一句名言天才是什么

一句名言天才是什么

1.挺方便,想到爱迪生的一句名言天才是什么家什么

天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水 爱迪生.

全部内容是：

天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。

--爱迪生

当然，这句话本身并没有被偷梁换柱，但偏偏每次都漏掉后面那关键的一句话：“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。大家可以看到，没有后面的这句话，全句的意义就完全改变了。爱迪生当然是个天才，他也是相信天才的他对天才持一种“有条件的承认”的态度，即天才是最重要的，但天才也需要努力。爱迪生承认努力，但他归根结底更重视灵感。从来只有这第一句，这等于全面否定灵感的意义

记住，人不能没有先天的灵感，也不能没有后天的教育

2.15句关于天才的名言

关于天才的名言：

1、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 —— （俄国）门捷列夫

2、天才出于勤奋。 —— （苏联）高尔基

3、所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。 —— （日本）木村久一

4、天才不过是不断的思索，凡是有脑子的人，都有天才。 —— （法国）莫泊桑

5、什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。 —— （中国）郭沫若

6、天才在于积累，聪明在于勤奋。 —— （中国）华罗庚

7、一切真正的天才，都能够蔑视诽谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。—— （俄国）克雷洛夫

8、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— （中国）鲁迅

9、在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。 —— （美国）弗洛姆

10、智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。 —— （德国）贝多芬

11、天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。—— （中国）华罗庚

12、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。—— （美国）爱因斯坦

13、人才进行工作，而天才则进行创造。 —— （德国）舒曼

14、书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。—— （美国）爱迪生

15、天才那就是1%的灵感加上99%的汗水。 —— （美国）爱迪生

你还要误解这些名言多久？爱迪生的天才理论根本没后半句

爱迪生

你一定听说过爱迪生说的那句“天才就是1%的灵感，加99%的汗水”。原本很励志的一句话，不知何时起被莫名其妙加上了所谓的后半句：但那1%的灵感往往比99%的汗水来得重要，原本励志的经典语录瞬间变成了一句“毒鸡汤”。因为新奇有趣，许多自媒体大肆宣传这“后半句”，导致不少人信以为真，但事实并不是这样。

很明确地说，爱迪生压根没有说过后半句话。后半句真实出处来自是作家Cindi Myers，他十分敬仰爱迪生，因此在爱迪生名言加上了下半句。谁都不知道，这一添色，让整个句子瞬间变了味道，导致这后半句被广泛传播。这相当于一个造谣和辟谣的过程。

其实我国历史上的不少名言，也有这种被误解的情况。有些甚至是我们从小背到大的诗句。

一、床前明月光，疑是地上霜

《静夜思》中的：床前明月光，疑是地上霜。我们一般都会将其理解为月光照在了床前，但仔细一想，什么月光能够那么强，照到床上？

一轮明月

所以这个翻译其实是错的，错在了对“床”的翻译上。目前被广泛接受的解释为：床通窗，通假字，因此诗句可以被翻译成：明亮的月光晒在了窗户纸上。这样一来就比较说得通了。

而后来经过专家研究，又多了一种“床”的解释，他们将诗句中的床解释为：井栏。《辞海》中对床的解释为“井上围栏”，同时古人也说过“有井水处，为故乡”。因此诗句可以解释为：在秋夜中，诗人李白经过井边，看到月光晒在了井栏上，想起了故乡。

二、吾生也有涯，而知也无涯

“学海无涯”这个词用来形容知识海洋无边无际。它的出处一说是来自明朝张岱的《小序》：

学海无边；书囊无底。世间书怎读得尽。

而庄子在《养生主》早就提到了：

吾生也有涯，而知也无涯。

两句话的意思差不多，都表达了知识海洋是无边无际的。

但其实庄子那句话还有后半句：

以有涯随无涯，殆己。

因此整句话连起来的意思为：

我庄子的生命是有限的，但我面对的知识是无限的，要我以原本有限的生命，去追逐永远看不到尽头的知识，这样会让自己死去。

书籍

这和爱迪生天才理论的后半句不是一样吗？将学海无涯这么励志的一个词，变成了毒鸡汤。笔者认为，正是庄子有后半句的原因，让目前“学海无涯”的出处为张岱的《小序》，被大家广泛接受。

那难道庄子不爱学习？不爱追求新的知识吗？也并不是这样。上面提到庄子的这句话出处为《养生主》，因此可以这么理解：一口吃不成胖子，凡事需要一个度，学习也一样。不要去过分追求知识，毕竟学习是一个循序渐进、缓慢的过程。

三、以德报怨

我们常说以德报怨，意思是不记与他人曾经的仇，还要给那个人好处。但正常人有几个能达到这样的境界？即使做到了，也会被旁人不解。

其实原句为:或曰：“以德报怨，何如？”，子曰：“何以报德，以直报怨，以德报德。”

孔子

所以可以看出，孔子并不同意徒弟“以德报怨”的这个观点，还反问他，那用什么来报答“德”呢？因此孔子的回答为“以直报怨，以德报德”。这里的“直”为：正直、公正无私。整句话的意思为：用惩罚来回报恶行，用善行来回报善行。

试想一下，如果真的要拿善行来回报恶行，又用善行来回报善行，那不就是我们口中的“老好人”了吗？

四、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲

“三纲五常”的三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。并不是孔孟之说，而是西汉董仲舒所提出。不少学者认为，儒家思想正是从董仲舒开始成为了统治者的工具。

董仲舒

部分人所认为的三纲是传统封建思想，是糟粕。他们认为三纲中的纲为顺从、臣服的意思。但其实这并不是三纲真正要表达的意思。而法家思想，韩非子《孝忠》中的：臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也，明王贤臣而弗易也。其中的“事”才是顺从、臣服的意思。

因此董仲舒所提出的三纲，纲的意思为榜样、表率。韩非子和董仲舒两句话的理论虽然看似差不多，但所表达的内容天差地别，千万不要搞混。

五、相濡以沫

形容夫妻两人感情好，你会想到：相敬如宾、相亲相爱、宜室宜家。形容夫妻两共患难，你还会想到：同甘共苦、患难与共、相濡以沫等。其中的相濡以沫出自庄子的《内篇·大宗师》，原句为：

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

庄子原本以泉水干竭后的两条鱼，来表达一种豁达的人生态度。后人将它用来形容怀念或忘却那段共患难的经历。其实两者都没错，毕竟读者中有一千个哈姆雷特。

作者：我方团队张风平