人性的名言警句

人性的名言警句

1. 关于人性光辉的名人名言

人性光辉：善良、助人、感恩、孝心。

一、人性光辉——助人 1、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

——鲁迅 2、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 3、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。

——谢觉哉 4、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路 5、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

——巴尔扎克 二、人性光辉——感恩 1、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚 2、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

——王符 3、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》 译文：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 4、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。

——堂恩 5、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷 三、人性光辉——孝心 1、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。

——歌德 2、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 3、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

——莫泊桑 4、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 5、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

——（春秋）《孟子·离娄上》 译文：孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。” 四、人性光辉——善良 1、善良的心就是太阳。

——（法国）雨果 2、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——（美国）马克·吐温 3、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

——（英国）罗素 4、没有单纯、善良和真实，就没有伟大——（俄国）托尔斯泰 5、无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——（英国）莎士比亚。

2. 人性至上的格言警句

1.有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。——毛泽东

2.即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。——培根

3.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——朱子全书

4.研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。——培根

5.人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。——佚名

6.一个人的一生中，假如连一个知心朋友也没有，那实在是在孤单、太寂寞了，而孤单和寂寞又是常常是形成了个人性格怪僻的主要原因。——佚名

7.一个新思想的产生是人性的最大痛。——奥·霍姆斯

8.生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的。——肖伯纳

9.礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。——叔本华

10.每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。——爱因斯坦

11.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫

12.有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼。——乔叟

13.良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

14.给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。——弗罗姆

15.人们普遍承认，在各国各代人类的行动都有很大的一律性，而且人性的原则和作用乃是没有变化的。——休谟

16.幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现，而幽默的根本则是人性善良的一面。——英·李卡克

17.爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。——罗·勃朗宁

18.我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。——马克思

19.金钱造人性。——英国

20.最本质的人性价值就是人的独立性。——布边曼

21.对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。——池田大作

22.古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。——巴尔扎克

3. 人性美好的名人名言

我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切（马克思）

有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性（毛泽东）

人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子（尼采）

倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏（柯尔律治）

各有其自己的价值，这是句古老的格言（威·温德姆）

男人有自己的身价，女人有自己的身段（欧洲）

人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物（马克思）

没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活（亚里士多德）

自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷（休谟）

人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和（马克思）

人是人的作品，是文化、历史的产物（费尔巴哈）

4. 人生哲理名言或经典的语句（短小一点）谁知到

不要因为曾经跌倒，就再不愿站起来而忘了赶路，到最后只会一无所有； 不要因为前方一路风雨，就犹豫徘徊畏缩不前，到最后只会使充满希望的生命之花凋谢枯萎； 不要因为往日的骄傲而忘勿所以，沉淀其中不能自拔，到最后只会使如火般的激情悄然熄灭； 所以，在人生的旅途中无论遇到什么、拥有什么、失去什么、都要不忘了人生的启程，忘记了赶路. 只有启程，才不会浪费宝贵的光阴，让生命之树结满丰硕的果实， 只有启程，才能向理想的目标靠近，才有机会和成功握手， 只有启程，才会创造崭新的自我，让执着的追求书写无悔的人生. 鲜花和掌声是赠与那些风雨无阻的行者，而不是赐予停留在原地的待兔者， 只有启程和前行才能到达成功的彼岸， 把自己关在黑暗的屋子里永远不会看见外面世界的光明和精彩. 启程，需要辨别方向.如果不辨别方向， 不但达不到目标，还会离目标越来越远，甚至迷失了方向，误入歧途. 启程，需要坚强自信.如果没有坚强自信， 在前行的道路上遇到了激流险滩闪电雷鸣时，会畏缩不前，半途而废. 如同险峻的高山挡不住汹涌的波涛，汹涌的波涛也挡不住前行的孤舟； 突然的风暴也挡不住远行的背影. 即使厚重的夜幕挡住了满天的星月，但也挡不住点燃一盏灯火. 也许，永远也达不到彼岸，也许攀登了一生，也没有达到顶峰， 也许所做的一切没得到回报，也许一切的一切、、、、、、但要敢于面对失败，人生其实就是一个过程，不必太在乎，只问心无愧， 生命其实就是一次播种，播了不一定有结果，如果不播永远也没结果. 所以退却都是逃避的借口，逃避是懦弱的外观，只有启程，才能证明和诠释. 上路，可以创造五彩的年华. 启程，可以奏响生命的乐章.。

5. 求名言人生的意义哲学、修养、人生、幸福、处事为人.

人生的意义在于顿悟 觉悟 领悟 大彻大悟.人生的终极意义在于慈悲.生命的意义：有一本书上面说，在生命的基础地，并没有任何世界的意义 ，只是浑然的天成，我们都在时间里成长，然后在时间里灭亡，我们来了，然后我们走了，我们想抓住些什么，生命却在指间流逝，我们想巩固一些生命的意义，却在时间的洪流里被冲溃，是啊，我们来的何其无奈，走的又何其无奈，既然早走晚走都是同样的无奈，那么早走几步，也没什么值得好悲哀的，人就是矛盾的动物，明明知道生命没有恒常，却总是不肯一展欢颜，还是不能够看透生死，笑谈生死，不虚此生.缘起性空 性空幻有.如果这个无限的时空宇宙没有生命的存在.空空荡荡的 一点生机都没有 这个宇宙的存在还有什么意义 .人活着就是为了感受这个万物宇宙的存在.宇宙的存在就是为了演化出人类这种灵性的生命.生命存在的意义就是宇宙存在的意义.宇宙存在的意义就是生命存在的意义.生命是宇宙演化的过程 人类整天在研究宇宙的因果 明知道永远也研究不出来 .也许宇宙本身就是一个生命体 我们都活在她的身体里.生命跟宇宙相比 是那么的渺小 微不足道.活着 所有的人都要做慈善 不管你有钱没钱 没钱的也在想等我有钱了去慈善.慈善是外在.慈悲是内在.所以生命的意义在于4个字 活着与慈悲.慈悲心起 幸福感生.仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人.“仁者，爱人”，就是去爱别人、帮助别人、体恤别人；“仁”还有“忠恕”的意思，“忠”就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，也即好事要与别人分享，不可独占；“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，也即坏事不可强加于人，比如你不希望自己得大病，也就不要让你的职工在有毒的环境下工作身患重症.“仁”还有“克己”的意思，就是说，一个人不能私心、欲望膨胀，不择手段.“仁者爱人”，强调要善待人、友爱人.穷则独善其身 达则兼济天下太上曰.祸福无门.惟人自召.善恶之报.如影随形.只要记得诸恶莫作，众善奉行就对了自我感觉.快乐就好，想想如果知道自己明天就死了是什么感觉.什么都无所谓了有多少人想活都活不了！你要想下！生命很重要的！没什么意义，不过你还是要来体验一把.唉你说，世间多少生命，几度春秋，又有谁知道生命的意义？但是我们唯一知道的是，它很珍贵.是你体验世界的唯一机会.人生有意义吗？一定要赚钱、一定要结婚、一定要有孩子，然后让孩子将这一切重来一遍吗？如果不快乐，这一切实在是毫无意义.人生如果有意义，如果值得拥有一次生命，那便是快乐，发自本心的快乐与自在.《礼记》上说：“人者天地之心也.”这就是说，人是宇宙的自我认识、自我觉悟、自我发展.人的尊严、人的价值来自于天地；来自于宇宙.爱因斯坦说过：“宇宙中最不可理解的是‘宇宙是可以理解的’.”宇宙有法则，有秩序，人的职责就是运用“理性”去发现宇宙的秩序与法则."罗慧娟说，上帝藉着那些苦难，把我彻底地打碎，让我去寻求生命的意义到底是什麽.死并不可怕，最怕的是死了你不知道生命的意义为何.“如果你想做到人生无憾的话，好好去生活吧，好好去爱吧，不要给自己后悔的机会，”她还说."大时代叶天：一个人要成功，就一定要找到自己的世界，只有在自己的世界里，才能把自己的潜能天分发挥到最高的境界.你问问你自己，如果你明天就要死，你会干哪一行，在什么地方，用完你的最后一天直到死为止.你找到自己的世界没有？ 人到底怎样才能成功，怎样才能找到生存的价值，整个剧中有无数的箴言，只有疯子叶天这一句最富智慧：“你要找到自己的世界”.东邪西毒主题曲《一生有意义》 演唱：罗文、甄妮女：人海之中找到了你一切变了有情义男：从今心中就找到了美找到了痴爱所依男：啊啊啊 女：人生匆匆心里有爱男：啊啊啊 女：一世有了意义可以找到自己的人生伴侣 可以吃遍天下美食 自在的活着 那真是世界上最快乐、最幸福的人 .【只要可以开心就别无所求】蔡志忠心经31人生的意义 - 视频 - 优酷视频 - 在线观看。

6. 人生格言,要带故事的

为中华的兴起而读书.12岁那年.周恩来离开家乡，来到了东北.当时的东北，是帝国主义列强在华争夺的焦点.他在沈阳下了车，前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方，对他说：“没事可不要到那个地方去玩啊！” “为什么？”周恩来不解的问.“那是外国的租借地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！” “那又是为什么呢？”周恩来打破砂锅问到底.“为什么？中华不振啊！”伯父叹了口气，没有再说什么.不久，周恩来进了东关模范学校读书.他始终忘不了大伯接他时说的话，经常想：“租借地是什么样的？为什么中国人不能去那，而外国人却可以住在那里？这不是中国的土地吗……”一连串的问题使周恩来迷惑不解，好奇心驱使着他，一定要去看个究竟.一个风和日丽的星期天，周恩来背着大伯，约了一个要好的同学闯进了租借地.嘿！这一带果真和别处大不相同：一条条街道灯红酒绿，热闹非凡，街道两旁行走的大多是黄头发的、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警.正当周恩来和同学左顾右盼时，忽然发现巡警局门前围着一群人，正大声吵嚷着什么.他们急忙奔了过去，只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在一旁哭诉着什么，一个大个子洋人则得意洋洋的站在一旁.一问才知道，这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能替他撑腰，惩处这个洋人.谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一顿.围观的中国人都紧握着拳头.但是，在外国的租借地里，谁又干怎么样呢？只能劝劝那个个不幸的妇女.这时周恩来才真正体会到伯父说的“中华不振”的含义.从租借地回来后，同学们常常看到周恩来一个人在沉思，谁也不知道他在想什么.直到在一次修身课上，听了周恩来的发言才解开了这个谜.那天修身课上，魏校长向同学们提出了一个问题；“请问诸生为什么读书？” 同学们踊跃回答，有的说：“为做官而读书.”也有的说；“为挣钱而读书.”“为明理而读书”…….周恩来一直静静的坐在那里，没有抢着发言.魏校长注意到了，打手势让大家静下来，点名让他回答.周恩来站了起来，清晰而将定的回答；“为中华之崛起而读书！” 魏校长听了为之一振！他怎么也没想到，一个十二三岁的孩子，竟有如此的抱负和胸怀！他睁大眼睛又追问了一句；“你再说一遍，为什么而读书？” “为中华之崛起而读书！” 周恩来铿锵有力的话语，博得了魏校长的喝彩；“好啊！为中华之崛起！有志者当效周生啊！” 是的，少年周恩来在那时就已经认识到，中国人要想不受到帝国主义的欺凌，就要振兴中华.读书，就要以此为目标.。

古今中外名人名言：论人性

人性

●我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切（马克思）

●虽然表现的方式和习惯有所不同，但人的本性都是一样的（切斯特菲尔德）

●世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识（切斯特菲尔德）

●爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征（罗·勃朗宁）

●人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上（纳·霍桑）

●人的野性无异于橡树林中的各种野兽（本·琼森）

●只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性（笛福）

●不论谁想建立一个国家，并给它定法则，他就应该先假定人都是凶恶的（马基雅弗利）

●有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性（毛泽东）

●人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸（普罗提诺）

●人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子（尼采）

●人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见（狄德罗）

●倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏（柯尔律治）

●人是丧失地位的神（爱默生）

●人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具（康德）

●人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系（康德）

●人是自然的目的；没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理；……他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境（爱默生）

●人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度（柏拉图）

●他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命（黑格尔）

●自我感觉就是人的价值（拉伯雷）

●人各有其自己的价值，这是句古老的格言（威·温德姆）

●生活每时每刻都在用灵敏的天平掂量着我们每个人；待到行将就木，他会让我们每个人知道自己的精确重量（詹·拉·洛威尔）

●和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的身价；也就是说，在于他发挥多大的作用（托·霍布斯）

●男人有自己的身价，女人有自己的身段（欧洲）

●任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值（培根）

●有财富的人被称为有价值的人（蒲柏）

●世间一切事物中，人是第一个宝贵的（毛泽东）

●人的力量还未被衡量出来呢；我们不能根据他已经完成的事来判断他的力量，他做的少极了（梭洛）

●倘若一件事情是你自己难以完成的，不要认为它是人所无能为力的；你自己也可以实现它（马尔库·奥勒留）

●人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物（马克思）

●没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活（亚里士多德）

●人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量（蒲柏）

●在个人跟社会发生任何冲突的时候，有两件事必须考虑第一是哪方面对，第二是哪方面强（泰戈尔）

●自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷（休谟）

●除非所有人都获得自由，否则没有一个人能够是完全自由的，除非所有人都有道德，否则没有一个人能被称为完全是有道德的；除非所有人都过得快活，否则没有一个人能够称为是完全快乐的（斯宾塞）

●在人们的社会生活中，如同生产所需的物质资源一样，人也受到了无个性的和有效的处理（韦伯）

●人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和（马克思）

●人是人的作品，是文化、历史的产物（费尔巴哈）