史铁生的名言更(史铁生的名言)

史铁生的名言更(史铁生的名言)

1.史铁生的名言

是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。

一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现对方的存在，对方的支持，难离难弃……这才是爱情吧！

-- 史铁生 《灵魂的事》

只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

一个出生了，这就是一个不再可以辩论的问题.而只是上帝交给他的一个事实，上帝交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果.所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会降临的节日.

2.史铁生的名言名句大全

史铁生的名言名句汇总如下1、要为活着找到充分理由。

2、人真正的名字叫作：欲望。3、作家应该贡献自己的迷途。

4、任何生活都比你想象得复杂。5、先别去死，再试着活一活看。

6、人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。7、人所不能者，即是限制，即是残疾。

8、时间的伟大在于它永远能自圆其说。9、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

10、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。11、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。

12、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。13、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。

14、孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。15、纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。

16、不要让大脑控制灵魂，而是让灵魂操作大脑。17、假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？18、难以捉摸微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。

19、用一种方式拒绝一种生活。关于自杀和死亡。

20、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。21、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受。

22、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。23、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

24、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。25、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。

26、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。27、是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。

28、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。29、人为什么要写作？最简要的回答就是：为了不至于自杀。

30、一旦模拟者完美无缺，那么模拟和伪装就都变成真事了。

3.史铁生经典语录名言名句赏析

40句史铁生经典语录

1、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。 ——史铁生 《病隙碎笔》

2、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。 ——史铁生

3、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。 ——史铁生 《合欢树》

4、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠 ——史铁生

5、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。 ——史铁生 《我与地坛》

6、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。 ——史铁生 《灵魂的事》

7、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。 ——史铁生 《合欢树》

8、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。 ——史铁生

9、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。 ——史铁生

10、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。 ——史铁生 《灵魂的事》

4.史铁生的名言5句

性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。

-- 史铁生

一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现对方的存在，对方的支持，难离难弃……这才是爱情吧！

-- 史铁生

只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

-- 史铁生

是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。

一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现对方的存在，对方的支持，难离难弃……这才是爱情吧！

-- 史铁生 《灵魂的事》

只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

一个出生了，这就是一个不再可以辩论的问题.而只是上帝交给他的一个事实，上帝交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果.所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会降临的节日.

5.史铁生的名句积累

我什么也没忘，但有些事只适合收藏。

—— 史铁生爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。 —— 史铁生虽万难君未死也，今一路尔可行之。

—— 史铁生残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。

—— 史铁生但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。

宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

—— 史铁生 幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。——史铁生《灵魂的事》我常以为是丑女造就了美人。

我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。

我常以为是众生度化了佛祖。 —— 史铁生爱情本来是一种心愿，不能到街上看看就说没有。

《病隙碎笔》凡你描写他人描写得（或指责他人指责得）准确——所谓一针见血，入木三分，惟妙惟肖——之处，你都可以沿着自己的理解或想象，在自己的心底找到类似的埋藏。《病隙碎笔》今夕何年 生死无忌要是一个人做梦，到死都没醒，你说，这梦还能算梦吗？——史铁生《往事》我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前死与你我毫不相干。

此前，死不过是一个谣言北风呼号，老树被拦腰折断，是童话中的情节，或永生的一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观，你能够听我在死之言，此后死与你我毫不相干。

此后，死不过是一次迁徙永恒复返，现在被未来替换，是度过中的音符，或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。

会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。

任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。

思想可以依赖理性；灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。

灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。

要为活着找到充分理由。我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。

也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。

那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

赏析：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。 一个只想（只想！）使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。

于是绝境溃败了，它必然溃败。 有一个古老的谜语，他的特点：一是谜面一出谜底即现；二是如果你自己猜不到别人谁也无法告诉你；三是如果你猜到了你就肯定会认为你还没猜到。

谜面：离你最近可你看不见的，是什么—眼睫毛。我想到了我才明白了前人的所想，前人的所想才真正存在。

如果我没想到，即便我读到前人的所想我也不会理解，前人的所想也就等于无。亘古至今，人们是在反复地问着和回答着同一个问题，不得不这样。

人们轮班地来做同一个猜谜游戏。结束之后是开始。

爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。

无论是以“好汉”的光荣或惶惑，还是以“混蛋”的勇敢或恐惧，都在振臂高呼，随波逐流。独自贴近墙根我往回走，那墙很长，很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错，好像还是街灯未亮，迎面的行人眉目不清的时候，晚风轻柔的让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。

捡根树枝，边走边在墙上轻滑，砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。那可能是我对与墙的第一印象。

6.史铁生名句

要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。——史铁生

死是一件无须着急的事，是怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生

世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。——史铁生

一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现对方的存在，对方的支持，难离难弃……这才是爱情吧！——史铁生

其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。——史铁生

性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。——史铁生

大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。——史铁生

只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。——史铁生

时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。——史铁生

要为活着找到充分理由。——史铁生

是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。——史铁生

用一种方式拒绝一种生活。关于自杀和死亡。——史铁生

人为什么要写作？最简要的回答就是：为了不至于自杀。——史铁生

“每 一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵，不论多么困难，在有生之年， 我一定要把这些年来的文稿整理出来，结集出版。”——史铁生

一个出生了，这就是一个不再可以辩论的问题.而只是上帝交给他的一个事实，上帝交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果.所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。——史铁生

人的故乡，并不止于一块辽阔的土地，而是一种无比辽阔的心情，不受空间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了你的故乡。——史铁生

我决心做一个好孩子。我暗自祈祷，别让我走那条路别让我走上那条歧途吧，让我做个好孩子。但是我每时每刻都感到，那座庙院夜晚里的可怕消息从过去躲进了未来，出身——它不在过去而在未来，我看不见它躲在了哪儿，我不知道它将在什么时候出来找我，但只要我不可避免地长大我知道我就非与它遭遇不可。它就像死亡一样躲在未来，我只有闭上眼等待，闭上眼睛，祈祷。闭上眼睛，让又一个生日降临，让一颗简单的心走出少年。——史铁生

7.史铁生经典语录名言名句赏析

史铁生名言 1、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。

2、人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。

第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。

上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

3、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。

我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。

4、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 5、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

6、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。 7、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

8、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。 9、人所不能者，即是限制，即是残疾。

10、10.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。 11、用一种方式拒绝一种生活。

关于自杀和死亡。 12、是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。

13、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 14、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

15、我决心做一个好孩子。我暗自祈祷，别让我走那条路别让我走上那条歧途吧，让我做个好孩子。

但是我每时每刻都感到，那座庙院夜晚里的可怕消息从过去躲进了未来，出身——它不在过去而在未来，我看不见它躲在了哪儿，我不知道它将在什么时候出来找我，但只要我不可避免地长大我知道我就非与它遭遇不可。 16、也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

17、8.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

18、有一个古老的谜语，他的特点：一是谜面一出谜底即现；二是如果你自己猜不到别人谁也无法告诉你；三是如果你猜到了你就肯定会认为你还没猜到。谜面：离你最近可你看不见的，是什么—眼睫毛。

19、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。 20、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

21、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。

各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 22、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。

23、6.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。

我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。

有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。 24、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你。

8.史铁生的名言5句

性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。

-- 史铁生

一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现对方的存在，对方的支持，难离难弃……这才是爱情吧！

-- 史铁生

只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

-- 史铁生

是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。

一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现对方的存在，对方的支持，难离难弃……这才是爱情吧！

-- 史铁生 《灵魂的事》

只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

一个出生了，这就是一个不再可以辩论的问题.而只是上帝交给他的一个事实，上帝交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果.所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会降临的节日.

9.史铁生的名言

史铁生额 ，帮你分好条了，希望采纳 。

1、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。

世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。

2、我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在。

3、时间的伟大在于它永远能自圆其说.

4、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然回降临的节日。

5、我常以为是丑女造就了美人.我常以为是愚氓举出了智者.我常以为是懦夫衬照了英雄.我常以为是众人度化了佛祖.

6、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸.我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断.互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆.记忆，所以是一个牢笼.印象是牢笼以外的天空.

7、性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能

8、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多

9、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义

10、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

11、要为活着找到充分理由。

12、是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。

精选了史铁生的46个名句，一起来精进，提高！

史铁生的文章想必大家都不陌生，他的那篇《我与地坛》在中学时我们就读过，尤其是四季轮回的那段读起来让人心生图画感和对生命的无限伤感，很多读者都把这段当做写文章的范本给抄录了下来。史的腿虽然残疾了，但是他通过文学把生命过得比我们很多正常人都要好，都要高，为此，你还有什么可说的呢？还有什么可抱怨或绝望的呢？事实证明了一切，才华和机遇不会偏袒任何人。也许史铁生经历的生死劫难要比我们想象的更多，他所看到的和思考的也比我们以为的要更多，也许正由于这种”更多“，才创造、孕育出了他那独特的文学人生和对生命、宇宙的深刻感悟。

其实，仅仅通过一篇文章是很难全面认识这位作家的，史铁生的思想究竟如何？他对生命或宇宙的理解是怎样的？今天为大家精选了他的46个名句，一起来走进这位身残志坚的北京作家的内心。

1，有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

2，我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

3，人生有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。

4，先别去死，再试着活一活看。

5，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

6，我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。

7，谁说我没有死过？出生以前，太阳已无数次起落，悠久的时光被悠久的虚无吞并，又以我生日的名义，卷土重来。

8，此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。

9，生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。

10，我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

11，唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。

12，人真正的名字叫作：欲望。

13，人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的阶梯。

14，对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。

15，不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。

16，太阳每时每刻都是夕阳也是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。

17，佛家说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。

18，孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。

19，人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。

20，虽然我不能走远路，但却有一颗辽阔的心。

21，万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。

22，沉默是必要的，沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪，舒缓下来，感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。

23，一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，是一个必然会降临我们每个人的节日。

24，“人定胜天”是一句言过其实的鼓励，＂人是被抛到这个世界上来的＂才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

25，我等你，直到垂暮之年，野草有了一百代子孙，那条长椅上依然空留着一个位置......

26，生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。

27，人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。

28，人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。

29，所谓仰望，即是天堂。

30，午后，如果阳光静寂，你是否能听出，往日已归去哪里，在光的前端或思之极处，在时间被忽略的存在之中，生死同一。

31，在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。

32，明显的真理都像废话。

33，多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

34，就命运而言，休论公道。

35，梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。

36，喜欢但是不爱，爱却又并不喜欢，可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢，是看某物好甚至极好，随之而来的念头是：欲占有。爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好，随之而得的激励是：愿付出。

37，怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。

38，爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。

39，一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，互相发现了对方的存在，对方的支持，之后难离难弃，这才是爱情吧。

40，所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。

41，生病的经验就是一步步懂得满足，发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽；咳嗽了，才明白不咳嗽的嗓子多么安详；刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了，便觉天昏地暗。等又生出褥疮，才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日的时光。终于明白，其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。

42，彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

43，时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。

44，我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

45，残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。

46，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。