法布尔的科学名言(法布尔的名言)

法布尔的科学名言(法布尔的名言)

1.法布尔的名言

法布尔生前勉励一切从事科学研究工作的人，“要坚韧不拔地干，才能战胜困难！”他认为从事科学研究的人，“决不能自暴自弃”。

他说：“开步走吧，只要走，自然会发生力量！”

他说：“学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是自己有没有觉悟和恒心。”

他说：“在对某个事物说“是”以前，我要观察、触摸，而且不是一次，是两三次，甚至没完没了，直到没有任何怀疑为止。”

他说：“我不过是一盏灯，照亮了我面前的一小块地方而已。”

法布尔的名言：“我们所谓的丑美脏净，在大自然那里是没有意义的。”

法布尔有句名言：“勿庸讳言，昆虫学领域应该保有少许天真。”

法布尔的一句名言：机遇只给有准备的头脑 或 机会总是留给有准备的人。

法布尔名言：「如果有一天，女人爱男人爱到天荒地老，男人爱女人爱到至死不渝；看破生死，那死亡不也凄美吗？赞美上帝！」

法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得？”为何吃苦的问题，他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”、“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理、探求真相，可谓“求真”。求真，这就是“法布尔精神”。

对法布尔的评价：

法国著名的剧作家罗斯丹形容他“像哲学家一般地思，像美术家一般地看，像文学家一般地写。法国著名作家雨果称他是“昆虫学的荷马”。演化论之父达尔文赞美他是“无与伦比的观察家”。一位伟人说：法布尔“他像饥饿的人扑在面包上一样，贪婪地阅读各种昆虫学方面的书籍。

2.法布尔的名言：对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。

茅以升 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 陶行知 科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的jiaoyu和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。

车尔尼雪夫斯基 jiaoyu！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。 雨果 提出一个问题往往比解决一个更重要。

因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 爱因斯坦 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

严格地说，想像力是科学研究的实在因素。 爱因斯坦 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。

达尔文。

3.法布尔说过什么经典名言

他说：“开步走吧，只要走，自然会发生力量！”

他说：“学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是自己有没有觉悟和恒心。”

他说：“在对某个事物说“是”以前，我要观察、触摸，而且不是一次，是两三次，甚至没完没了，直到没有任何怀疑为止。”

他说：“我不过是一盏灯，照亮了我面前的一小块地方而已。”

法布尔的名言：“我们所谓的丑美脏净，在大自然那里是没有意义的。”

法布尔有句名言：“勿庸讳言，昆虫学领域应该保有少许天真。”

法布尔的一句名言：机遇只给有准备的头脑 或 机会总是留给有准备的人。

法布尔名言：「如果有一天，女人爱男人爱到天荒地老，男人爱女人爱到至死不渝；看破生死，那死亡不也凄美吗？赞美上帝！」

法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得？”为何吃苦的问题，他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”、“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理、探求真相，可谓“求真”。求真，这就是“法布尔精神”。

对法布尔的评价：

法国著名的剧作家罗斯丹形容他“像哲学家一般地思，像美术家一般地看，像文学家一般地写。法国著名作家雨果称他是“昆虫学的荷马”。演化论之父达尔文赞美他是“无与伦比的观察家”。一位伟人说：法布尔“他像饥饿的人扑在面包上一样，贪婪地阅读各种昆虫学方面的书籍。已赞同

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4.法布尔的名言有哪些

当疑问解开时，觉得没有比这再简单不过的了，然而在寻求解答的时候，简直就像捕捉天上的云彩。

把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。

在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。

学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔的名言。

决不可自暴自弃？？开步走吧，只要走，自然会产生力量。

学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心

学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

决不可自暴自弃……开步走吧，只要走，自然会产生力量。

在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。

在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。

学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

决不可自暴自弃。开步走吧，只要走，自然会发生力量。

把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。

人人都有自己的才能和自己的性格。有的时候这种性格看起来好像是从我们的祖先那里遗传下来的，然而要想再追究这些性格是来源于何处，却又是一件非常非常困难的事情。《昆虫记》

在背后议论别人的私事，是十分让人讨厌的一种行为。 法布尔经典语录《昆虫记》

我记得很清楚的一次经历是我第一次去寻找鸟巢和第一次去采集野菌的情景，当时那种高兴的心情真令我直到今天还难以忘怀。《昆虫记》

5.法布尔的名言

法布尔生前勉励一切从事科学研究工作的人，“要坚韧不拔地干，才能战胜困难！”他认为从事科学研究的人，“决不能自暴自弃”。

他说：“开步走吧，只要走，自然会发生力量！”他说：“学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是自己有没有觉悟和恒心。”他说：“在对某个事物说“是”以前，我要观察、触摸，而且不是一次，是两三次，甚至没完没了，直到没有任何怀疑为止。”

他说：“我不过是一盏灯，照亮了我面前的一小块地方而已。”法布尔的名言：“我们所谓的丑美脏净，在大自然那里是没有意义的。”

法布尔有句名言：“勿庸讳言，昆虫学领域应该保有少许天真。”法布尔的一句名言：机遇只给有准备的头脑 或 机会总是留给有准备的人。

法布尔名言：「如果有一天，女人爱男人爱到天荒地老，男人爱女人爱到至死不渝；看破生死，那死亡不也凄美吗？赞美上帝！」法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得？”为何吃苦的问题，他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”、“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理、探求真相，可谓“求真”。

求真，这就是“法布尔精神”。对法布尔的评价：法国著名的剧作家罗斯丹形容他“像哲学家一般地思，像美术家一般地看，像文学家一般地写。

法国著名作家雨果称他是“昆虫学的荷马”。演化论之父达尔文赞美他是“无与伦比的观察家”。

一位伟人说：法布尔“他像饥饿的人扑在面包上一样，贪婪地阅读各种昆虫学方面的书籍。

6.关于诺贝尔和法布尔的名言警句

诺贝尔 金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了它会成为遏制人才能的祸害。

诺贝尔 24个字 不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。

诺贝尔 8个字 撒谎是万恶之首。

诺贝尔 18个字 生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。

诺贝尔 41个字 冷酷无情的理智是一把除了捣毁之外毫无用处的锤子。它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。

诺贝尔 12个字 运气通常照顾深思熟虑者。

诺贝尔 15个字 我是世界的公民，应为人类而生。

诺贝尔 38个字 我对爱情不是很在行，所以诺贝尔奖中没有设爱情奖这一项，还请各位情场高手见谅。

诺贝尔 25个字 科学研究的进展及其日益扩充的领域将唤起我们的希望。

诺贝尔 17个字 追求被人尊敬的人是不值得受尊敬的。

诺贝尔 56个字 传播知识就是播种幸福。……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望，而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。

法布尔 24个字 在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。

法布尔 33个字 学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心

7.由法布尔的事迹能想到什么名言警句

【名人】 法布尔

【名言】 在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增

益其所不能。

——孟轲，战国思想家、教育家

天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。

——袁枚，清朝诗人

艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。

——果戈理，俄国作家

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。

——歌德，德国诗人

取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

——拉罗什夫科，法国作家

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

——奥维德，古罗马诗人 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增

益其所不能。

——孟轲，战国思想家、教育家

天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。

——袁枚，清朝诗人

艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。

——果戈理，俄国作家

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。

——歌德，德国诗人

取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

——拉罗什夫科，法国作家

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

——奥维德，古罗马诗人

大学人文通识教育：法布尔《昆虫记》荐读（“生物”）

《昆虫记》

作品导读：《昆虫记》（Souvenirs Entomologiques）又称《昆虫世界》《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫的故事》，是法国昆虫学家、文学家让-亨利·卡西米尔·法布尔创作的长篇生物学著作，共十卷。1879年第一卷首次出版，1907年全书首次出版。

该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。 作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。

《昆虫记》是一本讲昆虫生活的书，涉及蜣螂、蚂蚁、西绪福斯虫等100多种昆虫。在这个世界上，人类现在已知的昆虫种类约100万种，占所有已经知晓的动物种类的5/6；并且仍有几百万的未知晓的昆虫仍待人类去发现和认知。法布尔在19世纪中期，于学校教课之余，和自己的孩子一起在田野间观察各类昆虫，为之定名，为之讴歌。

《昆虫记》分十卷，每一卷分17~25不等的章节每章节详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章。在该书中，作者描述了小小的昆虫恪守自然规则，为了生存和繁衍进行着不懈的努力。作者依据其毕生从事昆虫研究的经历和成果，以人性化观照虫性，以虫性反映社会人生，其重点介绍了他所观察和研究的昆虫的外部形态、生物习性，真实地记录了几种常见昆虫的本能、习性、劳动、死亡等。

另外，此书不仅详尽地记录着法布尔的研究成果，更记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景和生活状况等，尤其是《阿尔玛实验室》、《返祖现象》、《我的学校》、《水塘》、《数学忆事：牛顿二项式》、《数学忆事：我的小桌》、《童年的回忆》、《难忘的一课》和《工业化学》这几章。如果换一种眼光看，不妨把《昆虫记》当作法布尔的自传，一部非常奇特的自传，昆虫只不过是他研究经历的证据，传记的旁证材料。

法布尔

作者简介：让-亨利·卡西米尔·法布尔 （Jean-Henri Casimir Fabre，1823年12月22日～1915年10月11日，简称法布尔），法国著名的昆虫学家、文学家。被世人称为“昆虫界的荷马”、“昆虫界的维吉尔”。他用水彩绘画的700多幅真菌图，深受普罗旺斯诗人米斯特拉尔的赞赏及喜爱。他也为漂染业做出贡献，曾获得三项有关茜素的专利权。主要作品有：《昆虫记》(全十卷)，《自然科学编年史》。

《昆虫记》

作品鉴赏

作品主题

煌煌10卷的《昆虫记》一书，以其瑰丽丰富的内涵，唤起人们对万物，对人类和对科普的深刻省思。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。通过详细、深刻地描绘，各种昆虫的外部形态和生物习性，记录各种昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，既表达了作者对生命和自然的热爱和尊重，又传播了科学知识，体现了作者观察细致入微、孜孜不倦的科学探索精神。

艺术特色

《昆虫记》一书，其艺术特色概括起来可以说是：通俗易懂、生动有趣、亦诗情画意的散文笔调，同时兼具人文精神，人性与虫性交融，知识、趣味、美感、思想相得益彰，其准确无误地记录了观察得到的事实，没有任何增添，也没有什么忽略。

法布尔具有“哲学家一般的思、美术家一般的看、文学家一般的感受与抒写”，此书是为昆虫谱写的生命乐章，也是一部不朽的世界名著。它将作者对昆虫的细心观察、潜心研究和人生体会熔于一炉，不仅使人们在阅读时获取相关的科学知识，而且睿智的思想哲理跃然纸上，在作者朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，读者们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹。在该书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光，字里行间洋溢着作者对生命的尊重与热爱。同时，该书的问世又被看作是动物心理学的诞生。人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。此书是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。

但《昆虫记》又不同于一般科学小品或百科全书，它同时还散发着浓郁的文学气息。首先，它并不以全面系统地提供有关昆虫的知识为唯一目的。除了介绍自然科学知识以外，作者利用自身的学识，通过生动的描写以及拟人的修辞手法，将昆虫的生活与人类社会巧妙地联系起来，把人类社会的道德和认识体系搬到了笔下的昆虫世界里。他透过被赋予了人性的昆虫反观社会，传达观察中的个人体验与思考得出的对人类社会的见解，无形中指引着读者在昆虫的“伦理”和“社会生活”中重新认识人类思想、道德与知的准则。其次，虽然全文用大量笔墨着重介绍了昆虫的生活习性，但并不像学术论著一般枯燥乏味，而是行文优美，堪称一部出色的文学作品。作者的语言朴实清新、生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然情趣和诗意。作者对自然界动植物声、色、形、气息多方面的绘都恰到好处，使用了大量栩栩如生的比喻，此外，他凭借自己拉丁文和希腊文的基础，在文中引用希腊神话、历史事件以及《圣经》中的典故，字里行间还时而穿插着普罗旺斯语或拉丁文的诗歌。法布尔之所以被誉为“昆虫界的荷马”，并曾获得诺贝尔奖文学奖的提名，除了《昆虫记》那浩大的篇幅和包罗万象的内容之外，优美且富有诗意的语言也是其中的原因之一。

《昆虫记》融合了科学与文学，这也意味着它既有科学的理性又有文学的感性。书中不时语露机锋，提出对生命价值的深度思考，试图在科学中融入更深层的含义。在研究记录之余，作者在字里行间也提及自己清贫乐道的乡间生活、所居住的庭院、外出捕虫的经历，向读者介绍膝下的儿女，乃至他的家犬，这正符合了“回忆”二字，充满了人情味。可以说，这部作品的感性基调以及动力，就是一种对生命的敬畏和关爱，一种对生存的清醒认识，一种对生活的深厚感情。而科学的理性就是得到了这种感性的支持才能持续下去。总之，《昆虫记》记载的情况真实可靠，详细深刻；文笔精练清晰，所以深受读者欢迎。

作品影响

1907年《昆虫记》全十卷完成后，法布尔因此被世人誉为“动物心理学的创导人”。

1911年，法布尔因此书而被法国文学界推荐为诺贝尔文学奖候选人。

《昆虫记》一版再版，先后曾被翻译成50多种文字。

作品评价

法国作家雨果：《昆虫记》不愧为“昆虫的史诗”。

现代作家巴金：《昆虫记》融作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。

现代作家周作人：法布尔的书中所讲的是昆虫的生活，但我们读了却觉得比看那些无聊的小说戏剧更有趣味，更有意义。他不去做解剖和分类的工作（普通的昆虫学里已经说的够了），却用了观察与试验的方法，实地地记录昆虫的生活现象，以及本能和习性之不可思议的神妙与愚蒙。我们看了小说戏剧中所描写的同类的运命，受得深切的铭感，现在见了昆虫界的这些悲喜剧，仿佛是听说远亲—的确是很远的远亲—的消息，正是一样迫切的动心，令人想起种种事情来。他的叙述，又特别有文艺的趣味，更使他不愧有昆虫的史诗之称。戏剧家罗斯丹批评他说，“这个大科学家像哲学者一般的想，美术家一般的看，文学家一般的感受而且抒写”，实在可以说是最确切的评语。默忒林克称他为“昆虫的荷马”，也是极简明的一个别号。（《法布尔昆虫记》）——周作人1923年发表文章）

现代思想家、作家鲁迅：他的著作还有两种缺点：一是嗤笑解剖学家，二是用人类道德于昆虫界。但倘无解剖，就不能有他那样精到的观察，因为观察的基础，也还是解剖学；农学家根据对于人类的利害，分昆虫为益虫和害虫，是有理可说的，但凭了当时的人类的道德和法律，定昆虫为善虫或坏虫，却是多余了。有些严正的科学者，对于法布尔颇有微词，实也并非无故。但倘若对这两点先加警戒，那么，他的大著作《昆虫记》十卷，读起来也还是一部很有趣，也很有益的书。（《“医学泰斗”的悖论与所谓“名人名言”》）

福建日报：《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。《昆虫记》是描写昆虫生活的诗篇。作为昆虫学家，法布尔是严谨而细致的。他根据观察得来的大量的第一手资料，将昆虫鲜为人知的生活习性生动地揭示出来。《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，笔调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。