少年努力奋斗的名言警句

少年努力奋斗的名言警句

1. 勤奋的名言

人生在勤，不索何获--张衡 2 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 3 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 4 聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 5 好学而不勤问非真好学者。

6 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 7 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长 眠 --达·芬奇（意大利） 8 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 9 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾10天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰 11谨慎和勤奋带来好运 —— 英国 12科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁 13没有人会因学问而成为智者。

学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 14没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 15勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜 16勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚 17天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼 18勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 —— 日本 19智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚 20我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文 21流水不腐，户枢不蠹，民生在勤.——张少成 22勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚 23在艺术上我决不是一个天才。

为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

——范曾（当代书画家） 24聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 25我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

——华罗庚 26对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升（现代桥梁工程专家）。

2. 关于努力奋斗的名言警句

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚名 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 ★人生在勤，不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。 ★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果。

3. 关于勤奋的名言警句

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

--马克思"难"也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。--华罗庚要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。

--赫胥黎历史的道路不是涅瓦大待上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。--车尔尼雪夫斯基在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。

--车尔尼雪夫斯基世界上没有任何悬崖，没有任何高塔，是一个有两只脚的人所不能攀登上去的……同样地，在世界上没有这样的科学高峰，是人类所不能达到的。--郭敏斯基勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

--萧克强天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成比例的。--郭沫若才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用石磨，也会生锈，成为废物。

--老舍不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。

有理想有出息的青年人，必定是乐于吃苦的人。--雷锋辛勤的密蜂永没有时间悲哀。

--布来克勤劳、坚持、忍耐、积极、警惕、努力、恒心，以及其他一些容易想得到的同类的品德，其所以被认为是有价值的，也只是因为它们对于生活行为是有利的。--休谟由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切。

--泰伦底乌斯要学会游泳，就必须下水--列宁如果你做某件事，那就把它做好；如果你不会或不愿做好它，那最好不要去做。--列夫·托尔斯泰只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。

--歌德行乐的人把人生看做一只鸟--不赶紧抓它，它就会飞走，他把鸟关在笼子里自我欣赏。奋斗的人把人生看做一列火车--不赶紧上去，它就会开走，他登上车就能赶往理想的目的地。

--格言劳动创造了美。--马克思我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

--高尔基劳动形成了这世界上的一切有价值的、美丽的和伟大的东西。--高尔基动便是，莫狐疑。

--郑愚学习这件事，不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。--法布尔凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的功夫。

--李大钊一个人必须经过一番刻苦奋斗的生活，才会有些成就。--安徒生我不能容忍这样的科学家，他拿出一块木板来，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔。

--爱因斯坦攀登学述高峰，不外乎是能提出前所未有的创见。攀高峰的主观难度的大小，因人而异，其中有个人的秉赋问题，不能强求。

但有一点却是很肯定的，倘使一个学术工作者具有攀高峰的志愿，而又能踏踏实实，一丝不苟地辛勤钻研下去，日积月累，自能取得显著成绩。--胡寄窗一个人怎样才能认识自己呢？绝不是通过思考，而是通过实践。

尽力去履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。--歌德一个人的工作职位不怕低，只要你不放弃你的理想，拿目前的工作做一个踏脚石，一方面维持生活，一方面找时间充实自己，认准一个确定的方向去努力。

慢慢的，你总会发现，你的努力没有白费。--罗兰不问收获，只管耕耘，镇静地一步一步地向下做去，不把时间浪费在无益的焦虑上，而把时间放在切实的工作上。

--罗兰在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。--居里夫人当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。

--巴斯德人们确实常常把目光投向成功者，但自己却又忍受不了为了成功而积聚力量的漫长而艰苦的准备。或者说，许多人自感到成功过于渺茫，而不愿再花力气呢！--胡廷楣科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的气轻一代！--巴甫洛夫。

4. 勤奋学习的名言

★人生在勤，不索何获--张衡★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利）★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦★不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果--------------------------------------------------（转贴）天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰谨慎的勤奋带来好运 —— 英国科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 —— 日本智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

--------------老聃 引自《老子·道德经》骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。--------------荀况 引自《荀子，劝学》天行健，君子以自强不息。

--------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。--------------张少成勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

--------------华罗庚在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。

苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。--------------范曾（当代书画家）聪明在于勤奋，天才在于积累。

--------------华罗庚古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。--------------钱三强（当代物理学家）我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

--------------华罗庚攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。--------------陈景润（当代数学家）对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！--------------茅以升（现代桥梁工程专家）科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。

--------------鲁迅引自《未有天才之前》才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。--------------老舍（现代作家、艺术家）回答者：幸福飞过海 - 经理 五级 10-17 22:26业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（韩愈）“天才就是这样，终身劳动，便成天才。”

（门捷列夫）“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗”（爱迪生）“科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。”

（华罗庚）“古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”（钱三强）“攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。”

（陈景润。

5. 关于勤奋的名人名言

天才出于勤奋——高尔基 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。 天才就是99%的汗水加1%的灵感 --爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果 没有人会因学问而成为智者。

学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。

——法莱塞 不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。 ——契诃人生在勤，不索何获。

--张衡 聪明出于勤奋，天才在于积累。--华罗庚 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

——华罗庚 好学而不勤问，非真好学者。--童第周 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——韩愈 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。--韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。

——郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵。不用则废 -茅以升 流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。

——张少成 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。--冯梦龙 在艺术上我决不是一个天才。

为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。 苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

——范曾（当代书画家） 古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。 ——钱三强（当代物理学家） 我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

——华罗庚 攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。 ——陈景润（当代数学家） 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升（现代桥梁工程专家） 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 ——华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》 才华是刀刃，勤奋是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。

——老舍（现代作家、艺术家） 成大事者，争百年，不争一息。 ——冯梦龙 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。

开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。

——欧阳修 早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。 ——《旧约全书·付道书》 春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。

——海德 勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。 ——佚名 通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。

——福斯 勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。 ——佚名 忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。

——欧阳修 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况 引自《荀子，劝学》一字一字打出来的，楼主求最佳回答。

6. 有关于勤奋励志的名言警句

1、勤学功深心似镜，苦练日久手出灵。

2、历日经年，水商石穿；持之以恒，功果自见。3、在石头上坐上三年，石头也会发热。

4、万丈高峰，土篮担平。5、心笨就怕功夫多。

6、别年满坡是石子，栽下茶树变金子。7、有力黄金土，无力荒草坪。

8、只有丑人，没有丑地。9、勤奋是成功之母。

（英国）10、顽强的劳动战胜一切。（维吉尔）11、走遍天下爱勤。

12、功名不上懒人头。13、一勤天下无难事。

14、汗水的河才能冲开理想之门。15、勤勉是好运之母。

（英国）16、谨慎的勤奋带来好运。（英国）17、懒汉争食，好汉争气。

18、勤劳可以战胜一切困难。（日本）19、一根红线两枝花，勤劳节俭不分家。

20、能勤不能俭，到头没积攒；能俭不能勤，到头等于零。21、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

22、勤勉是幸运的右手，节俭是幸运的左手。（英国）23、勤能补拙，俭可助廉。

24、增产如似摇钱树，节约犹如聚宝盆。25、增产不节约，好似无底锅，节约不增产，太阳底下水一碗。

26、只有勤来没有俭，好比有针没有线。27、勤劳是穷人的财富，节俭是富人的智慧。

（英国）28、闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋像火炬，能燃起智慧的火焰。（藏族）29、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。

30、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。31、天才就是劳动。

人的天赋就像火花，它既可能熄灭，也可能燃烧起来，而使它成为熊熊烈火的办法只有一个，那就是劳动，再劳动。（高尔基）32、劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。

（高尔基）33、勤奋出天才，实践出真知。34、工作着的傻子比睡在床上的聪明人强。

（苏联）35、谁要懂得多，就要睡得少。（亚美尼亚）36、知识从劳动中来，才能从斗争中来。

（柬埔寨）37、懒惰不过是未疲乏就休息的习惯。（印度）38、懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。

它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点。（苏联）39、懒惰是愚者的休暇。

（英国）40、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇41、千万不要做个只会成天抱怨的懒人。

——麦尔顿42、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。43、勤劳征服一切。

44、天才出于勤奋。——高尔基45、富贵必从勤苦得。

——杜甫46、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。47、哪儿有勤奋，哪儿就有成功。

谚语48、不经历风雨。怎能见彩虹。

《真心英雄》49、凡事勤则易，凡事惰则难。富兰克林50、勤奋是步入胜利之门的通行证。

51、越工作越能工作，越忙碌越能发明出闲暇。52、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

53、业精于勤。毁于随；行成于思，荒于嬉。

——韩愈54、勤奋工作，努力学习。让青春更加光彩。

——王光美55、可得一夜安眠；勤劳一生，勤劳一日。可得幸福长眠。

——达 · 芬奇 （ 意大利 ）56、就既没有才能，没有加倍的勤奋。也没有天才。

——门捷列夫57、谁和我一样用功，谁就会和我一样胜利。——莫扎特58、学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。

——吴晗59、休息休息，脑子生锈。——德国谚语60、手懒的要受贫穷；手勤的得到富足。

61、早晨要撒你种，晚上也不要歇你手 。——《旧约全书 · 付道书》62、因为他人会超过你不要返顾，不要停顿。

以免摔倒。——阿 · 雷哈尼63、勤奋可以发挥它作用；如果你智力平庸，如果你富于天资。

勤奋可以弥补它缺乏。——乔 · 雷诺兹64、那就是假话，所谓天才。

勤奋的工作才是实在。——爱迪生65、谁就没有时间去淘气胡闹；淘气胡闹是应该自行消灭的果戈理 谁希望成为一个具有智慧的人。

66、夏天就不会生长，春天不播种。秋天就不能收割，冬天就不能品尝。

——海德67、勤勉能使我们保持身体健康，头脑清醒，内心完美，钱包丰富。——塞蒙兹68、高人一等。

即使还俗的和尚，凡是勤奋不怠者肯定有所成绩。息迹岩穴，徘徊于山水之间，也有一番精进的功夫要做。

69、优良的习惯，未曾见过一个早起勤奋谨慎老实的人埋怨命运不好；良好的品格。坚强的意志，不会被假设所谓的命运击败的。

——富兰克林70、而欲达到此目的首先要有不满现状的心理。但是仅仅满意足是不够的必需决定下一步往何处去？ 提升自己的要诀是切勿停留在原地不动。

7. 勤奋的名言,越快越好

人生在勤，不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇 ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈） 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（颜真卿） 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。（华罗庚） 天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

（郭沫若） 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。（毛泽东） 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。

（茅以升） 天才就是勤奋，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。

（李卜克内西） 人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来，而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。（高尔基） 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。

而坐享其成者，却很少能成大业。 ——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 ——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。

——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 ——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。

——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 ——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。

——德国谚语 上帝保佑起得早的人。 ——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。

——《圣经》 称赞削弱了勤勉。 ——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。 ——尼采 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。 ——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。

人们必须相信，垒山不止就是幸福。 ——加缪 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。

——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。

——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。 ——瑟蒂斯 对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。

——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。 ——尼采 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。

——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。 ——沃维纳格 懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。

——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。身体闲置不用，精神就备感苦闷。

——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。 ——雷诺兹 勤奋是好运之母。

——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。 ——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。

——池田大作 奋斗是万物之父。 ——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德。

8. 勤奋的名人名言

要克服无数艰难险阻。

——荀况 引自《荀子，空负天生八尺躯，多获由力耘。 ——陈景润（当代数学家） 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母，所以知名之士为数不少。

大海里已经挤满了鲸鱼、虚心和科学方法。 ——老舍（现代作家、艺术家） 成大事者，争百年，不争一息，多用则灵。

不用则废 -茅以升 流水不腐，天才在于积累。--华罗庚 ∶♂ 好学而不勤 问非真好学者。

--童第周 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——韩愈 业精于勤而荒于嬉；锲而不舍，金石可镂，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，要永不疲倦地做好事。

——契诃夫编辑本段国内 人生在勤，不索何获，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路、勤奋、毅力，凡成就事业；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） 你想成为幸福的人吗。 ——华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》 才华是刀刃，勤奋是磨刀石；锲而舍之，朽木不折。

天才就是99%的汗水加1%的灵感 --爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步。 ——欧阳修 早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。

——《旧约全书·付道书》 春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海德 勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。

——佚名 通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，都是一段艰辛的历程。 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字；驽马十驾，功在不舍，逸豫可以忘身。

——欧阳修 骐骥一跃，不能十步，最无益只怕一日曝十日寒。--冯梦龙 在艺术上我决不是一个天才。

为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮。 ——福斯 勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。

——佚名 忧劳可以兴国，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，户枢不蠹，民生在勤，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。 ——钱三强（当代物理学家） 我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想，给那些善于独立思考的人。

--张衡 聪明出于勤奋，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。勉之期不止？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起，才是我们民族的希望和光明所在。

开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 —— 法莱塞 不要心平气和，不要容你自己昏睡！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，很锋利的刀刃，若日久不用磨，强壮、灵活。

——冯梦龙 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗。——华罗庚 攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，也会生锈，成为废物，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话！趁你还年轻。 ——张少成 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

——华罗庚 男儿不展风云志！——茅以升（现代桥梁工程专家） 科学的灵感，渐渐从混沌中看到光明。 苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

——范曾（当代书画家） 古往今来，行成于思而毁于随。--韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。

——郭沫若 人的大脑和肢体一样，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，只有意志坚强的人例外 --雨果 没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来天才出于勤奋——高尔基 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 勤劳一日，可得一夜安眠。

9. 关于勤奋上进的名言：

少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府古辞《长歌行》 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明《杂诗八首》之一 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

——朱熹《劝学》 明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。

而坐享其成者，却很少能成大业。 ——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 ——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。

——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 ——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。

——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 ——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。

——德国谚语 上帝保佑起得早的人。 ——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。

——《圣经》 称赞削弱了勤勉。 ——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。 ——尼采 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。 ——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。

人们必须相信，垒山不止就是幸福。 ——加缪 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。

——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。

——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。 ——瑟蒂斯 对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。

——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。 ——尼采 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。

——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。 ——沃维纳格 懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。

——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。身体闲置不用，精神就备感苦闷。

——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。 ——雷诺兹 勤奋是好运之母。

——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。 ——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。

——池田大作 奋斗是万物之父。 ——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。

而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。

反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。

——戴尔·卡耐基 一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义。做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义？你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。

10. 关于勤奋的名言

-- 关于勤奋的名人名言合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

--------------老聃 引自《老子·道德经》骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。--------------荀况 引自《荀子，劝学》天行健，君子以自强不息。

--------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。--------------张少成勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

--------------华罗庚在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。

苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。--------------范曾（当代书画家）聪明在于勤奋，天才在于积累。

--------------华罗庚古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。--------------钱三强（当代物理学家）我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

--------------华罗庚攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。--------------陈景润（当代数学家）对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！--------------茅以升（现代桥梁工程专家）科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。

--------------鲁迅引自《未有天才之前》才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。--------------老舍（现代作家、艺术家）。

“少壮不努力，老大徒伤悲”，5首古诗词激励奋斗的少年

　　自古英雄出少年。少年时,“唤起一天明月，照我满怀冰雪[１]”；少年时,“算平生肝胆，因人常热[２]”。因为“韶华不为少年留[３]”，所以“术业宜从勤学起[３]”。我们会因为“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦[４]”而懂得了珍惜；我们也会因为“少壮不努力，老大徒伤悲[５]”，而懂得了奋斗。努力吧我中国少年。

－拓展阅读－

１.唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。

出自宋代辛弃疾的《水调歌头·和马叔度游月波楼》

客子久不到，好景为君留。西楼着意吟(yín)赏，何必问更筹(chóu)？唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸(jīng)饮未吞海，剑气已横秋。

远方的客人已经很久没到这里漫游，可是美丽的风景似乎专门为你保留。我们特意登上西楼吟诗赏月，何必去问今夜已是什么时候！我们呼唤出满天皎洁的月光，照见我们的心地像冰雪一样明透。我们的胸襟啊宽广浩荡，好似百川融汇奔流。我们的豪饮还赶不上巨鲸吞海，腰间的宝剑已光闪闪照耀清秋。

客子、君：皆指友人马叔度。

更筹：古时夜间计时工具，即更签。此指时间。

野光浮，天宇迥，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁？谁念英雄老矣？不道功名蕞(zuì)尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头！

原野上银白色的月光到处飘浮，天空高远更显得风景十分清幽。可是想起丢失中原的遗恨，不知今夜有多少人在发愁！那些手握权柄的大人物们，有谁想起有志的英雄已成老朽？不料抗战的功勋还建立得很小很少，朝廷的决策遥遥无期，叫人没盼头。这件事没法分说清楚，让我们明天再喝个大醉方休。

天宇：天空。

物华：泛指美好景物。

中州：指当时沦陷的中原地区。

不道：不料。

蕞尔：微小。

决策：指北伐大计。

扶头：形容醉后状态，谓头须人扶。贺铸南乡子词“易醉扶头酒，难逢敌手棋。”赵长卿鹧鸪天词“睡觉扶头听晓钟。”

　　上片，重在写景，在写景中言情抒怀，情和景很好地做到了统一。起首四句“客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏，何必问更筹”。为情造文，但此处的景还属于有我之景，所以作者在感性的陶醉中，还保持着清醒，保持着理性，还没有彻底地把自己忘怀，如此，便自然引出下一句“唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流”。这皎皎的明月，不正像我的光明磊落么。那一天的皓月，可能照见我辈冰雪般纯洁的肝胆，和百川奔涌似的浩荡胸怀。至此，自然一转，引出上片的最后一句“鲸饮未吞海，剑气已横秋”。喝酒还未尽兴，宝剑的光芒已冲向秋夜的长空。这句突出地表现了作者渴望建功立业的雄心壮志。“鲸饮吞海”，如巨鲸吞海似的狂饮，极具夸张力度，有豪迈精神和阳刚之气。这旬是化用杜甫诗里“饮如长鲸吸百川”（《饮中八仙歌》）化用巧妙，而且更有表现力。

　　下片，词人由眼前景想到了心头事，重在抒怀言志。过片“野光浮，天宇迥，物华幽”，大地上的月光在浮动，天空更加旷远，美丽的景物显得更加清幽。上承前面的写景，下启后面叙事抒情。在这清幽的月夜中，人不可能真的陶醉，即使有酒。陶醉只是暂时的，李白诗云“举杯消愁愁更愁”，所以，如画的美景更能勾起伤心的往事，短暂的陶醉只能引起清醒后更深的愁绪。果然，诗人想起了恨事，引发了愁绪：“中州遗恨，不知今夜几人愁？”这一句，是全词的主旨，一想到大好河山还在金人的手中，广大的中原百姓还在水深火热中煎熬，不由得我愁思满怀了。至此，全词的基调也有了变化，由前面的雄壮豪迈而变为后半部分的哀凉悲伤了。作者愁思深重恰是作者忧心国事，雄心壮志不得实现的表现，可是我的心事有谁知，我的苦处有谁怜，自然引出下文“谁念英雄老矣，不道功名蕞尔，决策尚悠悠!”现在，朝廷中有谁还能想起抗战的英雄渐渐老了，还没有实现自己的雄心壮志，而收复中原的决策，仍然遥遥无期！那么，我也只能借酒浇愁了。“此事费分说，来日且扶头。”此事一时难以说清，唯有继续饮酒消愁吧。这一句和前面的“不知今夜几人愁”形成呼应。扶头酒是最厉害的酒，是最伤人的酒，也是最误事的酒。但是酒，却能麻醉自己，让自己暂时忘却现实的残酷和烦恼。作者明知故说，突出地表达了自己的痛苦之重，愁思之深。

　　词人欲抑先扬，行文一波三折，写景形象生动，议论中肯，抒情真实感人。以一种低诉哀迥的语气结尾，别有一种感人的韵味。

创作背景

　　宋孝宗淳熙五年（1178）秋天，词人在湖北转运副使任上，同好友马叔度游月波楼，为了和马词原韵而写的这首词。

２.算平生肝胆，因人常热。

出自近现代秋瑾的《满江红·小住京华》

小住京华，早又是中秋佳节。为(wéi)篱下黄花开遍，秋容如拭(shì)。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬(nóng)强派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉)

我在北京小住了一段时间，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。国家四面受敌，陷入孤立无援的困境，八年来空想着故乡浙江的风味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

小住京华：到京不久。小住，暂时居住。京华，京城的美称，这里指北京。

秋容如拭：秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。

四面歌残终破楚：列强逼近，中国前途危殆。

八年风味徒思浙：八年来空想着故乡浙江的风味。八年，作者光绪二十二年（1896）在湖南结婚，到作词时恰好八年。徒，空，徒然。

苦将侬：苦苦地让我。

蛾眉：美女的代称，这里指女子。

殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，顾惜，介意。

身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟(jīn)谁识我？英雄末路当磨折。莽(mǎng)红尘何处觅(mì)知音？青衫湿！

今生我虽然身子不在男儿的行列，但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

烈：刚正，不轻易屈服。

因人常热：为别人而屡屡激动。热，激动。

末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。

莽：广大。

青衫湿：失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”诗义。青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。

　　这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。

　　词的上片写与王廷均结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。

　　词的下片写词人虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣襟。作者虽是女子，但却有一颗男子之心，所以能冲破家庭牢笼。平日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又将会受折磨。想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。

　　“身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照，她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算平生肝胆，因人常热”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫，因她穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”这样的浩叹。

赏析二

　　“身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照，一幅巾帼英雄的形象，生动地在我们眼前展开，她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算平生肝胆，因人常热”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫，她为了穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”这样的浩叹！本来她还想得到丈夫的谅解，志同道合，做一番事业的。但这一打，却打醒了她的痴梦，她再也忍受不住这种封建囚笼的生活，于是她下决心于1904年春，离开了共同生活8年的丈夫，把儿女送回绍兴她娘家母亲照养，她自己只身独自东渡日本，在日本她结识了陈天华等进步人士，并参加了同盟会，得到孙中山的器重，后来派她回国策动推翻满清封建王朝的革命工作。她和安庆徐锡林等人共谋武装暴动，不幸失败，惨遭满清政府的逮捕杀害，死时年仅32岁，她是我国辛亥革命最杰出的一位女革命家。 ▲

赏析三

　　这首《满江红》作者是秋瑾，她在词中说自己“身不得男儿列，心却比男儿烈。”这年秋瑾三十岁，有感于民族危机，抛家别子，女扮男装，东渡日本，去追求另样的人生，去寻求民族振兴的道路。

　　自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作，历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效学作，但大都是望尘莫及！看过古今许多人写的《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情。只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。

　　这是她在1903年中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。 ▲

创作背景

　　秋瑾19岁时，嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官，秋瑾跟随丈夫到了北京，在寓京期间她接受了新思想、新文化，并在当时的革命形势影响下，立志要挽救国家民族的危亡，要求妇女独立与解放。

　　这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷钧发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

３.韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？

出自宋代秦观的《江城子·西城杨柳弄春柔》

西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

西城的杨柳逗弄着春天的柔情，让我想起离别时的忧伤，眼泪止不住的流。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的小桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水在独自流淌。

弄春：谓在春日弄姿。

离忧：离别的忧思；离人的忧伤。

多情：指钟情的人。

归舟：返航的船。

韶(sháo)华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮(xù)落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，什么时候才能停止？等到柳絮飘飞、落花满地的时候，我登上楼台。纵使泪水都化作满江的春水，也流不尽，依然有愁苦在心头。

韶华：美好的时光。常指春光。

飞絮：飘飞的柳絮。

春江：春天的江。

　　首句“西城杨柳弄春柔”貌似纯写景，实则有深意。因为这柳色，通常能使人联想到青春及青春易逝，又可以使人感春伤别。“弄春柔”的“柔”字，便有百种柔情，“弄”字则有故作撩拨之意。赋予无情景物以有情，寓拟人之法于无意中。“杨柳弄春柔”的结果，便是惹得人“动离忧，泪难收”。以下写因柳而有所感忆：“犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。”这里暗示，这杨柳不是任何别的地方的杨柳，而是靠近水驿的长亭之柳，所以当年曾系归舟，曾有离别情事这地方发生。那时候，一对有情人，就踏过红色的板桥，眺望春草萋萋的原野，这儿话别。一切都记忆犹新，可是眼前呢，风景不殊，人儿已天各一方了。“水空流”三字表达的惆怅是深长的。

　　过片“韶华不为少年留”是因为少年既是风华正茂，又特别善感的缘故，所谓说“恨悠悠，几时休？”两句无形中又与前文的“泪难收”、“水空留”唱和了一次。“飞絮落花时节一登楼”说不登则已，“一登”就这杨花似雪的暮春时候，真正是“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”这是一个极其巧妙的比喻，它妙就妙一下子将从篇首开始逐渐写出的泪流、水流、恨流挽合做一江春水，滔滔不尽地向东奔去，使人沉浸感情的洪流中。这比喻不是突如其来的，而是逐渐汇合，水到渠成的。

　　此词写柳，妙“弄春柔”一语，笔意入微，妥贴自然，把拟人手法于无意中出之，化无情之柳为多情之物；此词写愁，妙引而不发，语气微婉，最后由景触发一个巧妙的比喻：清泪、流水和离恨融汇成一股情感流，言尽而情不尽。

赏析二

　　这首愁情词由春愁离愁写起，再写失恋之愁和叹老嗟卑之愁，省略或者说是虚化了具体时空背景，仿佛将词人一生所经历之愁都凝聚浓缩在一首词中了，很富表现力和艺术感染力。

　　此词上片前三句写初春的离别，并未出现告别的对象而悲泪滂沱，已寓无限隐情。“西城杨柳弄春柔”貌似纯写景，实则有深意。因为这柳色，通常能使人联想到青春及青春易逝，又可以使人感春伤别。“弄春柔”的“柔”字，便有百种柔情，“弄”字则有故作撩拨之意。赋予无情景物以有情，寓拟人之法于无意中。“杨柳弄春柔”的结果，便是惹得人“动离忧，泪难收”。以下写因柳而有所感忆。“犹记”两句转为忆旧，“多情”指恋人，“系归舟”指飘泊重逢的激动。“碧野朱桥”是当日系舟处所，又是今日处境。

　　“当日事”唯存记忆，而眼前是“人不见，水空流”。即谓再度离别，再度“归来”时，已无人“系舟”，只见水流。“水空流”三字表达的惆怅是深长的。这几句暗示这杨柳不是任何别的地方的杨柳，而是靠近水驿的长亭之柳，所以当年曾系归舟，曾有离别情事这地方发生。那时候，一对有情人，就踏过红色的板桥，眺望春草萋萋的原野，这儿话别。一切都记忆犹新，可是眼前呢，风景不殊，人儿已天各一方了。

　　过片“韶华”句为议论，道破人生真理，此理虽为常理常情，但由词人体味人生后道出则有极哀切的意蕴。“韶华不为少年留”是因为少年既是风华正茂，又特别善感的缘故，这青春不再，年华易衰，才是“恨悠悠”的终极原因。此悠悠长恨，当然将词人仕途不遇、理想落空的伤感融注其间了。“恨悠悠，几时休？”两句无形中又与前文的“泪难收”、“水空流”唱和了一次。

　　“飞絮落花时节一登楼”说不登则已，“一登”就这杨花似雪的暮春时候，真正是“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”这是一个极其巧妙的比喻，它妙就妙一下子将从篇首开始逐渐写出的泪流、水流、恨流挽合做一江春水，滔滔不尽地向东奔去，使人沉浸感情的洪流中。这比喻不是突如其来的，而是逐渐汇合，水到渠成的。此喻在李后主“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的比喻基础上，又翻出一层新意，乃脱胎换骨，点铁成金之法。

　　此词写柳，妙“弄春柔”一语，笔意入微，妥贴自然，把拟人手法于无意中出之，化无情之柳为多情之物；此词写愁，妙引而不发，语气微婉，最后由景触发一个巧妙的比喻：清泪、流水和离恨融汇成一股情感流，言尽而情不尽。全词结构布局极缜密。下片“飞絮落花”印上片“杨柳弄春柔”；“登楼”印“离忧”；“春江都是泪”印“泪难收”；“韶华不为少年留”总提全词命意，天然浑成，意态兼善，神韵悠长。▲

创作背景

　　此词的具体创作时间不详，主要抒写别恨，为怀人伤别之作，据词意可知作于某年的一个暮春，当为秦观前期的作品。

术业宜从勤学起，韶华不为少年留。

解释：出自北宋秦观《江城子》，用于劝诫人勤奋学习。应该勤奋地对待学业，美好的年华不会在少年时停驻。

４.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

出自唐代李绅的《悯农二首》

春种一粒粟(sù)，秋收万颗子。

春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

粟：泛指谷类。

秋收：一作“秋成”。

子：指粮食颗粒。

四海无闲田，农夫犹饿死。

普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。

四海：指全国。

闲田：没有耕种的田。

犹：仍然。

锄(chú)禾日当午，汗滴禾下土。

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

禾：谷类植物的统称。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？

餐：一作“飧”。熟食的通称。

　　第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象的描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。

　　“四海无闲田，农夫犹饿死。”诗的后两句是说，普天之下，没有荒废不种的土地，劳苦农民，仍然要饿死。

　　第三句推而广之，描述四海之内，荒地变良田。这和前两句联系起来，便构成了到处硕果累累，遍地丰收的景象。“引满”是为了更有力的“发”。前三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民巨大的贡献和无穷的创造力，就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了人间悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找。这就把矛头直指不合理的社会财富分配制度。

　　第二首诗，第一句“锄禾日当午”，概括的写出农民从事的活动、时间和天气情况。日当午，是指到了中午，太阳当头照着，是一天最热的时候，诗人没有一般地写农民锄禾如何劳累，而是集中写他与第一句“日当午”紧相呼应。这两句的意思是：夏天的中午，农民顶着火辣辣的太阳，在田里给禾苗锄草松土。由于天气炎热，劳动紧张，农民累得满头大汗，汗水一滴滴落到禾苗下的泥土里。

　　第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。是诗人在抒发感慨。盘，盘子，这里指碗。餐，指饭食。皆，都。意思说：有谁知道碗里的饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀！言外之意，世上的人们，难道不应该珍借每一粒粮食、尊重农民的劳动吗？

　　这首诗语言朴实无华，浅显易懂，但却十分感人，主要原因是借助形象的描述、形象的议论，来揭示生活中一个最重要的问题。描述，细致写烈日下农民田中锄禾;议论，紧紧围绕人人必需的“盘中餐”。而且，诗的前后联系很紧，顺理成章。没有前面两句的描述，后面两句议论就显得空泛，没有根基，没有力量。反之，没有后面的议论，前面的描述也就还停留在表面，意义也就没有这样深刻了。

　　这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

　　首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗之所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

　　最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

创作背景

　　根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于公元799年（唐德宗贞元十五年）所作。

５.少壮不努力，老大徒伤悲！

出自两汉汉乐府的《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞(xī)。

园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。

葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。

朝露：清晨的露水。

晞：天亮，引申为阳光照耀。

阳春布德泽，万物生光辉。

春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。

阳春句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。

布：布施，给予。

德泽：恩惠。

常恐秋节至，焜(kūn)黄华(huā)叶衰(shuāi,旧时读cuī)。

常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

秋节：秋季。

焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。

华：同“花”。

衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

百川东到海，何时复西归？

百川奔腾着向东流入大海，何时才能重新返回西境？

百川：大河流。

少壮不努力，老大徒伤悲！

年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。

少壮：年轻力壮，指青少年时代。

老大：指年老了，老年。

徒：白白地。

　　这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

　　自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。

　　诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

　　此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发奋努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

创作背景

　　此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。

品论

　　这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

　　自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

　　读这首诗，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧;这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。

　　这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！