最苦与最乐名言

最苦与最乐名言

1.关于苦与乐的名言

苦尽甘来 苦思冥想 苦心孤诣 苦口婆心 乐在其中 乐不可支 乐不思蜀 乐善好施 乐天知命 乐极生悲

◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

◆千学不如一看，千看不如一练。

◆久住坡，不嫌陡。

◆马看牙板，人看言行。

◆不经冬寒，不知春暖。

◆不挑担子不知重，不走长路不知远。

◆不在被中睡，不知被儿宽。

◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

◆水落现石头，日久见人心。

◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田.

◆打柴问樵夫，驶船问艄公。

◆宁可做过，不可错过。

◆头回上当，二回心亮。

◆发回水，积层泥；经一事，长一智。

吃得苦中苦，方为人上人。 助人为快乐之本。 苦海无涯，回头是岸。 助人为乐是一种美德。 天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。 人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。 生死祸福久不择，更论甘苦争媸妍！ 快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受。

苦中作乐 苦中有乐，变苦为乐 苦中有乐，乐中有苦，没有苦就无所谓乐，没有乐也无所谓苦 不知苦中苦，难为人上人 避苦求乐是人性的自然， 能苦会乐是做人的坦然， 化苦为乐是智者的超然 苦多乐少是人生的必然 乐不是苦的积累，而是对苦的总结 何不乐对生活，与世界同笑，苦中乐一乐又有何妨？

2.苦与乐的名言,急需

名言

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

看破生死，乐而忘苦。——陶行知

有了母亲诞孕的劳苦痛楚，才能有儿子的生命。——李大钊

个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦和欢乐里。——艾青

人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。——谢觉哉

事例

向生活苦难发起挑战的狄更斯。英国作家狄更斯童年过得很凄苦。他父亲因负债累累无力偿还而进了监狱。他12岁时就不得不挑起家里的重担。生活的苦难造就了他的创作灵感，他创作了《雾都孤儿》。

《庄子》子舆不苦恼。《庄子》中一个耐人寻味的故事：子舆天生浑身缺陷，驼背隆肩又脖颈朝天。有人问他是否苦恼，他说：“我为什么要苦恼呢？如果老天把我的左臂变成一只公鸡，我就让它高亢地鸣叫为人们报晓；如果老天把我的右臂变成一个弹弓，我就用它打下斑鸠烧着吃；如果老天把我的脊椎变成一驾马车，我就用精神的骏马拉起它驰骋天际。我为什么要埋怨、讨厌、苦恼呢？”

霍去病“匈奴未灭，家何以为”西汉大将军霍去病，为使国家安宁，不受外来民族的侵扰，戎马一生。当霍去病得胜还朝抵京时，皇帝亲自迎接。但不久后，他又重返战场。皇帝曾想为他说一门亲事，他说“匈奴未灭，家何以为？”

部编七年级语文（下册）第15课《最苦与最乐》笔记全

知识点

一、作者简介

梁启超(1873~1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者。1895年赴北京参加会试，随康有为发起“公车上书”。1898年参与“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》，代表作有《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。

二、故事背景

痛苦与快乐，是人类永恒的思考话题。对此哲人志士有不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超以他的远见卓识和以天下为己任的情怀，站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己对痛苦和快乐的理解。

三、理解词义

1.失意：不得志。

2.达观：对不如意的事情看得开。

3.如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。

4.海阔天空：形容大自然的广阔，也形容想象或说话毫无拘束，漫无边际。

5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。

6.无入而不自得：无论到了什么境地，没有不自由自在的。语出《礼记·中庸》。

7. 任重而道远：负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。语出《论语·泰伯》。

8.死而后已，不亦远乎：一直走到死的时候才放得下，不也是很远了吗？语出《论语·泰伯》。

9.悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。

四、问题归纳

1.为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?

(正)凡人生在世间一天，便有应该做的事。(反)该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。从而推论出最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。

2.在文中找出有关种种责任的句子。

对人的责任：凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

3. 这两段文字论述的内容是什么？请简要概括。

人生当勇于负责，而不能逃避责任。

4. 引用孟子和曾子的话有何作用？

本题运用道理论证作用分析法。引用孟子和曾子的话告诉大家，那些圣贤、豪杰是极有责任感的人，正因为他们喜欢把什么都揽在身上，所以会终身都背负重担，但他们却能以此为乐，从而使论证更有说服力和权威性。

5. 引用“有人说”的话摆出了与自己观点不同的看法，这样写有什么作用？

作者预设出可能存在的反对说法，并将其提出来讨论，一来能增强自己文章的说服力，使论证更加严密；再者也可以借此增加文章的深度和广度。

6. 本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么?

本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“谈责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。

7.本文的语言风格凝重却并不呆滞，而是轻捷自如，有一股灵动之气，表现在哪些方面？

语言的灵动表现为句式、表达方式和论证方法的灵活运用。如文中排比句的大量运用，读起来就非常流畅自然。另外，文章还引用了古语、俗语、名人名言等，而且每次引用的表述都不一样。如：“古语说得好，‘如释重负’；俗语亦说，‘心上一块石头落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子还说哩：‘任重而道远’，‘死而后已，不亦远乎？’”，一个“哩”字，轻灵之气何其足也！

8.本文标题是“最苦与最乐”，为什么在论述什么是“最苦”时用了两段(①②段)，而在论述什么是“最乐”时反而用了一段(③段)？

作者给“自然责任完了，算是人生第一件乐事”这个分论点提供的论据是“从苦中得来的乐才算真乐”。原来作者所谈的快乐是与痛苦分不开的，或者说是建立在痛苦的基础上的。正因为这样，在谈快乐的时候便必须联系到痛苦，也正因为这样，既然第一部分已经用了不少笔墨谈痛苦，那么第二部分来谈快乐就无须再多用笔墨，而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。

五、课文主题

本文论述了人在面对责任时是逃避还是承担的问题，告诉我们背负应尽而未尽的责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。