关于不倒翁的名言(关于不倒翁的诗)

关于不倒翁的名言(关于不倒翁的诗)

1.关于不倒翁的诗

永远的不倒翁 （诗歌）

赵殿松

孩提时代有一种玩具叫不倒翁

推翻身子撒手就会自己再坐正

它不分老幼，不讲私情

总是处处留笑容

它肚子能装，腰板能挺

总是个个受欢迎

这就是人见人爱倒而能起的形象

这就是古往今来不见消失的明证

现代社会有一种官员叫不倒翁

不靠正气示人权钱交易有专攻

他左右逢源，善于吹捧

总是眼睛盯上峰

他屁股好颠，脖子扭动

总是孬好也攀升

这就是人见人厌晃而不倒的缘故

这就是社会发展啃噬大厦的蛀虫

不倒翁，不倒翁

无论是属于玩具还是属于权柄

既然社会存在

人们也就各取所需各尽所能

不倒翁，不倒翁

无论是属于玩赏还是属于利用

既然社会流通

历史总会有褒有贬奖罚分明

2.形容“不倒翁精神”的好诗句有哪些

1. 《咏松》陈毅

大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

2.《咏松》（宋）吴芾

古人长抱济人心，道上栽松直到今。

今日若能增种植，会看百世长青阴。

3.《咏松》（清）陆惠心

瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。

4.松

【唐】成彦雄

大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

5.小松

【唐】杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

6.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ ——李白

7.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——于谦《咏石灰》

8.江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

9.咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——《竹石》郑板桥 （清）

10.我自横刀向天笑，去留肝胆两乾坤。——谭嗣同《狱中题壁》

野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文·勤奋篇》

60句三大《处世奇书》精华，助你成为人生不倒翁

《菜根谭》精华20句

《菜根谭》 是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。

1. 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

2. 岁月本长，而忙者自促； 天地本宽，而鄙者自隘； 风花雪月本闲，而扰攘者自冗。

3. 风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现，事去而心随空。

4. 鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。

5. 交友须带三分侠气 ，做人要存一点素心。

6. 世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。

7. 觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。

8. 遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

9. 热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。

10. 冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。

11. 非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。

12. 君子之心事，天青日白，不可使人不知； 君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

13. 径路窄处，留一步与人行; 滋味浓时，减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法。

14. 居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉； 处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

15. 蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。

16. 心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。

17. 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。

18. 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

19. 风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。

20. 文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。

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《围炉夜话》

《围炉夜话》是明清时期著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。

1. 人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。

2. 神人之言微， 圣人之言简， 贤人之言明， 众人之言多， 小人之言妄。

3. 世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相尚，始觉冷淡处趣味弥长。

4. 求备之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以处境，不可用之以读书

5. 误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。

6. 莫大之祸，起于须臾之不忍，不可不谨。

7. 但责己，不责人，此远怨之道也。

8. 百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。

9. 贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱。 富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。

10. 愁烦中具潇洒襟怀，暗昧处见光明世界。

11. 贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。

12. 一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终生可行也。

13. 名利之不宜得者竟得之，福终为祸。 困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。

14. 言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心。

15. 人犯一苟字，便不能振。人犯一俗字，便不可医。

16 人生不可安闲，有恒业，才足收放心 。日用必须简省，杜奢端，即以昭检德。

17. 处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。

18. 有不可及之志，必有不可及之功。 有不忍言之心，必有不忍言之祸。

19 用功于内者，必于外无所求；饰美于外者，必其中无所有。

20. 交朋友增体面，不如交朋友益身心。教弟子求显荣，不如教弟子立品行。

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《小窗幽记》

《小窗幽记》儒道通俗读物，十二卷，汉族格言警句类小品文，受吕祖学派影响很大。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外;在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。

1. 留七分正经以度生，留三分痴呆以防死。

2. 花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。

3. 时光，浓淡相宜，人心，远近相安。流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。

4. 情最难久，故多情人必至寡情。 性自有常，故任性人终不失性。

5. 藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。

6. 以忍制己情，以恕制人情。

7. 志要高华，趣要淡泊

8. 闭门即是深山，读书随处净土。

9. 使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。

10. 一失足为千古恨，再回首是百年身。

11. 澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。

12. 不近人情，举世皆畏途;不察物情，一生俱梦境。

13. 人生待足何时足？ 未老得闲始是闲。

14. 眉上几分愁，且去观棋酌酒； 心中多少乐，只来种竹浇花。

15. 人生一世有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。

16. 少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。

17. 人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。

18. 懒可卧，不可风；静可坐，不可思；闷可对，不可独；劳可酒，不可食；醉可睡，不可淫。

19. 能于热处思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终身不落枯槁。

20. 宁为随世之庸愚,勿为欺世之豪杰。