诚信养德格言名言谚语(关于诚信的谚语,名言有哪些)

诚信养德格言名言谚语(关于诚信的谚语,名言有哪些)

1.关于诚信的谚语,名言有哪些

1、民无信不立.——孔子

人而无信，不知其可也——孔子

2、君子忧道不忧贫. —— 孔子

3、言不信者，行不果.——墨子

4、诚信者，天下之结也.——墨子

5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也.——孟子

6、小信诚则大信立.——韩非子

7、侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非子

8、贫而无谄，富而无骄. —— 子贡

9、强本而节用，则天不能贫. —— 荀况

10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲

11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚.——薛瑄

12、人背信则名不达.——刘向

13、以诚感人者，人亦诚而应.——程颐

14、人无忠信，不可立于世.——程颐

15、精诚所至，金石为开.——王充

2.关于守信的名言警句

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若1. 把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬

2. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石

3. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立

4. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡

5. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪

6. 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵

7. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉

8. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非

9. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光

10. 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁

11. 德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯

12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯

13. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮

3.要关于诚信,孝敬,立志的名言警句各一句

关于诚信的 人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 修合无人见，存心有天知。

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。

但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。

——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人 关于孝 慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。 弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

出自（清）李毓秀《弟子规》。 夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。出自《孝经筏弧摧旧诋搅搓些掸氓》。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。 慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

出自（春秋）.《孟子·离娄上》。 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”

出自（春秋）《孟子·尽心上》。 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。

亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

出自（清）李毓秀《弟子规》。 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

出自（明）《增广贤文》。 千万经典，孝义为先。

意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。

出自（清）李毓秀《弟子规》。 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。

为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。

出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

'出自《家语·弟子行》。 孝子亲则子孝，钦。

4.关于诚信、孝敬以及立志的名言警句

告戒人要诚信的名言

*、志不强者智不达，言不信者行不果。

*、内外相应，言行相称。

*、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

*、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

*、人无忠信，不可立于世。

*、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

*、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

*、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

*、老老实实最能打动人心。

*、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

*、没有诚实何来尊严？

*、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

坚强的意志\坚定的决心的名言

*、我成功是因为我有决心，从不踌躇。

*、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。

*、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。意志就是法律

*、意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津

*、你想有所作为吗？那么坚定地走下去吧！后爱退只会使你意志衰退

*、艰苦能磨练人的意志

*、有坚强的意志，才有伟大的生活

*、只要我们甘愿去做，天下就没有办不成的事

*、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的

*、没有力量的意志就如同假装士兵的孩子

*、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜

*、没有意志的人，一切感到困难，没有头脑的人，一切都感到简单

*、事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。*、蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

母爱的名言和警句

父母德高；子女良教。《格言对联》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我.

父之美德，儿之遗产。字严

母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。

母爱是一幅山水画，明澈的山泉，洁净而碧澈，洗去铅华浮饰，留下清新自然。她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕，她能洗涤一切污浊。

母爱是一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱。它是文学和音乐的永恒主题，文学以母爱为题，其文章便滋润蕴藉；音乐以母爱为题，其曲调便轻柔优美，余韵绵绵。

母爱是一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡，盎然的绿地，芳菲而宜人。她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞。她是唯一没被名利污染的一方净土。

母爱是一条长长的路，是漂泊天涯的缕缕思念。无论你走到哪里，她都伴你延伸、生长。那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，排除旅途荆棘。

母爱是一座高高的山。无论你有多大困难，她总是依靠的屏障，为我们撑起头顶上的绿荫，那高耸的身躯，为你遮风挡雨，令你心安神怡。

母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。

母爱犹如一往情深的大海，有着海纳百川的气魄，有着千年不变的永恒，有着滴水穿石的力量。无私的母爱，包容了我们的任性与骄横，包容了我们年少无知的轻狂。坚强而平凡的母爱，像缕缕阳光，沐浴着我们的成长，在我们伤心时给予关爱，在我们孤独时给予温暖，在我们迷茫时给予方向。母爱，是无私的爱，母爱，是平凡的爱，母爱，是世界上最伟大的爱。

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

我的妈妈无微不至地关心我，是个好妈妈，伺候奶奶，不怕脏和累，是个孝顺的好儿媳.

无父何怙，无母何恃？《诗经》

想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

5.有谁告诉我关于诚信的名言锦句

懂得放心的人找到轻松，懂得遗忘的找到自由，懂得关怀的人找到朋友。

想阻止一个人做某件事，就要求他对这件事多表示意见。话说得愈多，采取行动的欲望愈小。

如果你是铁砧，默默的支持自己；如果你是铁鎚，尽量发挥自己。《约翰·佛罗列奥》 美国总统詹森：欲办理国家大事者，须能毅然承担最恼人的拖宕，最羞人的失望，最骇人的侮辱，尤其是：无知的人对其计划所发的狂妄批评。

难得糊涂。《清郑板桥》 实事求是，莫做调人。

《吴稚晖》 我有功於人不可念，人有功於我不可忘。《菜根谭》 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。

《洪自诚》 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。《大学》 事能知足心常惬，人到无求品自高。

《安乐铭》 百句空言不如一个行动。 每个人都是自己的命运建筑师--《沙拉斯特》 生活是锻链灵魂的妙方--《勃朗宁 》 怎样思想，就有怎样的生活--《爱默生 》 面对光明，阴影就在我们身后--《海伦凯勒 》 幸运是机会的影子--《苏格拉底 》 信心是命运的主宰--《海伦凯勒 》 思考者知道，他今日的模样是他的思想一路引导他；而又知道，他正藉著自己思想的品质，塑造他的未来。

成功者与失败者之间最大的差别，就在他们用不同的态度来面对人生。 如果生活带著你走向你不想去的方向，那就转个方向，重新出发吧！ 人生决定於你做决定的那一刻。

与其担心人们对你的评价，何不花时间去设法完成他们所钦佩的事情？ 只有一种忧虑是正确的：为忧虑太多而忧虑。 如果你不知道自己的年纪有多大，你又会有多老呢？ 闭口则苍蝇不入。

别人的事总是比较容易解决，因为痛的不是自己。 忘记悲伤最好的方法就是远离你所熟悉的一切。

害人之心不可有，防人之心不可无。 侥幸必造成大不幸。

当你能宽恕自己时，你已经朝松弛迈进了一大步。 复杂的事情简单化，简单的事情重复做。

未来的希望系於三个字 ： 我能做。 人生大病在「懒」「傲」二字，去此二病，事事可成。

每一瞬间都不断有新的机会。 成就由作为而非由想像而来。

最美的回忆就是现在。 人人都有被需要的价值，步出自我，贡献你的力量。

有坚定的目标之后，信心自然跟著坚强起来。 乐观的人才肯奋斗，肯奋斗的人一定乐观。

想通了，不怕；想开了，不忧；想好了，不难。 走，不怕慢，就怕站；做，不怕笨，就怕停。

先作最坏的打算，才能督促自己努力，以免懊悔。 赞美和乐观是信心的象徵，是幸福的泉源。

肯负责，则世上无难办之事。 智者说该说的话，愚者说想说的话。

每日做一件不想做而该做的事。 越怕问题越出问题，越怕困难越加困难。

一句悦目的话，对忧伤的心，就是照亮黑暗的阳光。 一切要从远处看，深处看，再从近处著手做起。

克服怠惰是生命中最难的课程。 愤怒是危险的炸药，将自己粉身碎骨。

学会了在失望中等待希望，你的力量就将达到高峰。 建立威信，首戒轻浮虚伪。

心愈用愈明，手愈用愈巧，身愈练愈强。 天时不如地利，地利不如人和。

傲不可长，欲不可从。 乐天、知命、故不忧。

轻诺必寡信。 如果老说明天而放弃今天，你将走投无路。

慢慢进行要比毫无动静好得多。 怀疑自己者，必怀疑别人。

生命中最惊喜的事，莫过於认清了你真正的价值。 知道了不做，等於不知道；做了没结果，等於没有做。

愈是成功的人，愈像稻穗一样，愈饱满愈弯腰。 学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。

态度决定成功，而不是成功之后改变态度。 抉择要放在努力前面。

踏出去的脚步大小不重要，重要的是方向要正确。 相爱容易，相处难；成长容易，成熟难。

赢家永不放弃，放弃永不成赢家。 让你的恶习先你而死。

--《富兰克林》 好话一句三多暖，恶言一句六月寒。

6.有关诚信的名言,警言,谚语,成语

、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅 2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚--薛 3、言不信者，行不果--墨子 4、人背信则名不达--刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕--泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。

没有信用积累的青年，非成为失败者不可--池田在作 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿--高尔基 10、以诚感人者，人亦诚而应--程颐 11、没有诚实何来尊严--西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命--大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回--富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林 15、诚是一种心灵的开放--拉罗什富科 16、诚信为人之本--鲁迅 17、精诚所至，金石为开--王充 18、不信不立，不诚不行--晁说之 19、内不欺已，外不欺人--弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人--杨简 21、如果要别人诚信，首选自己要诚信--莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基--德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚 25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也--孟子 26、一言之美，贵于千多--葛洪 27、人无忠信，不可立于世--程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚--爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣--富兰克林 30、意志薄弱的人，一定不会诚实--拉罗什富科 您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。 ——奥斯特洛夫斯基世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。

——周恩来千教万教教人求真，千学万学学做真人。 ——陶行知勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 ——刘备把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈 ——贝多芬对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

——邹韬奋。

7.关于诚信、孝敬、立志的名言警句

创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信

修合无人见，存心有天知。

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

真诚到永远——海尔著名广告语

父母惟其疾之忧。 ——孟武伯

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游

有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏

事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

父母在，不远游，游必有方。——子曰

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

车尔尼雪夫斯基

理想，能给天下不幸者以欢乐！

高尔基

鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

司马光

少年负壮气，奋烈自有时。

李白

既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

苏霍姆林斯基

创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信

修合无人见，存心有天知。

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

真诚到永远——海尔著名广告语

父母惟其疾之忧。 ——孟武伯

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游

有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏

事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

父母在，不远游，游必有方。——子曰

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

车尔尼雪夫斯基

理想，能给天下不幸者以欢乐！

高尔基

鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

司马光

少年负壮气，奋烈自有时。

李白

既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

苏霍姆林斯基

8.关于诚信的名言警句（俗语、成语亦可）

1、志不强者智不达，言不信者行不果。——战国墨翟《墨子·修身》

译文：志向不坚定的bai人，智慧就得不到充分的发挥；讲话不守信用的人，他的行动就不会果敢。

2、海岳尚可倾du，口诺终不移。 ——唐李白《酬崔五郎中》

译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许zhi下的诺言始终不可改变。

3、人而无信，不知其可也。——春秋孔子《论语·为政》

译文：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

4、真dao者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——战国庄周《庄子·渔父》

译文：人的诚心所到，能感动天地版，使金石为之开裂。

5、诚者，天之道也；思诚权者，人之道也。——战国孟子《孟子·离娄上》

译文：真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

诚以养德，信以立身。《易经》风泽中孚卦讲诚信。

诚信：诚以养德 信以立身

诚信是人类社会普遍的道德要求，是个人立身处世的基本规范，是社会存续发展的重要基石，是社会主义核心价值观在个人层面的价值准则之一，在中国传统文化中，不仅形成了诚信的道德观念和行为准则，而且铸就了诚信的心理趋向和道德传统。

在中国第一部纪传体通史《史记》中，记载了一位行侠仗义的英雄——季布，他特别重信义，只要是他答应的事，无论有多大困难，都设法办到，受到天下人的敬重。因此，赢得了“得黄金百，不如得季布一诺”的美誉。“诺”，原本是秦汉时期，答应别人时的口语，后来又有了承诺的意思。季布说话算数，讲求信用，言而有信，言出必行，说到做到。这种信用，比百斤黄金都贵重。

内诚于心，外信于人

据《逸周书》记载：“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其和友，君臣之间观其忠惠，乡党之间观其信诚。”此处“信诚”，意同“诚信”。《周易》也说：“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”君子的修身之道，也离不开“诚信”二字。

周易中的中孚卦，这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪、小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。

中孚卦是别卦，其代号是6:3。“中孚的意思是双方应当诚恳相待。主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是3卦巽卦，卦象是风，特性是顺从。主方愉快地享受成功的喜悦，客方具有良好素质，顺从主方，可以和谐合作。双方都不需要损害对方，诚恳地相互支持，互利共赢。

盖烈夫信奉“中孚”精神，他说：“中孚”表达内心诚信，《易经》认为，诚信是立身处世的根本，一切道德的根源。中孚卦的精神，后来被孔子和儒家发扬光大，《中庸》把“中孚” 视为思想体系的最高范畴，说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”认为：“诚”是宇宙大道；实行“诚”则是为人之天道。至诚，可以感天化物，感地化人。诸葛亮之所以领导成功，就得力于他的“开诚心，布公道，善待人”。松下幸之助集一生之经验，凝聚了四个字，就是“至诚如神”。因此，盖烈夫崇尚“中孚”，迷信“中孚”，奉行“中孚”，于是，盖烈夫把职业精神定义为“中孚精神”。

诚于中，信于外。在传统的哲学思辨中，诚与信既是相关的范畴，又有不同的内涵。简单来说，诚，关注内在自觉，是内圣之道；信，注重外在实践，是外王之道。

先来看“诚”。《大学》提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的条目，又反复论说，“欲正其心者，先诚其意”“意诚而后心正”，而正心诚意是治国平天下的基础。在这里，诚是修养方法。

同时，诚又是道德境界。《中庸》说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”又说：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”

儒家认为，人道本于天道，只要努力追求诚的境界，上合天心，进而就可以达到天人合一的境界。孟子也说：“是故诚者天之道也，思诚者人之道也。”又说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”与天地同参，与万物同体，这正是儒者所孜孜以求的精神境界。

再来看“信”。“信”往往着眼于人际交往中的重诺守信。《尚书》说：“尔无不信，朕不食言。”《诗经》说：“慎尔言也，谓尔不信。”这两句都是说言而有信，取信于人。

孔子教授学生，有“文、行、忠、信”四教，要求“与朋友交则信”。《论语》中多次提到关于“信”的教诲，比如“敬事而信”“谨而信”“主忠信”“朋友信之”“信以成之”“信则人任焉”“信则民任焉”等。董仲舒认为：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也。”他将信与仁、义、礼、智并列为“五常”，既是行为规范，又是道德准则，成为中华民族的优良道德传统。

不信不立，不诚不行

那么，何为诚信？古人认为，诚、信二字可以互训。《说文解字》说：“信，诚也。从人从言。”又说：“诚，信也。从言从成。”《白虎通》也说：“信者，诚也。专一不移也。”诚信即是表里如一，言行如一。朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”程颐认为：“以实之谓信。”中国古代最伟大的圣人孔子，提出“人而无信，不知其可也”“主忠信”“言必信，行必果”……最早从哲学层面对信进行论述。他认为“信”是处理人际关系最重要、最基本的伦理原则。他指出，“信”，先是自己守信、取信于人，最终要推广到取信于民。

《管子》有云：“诚信者，天下之结也。”诚信是治国理政的关键所在。《吕氏春秋》进一步论述说：“君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令；交友不信，则离散郁怨，不能相亲；百工不信，则器械苦伪，丹漆染色不贞。”诚信缺失的危害极其严重，国家动荡不安，社会秩序混乱，经济凋敝，人人自危。

周显王十三年、秦孝公二年起，法家的代表人物——商鞅在秦国实行变法。他变法的主要内容是“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗”。然而，在新法推行之初，整个秦国竟然无人相信。商鞅便派人在国都市场南门竖了一根木头，并通告：谁能将此木搬到北门，立即奖赏十镒黄金。当场仍然没有人相信，他便把奖赏增加至五倍。于是，有个人抱着试试看的心态，扛起木头走到北门，果然得到奖赏。由此变法取信于民，史称“徙木立信”。1400多年后的北宋改革家王安石所言“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”，便是借商鞅“徙木立信”的故事来说严守自己诺言比百两黄金还珍重。

孔子也认为，治理政事的要点在于“足食、足兵、民信之矣”，在迫不得已的情况下，宁可去掉兵力和粮食，也不可失去人民的信任，否则国家也就立不起来了。对于个人而言，诚信也是安身立命的根本所在。孔子说：“人而无信，不知其可也！”他又说：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？”

孔子有位著名的弟子曾子，是儒家主要代表人物。有一天，曾子的妻子急着去集市上买东西，儿子哭闹也要跟着去。曾子的妻子就对儿子说，你在家乖乖等着，我回来杀猪做猪肉给你吃。这样儿子才停止了哭闹。曾子的妻子赶集回家后，见丈夫曾子正捉猪要杀，就阻止说，我只是哄哄孩子罢了，你还当真啊！曾子说：“夫人，不能开这种玩笑啊！父母是孩子第一任老师。我们现在欺骗他，就是教他骗人，母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲，这不是教育孩子的正确方法啊！”于是，曾子还是把猪杀了做了猪肉给儿子吃。“曾子杀彘”的故事也因此家喻户晓，曾子正是用自己的行动教育孩子要言而守信。

需要指出的是，诚信要以固执善道、止于至善为依归，否则就会走向固执己见、是非不分的反面行径。《中庸》说：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”又说：“诚之者，择善而固执之者也。”又说：“诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。”君子的进德修业之道，就在于择善固执，死守善道。正是在这个意义上，孔子才说：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”孟子说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”荀子也说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。”对这一问题的看法，儒家是一以贯之的。

中国历史上著名的“张骞通西域”，讲的是汉使张骞在出使西域过程中，在各国树立起了很高的威信，为大汉帝国营造出诚实守信的友好交往环境。“然骞凿空，诸后使者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之”（《汉书·张骞传》），说的便是，因为张骞在西域诸国树立了很高的威信，后来汉所遣使者多借用他的名义才能获得西域各国的信任。

附注：汉武帝建元二年（公元前138年），张骞应朝廷征召出使西域。他出陇西，经匈奴，被俘。后逃脱，西行至大宛，经康居、大月氏，至大夏，在此活动一年多才返回。回归时，经过匈奴地界，张骞又为匈奴所获，被关押。元朔三年（公元前126年），张骞逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。

党历来重视诚信建设。领导指出，要把诚信作为现代社会文明之基，不仅要弘扬传统的“诚信”美德，更要大力推进以个人为基础、企业为重点、政府为关键的现代“信用”建设。在全社会牢固树立个人无信不立、企业无信不旺、政府无信不威、国家无信不强的观念，使现代诚信意识深入人心，成为全社会自觉的行为规范。党的报告也指出，要倡导诚信的社会主义核心价值观，深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。诚信中国的建设，要求每个人都将诚信作为言语行动的基本规范，内化于心，外化于行，贯彻和落实到实践层面，真正构建起良好的社会信用体系。