现代赞美园林名言诗句(赞美园林的诗句有哪些)

现代赞美园林名言诗句(赞美园林的诗句有哪些)

1.赞美“园林”的诗句有哪些

1、雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。——王维《辋川别业》

释义：雨中的草的颜色绿的和染起来一样，水上的桃花红的像要燃烧起来一样。

2、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》

释义：月亮已落下，乌鸦不停啼叫，秋霜满天，江边枫树映衬着船上渔火点点，只剩我独自对愁而眠.。

3、清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

释义：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

4、长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。——杜牧《枫桥》

释义：长洲苑外，草木萧萧。回首旅途，山水辽远，岁月遥遥。唯有分别时的那番情景，历历在目，令人难以忘却。

5、风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。——陆游《宿枫桥》

释义：半夜未眠，是畏惧千重山水。晚泊巴东，他吟道 ：“半世无归似转蓬，今朝作梦到巴东。身游万死一生地，路入千峰万嶂中 。

6、舟移射渎黄昏近，路转江村碧树遥。——谢晋《过枫桥留别城西诸友》

7、苏州好，古寺说寒山。水泊枫桥眠正熟，钟声破晓夜漫漫。——周瘦鹃《忆江南》

8、层楼叠榭侵云起，望处人家半临水。水边歌舞不胜春，桥下帆樯停似蚁。——谢晋《枫桥歌送吴秀才之金陵》

9、帆挂长洲苑外烟，衣沾虎阜山头雨。暮烟秋雨益凄其，别绪离情无限期。——谢晋《枫桥歌送吴秀才之金陵》

10、风高月白最宜夜，一片莹净铺琼田。清光不辨水与月，但见空碧涵漪涟。——欧阳修《沧浪亭》

中国的著名十大园林是北京圆明园、无锡寄畅园、浙江绮园、广东清晖园、苏州网师园、北京颐和园、苏州拙政园、上海豫园、北京古莲花池、江苏个园。

2.赞美城市园林工名言

五月颂歌--献给新区建设者（散文诗）

他们来自五湖四海，从事各行各业，滨海新区这片希望的土地，是他们挥洒青春热血、施展聪明才智，实现人生价值的舞台。甘于吃苦，乐于奉献、敢为人先，是这些优秀建设者的品质，他们汇聚成一股建功立业的巨流，让宏图化为美景，让希望成为现实。

他们也许仅仅是星星之火，点燃起希望的火炬让精神相传。他们也许只是一枚小小的音符，在两区建设者们共同谱写的恢宏乐章中发出动听的声音。

他们也许仅仅是一片叶子、一朵花儿，在春的催动下，让新区处处都溢满芳香与绿色希望。

他们也许仅仅是一块石子，集腋成裘，积沙成堆，众志成城，一双双大手托起了坚不可摧的栋梁。

他们就在我们身边，他们是普通的劳动者，职工群体的典范，新区建设者的脊梁。

霓虹灯下、小区门口流动着站岗巡逻的公安武警、保安人员，他们用“保一方平安”的信念证明：无论在什么时代，他们永远是百姓平安的守护者。

流水线上、电脑桌前汇聚着一个个生产能手、能工巧匠，无数次的失败与成功，在创新的功劳簿上写下知识型员工的誓言：我们是新时代的“弄潮儿”。

脚手架上的攀援、十字街头的穿梭、污水井口的忙碌、丈尺台前的教诲、谈判桌上的交锋……处处都是建设者们的战场。他们用开拓的足迹踏碎荒凉，用智慧的光芒照亮前方，使这里成为点石成金的沃土，收割梦想的天堂。

看！

他们来了！百折不挠，再现精卫填海壮举，为企业赢得利润。

他们来了！迎难而上，勇创愚公移山奇迹，为区域增加力量。

他们来了！自强不息，敢谱夸父追日新篇，为百姓送去安宁。

他们来了！开拓、开放，励精图大业，求新、求实，众志建新城。

他们的身上，铭刻着这样一个振奋人心的事实：

开放的方舟已扬帆远航，滨海新区大有希望！

3.赞美园林的诗句

“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤

一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》）

人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）

绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）

居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）

4.形容园林 的诗句

描写苏州园林的诗句有：1、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。

——清 乾隆《狮子林得句》释义：谁说今天不比昨天好，才知道这座城市中还有苏州园林的狮子林这个地方。2、君到姑苏间，人家皆枕河。

故宫闲地少，水巷小桥多。——唐 杜荀鹤《送人游吴》释义：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。3、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。

——虎丘花雨亭联4、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。——清 汪琬 《再题姜氏艺圃》释义：居住在世上独一无二的偏僻幽静的山野，离开了城市的喧闹干扰。

5、江山如有待；花柳更无私。——唐 杜甫 《后游》释义：美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。

6、一迳抱幽山，居然城市间。——宋 苏舜钦《沧浪亭》释义：一条小径盘旋在深山上，这个景象却坐落在繁华的市井之中。

7、苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。——狮子林立雪堂联8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐 张继 《枫桥夜泊》释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。9、绝怜人境无车马，信有山林在市城。

——明 文徵明《拙政园图咏·若墅堂》释义：是人居住的地方却没有车马的喧闹，虽然是城市却有山有水。一般形容环境好，幽静。

10、清风明月本无价；近水远山皆有情。——沧浪亭联释义：清新的风，皎洁的月亮，远近的山水、风景，这些是花多少钱也买不到的，但我对他们的感情却非常深厚。

还有其他一些：一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》）人道我居城市里，我疑身在万山中。

（元·维则《狮子林即景》）绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）不知城市有山林，谢公丘壑应无负。

（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。

（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）居士高踪何处寻，居然城市有山林。

（清·王赓言《游狮子林》）鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林）扩展内容：园林在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。

在中国传统建筑中独树一帜，有重大成就的是古典园林建筑。传统中国文化中的一种艺术形式，受到传统“礼乐”文化影响很深。

通过地形、山水、建筑群、花木等作为载体衬托出人类主体的精神文化。园林具有很多的外延概念：园林社区、园林街道、园林城市（生态城市）、国家园林县城等等。

现代的生活方式和生活环境对于园林有着迫切的功能性和艺术性的要求。对于我们现代的生活和未来的人民发展方向有着越来越重要的作用。

参考资料：百度百科园林。

5.赞美园林的诗句

“君到姑苏间，人家皆枕河。

故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤一迳抱幽山，居然城市间。

（宋·苏舜钦《沧浪亭》）人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）绝怜人境无车马，信有山林在市城。

（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。

怀云亭即今苏州北半园）隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）谁谓今日非昔日，端知城市有山林。

（清·乾隆《狮子林得句》）居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）。

6.赞美苏州园林的诗句或俗语

1、人道我居城市里，我疑身在万山中。

出自：元·谭惟则《狮子林即景》。

译文：人人都说我居住在城市里，我自己感觉在万山中，说明苏州狮子林假山多、奇、秀。

2、绝怜人境无车马，信有山林在市城。

出自：明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》。

译文：是人居住的地方却没有车马的喧闹，虽然是城市却有山有水。形容苏州拙政园环境好，幽静。

3、江南园林甲天下，苏州园林甲江南。

这句话是造园专家陈从周提出的。从全国范围看，苏州古典园林在风格上独树一帜，为文人写意式园林的杰出典型，今保存者为数最多也最完整。

意思是说苏州园林是最美的，比江南园林都要上一档次。因为私家园林以江南一带最为美丽，它们的特点是小巧玲珑，清雅俊秀，而苏州园林正属于江南一带。

4、一迳抱幽山，居然城市间。

出自：宋·苏舜钦《沧浪亭》。

译文：一条小径环抱着山林，安然闲静处于城市之间。这是描写苏州沧浪亭的。

5、古宫闲地少，水港小桥多。

出自：唐·杜荀鹤《送人游吴》。

译文：姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。苏州是名副其实的水城，城内河网交错，多水港、小桥，因此显得“闲地少”。

7.形容园林的诗句

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。

苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。

俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。

江山如有待；花柳更无私。

居士高踪何处寻，居然城市有山林。

绝怜人境无车马，信有山林在市城。

君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。

懒云仙，蓬莱深处恣高眠。

鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。

清风明月本无价；近水远山皆有情。

人道我居城市里，我疑身在万山中。

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。

闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。

一迳抱幽山，居然城市间。

“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤

一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》）

人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）

绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）

居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）

鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林）

懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园）

清风明月本无价；近水远山皆有情。（沧浪亭联

苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联）

江山如有待；花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联）

闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联）

俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联）

江南园林甲天下，苏州园林甲江

塔从林外出，山向寺中藏（虎丘）

古宫闲地少，水巷小桥多

8.赞美苏州园林的诗句

《游拙政园》

叶圣陶

纤雨值休辰，园游恣幽赏。回沼抱南轩，几窗爰净朗……

环顾卉树森，浓绿弥众象。稀处现楼台，微风动帘幌。北方是长安，冠盖属朋党。白日妖霾现，杀人弃沟壤。鸡鸣上客尊，狗苟公道枉。豪游金买笑，怜乞血殷颡。

鸟啼花落屋本东，柏子烟青芋火红。

人道我居城市里，我疑身在万山中

陆游留园 “高高下下天成景，密密疏疏自在花”

李俊明狮子林诗“借问梅花堂上月，不知别后几回圆”

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

9.描写园林建筑的名言古句

好养护总结了多条关于描写古代建筑的句子 1、果见正房厢庑（wǔ）游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木山石皆在。

一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着。 2、厨房是一间刷白了的屋子。

椽子上吊着几只熏火腿，窗台上摆着盆花，钉上挂着枪，还有少见的大杯子、瓷器和蜡制器皿，还有维多利亚女王的几幅画像。一张狭长的粗木桌子上摆好了许多碗和匙，桌子上空高高地悬着一串洋葱；两只牧羊狗和三只猫疏疏落落地躺着。

3、临窗大炕上铺着猩红洋罽（jì），正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。

左边几上文王鼎匙箸香盒；右边几上汝窑美人觚（gū）——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。

椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。 4、墙的东北角摆放着一酱紫色的书柜，暖暖的阳光从朱红的雕花木窗透进来，零碎地撒在了一把支起的古琴上，粉色的纱帘随着风从窗外带进一些花瓣，轻轻的拂过琴弦，香炉离升起阵阵袅袅的香烟，卷裹着纱帘，弥漫着整间香闺。

5、院子西面，几根长的竹竿架上，爬满了花藤，稠密的绿叶衬着紫红色的花朵，又娇嫩，又鲜艳，远远望去，好像一匹美丽的彩缎。 6、往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽。

7、御花园的亭台楼阁之间点缀着生机勃勃的翠竹和奇形怪状的石头，那些怪石堆叠在一起，突兀嶙峋，气势不凡。 8、徽派建筑所共有的灰瓦白墙和高大的门楼，门楼墙壁有精致的雕花，屋顶的雕花更为精致美丽，整个建筑里有一套贯通的水系，再加上绿树成阴、群山呼应，让你有种置身仙境感。

9、一进豫园，迎面就看见“；三穗堂“；，堂前栽着几颗苏铁树，还有一些有名的树，四周那点点绿叶，在细雨中发清发亮。顺着“；三穗堂“；的小路走过“；仰山堂“；，跨过石门，果真如匾额上写的“；渐入佳境“；：十多米高的大假山峥嵘挺拔，气势雄伟。

山下的荷池曲径，小桥流水“；丁冬，丁冬“；的水声夹杂在阵阵的欢声笑语之中，交织成一曲动人的“；春曲“；；山上峰回路转，逶迤曲折，常春树和迎春花黄绿相映，显得格外动人。站在山顶的“；望江亭“；上，俯看豫园，青山绿水，亭台楼阁如画美景，尽收眼底，豫园啊，你的精巧的园林建筑果然吸引人们，而你那常驻的春景，更让人心驰神往！ 10、墙上挂着用金银各色丝线绣着狩猎图的帐幔，那绣工在当时可算得是最精致的了。

床上铺着一块同样富丽的绸罩单，四围挂着紫色的短幔。椅子也都有彩色套子，其中一张特别高，前面放着一个镂花的象牙脚凳。

至少有四盏银制的灯架，点着高大的蜡烛，把全屋子照得通明。 11、穿过庭院，迈上九重石阶，就到了金碧辉煌的大雄宝殿。

据说，这是明代仿唐建筑，殿高十多米，四个飞檐挂有铜铃；微风拂过，就“；丁丁冬冬“；地奏起来，真棒！进入大殿，只见一尊五米高的如来佛正含笑坐在莲花台上，听爸爸讲，这尊大佛全用赤金贴塑。我凑上去仔细地观赏着，佛像呈铜色，大佛两旁有弟子、菩萨、力士、天王、罗汉等，个个慈眉善目，容貌安详。

12、亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中；假山怪石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间。 13、海穆尔家的那栋四层楼房是深灰色的，阳台建在神话人物雕像的肩膀上。

要进门就得先拉门铃。楼梯用大理石砌成，但已磨旧，每一层楼梯上都摆着一个痰盂。

从楼梯上可以看到外面的方形院子，一个积雪覆盖的小**箱和一个小花园。花园里的树木枝桠挂着一层亮晶晶的霜，反射着虹一般的玉彩光芒。

14、古色古香的活动楼、明亮宽敞的宿舍楼、小巧精致的食堂等构成了别具一格的建筑群，与幽静的白玉兰林、银杏林和香樟林，碧波荡漾的新浏河老浏河，组成了引人入胜的秀丽景色。 15、古典、开朗两相宜，尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚。

16、园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大假山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。（）特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙，鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感动不已。

17、两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。

正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头。

18、纱幔低垂，营造出朦朦胧胧的气氛，四周石壁全用锦缎遮住，就连室顶也用绣花毛毡隔起，既温暖又温馨。陈设之物也都是少女闺房所用，极尽奢华，精雕细琢的镶玉牙床，锦被绣衾，帘钩上还挂着小小的香囊，散着淡淡的幽香。

19、秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。

迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。莫摇分碎影，好梦正初长。

20、那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。宅后一片竹林，鞭子似的。

十首淡泊诗词：采菊东篱下，悠然见南山

诸葛亮曾告诫自己的儿子：

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

千百年来，

有的士人生来淡泊名利，

而有的士人在

理想与现实相碰撞后，心灰意冷，

寄情山林田园。

他们留下不少佳句，

也留下不少警世的名言。

《饮酒·其五》

东晋·陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明是一个淡泊名利的人，他来到一个远离尘世喧嚣的地方生活。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。望着那飞鸟结伴归回，他认为这就是生命的意义，你认为呢？

《登云间阁》

宋·冯伯规

昔年严大夫，偶来急迁谪。

我本麋鹿姿，得此已自适。

乘闲陟上方，遍寻唐人石。

岂期当三伏，一天云四幕。

快哉风时来，万籁相呼吸。

雨余禾麻润，是山皆喜色。

一杯倾晚饮，绿瓜间朱实。

是非不到耳，休厌山城寂。

树影抹横烟，角声暗落日。

长江去不返，况此百年客。

企首老玉仟，白发何由摘。

诗人早已适应了闲适的山间生活。雨后的禾苗桑麻都滋润了起来，山间到处都是喜色，瓜果也结得正好。这里闲适自然，远离是非，所以，不要嫌弃这里太过于安静。

“长江去不返，况此百年客”，诗人在结尾点明一个人生哲理，江水都一去不复返，更何况你我呢，让自己快乐最重要。

《快活》

唐·白居易

可惜莺啼花落处，一壶浊酒送残春。

可怜月好风凉夜，一部清商伴老身。

饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。

谁知将相王侯外，别有优游快活人。

有多少人的梦想是白居易所描写的这样：饱食安眠地度过日月，优游地与亲友闲谈结交，没有多余的心计，没有多余的负累。这样悠然地过一生，余愿足矣。

《将进酒》

唐·李白

君不见，

黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，

高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

在李白看来，钟乐美食这样的富贵生活非我所求，能和朋友一起，尽兴的高歌畅饮，才是人生中最幸福的事情。

《行经华阴》

唐·崔颢

岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。

借问路旁名利客，何如此处学长生？

欣赏到壮丽的自然景色，都会让人产生对自然的惊奇，对山林生活的向往，那里没有尘世的纷纷扰扰。

崔颢在旅行途中，望着奇峻壮丽的风景，怡然自得。看着往来的行人，他突发感慨：借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？

《封丘作》

唐·高适

我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。

乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？

只言小邑无所为，公门百事皆有期。

拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。

归来向家问妻子，举家尽笑今如此。

生事应须南亩田，世情尽付东流水。

梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。

乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

人生而伴着欲望而来，在经历过理想与现实的矛盾之后，多少人想回归到打渔砍柴那样简单而闲适的生活，一生悠闲。

《不寝》

唐·杜牧

到晓不成梦，思量堪白头。

多无百年命，长有万般愁。

世路应难尽，营生卒未休。

莫言名与利，名利是身仇。

你试过一夜睡不着觉的时候吗？思量着事情该如何解决，时常会感慨，世事为何如此艰难，烦恼的事何时是个尽头。最后只能感慨一句：不要再谈名利了，那都是仇家。

有杜牧这样经历的人，应该不是少数吧！

《京城寓怀》

唐·张祜

三十年持一钓竿，偶随书荐入长安。

由来不是求名者，唯待春风看牡丹。

在求名求利的唐代诗人中间，张祜可谓真是一个另类。三十年来淡泊名利无所求。偶然得到一封荐书来到长安，却也不是来求名利，而是想看看闻名天下的洛阳牡丹。诗人真是另类了。

《留题小隐山书室》

宋·范仲淹

小径小桃深，红光隐翠阴。

是非不到耳，名利本无心。

笋迸饶当户，云归半在林。

何须听丝竹，山水有清音。

生活在山间的范仲淹生活真是悠哉游哉，在桃深翠阴中，诗人十分自得，这里没有是非，我也有没有名利之心。

淡泊发于内心，这里不用弹琴音乐，那山水流动的声音就是清音，已经十分好听了。

《扑蝴蝶·清和时候》

宋·赵师侠

清和时候，薰风来小院。

琅玕脱箨，方塘荷翠飐。

柳丝轻度流莺，画栋低飞乳燕，

园林绿阴初遍。

景何限，轻纱细葛，纶巾和羽扇。

披襟散发，心清尘不染。

一杯洗涤无余，万事消磨去远，

浮名薄利休羡。

不要羡慕浮名薄利，那些还不如眼前的美景来得让人心情舒畅呢！

《赠村公》

唐·尚颜

绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。

醉舞神筵随鼓笛，闲歌圣代和儿孙。

黍苗一顷垂秋日，茅栋三间映古原。

也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。

长安，历来为国都，是名利场，许多人趋之若鹜，可君不见，那名利场中，多是马蹄仰翻之状，徒增笑料罢了。