尊严的名言事例

尊严的名言事例

1.有关尊严的名言和故事

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，是谓大丈夫。 名人名言---尊严篇 1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰•高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊•谢•科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。

的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田 1948年6月，朱自清抗议美国的扶日政策，在拒绝领取美援面粉宣言上签名，后因胃病复发，医治无效，终在贫病中死去。死前，还嘱咐家人不要购买美援面粉。

毛泽东对朱自清宁肯饿死不领美国“救济粉”的精神，给予称赞，赞扬他“表现了我们民族的英雄气概”。 苏武牧羊的故事 太初四年（前101）冬，匈奴响犁湖单于死，其弟且鞮侯立为单于，为与汉修好，他遣使送回以往扣留的汉使路充国等人。

天汉元年（前100）三月，汉武帝为回报匈奴善意，派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴，送还原被扣的匈奴使者，并厚馈单于财物。苏武等到达匈奴后，原降匈奴的汉人虞常等人与张胜密谋，欲劫持单于母亲阏氏归汉。

事发后累及苏武，苏武不愿受辱，自杀未成。单于敬重他，派汉降臣卫律劝降，苏武不为所动。

于是单于把苏武幽禁在地窑中，断绝饮食，以此逼他就范。苏武坚持数日不死。

匈奴以为神，就将他流放到边远的北海（今贝加尔湖）无人烟的地方，放牧羝羊。始元二年（前85），匈奴壶衍鞮单于新立，遣使者欲与汉朝亲善。

汉朝要求匈奴释放苏武，始元六年（前81），苏武等9人由汉使迎接回国。苏武羁留匈奴19年，习知边地民族，归国后被任为典属国，专掌少数民族事务，他在匈奴持节不屈，被后世视为坚持民族气节的典范之 君子不重则不威。

鱼和熊掌不可兼得 反面：胯下之辱——淮阴屠户中有个年轻人想侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳。”（《史记·淮阴侯列传》）并当众侮辱他说：“能死，刺我；不能，出胯下。”

（《史记·淮阴侯列》）韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯裆下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。

正面：锥刺股——苏秦从鬼谷子学成之后，出游数载，一无所成，搞得“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。”苏秦感叹说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”乃闭室不出，出其书遍观之。

苏秦苦读太公《阴符》之时，每逢困乏欲睡，便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。

苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。于是身佩六国相印，进军秦国，可是由于六国内部的问题，轻而易举就被秦国击溃 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在。

2.尊严的故事及格言

有关尊严的格言- -★对人来说，最最重要的东西是尊严。

？？普列姆昌德 ★珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。 ？？苏霍姆林斯基 ★虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。

？？柯林斯托姆 ★根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。 ？？卢梭 ★要人敬者，必先自敬。

？？陶行知 ★生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。 ？？池田大作 ★哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。

？？马丹.杜.加尔 ★人的一切尊严，就在于思想。 ？？巴斯葛 ★我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。

？？桑塔亚那 ★人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。

它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。

？？海卡尔 ★不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。 ？？爱默生 ★生命的尊严使普遍的绝对的准则。

生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。 ？？池田大作 ★擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。

？？尼克松不为五斗米折腰 .宁为玉碎，不为瓦全 士可杀不可辱。 是可忍，孰不可忍 .宁可站着死，不可跪着生 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。

？？ 席勒 没有诚实哪来尊严 ？？？？西塞罗有关尊严的故事临街的阳台，站着一位妙龄女郎，引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处，他被女郎的美貌深深的吸引，便与她搭讪，向她表明爱意，女郎高傲地说：“如果你真的爱我，请在阳台底下呆上100天，我自会下楼会你。”

绅士二话不说，就地坐了下来。 99天过去了，再有一天就要到期，女郎轻挑帘拢，偷窥那三个月都纹丝不动的绅士，突然女郎惊呆了，只见那个"忠诚的骑士"缓缓地直起身，夹起椅子，若无其事地走了。

女郎顿时晕倒。 99天！绅士欠缺的不是耐心，他恰如其分地表达了自己的深情，又恰如其分地保留了自己的尊严。

一个落难者来到一个小镇上，这里有一个好心人，他对每一个人都很有同情心，无论谁有求于他，他都会伸出援助之手。当这个落难着者向这位好心人求救时，他毫不犹豫得给这落难者一些吃的，但这个落难者并没有要，只是问：“先生，你这里有什么活要干吗？”“年轻人，没事，你吃吧！”好心人回答到。

“不，有什么活需要我干的吗？我要靠自己的劳动吃饭！”“那，那你就帮我捶捶背吧！”好心人犹豫了一会儿同意了，那落难者在干完了自己的活之后，大口大口吃起饭来。那好心人问：“小伙子，你愿意留下来吗？”“愿意！” 后来啊，好心人把自己的女儿嫁给了这个落难者，而落难者不仅得到了幸福，在事业上也有很大的成功。

因为，他有尊严！尊严在小城最热闹的地方，挤满了人。一个人站在搭好的台子上对手下的人耳语些什么。

这个家伙大腹便便，肥头大耳，养得脑满肠肥，西装革履，一看就知道是个有钱的家伙。他手下的那个人和他正好相反，可能是他的秘书吧，瘦得像猴子似的。

这时，那个秘书拿起一个喇叭冲围观的人喊道：“我们老板这次来是送钱给大家花的。只要有谁围着那个这个台子转一圈，并且学几声狗叫，我们老板将给两千元。”

两千元对大家来说可是一个不小的数目，大家拼了命的工作，一个月才几百块，两千元可以顶好几个月的工资呢！可是钱怎么能这么赚呢？那样的话，自己还要不要脸啊？就是拿了也不光彩，太掉价了。尽管有几个人在犹豫，可是还是没有人上去。

见大家不买帐，胖子给瘦子使了个眼神，瘦子心领神会，又通过大喇叭向大家喊道：“对不起啊，两千块太少了，我们老板说了，加钱！这次是五千！”五千啊！许多人辛苦一年也未必赚到五千。此话刚一出来就引起了一阵骚动，有几个人蠢蠢欲动，心痒了。

在人群中有个小伙子，他的头发很短，眉清目秀，他眼睛直盯着那个胖子，就在大家为五千块钱议论纷纷的时候，他的眼神也没偏移过。就在有人横下一条心，决定把自己的尊严豁出去的时候，一个声音在人群中响起：“我们是人，是人就得活得有尊严，为钱出卖尊严的人，我第一个上去向他吐口水。”

这个声音义正严辞，犹如一道缰绳把一些人见钱眼开的心给拉了回来。可是并没有人因此而离去，反而聚集的人越来越多。

还是没人买帐，胖子并不着急，又向瘦子使了个眼神。瘦子这次把钱加到了八千。

这下大家更有兴趣了，八千基本上就是一个普通人辛苦一年的所能赚得的钱。这时那个小伙子发话了：“一万块，我就做。”

说这话的时候，他面无表情，看不出是喜是忧。瘦子向胖子征寻了一下意见，胖子点了点头，表示同意。

于是就在大家的眼皮底下，小伙子沿着台子爬了一圈，在这其中还学狗叫唤。“汪汪汪”的叫声很是刺耳。

这下大伙火了，纷纷上去向小伙子吐口水，口里纷纷喊着“不要脸”“丢死人”。小伙子挣扎着爬了一圈，站起身来，跑到台子上从瘦子手里夺过喇叭，冲大家喊道：“你们没有资格说我。

其实你们大多数人都很想要这钱，只是我比你们脸皮厚一点罢了。如果我不做的话，也会有其他人做。

你们之所以这样对我，只不过眼红我拿了这钱而已。”这句话真是一针见血，说到大伙心里去了。

这里面的人绝大多数都是冲着钱来的，有许多人。

3.求关于“尊严

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

孟子--滕文公下·第二章

“朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮”（《毛泽

东选集》第4卷，第1499页）

所谓“救济粮”是这么一回事：1948年6月间，当时国民党政府的

法币像大江东下一样，时时刻刻在贬值，买一包纸烟要几万块钱。教

授的薪水月月在涨，但法币贬值更快，物价涨得更快，原来生活比较

优越的教授们，此时也和广大人民一样难以生活下去。特别是家口众

多的人，生活更为困难。

国民党政府也知道人民的怨恨，特别是高等学校知识分子，他们

更是对这种情况忍受不下去。于是便耍了一个手法，发了一种配购证，

可以用较低的价格买到“美援的面粉”。

也正当这个时候，美国政府积极扶助日本，美国驻华大使司徒雷

登对中国人民发出诬蔑和侮辱的叫嚣。

一面是廉价收买，一面是扶植日本，侮辱中国人民。我们一些人

商量了一下，要揭穿国民党政府的阴谋，抗议美国政府的侮辱，发表

一个公开声明。声明是这样的：

为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国总领事卡宝德和美

国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊

严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无

论是购买的或给与的。下列同人同意拒绝购买美援平价面粉，一致退

还购物证，特此声明。

三十七年六月十七日

声明写好了，要征集签名，也和往常一样，决定每人负责联系若

干人，年纪大一点的教授多半是归我跑腿的。我拿着稿子去找朱自清

先生。

当时，他的胃病已很重了，只能吃很少的东西，多吃一点就要吐，

且面庞瘦削，说话声音低沉。他有许多孩子，日子过得比谁都困难。

但他一看完稿子，便立刻毫不迟疑地签了名。他向来写字是规规矩矩

的。这次，他还是用颤动的手，一笔不苟地签上了他的名字。

/01ds/1998-11/18/GB/225^DS1204.htm

4.有关"尊严"的事例一个,名言两句

关于尊严的名言警句 1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰？高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊？谢？科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。

的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田。

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名人名言——尊严自我控制是最强者的本能。

萧伯纳巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。鲁迅讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛泽东自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

培根峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。

范晔有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

宣永光骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈。

朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

爱默生应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。伊索不傲才以骄人，不以宠而作威。

诸葛亮当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

诸葛亮显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。

休谟最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

徐特立本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

高尔基我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。吴玉章人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。

迦尔洵虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若君子坦荡荡，小人长戚戚。

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予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 --孟子

宁为瓦全，不为玉碎

1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》

2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰？高而斯华馁

3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭

4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素

5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基

6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫

7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊？谢？科恩

8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比

9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪

10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田

希望对你有用

7.有关尊严的故事和格言

名言：1、对人来说，最最重要的东西是尊严。

——普列姆昌德2、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基3、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。

——柯林斯托姆4、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭5、要人敬者，必先自敬。

——陶行知6、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作7、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。

——马丹·杜·加尔8、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛9、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。

——桑塔亚那10、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔11、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。

——爱默生名人故事：1、有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首很看不起中国和中国人民。

就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时ؤ周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱，一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。

2、记者问：“你们中国一向反对美国，为什么还要使用美国制造的商品？” 只见周恩来从上衣口袋中抽出一支钢笔，说道：“事实的确如此。诸位请看，这支派克笔就是美国制造的，但大家有所不知，这可是在抗援朝战场上缴获的战利品啊。”

3、记者问：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么？” 周恩来回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。”。

关于尊严的名人名言

关于尊严的名人名言

1、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。 ——席勒2、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。 ——柯林斯托姆3、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ——约翰?高而斯华馁4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ——――卢梭5、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 ——――罗素6、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。 ——―苏霍姆林斯基7、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ——――屠格涅夫8、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ——――伊?谢?科恩9、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。 ―― ―——蒙田 10、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔?约翰逊11、人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。 ———— 戴尔?卡耐基12、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命 进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 ————弗洛姆. 13、对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。”——卡耐基

1、托·伍·威尔逊： 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。 　　

2、桑塔亚那：诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。 　　

3、车尔尼雪夫斯基：为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。 　　

4、席勒：一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。 　　

5、亚里士多德： 一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。 　　

6、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。 《孟子》 　　

7、约翰·高而斯华馁：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 　　

8、卢梭：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 　　

9、罗素：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 　　

10、苏霍姆林斯基：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是一块磨练细腻的感情的砺石。 　

11、屠格涅夫：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 　　

12、伊·谢·科恩：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 　　13、汤因比：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。　　14、陈家琪：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 　　15、蒙田：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。 　　16、李小龙：有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了。总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。 　　17、王小波：尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。

关于尊严的名言警句（古今中外）

　　1、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

　　2、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

　　3、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

　　4、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

　　5、要人敬者，必先自敬。——陶行知

　　6、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

　　7、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

　　8、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

　　9、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

　　10、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

　　11、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

　　12、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作

　　13、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松

　　14、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德

　　15、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

　　16、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞

　　17、人类的全部尊严，就在于思想！——帕思卡尔

　　18、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福

　　19、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值——席勒

　　20、傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克

　　21、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

　　22、没有诚实何来尊严？——西塞罗

　　23、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

　　24、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

　　25、用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑

　　26、我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——松下幸之助

　　27、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

　　28、七十寿辰！这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。——马克吐温

　　29、我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗

30、国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值——托·伍·威尔逊

1.虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。 ——柯林斯【英】 2 不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。 ——席勒 3 尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事！ ——萨特宁 4 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 ―――罗素 5 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。 ――苏霍姆林斯基

名人名言---尊严篇

1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。 ―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰?高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 ―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。 ―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊?谢?科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 ―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。 ―――蒙田