重视教育的名言

重视教育的名言

1.重视教育的名言警句

1、读书能给人乐趣、文雅和能力。

2、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。 3、有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。

4、读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。 5、读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

6、阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。

7、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。

8、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。 9、读书在于造就完全的人格。

10、书籍是横渡时间大海的航船（培根） 11、把一本书置于一个无知者的手中，就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。 12、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 4、要多读书，但不要读太多的书。

-B.富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。

-C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养料。——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿 17、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德 18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑 19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根 21、书是良药——刘向（我国汉代大学者）说：“书犹药也，善读之可以医愚。” 22、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

23、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。 24、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”

25、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。” 26、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”

27、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。” 28、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”

29、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。” 30、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”

31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。” 33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”

——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不。

2.求古今中外重视教育的名言

1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子

2.身教重于言传。

——王夫之

3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知

4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

——陶行知

5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

——李贽

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦

7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基

8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基

9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

——卢梭

10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。

——车尔尼雪夫斯基

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4.关于教育的名人名言

● 工欲善其事，必先利其器。——孔子《论语·魏灵公》

>>意思是比喻要做好一件事，准备工作非常重要

● 学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子《论语·为政》

>>意思是勤奋学习而不用心思考，则茫然不知，只空考而不努力学习则更加危险。

● 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语·述而》

>>意思是三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

● 敏而好学，不耻下问。——孔子

>>意思是聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。

● 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

>>不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

● 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

>>不学习就不能增长自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使自己的学业成功。

● 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

● 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

● 百学须先立志。——朱熹

● 读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

● 读万卷书，行万里路。——刘彝

● 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

● 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

>>学业的精进在于勤奋刻苦，学业的荒废在于嬉戏游乐；为人行事的成功在于深思熟虑，而败毁在于因循苟且。

● 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

● 少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

>>年轻力壮的时候不奋发图强，到了年老时悲伤也没用了。

● 读书百遍，其义自现。——三国志

● 天道酬勤

>>“天道”即“天意”，“酬”即酬谢，“勤”即勤奋。意思就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

● 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

>>意思是不要浪费时间，等到光阴过去之后，悲切是无济于事的。

● 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

● 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦

● 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

● 重复是学习之母。 ——狄慈根

● 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

● 冰冻三尺，非一日之寒。

5.关于教育的名人名言

达尔文

在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯德

知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

培根

读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

笛卡尔

知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。

高士其

作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

马克思

我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。

爱迪生

人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思

把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

高尔基

不要在已成的事业中逗留着！

巴斯德

学习 永远不晚。

高尔基

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

6.关于教育的名言

1、“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》 2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子 5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽 6、教之而不受，虽强告之无益。

譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶； 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

——陶行知 13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知 14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

——叶圣陶 15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

——叶圣陶 16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。 ——苏霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

——苏霍姆林斯基 18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。 ——卢梭 19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。

—爱因斯坦 20、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦 21、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。 ——狄德罗 22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

——英国作家萨克雷 23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基 24、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。 ——洛克 25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 27、培养人就是培养他对前途的希望。

——马卡连柯 28、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。 ——马卡连柯 29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——美国著名心理学家威廉？詹姆士 30、没有自我教育就没有真正的教育。 ——苏霍姆林斯基 31、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。

——林格伦 32、在我们的社会中， 劳动不仅是经济的范畴， 而且是道德的范畴。 ——马卡连柯 33、懂得如何启发，使教人的一大艺术。

——阿米尔 34、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。 35、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候，再教他的学习方法，这才符合优良教育的原则。

36、凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育必须”遵循自然”。 37、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

《中庸》 38、读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。 ——美，富兰克林 39、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

——《朱舜水集.劝学》 40、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性. ——蔡元培 41、教育贵于薰习，风气赖于浸染。 ——郭秉文 42、发明千千万，起点。

7.有关教育的名句

1、“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》 2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子 5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽 6、教之而不受，虽强告之无益。

譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶； 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

——陶行知 13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知 14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

——叶圣陶。

名人教育格言二百条

名人教育格言二百条

一个怯弱的教师决不能教出一个英勇的学生来。

——（印度）甘地

●教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。

——（前苏联）苏霍姆林斯基

●阳光太强，使人眼瞎。

——（英）马辛

●把完善的教育遗留给子女，乃是最好的遗产。

——（英）司各特

●一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。

——（前苏联）苏霍姆林斯基

●教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中有一条就要求自制。

——（前苏联）赞科夫

●教师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。

——（前苏联）克鲁普斯卡娅

●做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。

——叶圣陶

●教师如果对学生没有热情，决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。

——（前苏联）凯洛夫

●诸位教师：……你们为人要公正和善良，要把你们的榜样刻画在你们的学生的记忆里，使你们深入到他们的心中。

——（法）卢梭

●教师要“让儿童在没有殴打、没有暴力，没有厌恶的气氛中，总之，在和蔼可亲和愉快的气氛中喝下科学饮料。”

——（捷克）夸美纽斯

●孩子们求学的欲望是由老师激发起来的，假如他们是温和的，是循循善诱的，不用粗鲁的办法去使学生疏远他们，而用仁慈的感情与言语去吸引他们；假如他们和善地对待他们的学生，他们就容易得到学生的好感，学生就宁愿进学校而不愿停留在家里了。

——（捷克）夸美纽斯

●真正的教师，极力防止自己的坏习惯及于学生。

——（美）奥尔科特《神秘的格言》

●如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。

——（英）伊罗丝

●教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。

——（俄）乌申斯基

●你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。

——（法）卢梭

●那些在细心的抚育和亲切的教养之下成长起来的人，处于穷困而不沮丧，受到痛苦而能超脱。

——（英）狄更斯

●教育孩童首重激发兴趣和爱心，否则只是填鸭式的灌输，毫无意义可言。

——（法）蒙田

●爱迪生幼年的故事，给了我两个深刻的印象：一是科学要从小孩学起，二是科学的幼苗要像爱迪生的母亲一样爱护才能保全。

——陶行知《致育才之友书》

●家庭中正常关系的失调，是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤。

——（美）杜威《经验与教育》

●我们的教育是同我们的生命一起开始的……

——（法）卢梭《爱弥儿》

●多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识，对于带好孩子是不可缺少的。

——（英）斯宾塞《教育论》

●人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话，它们就会发芽滋长，及至以后采取手段去改的时候，它们已经是扎下了深根，以致永远也把它们拔不掉了。

——（法）卢梭《爱弥尔》

●某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。

——斯宾塞《教育论》

●体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。

——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》

●铁匠铺里烧得很旺的炉火熔掉了铁条上的杂质，铁质就变软了，等到它纯化了，就对它敲打和加压，然后又用清水淬火使它再度硬化。一个人在他老师手里经历的也是这个过程。

——（德）歌德

●教育随生命开始，在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

——（英）莎士比亚

●决不要把他们教育成闷闷不乐，过早就想变为成年的人。

——（前苏联）加里宁

●教育是一个逐步发现自己无知的过程。

——（俄）杜兰特

●教育越能更多地回想起学生模仿他就像模仿伟大的人物一样，则他对儿童的影响就越强烈，他的每一次表扬就越能使儿童感觉快乐，他的每一种责备就越深入到儿童的意识中去，因而一切教育工作也更将发生无与伦比的良好作用。

——（俄）杜勃罗留波夫

●人在生后三年所学的事，比成年后在大学所学的量更多。

——（德）保罗

●母亲是儿童最好的教师，她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。

——（前苏联）克鲁普斯卡娅

●只有当你致力于自我教育的时候，你才能教育别人。

——（俄）乌申斯基

●教育真正的目的，并不只强调人做善事，同时还要教人从善事中发掘出喜悦。

——（英）罗斯金

●教师是学校里最重要的师表，是直观的最有教益的模范，是学生的最活生生的榜样。他希望引导别人走正确的道路，激发别人对真和善的渴求，使别人的素质和能力得到最好的发展，因此他应当首先发展他本身的这些优秀品质。

——（德）第斯多惠《德国教师教育指南》

●言教不如身教。

——（英）约翰逊

●典范比教育更快，更能强烈地铭刻在人心里。

——（英）菲尔丁

●榜样是最好的老师。

——（古希腊）伊索

●知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——（春秋）孔丘《论语·雍也》

●硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。

——（美）斯宾寒《教育论》

●问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

——（法）卢梭《爱弥儿》

●在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

——（美）斯宾塞《教育论》

●教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。

——（英）洛克《教育漫话》

●悟处皆出于思，不思无由得悟；思处皆缘于学，不学则无可思。学者所以求悟也，悟者思而得通也……古来圣贤，未有不重思者，思只是穷理二字。

——（明末清初）陆世仪《思辨录辑要》卷三

●把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。

——（德）贝多芬《贝多芬语言》

●即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。

——（法）爱尔维修

●我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。

——（美）《邓肯自传》

●你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。

●活教育教人变活，死教育教人变死。

——《陶行知文集·师范生第一变》

●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。

——（美）爱德华兹

●培养人，就是培养他对前途的希望。

——（前苏联）马卡连柯

●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

——（美）爱因斯坦

●人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。

——（法）卢梭《爱弥儿》

●我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。

——（英）罗素《教育目的》

●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。

——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》

●学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。

——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

●只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字。不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。

——（前苏联）列宁《新经济政策和政治教育局的任务》

●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

——（法）卢梭《爱弥儿》

●什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。

——（美）赫钦斯《教育中的冲突》

●教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。

——（法）卢梭《爱弥儿》

●学校是个应用心理学的实验室。

——（美）杜威《学校与社会》

●教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。

——（英）洛克《教育漫话》

●名副其实的教育，本质上就是品格教育。

——（奥地利）布贝尔《品格教育》

●教育人就是要形成人的性格。

——（英）欧文《人类思想和实践中的革命》

●只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。

——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》

●心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要、最崇高的任务之一。

——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。

——（法）卢梭《爱弥儿》

●人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。

——（前苏联）赞科夫《教学与发展》

●奉劝年轻的教师和少先队辅导员：不要急于处罚学生，要好好想一想，是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想，那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。

——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。

——陶行知《育才学校教育纲要草案》

●只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。

——（英）洛克《教育漫话》

●名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。

——（英）洛克《教育漫话》

●合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。

——（前苏联）马卡连柯《论共产主义教育》

●我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。

——（法）卢梭《爱弥儿》

●犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。

——（捷克）夸美纽斯《大教学论》

●儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起；然后他们必须练习自我控制，并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。

——（瑞士）裴斯泰洛齐《葛笃德怎样教育她的子女》

●从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。

——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。

——（英）斯宾塞《教育论》

●儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。

——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。

——陈鹤琴《家庭教育》

●在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生：这就是他的信任。

——（奥地利）布贝尔《品格教育》

●教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。

——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●说教之所以最没有用处，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的，既没有区别，也没有选择。

——（法）卢梭《爱弥儿》

●如果有人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要尽量多地要求一个，也要尽可能地尊重一个人……

——（前苏联）马卡连柯《普通学校的苏维埃教育问题》

●儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。

——（英）洛克《教育漫话》

●要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。

——（法）卢梭《爱弥儿》

●有些人是过分严格，有些人是过分放任，这两种情况都同样是要避免的。

——（法）卢梭《爱弥儿》

●如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛，孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来，展开无拘无束的谈话，而教师以高度的机智引导并且参加到谈话里去，发表自己的意见，就可收到预期的教育效果。

——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》

●说理是对待儿童的真正办法。

——（英）洛克《教育漫话》

●始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

——（春秋）孔丘《论语·公冶长》

●故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

——（战国）孟轲《孟子·告子下》

●孩子是活生生的生命，美好的生命，因此对待他们就该像对待同志和公民一样，必须了解和尊重他们的权利和义务：享受快乐的权利，担当责任的义务。

——（前苏联）马卡连柯《马卡连柯全集》

●凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

——（英）罗素《教育与美好生活》

●可以大胆地说，如果教师很有威信，那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。

——（前苏联）加里宁《在“教师报”编辑部所召开的城乡优秀教师会议上的报告》。

●做导师的人自己应当具有良好的教养，随人，随时，随地，都有适当的举止和礼貌。

——（英）洛克《教育漫话》

●教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。

——（美）布鲁纳《教育过程》

●教师不仅是知识的传播者，而且是模范。

——（美）布鲁纳《教育过程》

●教书是一种很愉快的事业，你越教便会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活，为社会做出贡献时，人们会多么高兴呵！青出于蓝，而胜于蓝，后来居上，这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗！

——徐特立《徐老和青年学生谈投考师范问题》

●教师所知道的东西，就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍、多二十倍，以使能够应付自如地掌握教材，到了课堂上，能从大量的事实中挑选出最重要的来讲。

——（前苏联）加里宁《论共产主义教育和教学》

●教师决不可忘记，对于种种冲突只要能在一种健康气氛中加以解决，那么冲突也会具有教育价值。与学生所发生的冲突是对教师的最大考验。

——（奥地利）布贝尔《品格教育》