古人名言名句及赏析(名言警句及赏析)

古人名言名句及赏析(名言警句及赏析)

1.名言警句及赏析

1.天行健，君子以自强不息。

——《周易》 （鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》 （鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 （鉴赏：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。） 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》 （鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。） 5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 （鉴赏：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 （鉴赏：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 （鉴赏：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8.当仁，不让于师。 ——《论语》 （鉴赏：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。） 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 （鉴赏：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。） 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 （鉴赏：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）。

2.名人名言及其赏析,

1、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。 ——亚里士多德

赏析：你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。

2、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

解：人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。

3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子

赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼，举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

【赏析】名人有很多，名人也说过很多的话，确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里，大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.。

4、我以我血荐轩辕

【出处】 民国·鲁迅《自题小像》

【鉴赏】 我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。

5、白眼看鸡虫

【出处】 民国·鲁迅《哀范君三章》

【鉴赏】 此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。

6、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

解：天下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊？当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候，他就会得到升华进而热爱每一个人

7、志当存高远

解：志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。

3.名人名言加赏析

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

解：人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子

赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼，举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

【赏析】名人有很多，名人也说过很多的话，确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里，大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.

我以我血荐轩辕

【出处】 民国·鲁迅《自题小像》

【鉴赏】 我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。

白眼看鸡虫

【出处】 民国·鲁迅《哀范君三章》

【鉴赏】 此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

解：天下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊？当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候，他就会得到升华进而热爱每一个人

志当存高远

解：志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。

4.名人名言以及赏析

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

（鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

（鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

（鉴赏：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

（鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

（鉴赏：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

（鉴赏：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

（鉴赏：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

（鉴赏：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

（鉴赏：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

（鉴赏：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

5.名人名言和赏析

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

解：天下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊？当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候，他就会得到升华进而热爱每一个人

志当存高远

解：志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

解：人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。

6.名言警句及赏析

大海越是布满暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难寻求不朽是一件赏心乐事。

—— 拉美特里 逆境是达到真理的一条道路。 —— 拜伦 你若失去了财产——你只失去了一点，你若失去了荣誉——你就丢掉了许多，你若失去了勇敢——你就把一切都丢掉了。

—— 歌德 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。 —— 卢梭 我崇拜勇气、坚忍和信心，因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。

—— 但丁 世界荣誉的桂冠，却是用荆棘编织而成的。 —— 贾赖 奇迹多是在恶运中出现的。

—— 培根 幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍…… —— 培根 你虽在困苦中也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉……不要因为时运不济而郁郁寡欢，忍耐虽然痛苦，果实却最香甜。 —— 萨迪 好人如果受到恶人攻击，不必沮丧，也不必在意；石头虽然能撞碎一只金杯，金杯仍有价值，石头仍是低微。

—— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的称谓。一个人的真正的英勇果敢，决不等于用拳头制止别人发言。

—— 萨迪 在全部的美德之中，最强大、最慷慨、最自豪的，是真正的勇敢。 —— 蒙田 我们所希望和赞美的勇敢不是体面地去死，而是勇敢地去生活。

—— 卡莱尔 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。

—— 奥斯特洛夫斯基 不幸是一所最好的学校。 —— 别林斯基 勇敢是人类美德的高峰。

—— 普希金 人要有毅力，否则将一事无成。 —— 居里夫人 卓越的人的一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

—— 贝多芬 平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的生活，造不出时代的伟人。 —— 列别捷夫 幸运的爱，与勇者长相随。

—— 奥维德 困难只能吓倒懒汉懦夫，而胜利永远属于攀登高峰的人们。 —— 茅以升 在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生路上必经之途径，一旦相遇，除迎头搏击无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。

—— 邹韬奋 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 —— 鲁迅 伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

—— 鲁迅 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅 ---------------------------- 如果不敢去跑，就不可能赢得竞赛；如果你不敢去战斗，就不可能赢得胜利。

——瑞查德·M·德沃斯【美】 应当惊恐的时刻，是在不幸还能弥补之时；在它们不能完全弥补时，就应以勇气面对它们。 ——丘吉尔 勇敢是智慧和一定程度教养的必然结果。

——列夫·托尔斯泰 勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余德性。 ——丘吉尔 勇气是衡量灵魂大小的标准。

——卡耐基 勇气是人类最重要的一种特质，倘若有了勇气，人类其它的特质自然也就具备了。 ——丘吉尔 勇者并不是蛮勇之谓；凡见义不为为非勇，欺凌弱小为非勇，贪图便宜，使乖取巧，自私自利皆为非勇。

——郁达夫 由大智中产生大勇，由理解中加强信心，是最坚毅的大勇与最坚强的信心。 ——邹滔奋 勇气抗争 ●如果整个世界是公正的话，勇气就没有必要存在了---（普鲁塔克） ●猫儿给围赶得走投无路，也会变成狮子（塞万提斯） ●人的勇气能承提一切重负（塞·约翰逊） ●勇气减轻命运的打击（德谟克利特） ●勇气的考验通常不是去死而是活下来（阿尔菲爱利） ●不要怕他，因为他也在怕你（美国） ●倘若失去了勇敢，你的生命等于交给了敌人（维吾尔族） ●勇气有时也会回到被服者的心中（维吉尔） ●有勇气承担命运，这才是英雄好汉（赫塞） ●怕人不出世，出世不怕人 ●大胆天下去得，小心寸步难行 ●要自由，才能的幸福；要勇敢，才能有自由（修昔底斯） ●勇者处处是家乡（奥维德） ●失去勇气的人，生命已死了一半（英国） ●丧失勇气无异丧失了一切（西班牙） ●勇气是上天的羽翼，怯懦却引人下地狱（希腊） ●命运是宠爱勇士的（英国） ●我们的勇气就是我们最好的上帝（约·弗莱彻） ●有了勇气便能粉碎厄运（塞万提斯） ●连上帝也会去帮助诚实而勇敢的人（米南德） ●大路不走草成窝，胸膛不挺背会驼 ●你在患难之日若胆怯，你的力量就微小〈圣经〉 ●要想办成事，就得丢开胆怯，谁畏于启口请教，谁就得不到指 教（罗·赫里克） ●谁战战兢兢地提出请求，谁就一定遭到拒绝（塞内加） ●世上还不曾长出过能治疗怯懦的药草（史文朋） ●胆怯之心随着时间的消失而消失（埃斯库罗斯） ●树叶打破头 ●怕跌倒，先躺倒 ●前怕狼后怕虎 ●走路都怕踩死蚂蚁 ●怕噎着不吃饭 ●在树梢的不怕落，坐树脚的倒怕死〈壮族〉 ●害怕大雨的，只不过是假花而已（苏联） ●既没被子弹打死，何必被谣言吓死（亚洲） ----------------------- 勇敢怯懦 ●想挤狮子的奶水，就得有非凡的勇气（伊朗） ●毙虎者饱餐虎肉，畏虎者葬身虎口（阿拉伯） ●用巧计才能捉住狐狸，凭勇敢才能捉住狼 ●想骑骏马背跳上马背，想吃虎肉要有一颗虎胆（柯尔克孜族） ●骑虎不。

7.求一则古代名言加赏析

山不厌高，海不厌深。

——三国·魏·曹操《短歌行》 [解读]山不厌烦高耸，土石越多越好；海不厌烦深，水量越多越好。这个比喻表达了曹操为了实现统一大业，求贤若渴的心情。

水至清则无鱼，人至察则无徒。 ——汉·班固《汉书·东方朔传》 [解读]水太清净了，没有鱼能够生存；人过于苛察，对别人求全责备，就不会有朋友。

徒：追随者，朋友。 书读百遍，其义自见。

——晋·陈寿《三国志·魏书·王朗传附王肃》裴松之注引《魏略》 [解读]书读上百遍，书中的意思自然能心领神会。 见：同“现”，出现，显露。

桃李不言，下自成蹊。——汉·司马迁《史记·李将军列传》。

[导读]桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，它不必向人打招呼，人们也会在树底下走来走去，欣赏它的花朵和果实，以至于走成一条路。 比喻实至名归，人应注重实际，不要图虚名。

吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！——唐·房玄龄等《晋书·陶潜传》 [解读]我不能为那微薄的官俸弯腰行礼，侍奉乡里的小人。陶渊明做彭泽县令时，郡里派督邮（官名）前来巡视，县里熟悉官场规矩的小官吏说，上司来巡视，县令应穿戴整齐地去拜见长官。

陶渊明叹息说“~，~！”于是留下官印，离开县衙，回家种田，过起了隐居生活。五斗米：指微薄的官俸。

折腰：弯腰腰行礼。拳拳；奉持之貌。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》 [解读]不要认为小小的坏事，做了也没关系；也不要认为小小的好事，做了也没用。

这是刘备临终前告诫儿子刘禅的话。人的修养，有一个由量变到质变的问题，量的积累到了一定的程度，就会产生质变。

小恶做多了，便成大恶；小善积多了，便成大善。勿：不要。

物盛而衰，乐极则悲。——汉·刘安《淮南子·道应训》。

[解读]事物发展到极点就转向衰败，欢乐之极就转向悲哀。人逢喜事精神爽，但不可得意忘形，乐极生悲，好事变坏事。

小时了了，大来必佳。——南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》 [解读]小时候聪明的人，长大以后不见得就有出息。

聪明和有出息不能划等号，生性聪明而没有勤奋努力，也不可能做出成绩来。了了：聪明。

刑天舞干戚，猛志固常在。——晋·陶渊明《读》 [解读]刑天挥舞着盾牌和大斧，它勇猛的斗志永远不衰。

赞扬刑天的勇猛，表现出陶渊明隐士性格的另一个方面——鲁迅称之为“金刚怒目”，即对当时现实的极为不满。 刑天：神兽。

燕雀安知鸿鹄之志哉！——汉·司马迁《史记·陈涉世家》 [解读]那小麻雀怎么能够知道天鹅的志向呢？ 比喻胸无大志的人，不会理解志士的胸襟。安：怎能。

要得人不知，除非己莫为。 ——汉·班固《汉书·贾邹枚路传》 [解读]除非自己不做坏事，做了坏事必定会有人知道。

古人云：“万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。”这里引用这句话不是宣扬封建迷信，而是警戒世人莫做亏心事。

一目之罗，不可以得鸟。 ——汉·刘安《淮南子·说林训》 [解读]一个网眼的罗网是捕不到鸟的。

比喻对贤人无礼，得不到贤者的支持，个人再能干也将一事无成。这句话也可以用在学习、考试方面，如果不多学点东西，只想抓几道题目碰运气，是不会有好成绩的。

目：网眼。 罗：网。

有志者，事竟成。——南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》 [解读]有坚定地志向的人，事情终究会成功。

有志者会去拼搏，有拼搏终究会有成功。竟：终于。

志当存高远。——三国·蜀·诸葛亮《诫外甥书》 [解读]一个人应当有远大的志向。

“一个人追求的目标越高，他的才力就发挥得越快，对社会就越有益。”（高尔基《论文学》） 志：志向。

存：怀抱。高远：指壮志。

[唐五代名句] 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——唐·李白《梦游天姥吟留别》 [解读]怎么能够低眉弯腰去侍奉达官贵人，使我不能欢笑开颜？这两句诗表达了诗人蔑视权贵的反抗精神。 风格豪放，字字金玉，对名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，唱出了被压抑的怀才不遇之士的心声，是对封建统治者的蔑视。

阿谀奉承，会丧失自己的人格。安：怎么。

摧眉：即低眉。折腰：弯腰。

事：侍奉。 开心颜：开心和开颜。

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。 ——唐·社甫《戏为六绝句》 [解读]不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。

杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承，六朝时的“清词丽句”也有可取之处，不能废而不讲。

今人：指庾信、初唐四杰等离当时较近的作家。 为邻：引为同调之意。

不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。——唐·李贺《浩歌》 [解读]不要在乐曲伴奏下喝得烂醉，麻醉自己；世上的英雄并不固定于一定的人，只要振作起来，发奋有为，每人都可成为英雄。

诗句含有劝诫之意，劝人戒己，又带愤激之情。丁都护：即丁督护。

一种哀怨的乐曲名，这里指劝酒歌曲。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 [解读]在沉船旁边又有千万只船驶过，枯树前面又有千万棵绿树在茁壮成长。 唐敬宗宝历二年（公元826年），刘禹锡和白居易在扬州相遇。

白居易在筵席上写诗赠刘。

名言名句赏析

天下难事，必作于易:天下大

事，必作于细。

——老子

选自《道德经、第六十三章)

老子，中国古代思想家、哲学家、文学家，道家学

派创始人和主要代表人物，著有《道德经》等。