比利的哲学名言

时间:2022-04-15 20:26 | 分类: 句子大全 | 作者:网球之家 | 评论: 次 | 点击:

比利的哲学名言

1.费希特著名的哲学名言

每一个人都具有自身的使命,仿佛天命在身,无法推卸。

只有人的行动才是决定人的尊严的东西。

意志自由并不等于可以为所欲为,而是与义务结合着的。当人作为有限自我,其意向同绝对自我的动向趋于一致时,意志最自由,同时对使命和义务的认识也最明确。这种义务感叫做良心。

人的教养不能够靠别人传授,人必须进行自我修养。一切苦修也绝不是文化修养,教育是通过人的主动性来实现的,教育牢牢地钉在主动性上。

科学家一旦做出成绩,就应该忘记自己所做的事情,而经常去考虑他应该做的事情。

2.请问比利跟哲学有什么关系

哲学:兄贵文化的代表性理念之一.最初来源是因为比利的摔跤视频中常常会有各种不明所里的行为和叫声,总是能引发起观众剧烈的思考: "他们为什么要摔跤!?""他们为什么要***!?""为什么要打跟斗!?""为什么我要看这个视频!?"

随着观众的思考越来越深入,其思考的问题甚至会上升到哲学的地步,所以称为哲♂学.

而兄贵文化发展到现在,哲学这一词汇的含义也在不断发展.在近代日常用语中,哲学可分为名词和形容词.

名词:意指兄贵系列视频所弘扬的“肉体不断追求更强、精神不断深刻思考”的力与智结合的概念

例句:相比之下,城之内的哲学度实在有所不足。

形容词:当兄贵们的行为十分匪夷所思或充满喜感,就可以使用这个形容词

例句:为什么他要这样做?他的行为实在太哲学了,我无法理解.

(注:哲学文化并不仅仅限于男性,女性也能够以独特的修行哲学)

3.尼采的哲学名言有哪些

真实的世界”,不管人们以前如何设想---仍旧是表面的世界。

与你身份相称的权力的份额,决定着等级的高下;剩下的都是孬种。

假如人们是哲学家,正如人们过去一直就是哲学家一样,那么人们就没有观察过去事物的眼光了,

也就是没有观察未来事物的眼光了--人们满目所见只有存在物。但由于根本就没有什么存在物,

所以剩给哲学家的就只有他的“世界”假想物了。

谦虚、勤奋、和善、中庸:你们就是这样希望于人的吗?善良的人?但在我看来,这不过是理想的奴隶,

未来的奴隶。

人们既无权要求生命,也无权要求劳动,更无权要求“幸福”:因为,众人的情况同最低的蛆虫没有什么两样

应该嘲笑生物学家虚假的“利他主义”,因为,变形虫的繁衍表现为甩掉包袱,这是个大优点。排泄废物。

不想要任何赞誉。因为人们做的乃是有益于某人的、或使某人满意的、或不得不干的事。

哲学家生来彼此就不相爱。鹰隼翱翔天际,独来独往。燕雀只好听其自然。盘旋天际,伸爪伺机,此乃伟

大天才的命运。

知道一切荣耀产生原因的人,也一定怀疑美德的声誉。

道德很“不道德”,正如世间的任何其他事物一样;道德性本身就是某种形式的非道德。

民粹的思想:善良人,忘我之人,圣人,智者,主持公道者。

主观唯心主义。以“我”为核心。

4.关于哲学的名句

思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。

——叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底 水是万物之本源,万物终归于水。

——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。 ——费希特 凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。

——黑格尔 万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁 凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈 假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。 ——古德尔 客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇 ——谢林 凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修 人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。

——尼采 真理是时间的产物,而不是权威的产物。 ——培根 权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯 给我物质,我就用它造出一个宇宙来。 ——康德 一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎 知识归根结底由经验而来。 ——洛克 没有物体,只有运动。

——伯格森 一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔 思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。

同时,思是在的,因为思属于在,听从在。 ——海德格尔 思最恒久之物是道路。

——海德格尔 人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林 世界是事实的总和,而非事物的总和。

——维特根斯坦 人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

——马克思 科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。

——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。

——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。 ——利奥塔 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。

——罗素 在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那 正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。

——罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。

——黑格尔 能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔 本文之外,别无它物。

——德里达 存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯 存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。

——蒙田 谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。 ——布迪厄 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。

前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。 ——哈耶克 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

——亚里士多德 惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。

5.谁有哲学的名句或名言

理解生活而且还要热爱生活。(罗曼,罗兰) 荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔) 什么是成功的秘决:艰苦劳动、正确方法,少说空话。(爱因斯坦) 只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。 我不愿有一个装满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田) 把你的名字刻在人心上,而不是大理石上。 (爱迪生) 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。(裴多菲) 懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林) 一个人如果再也无法光荣地活下去,就该光荣地死去。(尼采) 对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔) 生命是短暂的,名誉却永恒不灭。(荷马) 就一百个问题读一百本书,不如就一个问题读十本书。(勃兰斯) 知识是树之根,花之蕾,生命之光,进步之源。 科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。雨果 问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克) 真理不是靠喝采造出来的,是非不是靠投票决定的。(卡莱尔) 一个人的价值应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦) 不学无术又富于幻想的人,虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔) 灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。(培根) 在时间的钟上,只有两个字—现在。(莎士比亚) 时间有虚实长短,全看人们赋于它的内容怎样。(马克) 虚荣的人,注视着自己的名字。(何塞,马蒂) 节约—穷人的财富,富人的智慧。(大仲马) 你最珍重的品德是什么?—朴素。(马克思)

比利的哲学名言

当德约科维奇说“压力是一种特权”时,他到底想要表达什么?

“压力是一种特权。”德约科维奇在美网首轮获胜后说道。

在说出这句话时,他的头脑中一定闪现出进入阿瑟阿什球场时看到的一幕。在球员通道尽头的一堵墙上,这句话的原文“Pressure is a privilege”被醒目地书写在上面,以警醒每一位入场的球员。

这句话下面的落款署名就是美国网球传奇人物——比利简金,美网举办地就是以她的名字命名的。在网球圈,比利简金的这句名言被球员、教练、记者以及评论员反复提及。

当德约科维奇说“压力是一种特权”时,他到底想要表达什么?

第一次听到这句话时,我觉得很难理解,压力和特权怎么能联系到一起,又怎么能划上等号呢?

最初的猜测就是,这句话在英译汉过程中丢失或扭曲了关键的信息,照着字面翻译不会出错,但显然没有把这句话的丰富内涵完整、精准地表达出来。

为了弄清楚这句话的本源含义,我们需要到比利简金的原话中寻找答案。

“通常,如果你有巨大的压力,那是因为机会来了。” 比利简金清楚地记得她站在温网中央球场时的那一幕,能够有幸站到这里,能被万千世人瞩目,代表着网坛最高荣誉的玫瑰露水盘就立在那里,而自己现在距离创造历史还剩最后一座山头——翻过去你就成功,收获无数的鲜花和掌声,一旦被击倒则留下永世的遗憾。

当德约科维奇说“压力是一种特权”时,他到底想要表达什么?

这便是压力。

换个视角来看,并不是所有人都能拥有这份压力,无数人倒在了决赛之前,他们根本无缘体会在温网中央球场打决赛会是什么样的感受,也就无法体会到这份压力。

从这个意义上来说,压力确实是与众不同的特权。

淘汰制最能体现网球比赛的残酷性。只要输了一场,你就得卷铺盖回家。就算赢了,你也根本无暇庆祝和懈怠,你必须迅速投入到下一轮厮杀中去,谁也不能保证你接下来一定能赢。

当德约科维奇说“压力是一种特权”时,他到底想要表达什么?

在大满贯连赢七场,这是人类最艰巨的任务之一,难度不亚于连续七次猜中硬币的正反面。

连赢六场进入决赛,这是你的实力使然,但也并不能完全排除运气的成分。到了决赛时,你还会有前几场那样神乎其技的发挥吗?好运气还会延续下去吗?

轮次越深,你的对手水平也就越高,他或许与你一样打得顺风顺水,状态和手感也正处于绝佳阶段——人挡杀人、佛挡杀佛。

即便是美网第一轮,即便是面对名不见经传的资格赛球员,世界第一德约科维奇仍说出了“压力是一种特权”。可见,压力并不仅仅存在于巅峰对决时刻,它在比赛中几乎无处不在,稍不留意就会冒出来挑战你。

当德约科维奇说“压力是一种特权”时,他到底想要表达什么?

这在网球比赛中表现得更明显,也更频繁。一局只有4分,稍不留神你就会面临破发点,即便在发球局以40-0领先,你也绝不能掉以轻心,球员们似乎一直处于压力之中。

北京时间昨天中午,马纳里诺在第4盘第2局时以40-0领先。按理说,这个时候对阵双方面临的压力是完全不同的——马纳里诺完全掌控着局势。这一局的结果却是,西西帕斯连得5分完成破发,由此导致马纳里诺心态崩溃,进而以0-6吞蛋输掉了最后一盘。

这便是整场比赛的分水岭。面对压力时,西西帕斯迎难而上最终将不可能变成了可能,而马纳里诺则选择了逃避和放弃,他在最后阶段胡乱应付,草草收场,完全失去了斗志和体育精神。

当德约科维奇说“压力是一种特权”时,他到底想要表达什么?

如果说需要是发明之母,那么压力则是表现之母。在面对压力时,你是被它击倒,像马纳里诺那样当一名可耻的逃兵,还是被它推着走出舒适区,让自己成为更好的人?

迎难而上,顶住压力,这个道理谁都懂。问题的关键是,如果不能保证会获得成功,如果竭尽所能仍逃脱不了失败的话,那么坚持和努力又有什么意义?

杜鲁门·卡波特 (Truman Capote)有一句名言,“失败是赋予成功味道的调味品。”如果没有经历过那些痛苦的失败,那么成功也就不会那么甜蜜。如果攀登太容易,我们还会发自内心赞叹山顶的美景吗?如果成功总是唾手可得,那还有夺冠后情不自禁的倒地庆祝吗?捧起奖杯时还会有夺眶而出的泪水吗?

当德约科维奇说“压力是一种特权”时,他到底想要表达什么?

即便是垄断男子网坛近20年的三巨头,他们在夺冠后都不止一次地表示,“这并不容易。”

士兵们不畏惧战斗,他们起身迎接战斗,这是他们将演习付诸实战的机会。医生每天都直面生死,他们从不胆怯退缩,只要遵循科学的操作规范,生命就掌握在自己手中。网球运动员为竞技而生,理应勇往直前去迎接压力挑战,没有人会嘲笑竭尽全力的失败者,人们只会耻笑逃避的胆小鬼。

比利简金说:“我要全力去赢得下一分,而不是主动发出一记双误。请把球给我,我要投入战斗。”

当德约科维奇说“压力是一种特权”时,他到底想要表达什么?

“压力是一种特权。”比利简金说出这句话之后紧跟着说道:“它只属于那些努力的人。”(来源:网球之家 作者:云卷云舒)

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