关于麻将的名言警句

关于麻将的名言警句

1. 关于有关麻将的故事,或是名人名言之类的

名人与麻将 [日期：2005-10-30] 来源：<周口科技> 作者： [字体：大 中 小] 有人说：凡有华人的地方必有麻将。

确实，麻将自它出生以来就倍受人的青睐。笔者于历史教学之余，汇成此辑，以飨读者。

胡适的时间帐 胡适年轻时曾留学美国，拜于西方实用主义大师杜威门下，故后来成为中国最早的实用主义倡导者。他那“多研究些问题，少谈些主义”的观点曾拥有大批信徒。

1914年他第一次到美国时，发现中国麻将已在那里安了家，成为颇为时髦的游戏。在各地的俱乐部里，几乎处处都有麻将，作为中国人的他很引以自豪。

1927年他再度游历西方各国，却发现曾经在俱乐部唱主角的中国麻将，在西洋已成为架上的古玩，极少有人问津了。前后十几年间，为何麻将遭此冷遇？胡适苦思冥想，终于找到了答案。

他算了一笔时间帐：二十年代中国社会每天至少有一百万副麻将在操作，就算每桌只打八圈，以每圈半小时计，就要消耗掉四百万小时，相当于损失十六万七千多天，约五百年的光阴。金钱的输赢，精力的消磨都还在外。

由此他评论说：“我们走遍世界，可曾看到哪一个有长进的民族肯这样荒时废业的？麻将只能是爱闲荡、不珍惜时间的民族的‘专利品’！” 鲁迅学“赌” 《阿Q正传》中有两处对赌博作了生动描写，一处是阿Q押牌宝：“阿Q即汗流满面地夹在这中间，声音他最响：“青龙四百！”、n、“咳…开…啦！”庄家揭开盒子盖，也是汗流满面地唱：“天门啦，角回啦……人和穿堂空在里啦……！阿Q的铜钱拿过来……！” 另一处是阿Q从城里长了见识回来：“未庄的乡下人不过打三十二长的竹牌，只有假洋鬼子能够叉‘麻将’，城里却连小乌龟子都叉得精熟的，什么假洋鬼子，只要放在城里的十几岁的小乌龟子手里，也就立刻是小鬼见阎王了。” 鲁迅自己从不赌钱，何以将牌宝、麻将、竹牌等写得如此内行？原来鲁迅也拜师学过“赌”。

就是为写好赌场的场面，他找来一个叫王鹤照的工人。此人对平民生活非常熟悉，将押牌宝、搓麻将、玩竹牌的方法及赌场上赌徒们的规矩、场面，津津有味地讲给鲁迅先生听，还得意地哼了赌钱时唱的俚歌。

鲁迅像倾听老师讲课的学生，一边认真听，一边作记录，提问题。因此作品中的赌场场面写得形象生动，完全像一个赌博内行写出来的。

闻一多临阵磨刀 著名的爱国民主诗人闻一多，年轻时不会玩麻将。留美期间，一次到科罗拉多大学两位教授家做客，主人热情地留他吃晚饭。

饭后美国教授拿出麻将来提出玩几圈。闻一多连忙解释自己对麻将是“四窍已通其三----一窍不通”，甚为窘迫。

两个美国教授根本不相信中国人、特别是知识分子还不会打麻将，以为他有意推托。闻一多没办法，只好硬看头皮上阵，临时拿来说明书，边看边学边打。

一晚上他没和一牌，甚是窝囊。此后，他在友人的帮助下，才慢慢学会了打牌，以应付类似的局面。

梁实秋爱作壁上观 梁实秋小时候父母管束很严，只有每年除夕，家中才开赌禁，也只是掷骰子、状元红为限，下注三十几个铜板而已。及到读书，他方知世上有麻将这种玩具。

一次他斗胆问父亲：“麻将是怎么玩的？”父亲立刻板下面孔说：“想打麻将吗？到八大胡同去！”（当时北京八大胡同是有名的“红灯区”）吓得他再不敢提此事，心里也留下一个不好的印象，认为麻将与污浊之事有关。 梁实秋第一次见识麻将，是在赴美留学途中，于轮船的娱乐室内，他看见几位同行者做方城戏，觉得这一百三十六张骨牌，端的变化无穷。

在美国，他的很多好友像胡适、徐志摩、潘光旦等人都是此中高手，几经熏陶、耳漓目染，他才渐明其理。有几次同行硬拉他上桌，他玩了玩，还是觉得吃力，觉得打牌不如看牌轻松过瘾。

以后好友酣战，他总是作壁上观，再不上桌。他解释说：“我不打麻将，并不妄以为自己志行高洁。

我脑筋迟钝，跟不上别人反应的速度，影响到麻将的节奏。而一赶快就出差池。

我缺乏机智，自己的一副牌都常照顾不过来，遑沦揣度别人的底细？既不知己又不知彼，如何可以应付大局？打牌本是娱乐，结果往往反寻烦恼、又受气又受窘，所以干脆只看的好。” 毛泽乐"平和"寓深意 1949年，蒋介石败局已定，但他不甘心，又玩弄“划江而治”的阴谋，派出代表团到北平和谈，谈完了又不愿在协议上签字。

4月21日人民解放军百万雄师过江，彻底摧毁了蒋家王朝。当时尚在北平的国民党政府和谈代表团成员刘斐、黄绍竑等忐忑不安，去留两难。

毛主席得知后接见了他们。问刘斐：“你是湖南人吧？”刘斐说：“我是澧陵人，澧陵与毛主席家乡是邻县，是老乡。”

毛主席高兴地说： “啊，老乡见老乡，两眼泪汪汪哩！”这一来，代表们的紧张心情去了一半。刘斐因自己是国民党将领，顾虑重重，吃饭的时候。

大家谈到各人的爱好，刘斐乘机试探毛主席：“您会打麻将吗？”毛主席用湖南话回答：“晓得些，晓得些。”刘斐又有意问：“您爱打清一色呢，还是喜欢打平和？”毛主席听了，立刻明白了他提这问题的用意，笑得差点把饭喷出来，说：“平和，平和，只要和了就行了。”

毛主席这一寓意情深的回答，使国民党的代表们疑虑顿释，坚定了选择新道路的决心。

2. 谁知道名人与麻将的一些小故事呀

麻将简单十四口诀： （1）很早打中、发、白，当有做平和的企图。

（2）在打过二、三、四、五、六、七、八之后，打幺、九，非拆搭，即去衍张。 （3）拆两头搭子，不是有做一色的嫌疑，就是大幺对子很多。

（4）先打一，后打二，紧防三、六。 （5）先打九，后打八，紧防四、七。

（6）开大幺对，有好搭。 （7）想吃不吃，必有同样的牌多张。

（8）想碰不碰，不必防其碰大幺。 （9）麻将头，不要三、四、六、七。

（10）嵌二、八是上好搭子。 （11）牌将完，需防半熟牌张。

（12）幺、九少见，必有对子。 （13）临危（指有大牌或将抓完时）而打生张，手中必有大牌。

（14）打牌不顾一色，居心不良。 千必胜刘老师多年来一直从事牌技的研究开发与演练工作，特别是在特别是在麻将绝技、扑克绝技、牌九绝技、骰子绝技、色子绝技上下过很大的功夫，技术同工具紧密结合，优势远超同行业界，欢迎实地考察学习。

3. 南京麻将经典搞笑名言

南京麻将经典搞笑名言更多详情 / 官方网，其实就是玩南京麻将过程当中玩家们经常会使用到的口头禅。

1千刀万剐不赢头一把； 2赢个对门胡，输个光屁股； 3有钱难买上家碰。 4上碰下自摸，麻将有首歌！ 5点自己的炮，让胡牌的人去说吧~ 6有赌未为输！ 7庄家无能打东风！ 8输了裤子不投降，说明你竞争意识强！ 9赢了金山不开溜，说明你思想素质高！ 9上碰下炸（炸弹，也就是自摸的意思） 10碰死对家，益晒下家，激死上家 11麻将唔入张 惨过饮砒霜 12全凭一双手，从一摸到九！ （表示不吃不碰，喜欢门清） 13神仙怕左手！（手气不好时，换个手摸牌，换换运气） 14拿去打胎！（输钱很多时，给钱给女麻友说的） 15拿去买药！（输钱很多时，给钱给男麻友说的） 16三吃不如一抠，庄不抱对，上欺骗下收放！满意请采纳。

名人与麻将：毛泽东称麻将列“三大贡献”之一

　　麻将牌又称麻雀牌，始于清代，由马吊牌演变而成。

　　打麻将是无序变有序的一种脑力运动，会打麻将的人很多，有人建议把麻将列入运动会的一个项目。老年人适当打打麻将，使双手得到充分的活动，也对身心有益，但有人用于赌博则害莫大焉。许多名人都爱打麻将，他们各自有其独特的看法，兹选录一二，以飨读者。

　　毛泽东(1893-1976)主席曾说：中国对世界有三大贡献，一是中医；二是曹雪芹的《红楼梦》；三是麻将牌。可见他对麻将评价之高。他认为打麻将中存在哲学，可以了解偶然性与必然性的关系；也存在辩证法，有人手中拿的牌不好就摇头叹气，这种态度不好。世界上一切事物都不是一成不变的，打麻将也是这样，就是手中最坏的牌，只要统筹调配，安排使用得当，会以劣变优，以弱胜强；相反胸无全局，调配失利，就是再好的牌，也会转胜为败。总之，最好的也会变成最坏的，而最坏的也会变成最好的，毛泽东酷爱麻将，在他的遗物中有两副麻将牌，一副是塑胶的，一副是牛骨制的。

　　1949年国共和谈，国民党谈判代表之一的刘斐，有一次问毛泽东是否会打麻将，毛答道：“晓得些，晓得些。”刘又问毛你是喜欢打清一色呢，还是喜欢打平和？机智的毛泽东心知其话中有话，微笑地答道，“喜欢打平和、还是平和好，只要和了就好。”刘斐笑道：平和好，也有我一份。于是在国共和谈破裂后，刘斐下定决心，留在北平不回去了。

　　著名学者梁启超(1873-1929)提倡趣味主义人生观。“以趣味始，以趣味终”，“劳作、游戏、艺术、学问”都符合其趣味主义的条件。以他的趣味主义标准而言，麻将当然也是一种趣味的游戏，并且十分痴迷。一次，几位朋友约他在某日去演讲，他十分为难地说，你们订的时间我恰好有“四人功课”。所谓“四人功课”原来就是麻将局。梁启超有句名言，“只有读书可以忘记打牌(麻将)；只有打麻将可以忘记读书。”可见他对麻将的爱好了。据说，他的很多社论文章都是在麻将桌上口授而成，其文不仅流利，而且颇具特色。

　　胡适(1891-1962)，“五四运动”倡导者之一。这位著名学者的夫人江冬秀是个麻将迷，视牌如命。每当麻将局三缺一时，江冬秀总是要拉胡适上麻将桌，胡适经不住夫人的纠缠，本来对麻将不屑一顾的他，也会偶尔为之，但他的技艺甚差，几乎每战必败，胡适曾戏称：英国的国戏是板球，美国的国戏是棒球，日本的国戏是相朴，中国的国戏自然是麻将了。

　　胡适写过一篇题为《麻将》的文章，文中极其痛心疾首地说：“女人们打麻将为家常，老人们以打麻将为下半生的‘大事业，’我们走遍全世界，可曾有那个长进的民族，文明的国家肯这样荒时废业的吗？”

　　傅斯年(1896-1950)，学者、教育家，先后留学于英国和法国，曾任中山大学教授兼文学院院长，北京大学教授和代理校长。他曾在《申报·自由谈》撰文，讲述136张麻将牌中蕴涵人生哲学，打麻将要能赢，关键是要手气好、运气好。“我们中国人的生活也是这样，更需运气好、机会巧，一路顺风，就可以由书记而主席，由马弁而督办，倘若彩券能中头彩，那么不但名流闻人，可以唾手而得，并且要做什么长或主任之类，也是易事。所以我们中国人最注意的是天命。”

　　梁实秋(1903-1987)，教育家、翻译家，毕业于美国哈佛大学。曾任多所大学教授，翻译《莎士比亚全集》40卷，他写过《谈麻将》一文，但他自己并不擅长打麻将，他身边的好友胡适、徐志摩、潘光旦等人都是麻将爱好者，有几次硬拉他上桌，玩了一玩觉得吃力，觉得打牌不如看牌过瘾，以后好友打牌，他总是坐在旁边看。他说：我不打麻将并不妄以为自己志行高洁，而是我脑子迟钝，跟不上别人反应的速度，影响到麻将的节奏，一快就出差错。我缺乏机智，自己的一副牌都照顾不过来，遑论揣度别人的底细。既不知己又不知彼，如何可以应付大局？打牌本是娱乐，往往返寻烦恼，又受气，又受窘，干脆不如不打。

　　1931年曾任清华大学校长的梅贻琦，很爱打麻将。其日记中，用“手谈”、“看竹”代替麻将。据其日记统计，1956—1957年两年间就打过85次，约每周一次。共计赢25次，输46次，平盘14次，前后输了1650元，按当时物价一碗阳春面，不过一元左右，千多元不是一个小数目。

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