也心安理得的人，是患病不轻的人。”

2.有关做事符合道义的名言有哪些

有关做事符合道义的名言有以下：

1、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

【出自】春秋 孔子

2、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

【出自】春秋 孔子

3、不义而富且贵，于我如浮云。

【出自】春秋 孔子

4、子谋道不谋富。

【出自】唐朝 柳宗元

5、义人在上，天下必治。

【出自】战国 墨子

6、铁肩担道义，妙手著文章。

【出自】近代 李大钊

7、仁也者，人也。合而言之，道也。

【出自】战国 孟子

8、宁为义死，不苟幸生，而视之如归。

【出自】北宋 欧阳修

9、义，小为之则小有福，大为之则大有福。

【出自】战末 吕不韦

10、执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。

【出自】春秋 老子

11、勤于道义，则刚健而日新；勤于利欲，则放肆而日怠。

【出自】宋代 胡宏

12、精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。

【出自】清朝 胡达源

14、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

【出自】古希腊 亚里士多德

15、搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。

【出自】清代 山阴金

3.做事符合道义的名言

子曰：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。---孔子

子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。---孔子

子曰：不义而富且贵，于我如浮云。---孔子

子谋道不谋富。---唐朝文学家 柳宗元

义人在上，天下必治。 --- 墨子，战国时期思想家，教育家，军事家

铁肩担道义，妙手著文章。 ---李大钊

仁也者，人也。合而言之，道也。 ---孟子，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物

宁为义死，不苟幸生，而视之如归。 ---北宋文学家，史学家 欧阳修

义，小为之则小有福，大为之则大有福。

---战国末期商人，政治家 吕不韦 《吕氏春秋》

执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。

---老子又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人

势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。

---西晋初年文学家、思想家 傅玄

勤于道义，则刚健而日新；勤于利欲，则放肆而日怠。 ---宋代文学家 胡宏

精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。 ---清朝学士 胡达源

吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。 ---列宁

在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

---古希腊哲学家 科学家 亚里士多德

身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子。

---孟子，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物

搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。

--- 清代学者 山阴金先生 《格言联璧》

诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。 ---中国当代作家 王小波

好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。

---洪应明，明朝道人

4.形容道义的诗句

君子谋道不谋富。

唐·柳宗元《吏商》。君子：道德高尚的人。道：指合于道义的善事。本句大意是：君子致力于谋求道义而不致力于谋求财富。这句话的意思并不是说“君子”就不应该追求自身合理的利益，而是强调在追求自身利益的时候，要遵循一定的社会道德规范，不能利欲薰心，不择手段，损人利己。本名句可供阐述人活在世上，应不断地追求自身道德品质的完善，而不应终日汲汲于富贵利禄，也可供赞美那些修身洁行、不谋求个人私利的人。

唐朝文学家 柳宗元 《吏商》

义人在上，天下必治。 道义名言

战国·墨子《墨子·非命上》有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。

墨翟，战国时期思想家，教育家，军事家 墨子 《墨子·非命上》

5.铁肩担道义名言

李大钊撰写的名联：“铁肩担道义，妙手著文章！”原是明代文化名人杨继盛所作，李大钊只是在原对联上改了一个字。明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联：“铁肩担道义，辣手著文章。”

1916年9月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。

只是李大钊巧妙地将“辣”字改成“妙”字，“辣”“妙”一字之差，李大钊的为人谨慎和写文章的严谨的特点，都表现出来了。后人不知，以为这幅楹联系李大钊所撰，误会一直相沿至今。从这一个字也可以看出李大钊本人的志向和追求。

上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任；下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。

6.关于道义的语段

君子谋道不谋富。

唐·柳宗元《吏商》。君子：道德高尚的人。道：指合于道义的善事。本句大意是：君子致力于谋求道义而不致力于谋求财富。这句话的意思并不是说“君子”就不应该追求自身合理的利益，而是强调在追求自身利益的时候，要遵循一定的社会道德规范，不能利欲薰心，不择手段，损人利己。本名句可供阐述人活在世上，应不断地追求自身道德品质的完善，而不应终日汲汲于富贵利禄，也可供赞美那些修身洁行、不谋求个人私利的人。

唐朝文学家 柳宗元 《吏商》

义人在上，天下必治。 道义名言

战国·墨子《墨子·非命上》有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。

墨翟，战国时期思想家，教育家，军事家 墨子 《墨子·非命上》

铁肩担道义，妙手著文章。李大钊

仁也者，人也。合而言之，道也。

所谓仁，意思就是人。人和仁结合起来，就是所说的道。

孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》

宁为义死，不苟幸生，而视之如归。北宋文学家，史学家 欧阳修

义，小为之则小有福，大为之则大有福。 关于道义的名言战国末期商人，政治家 吕不韦 《吕氏春秋》

执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。

春秋·老子《道德经·道经第十四章》“持守“道”，就能治理好万事万物，就能统御好家国天下。据其‘有’而察其‘无’，得以知晓远古及其初始情况，这样就明了了“道”的整个体系。

又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《道德经·道经第十四章》

势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。西晋初年文学家、思想家 傅玄

勤于道义，则刚健而日新；勤于利欲，则放肆而日怠。宋代文学家 胡宏

精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。 道义名言清朝学士 胡达源

吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。列宁

在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。古希腊哲学家 科学家 亚里士多德

孟子曰：“身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子。”

孟子说：“自己不按道行动，道在他妻子儿女身上也实行不了；不按道去使唤人，那就连妻子儿女也使唤不了。”

孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》

搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。 关于道义的名言清代学者 山阴金先生 《格言联璧》

诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。中国当代作家 王小波

好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。洪应明，明朝道人 洪自诚

一个合格军人的五种境界：知识，智慧，责任，意志，道义。现在大部分都在知识这一层面上！军事战略专家 戴旭

道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如始，游戏征逐，呢友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。 道义名言苏浚 《鸡鸣偶记》

道义之交是纯洁的；利益之交，有时虽然给人小恩惠，其目的总是以利为主的。正如猎人给禽兽的食物一样，他并不是施恩，而是意在取利。波斯籍阿拉伯散文大师 伊本·穆加发

武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是错的。武侠小说家 古龙 《护花铃》

立身不求无患，身无患则贪欲易生。学问以勤学为入门，孝养以竭力为真情。处世不求无难，世无难则骄奢必起。处世以立德为事业，执事以尽心为有功。究心不求无碍，心无碍则所学蹋等。精进以律己为第一，长幼以慈和为进德。行道不求无魔，道无魔则誓愿不坚。行持以观心为稳当，因果以明白无过。谋事不求易成，事易成则志存轻慢。治事以精严为切实，老死以无常为警策。居众以谦恭为有理，语言以减少为直截。交情不求益吾，交益吾则亏损道义。于人不求顺适，人顺适则心必自矜。待人以至诚为供养，长老以耆旧为庄严。施德不求望报，德望报则意有所图。济物以慈悲为根本，疾病以减食为汤药。见利以预立为不劳，遇险以不乱为定力。被抑不求急明，抑急明则怨恨滋生。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为菩提。国学大师，诗人 南怀瑾

7.做事符合道义的名言

子曰：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。---孔子子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

---孔子子曰：不义而富且贵，于我如浮云。---孔子子谋道不谋富。

---唐朝文学家 柳宗元 义人在上，天下必治。 --- 墨子，战国时期思想家，教育家，军事家铁肩担道义，妙手著文章。

---李大钊仁也者，人也。合而言之，道也。

---孟子，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物宁为义死，不苟幸生，而视之如归。 ---北宋文学家，史学家 欧阳修义，小为之则小有福，大为之则大有福。

---战国末期商人，政治家 吕不韦 《吕氏春秋》执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。---老子又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。

---西晋初年文学家、思想家 傅玄勤于道义，则刚健而日新；勤于利欲，则放肆而日怠。 ---宋代文学家 胡宏精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。

---清朝学士 胡达源吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。 ---列宁在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

---古希腊哲学家 科学家 亚里士多德身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子。---孟子，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。

--- 清代学者 山阴金先生 《格言联璧》诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。 ---中国当代作家 王小波好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。

---洪应明，明朝道人。

8.形容道义的诗句

君子谋道不谋富。

唐·柳宗元《吏商》。君子：道德高尚的人。

道：指合于道义的善事。本句大意是：君子致力于谋求道义而不致力于谋求财富。

这句话的意思并不是说“君子”就不应该追求自身合理的利益，而是强调在追求自身利益的时候，要遵循一定的社会道德规范，不能利欲薰心，不择手段，损人利己。本名句可供阐述人活在世上，应不断地追求自身道德品质的完善，而不应终日汲汲于富贵利禄，也可供赞美那些修身洁行、不谋求个人私利的人。

唐朝文学家 柳宗元 《吏商》义人在上，天下必治。 道义名言战国·墨子《墨子·非命上》有道义的人在上位，天下一定能太平安定。

说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。

墨翟，战国时期思想家，教育家，军事家 墨子 《墨子·非命上》。

关于诚信的经典格言一共九十二句

诚信，是我中华民族优良传统，千百年来，人们讲求诚信推崇诚信，甚至有很多格言是表达要诚实守信的，今天朕就为众位爱卿整理了表达诚实守信的经典句子九十二句，让众位爱卿能了解一下，一起跟随朕过来看看吧!

　　1、让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行。

　　2、诚信，是中华民族的传统美德，让我们每个人都以次为基本的道德准则，重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭，让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方!

　　3、实事求是，诚实待人，决不口是心非。只有做人诚信了，做事才能诚信。我要把诚信这个传统美德在我身上发扬光大。

　　4、诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。

　　5、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

　　6、拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。

　　7、诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。

　　8、在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

　　9、因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

　　10、诚信像一本好书，教给我许多知识;诚信像一盏明灯，照亮我前进的方向;诚信像一支画笔，描给我成长的道路。

　　11、我们的企业要做大做强，就必须建立以诚信为本的企业文化，提高全员诚信意识、倡导诚信价值理念、加强诚信体系建设、营造诚信经营氛围，以质量获取信誉，用责任赢得信任，让历史去见证未来。

　　12、诚信对每一个人来说都十分重要，它是中华传统美德，别的一切美德都是在它的基础上建立的，我们一定要诚信，不诚信对我们的害处很大。古今中外有许多事例都可以证明。

　　13、诚信的道理言不尽，诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。

　　14、没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。

　　15、诚信是心灵最圣洁的鲜花;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕……所以，我们一定要讲信用!

　　16、诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。

　　17、诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。

　　18、重诺诚信，人必近之，狡诈欺蒙，人必远之。诚信人生才可散发金子般的人格光明，类似我国古代的一诺千金。

　　19、诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

　　20、诚信像土，为无数幼苗提供了营养;诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上;诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。

　　21、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

　　22、诚信，这份心灵的契约似乎无足轻重，但是当她被放在人生的太平上，原来摇摆不定的命运就会稳稳倾向一端。

　　23、诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

　　24、诚信有如一把金钥匙，它可以让我们受益一生，它可以帮我们开启一个个人生的宝藏。

　　25、诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。

　　26、诚信，是无形的，它是一个无价之宝，诚信的种子埋在我们每一个人的心里，就看你怎样去灌溉它，怎样令它茁壮成长。

　　27、人无信不立、企无信不振、国无信不兴，诚信是一种社会约束，更是企业创新发展的力量源泉，我们将严格遵守今天达成的诚信质量保证协议，锐意进取、奋力拼搏，为祖国的经济发展、社会进步作出我们应有的贡献。

　　28、诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德句。诚实指忠诚老实，言行一致;守信指说话和做事讲信用，说到做到。

　　29、赏罚分明，市场经济讲诚信假一罚十;宽严适度，法制社会护稳定惩教结合。

　　30、诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定;后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。

　　31、诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

　　32、诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。

　　33、“诚信”是我们祖先传承下来的美德，所谓诚信，就是要诚实守信。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。

　　34、诚信是一条跨江的桥梁，让人们彼此互相沟通;诚信是一副厚实的盾牌，保护我们应有的权益;诚信是一个醒目的路标，防止人们掉进“金钱关系”的深渊;诚信是夜空中闪烁的北斗，指引一个又一个有良知的人走向成功和辉煌。

　　35、信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，这住格。守信，总是以极其负责的态度对待别人，用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一的衡量标准，所以，一旦答应，必定做到。

　　36、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

　　37、守诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们新一代青少年必须要做到的，莎士比亚曾经说过“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己”在生活中，我们身边的许多一点一滴的小事都包含着诚信。

　　38、诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。

　　39、诚实守信就是做人要真诚，言行要一致。一个人在世界上，最重要的就是要诚实守信，这是做人的道德标准。

　　40、诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

　　41、诚信是金，但黄金有价，诚信无价，诚信却比金钱更贵重，它可以给我们带来意想不到的财富，只有人们抛弃过诚信，而诚信却重来不抛弃人们，请你千万不要抛弃诚信，因为它是你良知的天空!

　　42、诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信，你将是一无所有。

　　43、诚信是一种真实不欺的美德。要求人们修道做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈，虚伪。

　　44、选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。

　　45、如果你深刻的认识到了失去诚信给你生活带来的不便，你就应该能找到应对解决的方法，如果你仅仅觉得，诚信对我时有时无的，也没太大影响，那么，你就无法明白，诚信的重量。跌宕起伏。

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2.关于自我鉴定评语-诚实守信,乐于助人

　　46、一个人诚实有信，自然得到多助，获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一点安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到实惠，实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以，千万不要失去西瓜捡了芝麻，得不偿失。

　　47、古人云“君子一言，驷马难追”，意思是说，说出了口的话，就是套上四匹马拄的车也难追上，指一句话说出了口，就不能再收回，一定要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中国的优良的传统。

　　48、一种来自灵魂深处的声音在呼唤：守住吧——心灵的契约：诚信!让诚信之花开满祖国大地!

　　49、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好!

　　50、有一种愚蠢叫诚信，它可以触动人们最敏感的神经。大音稀声，大相无形，大诚若愚。造物主总是以极其玄妙的道理诠释着世道沧桑，给芸芸众生点亮一盏不灭的心灯。

　　51、长路以绵延不断的情怀把自己献给远方，花草以青嫩的绿意和娇嫣的笑容回报自然的恩赐，诚信以卓然挺立的风姿和独树一帜的道德高度赢得众人的信任和爱戴，赢得财富和口碑。

　　52、如果把诚信比作一只有力的翅膀的话，那么人类所追求的便是蔚蓝的天空。丢掉诚信等于丢弃了翅膀，蔚蓝的天空将会成为那些失去诚信的人遥远的梦想。

　　53、漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

　　54、诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处事之本;当代学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后激烈的社会竞争中立于不败之地。

　　55、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

　　56、诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。

　　57、诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

　　58、就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象。

　　59、所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。

　　60、谁如果失去了金钱，他只是失去了他能再次得到的东西，要是谁失去了诚信，他就会失去了他再也不会得到的东西。

　　61、青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。

　　62、荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。

　　63、诚信永不褪色，她栖息在每一颗善良淳朴的心灵里，她播种繁衍在每一个踏实真诚的足迹里。

　　64、人与人的理解，心与心的交汇，就在诚信之间。只有拥有它，你会创造人生最美好的里程。如果没有它，你只能停留在被世界遗忘的角落。

　　65、诚信是金，诚信是银，诚信是人们一直所拥有的一笔不可多得、不可超越的财富!

　　66、让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。

　　67、古代的大教育家，哲学家，思想家的孔子曾以言警世：人而无信，不知其可也。美国的富兰克林也曾表述：失足，你可以马上恢复站立，失信，你也许永难挽回。

　　68、“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪!

　　69、诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。

　　70、天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝!

　　71、如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。

　　72、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

　　73、如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

　　74、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

　　75、诚信，作为我们的立身之本，就像一棵大树的幼芽，直根于每个家庭，生长于每个人的心中。

　　76、诚信，是为人之本。诚，就是诚实，不撒谎，做事实事求是。信，就是有信用，讲信誉。诚信，是一股血液，是做人的根本。

　　77、1诚信没有形状，但它却是世界上最美的雕塑，诚信没有声音，但它却是世界上最动听的歌谣，诚信没有文字，但它却是世界上最美得诗章。

　　78、若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂，腐朽堕落的木头。

　　79、人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

　　80、诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人，才能心智清明，择善而从。“言必信，行必果”是亘古不变的人生哲理。

　　81、真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。

　　82、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。

　　83、诚信，体现在生活中的点点滴滴，就比如与朋友聚会时的守时守约，这便是一种诚信。有些人，就是从这些小事做起，从而在人们心中树立了一个诚信的高大形象;懂得诚信的人，不管在生活中还是事业上往往都能事半功倍。

　　84、记住诚信，记住一切教训，才能把自己的一切事情做好，心底里有了诚信，什么都想得开。

　　85、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

　　86、选择诚信，因为它比美貌可靠;选择诚信，因为它比金钱重要;选择诚信，因为它比荣誉更具时效;选择诚信，因为它是我们生存的根。

　　87、是的，诚信比金子还要贵重，比山还要高，比水还要深。所以我们要好好保存自己那份诚信。

　　88、诚信是最明亮的灯塔，诚信是最娇美的鲜花，诚信是最无瑕的珍珠。但是没有了诚信一切皆空——诚信为本。

　　89、与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪!

　　90、诚信，对人不遮掩，不说谎，朴实，安安分分的。就这样，在我们成长的过程中，与诚信牵手，与诚信相伴。

　　91、失去了诚信也就失去了别人的信任，可见诚信不仅是一种公德，也上是安身立命的根本。

　　92、诚信，是中华民族的传统美德，让我们每个人都以诚实、守信为基本的道德准则，重新建立起一个充满诚信、互帮互助的社会大家庭，让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方!