外国古代管理思想名言警句

外国古代管理思想名言警句

1. 中外古代管理思想的名句

管理层要淡化英雄色彩，实现职业化的流程管理。即使需要一个人去接受鲜花，他也仅仅是代表，而不是真正的英雄。 —— 任正非

一个企业只能在企业家的思维空间之内成长，一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制！ —— 德鲁克

真正的管理人是去管理人的情绪。 —— 顾修全

管理无小事。 —— 张瑞敏

管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。 —— 德鲁克

真正要想一个公司治理成功，是要真正解决企业的各个利益阶层都能共享、受益和认同的文化内涵问题。 —— 黄怒波

领导不是某个人坐在马上指挥他的部队，而是通过别人的成功来获得自己的成功。 —— 杰克·韦尔奇

2. 4、名人名言：古今中外著名管理人员及学者的名言警句及个人形象,

由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●小不知省，大钱将滥花（英国） ●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，堆不长 ●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

节约粮食是美德。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪 如果你真的想关勤俭节约，不是几句名言就能解决.（这是我说的） 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。 今天节约一滴水，留给后人一滴血 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 勤俭永不穷，坐食山也空 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难。——《周易•否》 2.克勤于邦，克俭于家。

——《尚书•大禹谟》 3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤，勤则不匮。

——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》 。

3. 谁能告诉我古今中外名人关于思想的格言

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人------------巴尔扎克

人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来一个头脑，从生活得来一个头脑-------蒙田

思想-------自由的精灵--------莎士比亚

没有思想自由，就没有科学，没有真理--------勒南

智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受知觉的指导--------西塞罗

最难得的勇气，是思想的勇气----------法郎士

我们的时候就象旅行。思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有---------歌德

思想是会享用它的人的财产-----------爱默生

应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多-----------德谟克利特

分析显而易见的事情需要非凡的思想----------怀特黑德

思想象爱和死一样，别人不能代替

4. 外国的名人名言（带国名）6句

俄国

名人名言，列宁名言，警句，格言，语录列宁名言，警句，格言，语录

● 书籍是巨大的力量。

● 科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。

● 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。

● 学习，学习，再学习！学，然后知不足。

● 免难识朋友。

● 患难识朋友。

● 我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。

● 只要愿意学习，就一定能够学会。

● 一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。

● 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。

● 应该在肩膀上长着自己的脑袋。

● 友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。

● 欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。

● 不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。

● 只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。

● 贻误时机或张惶失措，就等于丧失一切。

● 赢得了时间就是赢得了一切。 ——列宁名言

● 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

● 谁不会休息，谁就不会工作。

● 党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的……往往是对细节的干涉。

● 真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。

● 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。。

● 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。

● 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。

● 在历史急剧转变的关头，往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号，这些口号在昨天是正确的，但在今天已经失去任何意义。

● 浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性自杀。

● 贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。 ——列宁名言

● 只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。 ● 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

● 要成就一件大事业，必须从小事做起。

● 只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

● 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。 ● 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。

● 必须有勇气正视无情的真理。

● 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。

● 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

● 只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。

5. 古代唐诗宋词元曲,外国经典名句,现代文人经典名句,名言警句

外国经典名句1.I love thee to the dept and breadth and height my soul can reach. 2.remember me when i am gone away,gone far away into the silent land1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。

（《荷马史诗》）2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 （《哈姆霄特》）3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

（《浮士德》）4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 （《随笔集》）5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简·爱》）6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。

（《童年》）7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。

（《高老头》）8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 （《罪与罚》）9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。

（《堂·吉诃德》）10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！ （《呼啸山庄》） 现代文人经典名句1、我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。3、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

4、天下兴亡，匹夫有责。5、踏遍青山人未老，风景这边独好。

6、红军不怕远征难，万水千山只等闲。7、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

8、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。9、待到山花烂漫时，她在丛中笑。

10、一万年太久，只争朝夕。 名言警句百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。

（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。

（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老。

6. 外国的名言警句有哪些

1、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。——马卡连柯

2、历史的宫殿不同于现存在上流社会之处，仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发，邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。——拉斯金

3、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底

4、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根

5、人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。——车尔尼雪夫斯基

6、社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。——加里宁

7、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。——爱因斯坦

8、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

10、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚

11、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

12、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

13、一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识；而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。——巴尔扎克

14、一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识；而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。——巴尔扎克

15、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰

7. 管理名言名句

01.每天告诉自己一次，『我真的很不错』。

02.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 03.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

04.明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。 05.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

06.发光并非太阳的专利，你也可以发光。 07.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

08.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。 09.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

10.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。 11.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

12.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。 13.青春一经典当即永不再赎。

14.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。 15.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

16.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 17.当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

18.只要有信心，人永远不会挫败。 19.不论你在什麽时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

20.不论你在什麽时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。21.人若软弱就是自己最大的敌人。

22.人若勇敢就是自己最好的朋友。 23.『不可能』只存在於蠢人的字典里。

24.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫过於家。

26.游手好闲会使人心智生锈。 27.每一件事都要用多方面的角度来看它。

28.有理想在的地方，地狱就是天堂。 29.有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

30.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。31.所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

32.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。 33.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

34.世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。 35.觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。

36.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 37.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

38.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 39.人只要不失去方向，就不会失去自己。

40.如果你曾歌颂黎明，那麽也请你拥抱黑夜。41.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。 43.当你能飞的时候就不要放弃飞。

44.当你能梦的时候就不要放弃梦。 45.当你能爱的时候就不要放弃爱。

46.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 47.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

48.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。 49.快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

50.自己要先看得起自己，别人才会看得起你。51.一个今天胜过两个明天。

52.要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。 53.乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

54.有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。 55.肯承认错误则错已改了一半。

56.明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 57.理想的路总是为有信心的人预备著。

58.所有欺骗中，自欺是最为严重的。 59.人生最大的错误是不断担心会犯错。

60.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。61.经验是由痛苦中粹取出来的。

62.用最少的悔恨面对过去。 63.用最少的浪费面对现在。

64.用最多的梦面对未来。 65.快乐不是因为拥有的多而是计较的少。

66.你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 67.如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

68.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。 69.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

70.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。71.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

72.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。 73.你不能左右天气，但你能转变你的心情。

74.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。 75.想像力比知识更重要。

76.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。 77.好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

78.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 79.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

80.学做任何事得按部就班，急不得。

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《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，《汉书·艺文志》将其列为道家著作，当时有86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。

《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。

1. 仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱 ——《管子·牧民》

粮食富裕，人们就知道礼节；衣食丰足，人们就懂得荣辱。

2. 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 ——《管子·权修》

作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。

3. 天道之数，至则反，盛则衰。 ——《管子·重令》

自然万物发展变化的规律是：发展到尽头，就会走向反面；发展到极盛之后，就会趋于衰落。

4. 形不正者，德不来；中不精者，心不冶。正形饰德，万物毕得 ——《管子·心术下》

外表不端正的人，是因为德没有养成；内里不专—的人，是因为心没有治好。端正形貌，整饬内德，使万物都被掌握理解。

5. 谋无主则困，事无备则废。 ——《管子·霸言》

谋划事情没有主见，就会被事情困住；做事情没有准备，肯定会失败。

6. 政之所兴，在顺民心。 ——《管子·牧民》

政权要稳定长久，就必须推行顺乎民心的政策。

7. 诚信者，天下之结也。 ——《管子·枢言》

讲诚信，是天下行为准则的关键。

8. 乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解 ——《管子·形势》

乌鸦和鸟的交往，虽然友好但关系不密切；结交朋友不慎重，即使一时牢固，终将要破裂。

9. 天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。 ——《管子·牧民》

天下不怕没有能臣，怕的是没有君主去使用他们；天下不怕没有财货，怕的是无人去管理它们。

10. 不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈 ——《管子·牧民》

不注意天时，财富就不能增长；不注意地利，粮食就不会充足。

11. 俭则伤事，侈则伤货 ——《管子·乘马》

节俭就会产生对生产不利的因素，侈靡则造成对财富的耗费。

12. 喜无以赏，怒无以杀 ——《管子·版法》

不可因为个人喜欢而滥赏，不可因为个人恼怒而诛杀。

13. 得众而不得其心，则与独行者同实。 ——《管子·参患》

拥有众多军队但不得军心，实质上和单人行动一样。

14. 观其交游，则其贤不肖可察也 ——《管子·权修》

观察与他交游的人，就知道他的品行好坏。

15. 必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。 ——《管子·形势》

肯定能办成的事情，不一定可靠；肯定能兑现的话，不一定可信。

16. 利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。 ——《管子·禁藏》

凡是有利的地方，虽然是极高的山，没有不可以上去的；即令有极深的水，没有不可以下去的。

17. 冬日之不滥，非爱冰也；夏日之不炀，非爱火也，为不适于身便于体也。 ——《管子·禁藏》

冬天不应不节制，应该保暖而不保暖，不是真正的不怕冷；夏天不应该热悟，热悟不是真的不怕热，这两种做法对身体都不好。

18. 今日不为，明日忘货。昔之日已往而不来矣。 ——《管子·乘马》

今天不努力做事，明天就会财货贫乏。过去的时光已经过去了，再也不会回来了。

19. 本理则国固，本乱则国危。 ——《管子·霸言》

本治则国家巩固，本乱则国家危亡。

20. 水波而上，尽其摇而复下，其势固然者也。 ——《管子·君臣下》

浪头涌起，到了顶头又会落下来，乃是必然的趋势。

21. 闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆 ——《管子·法法》

闻知有道德的人不予荐举，听说有善良的人不去寻求，见到有才能的人不予使用，那是很危险的。

22. 货尽而后知不足，是不知量也，事已，而后知货之有余，是不知节也 ——《管子·乘马》

货卖完了才知道不足，是由于不懂得计量；事情结束了才知道有余，是由于不懂得调节。

23. 治国常富，而乱国常贫。 ——《管子·治国》

局势安定的国家，常常是富足的；局势 动乱的国家，常常是贫穷的。

24. 国大而政小者，国从其政；国小而政大者，国益大。 ——《管子·霸言》

国家大而政绩小，国家的影响就跟它的政绩一样；国家小而政绩大，国家的地位也大。

25. 独王之国，劳而多祸 ——《管子·形势》

君王独断专横的国家，人民疲于奔命而国家祸端不断。

26. 犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之 ——《管子·侈靡》

假使他是出身于亲族的，那就；要保持一定的距离，免使人嫉妒陷害；假使他是出身于疏远的，那就要多多接近一些，免使：人挑拨冤枉。

27. 积于不涸之仓者，务五谷也 ——《管子·牧民》

所谓把粮食积存在取之不尽的粮仓里，就是要努力从事粮食生产。

28. 兵不完利，与无操者同实 ——《管子·参患》

兵器既不齐全又不锋利，实质上和没有兵器一样！

29. 凡令之行也，必待近者之胜也，而令乃行。 ——《管子·重令》

凡是法令的贯彻，必须使君主所亲近的人遵守，然后，法令才能贯彻下去。

30. 堂上远于百里，堂下远于千里，门庭远于万里。 ——《管子·法法》

君主对发生在堂上、堂下、门廷之内的事都不知道，则虽是近处，却比百里、千里、万里之外更远。

31. 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高 ——《管子·形势解》

海洋不拒绝任何水流，因而能成就它的辽阔；大山不拒绝任何泥土石块，因而能成就它的险峻。

32. 多言而不当，不如其寡也。 ——《管子·戒》

如果说话繁多且不恰当，还不如少言寡语。

33. 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——《管子·心术下》

待人面目和善，就会如兄弟一样亲近；待人态度恶劣，就同面对刀枪一样有害。

34. 以天下之目视则无不见也 ——《管子·九守》

君王如果能用天下人的眼光去观察世间，就没有看不见的。

35. 不能兆其端者菑及之。 ——《管子·侈靡》

不能够察觉事情端倪的人，则灾祸一定会降临到他身上。

36. 骄倨傲暴之人，不可与交。 ——《管子·白心》

骄纵、傲慢、急躁、暴戾的人，不可与他交朋友。

37. 事者生于虑，成于务，失于傲。 ——《管子·乘马》

深谋远虑才能创造事业，务实才能成就事业，刚愎自用会导致事业失败。

38. 凡治国之道，必先富民。 ——《管子·治国》

但凡治理国家的方法，必须首先使百姓富裕起来。

39. 朝忘其事，夕失其功。 ——《管子·形势》

早上如果忘记了自己应该做的事，那么晚上就会收不到功效。

40. 以天下之耳听则无不闻也 ——《管子·九守》

如果能够用天下人的耳朵去倾听，就没有体会不到的。

41. 霸王之所始也，以人为本。 ——《管子·霸言》

成就霸业的开始，要以百姓为根本。

42. 量力而知攻，攻得而知时。 ——《管子·霸言》

能够正确地估计自己的力量，才能知道什么时候向敌人进攻。

43. 圣人能生法，不能废法而治国。 ——《管子·法法》

圣人可以制定法律规则，用法律去治理国家，但不能废除法律法规，而直接去治理国家。

44. 誉不虚出，而患不独生 ——《管子·禁藏》

名誉不会凭空出现，忧患不会无故发生。

45. 圣人能辅时，不能违时。 ——《管子·霸言》

智慧的人能顺应时势的变化，而不违背时势。

46. 惰而侈则贫，力而俭则富。 ——《管子·形势解》

懒惰而又奢侈，就会贫困；勤劳而又节俭，则会富足。

47. 凡将举事，令必先出 ——《管子·立政》

对于要做的事情，必须先用法律法规给予严格规定。

48. 以天下之心虑则无不知也。 ——《管子·九守》

用天下人的思维去思考，就没有不能够理解的。

49. 名进而身退，天之道也。 ——《管子·白心》

在名声显赫的时候隐退，才合乎天道。

50. 微邪者，大邪之所生也 ——《管子·权修》

小的坏事，是酿成大坏事的根源。

51. 天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败 ——《管子·形势》

符合规律的事物，虽然暂时弱小，以后必定会强大；违背规律的事物，虽然暂时成功，以后必定会败亡。

52. 钓名之人，无贤士焉。 ——《管子·法法》

追求名誉的人，无贤士的品格。

53. 爱人不私赏也，恶人不私罚也 ——《管子·任法》

喜欢一个人，但不能私自奖赏；厌恶一个人，也不能随意惩罚。

54. 小谨者不大立，訾食者不肥体 ——《管子·形势》

谨小慎微也不能成大器，正如挑剔饮食的不能使身体肥胖一样。

55. 伐矜好专，举事之祸也。 ——《管子·形势》

骄傲自满，独断专行，导致事情灾祸的源头。

56. 疑今者察之古，不知来者视之往。 ——《管子·形势解》

对待现在有所疑问，就可以去查看历史，对于未来的事情不了解，也可以去查看过去的史料。

57. 不法法，则事毋常；法不法，则令不行。 ——《管子·法法》

不遵循法律法规办事情，那么办事情就没有规律可循；不依从法律，政令就行不通。

58. 法者天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。 ——《管子·禁藏》

按照法律来办事，天下就有秩序，法是天下的准则，是用来解决疑难判明是非的，百姓的命运都系于法。

59. 明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 ——《管子·形势解》

贤明的君主不厌弃臣民，所以有更多的民众拥戴；士人总是不厌地学习，所以才能成为贤圣。

60. 使贤者食于能，斗士食于功。 ——《管子·法法》

应当使贤者凭能力获得俸禄，战士靠军功获得俸禄。

61. 罚避亲贵，不可使主兵。 ——《管子·立政》

在执法时偏私袒护不敢处理自己的近亲，或畏惧权势不敢惩罚达官权贵，这种人不能作三军统帅。

62. 夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让 ——《管子·五辅》

为人一定是先知晓了礼数，而后知道恭敬他人，而后礼让尊重他人。

63. 名满于天下，不若其已也。 ——《管子·白心》

名满天下的人，不如早些隐退。

64. 知者善谋，不如当时。 ——《管子·霸言》

智者善于谋事，但不如抓好时机。

65. 甚富不可使，甚贫不知耻 ——《管子·侈靡》

太富有的人不好使唤，太穷的人则不知羞耻。

66. 务为不久，盖虚不长。 ——《管子·小称》

作假的不可能长久，掩盖虚伪也不会长远。

67. 法度行则国治，私意行则国乱。 ——《管子·明法解》

法令制度能够推行，国家就能得到治理；私人不依法度，随意专断，国家就会发生祸乱。

68. 衣冠不正，则宾者不肃 ——《管子·形势》

君主的衣冠不端正，礼宾的官吏就不会严肃。

69. 善人者人亦善之。 ——《管子·霸形》

对他人友善，那么他人也会对你友善。

70. 政之所废，在逆民心。 ——《管子·牧民》

政令所以废弛，在于违背民心。

71. 珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。 ——《管子·地数》

珠玉为上等货币，黄金为中等货币，刀布为下等货币。

72. 六畜不育于家，瓜瓠荤菜百果不备具，国之贫也。 ——《管子·立政》

农家不养六畜，蔬菜瓜果不齐备，国家就会贫穷。

73. 粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。 ——《管子·治国》

增产粮食乃是君王执政的根本大事，是人君的重大任务，是发展人口的途径，是治国的根本道路。

74. 巧者能生规矩，不能废规矩而正方圜。 ——《管子·法法》

心灵手巧的人创造了圆规和曲尺，人们离开这两样工具就不能使方圆显得规整。

75. 商贾在朝，则货财上流 ——《管子·权修》

商人在朝中掌权，财货贿赂就流往上层。

76. 取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽大必危。 ——《管子·权修》

对人民征收有度，耗费又有节制的，国家虽小也一定安宁；对人民征收无度，耗费没有节制的，国家虽大也一定危亡。

77. 工事竞于刻镂，女事繁于文章，国之贫也。 ——《管子·立政》

工匠追逐过于繁复的雕镂，妇女做女红追求华丽的色彩和纹样，国家就会贫穷。

78. 国多财则远者来，地辟举则民留处 ——《管子·轻重甲》

国家财力充足，远方的人们就能自动迁来；荒地开发得好，本国的人民才能安心留住。

79. 审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。 ——《管子·八观》

明确制度和标准，节约衣服，俭省财用，禁止奢侈，是治国的当务之急。

80. 币重则民死利，币轻则决而不用，故轻重调于数而止。 ——《管子·揆度》

钱币贵重则人们拼命追求，钱币贬值则人们弃而不用。所以，应控制好货币价值的高低。

81. 凡不能调民利者，不可以为大治。 ——《管子·揆度》

凡是国家不能调剂民财的，就不能做到良好的治理。

82. 利莫大于治，害莫大于乱。 ——《管子·正世》

国家最大的利益莫过于安定，最大的危险莫过于动乱。

83. 择可言而后言，择可行而后行。 ——《管子·形势解》

圣人总是选择好可以说的话而后才说，选择好可以做的事而后才做。

84. 草茅弗去，则害禾谷；盗贼弗诛，则伤良民。 ——《管子·明法解》

杂草不铲除，就危害庄稼；盗贼不惩治，就伤害良民。

85. 国侈则用费，用费则民贫 ——《管子·八观》

国家奢侈则开支浪费，开支浪费则人民贫困。

86. 目贵明，耳贵聪，心贵智。 ——《管子·九守》

目贵在明，耳贵在聪，心贵在智。

87. 国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。 ——《管子·治国》

国富则兵力可以强大，兵强则战争可以取胜，战胜则土地也就广阔了。

88. 物多则贱，寡则贵 ——《管子·国蓄》

货物多则价格便宜，货物少则价格昂贵。

89. 论贤人，用有能，而民可使治。 ——《管子·五辅》

选拔贤才，任用能臣，人民就可以得到治理。

90. 金与粟争贵，乡与朝争治 ——《管子·权修》

金钱与粮食争夺贵贱，地方与朝廷争夺治权。

91. 邪气入内，正色乃衰。 ——《管子·形势》

如果内部有歪邪之风，那么正义之风就会衰退。

92. 爱者憎之始也，德者怨之本也 ——《管子·枢言》

私爱，往往是憎恨的开始；私恩，往往是怨仇的根源。

93. 勿烦勿乱，和乃自成。 ——《管子·内业》

做到不心烦意乱，和谐自然就会形成。

94. 起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益 ——《管子·形势解》

按时作息，饮食有节制，寒暑季节相适应，则身体健康、寿命增加。

95. 以众人之力起事者，无不成也。 ——《管子·形势解》

集合大家的力量一起做事，就没有不成功的。

96. 圣人畏微，而愚人畏明 ——《管子·霸言》

圣人总是戒慎事物细小的苗头，而愚人只看到事物暴露之后。

97. 人之生也，必以其欢。 ——《管子·内业》

人活着的意义，一定是为了追求快乐和幸福。

98. 有而勿失，得而勿忘 ——《管子·桓公问》

常有天下而不失，常得天下而不亡。