大西北名人名言

大西北名人名言

1.关与西部的名人名言

1、我国的西南部受印度洋季风影响，湿润，气温稳定，温差小，形成了独具特色的冬梅雨季节特点，地形二高原夹一盆地（云贵高原、四川盆地、青藏高原），有丰富的有色矿产资源，拥有我国最丰富的水利资源，有我国最丰富的地热资源，我国少数民族最大的集中地。

2、光秃秃的塬坡，龟裂的田地，沙漠真个是“桑柘无叶土生烟”呵！沙土，像炒得焦黄的炒面，一迈步，便飞黄腾达溅得你半截裤管都是黄的，宛若穿了一双高腰毡靴。行人嘴唇裂口、鼻腔出血、眼角被沙粒磨得干涩疼痛。抬头望天，赤日炎炎，云不见一丝，风不见一缕，干热烘烤着古铜色的身躯，那盐渍的衣裳、浃背的汗水，仿佛发出滋滋的响声。

2.陕西名人名言

……陕西名言……

陕西名言（一）

刁蒲城，野渭南

不讲理的大荔县

金周至，银户县

杀人放火长安县

二球出在澄城县

土匪出在两华县

孟原的风，赤水的葱

武功县的烧鸡公。

米脂的婆姨，绥德的汉

清涧的石板，瓦窑堡的炭

三原的媳妇不能看。

陕西名言（二）

他大舅他二舅都是他舅，

高桌子低板凳都是木头；

金疙瘩银疙瘩还嫌不够，

天在上地在下你娃嫑牛。

陕西名言（三）

扯面宽得像裤带，男女帕帕头上戴；

四季一身黑穿戴，瞪眼锅盔像锅盖；

羊肉泡馍大碗卖，有了辣子不吃菜；

男人唱戏吼起来，女人唱戏装病态；

哭丧说唱分不开，香烟不抽耳根塞；

吃面涎水倒回来，皇上按着两行埋；

人名都被动物代，固守本土不出外；

老人都把皮影爱，手背身后走路快；

家家厢房半边盖，信教只有老太太

陕西名言（四）

出了南门往北走，

路上碰见人咬狗。

拾起狗来砸砖头，

反被砖头咬了手。

顺手扔进河里头，

溅了一身黄干土。

蚂蚱身上害疥疮，

老牛卧在鸡架上。

蚂蚁踏的锅盖响，

老鼠骑到猫脖项。

他大十七娃十八，

月子娃娃做庄稼。

说了白话说实话，

初九过了是初八。

陕西名言（五）

灰吴旗，愣志丹，自做聪明是延安

穷黄龙，瘦宜川，甘泉醉鬼满街转

鬼洛川，贼富县，子长公鸡住医院

憨延长，瞎延川，安塞野鸡桥头站

米脂的婆姨，绥德的汉

清涧的石板，神府的碳

榆林的盖老上千万，定靖的**满街转

横佳俩地尽灰汉，吴堡出的尽三汉

呵呵，子洲出了一个王名万 。

3.关于“大西北”的诗句有哪些

1. 《西北有高楼》

两汉：佚名

西北有高楼，上与浮云齐。

交疏结绮窗，阿阁三重阶。

上有弦歌声，音响一何悲！

谁能为此曲，无乃杞梁妻。

清商随风发，中曲正徘徊。

一弹再三叹，慷慨有余哀。

不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

2. 《江城子·密州出猎》

宋代：苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

3. 《菩萨蛮·书江西造口壁》

宋代：辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 （愁余 一作：愁予）

4. 《水龙吟·过南剑双溪楼》

宋代：辛弃疾

举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。

峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？

5. 《江上吟》

唐代：李白

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

4.歌颂大西北的诗句

《过华清宫》 李约君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。

玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生《送杜少府之任蜀州》 王勃城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《关山月》 李白 明月出天山， 苍茫云海间。 长风几万里， 吹度玉门关。

汉下白登道， 胡窥青海湾。 由来征战地， 不见有人还。

戍客望边色， 思归多苦颜。 高楼当此夜， 叹息未应闲。

《凉州词》 唐-王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

《塞上曲》 王昌龄蝉鸣空桑林，八月萧关道。 出塞入塞寒，处处黄芦草。

从来幽并客，皆共尘沙老。 莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

《塞下曲》玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。天涯静处无征战，兵气销为日月光。

北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。

龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。黄河直北千馀里，冤气苍茫成黑云。

因嫁单于怨在边，蛾眉万古葬胡天。汉家此去三千里，青冢常无草木烟。

《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》 岑参常爱张仪楼，西山正相当。千峰带积雪，百里临城墙。

烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里闬盘二江。

亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。

旌节罗广庭，戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士，幕中鹓鹭行。

今我忽登临，顾恩不望乡。知己犹未报，鬓毛飒已苍。

时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。

兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。

《使至塞上》 王维 单车欲问边， 属国过居延。 征蓬出汉塞， 归雁入胡天。

大漠孤烟直， 长河落日圆。 萧关逢候骑， 都护在燕然。

《凉州词》 张籍边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。 无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。巡边使客行应早，欲问平安无使来。

凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。 边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。

5.形容“大西北”的句子都有哪些

1. 戈壁滩往远处看，可见雪山的峰顶在月光下泛着白。

2. 戈壁滩的春风，就像西北的汉子一样，粗旷，豪爽、甚至有一丝野蛮。

3. 白天的旷漠在风动沙流的旷荡中，对于眼睛来说，是没有风景的风景，只有用心魂去体验和感悟它的雄浑与喷薄。

4. 茫茫戈壁黄沙横亘绵远于无穷的天际，上面布满粗砂、砾石，踏在上面，沙沙作响。

5. 除了一些沙葱、骆驼刺，沙拐枣这些耐旱植物点缀其间，高大点的植物就是沙漠红柳了，再很少有植物生长，动物也远走高飞了。

6. 戈壁滩的月亮仿佛被劳累了一整天的外乡人枕在头下了，这些人来自不同地方，手上的老茧都像戈壁石一样坚硬。

7. 当黄沙戈壁一片沉寂，任由你的车轮辗过历史的岁月，流入它博大的胸怀，悠悠的注视着它的一切。

8. 戈壁滩的春天总是珊珊来迟，当江南早已是草长莺飞，姹紫妍红的暖春季节了，戈壁滩却还是灰秃秃地一片，似乎所有的生命还蛰伏在严冬的酷寒里沉睡。

9. 在西北方向和它相连的就是阿拉善沙漠，巍峨千万年如堡垒般，森严恐怖的阴山在其东南横断。

10. 当你翻越阴山那条龙城将军和胡马昔日征战的古道，一路如上云梯，险恶丛生，人烟罕至。

11. 沙石沉静，久候丝绸之路上的骆铃声声，飘落远古的古城墙头，戈壁中的繁华，远逝早已熟睡的城市沧桑。

12. 戈壁滩的星星很高远，而月亮离地平线很近，好像就在雪山的头上，又像挂在牧羊人的马头上，离眼睛并不远。

13. 戈壁滩的春雨没有任何预兆地降临了，或许你刚刚看到的还是晴空万里或黄沙漫漫的天空，就那一瞬间，天空变了颜色，黑云漫上了头顶。

14. 春暖乍寒，戈壁滩上那些已嗅出春的气息的生命们却不再畏惧寒冷的降临，它们精神抖数地伫立在寒冷中，尽情地在戈壁滩上舒展着身姿。

15. 戈壁滩一向的平静被打破了，看！那些本来低矮的，孤寂的，不知荣枯了几世几劫的骆驼刺、梭梭草突然间兴奋了起来，它们疯狂地挥舞着干瘪的膀臂，如痴如醉，如颠如狂。

当代现实主义诗人，杨牧八句格言，体现民族精神，充满民族使命感

在上个世纪八十年代，最富有影响力的诗人之中，杨牧绝对可以堪称一代“巨擘”。他是杰出的新边塞诗的代表，在我国的大西北土地上，他用雄浑、豪壮、慷慨的文字，创作出诸多富有生命力和时代感的诗文。今天，我们就一起来欣赏这位来自于宝岛台湾诗人的八句格言，体会文字背后的艺术魅力与现实意义。

杨牧出生于台湾省花莲县，家中兄妹六人，在他14岁的时候，因为反对删除艾青的诗歌被学校开除，从此浪迹于新疆，从此他的命运与我国的大西北融于一体。由于生活历经种种苦难，磨砺了他的性情，而经历也成为他生命中难以复制的精神财富。

在广阔的大西北，他用诗文寄托情感，创作出诸多明朗、刚健、浑厚、豪放的优秀作品，给我国诗坛注入了新鲜的血液，同时打破了我国诗坛的宁静，让诗坛沸腾起来。

社会生活是诗人能够创作出佳作的源泉所在，杨牧的诗散发出现实主义精神，因为他根植于我国大西北这片土壤，又继承了我国传统文化之底蕴与精髓，致使他的诗文才得以在我国诗坛中光芒万丈，又有极强的生命力，还能引起读者强烈的共鸣。另外，杨牧用极大地热忱关注世界变迁，他用诗文与时代对话，与生活对话，体现了其创作精神与创作态度，又能衬托出诗人的人生观、价值观与世界观。

从杨牧的作品中可以细分为三类，第一种是社会抒情诗，第二种是边塞风情诗，第三种则是经历痛苦与磨难后，生命体验与感悟诗，这三种诗文就是时代和生活的演变史，紧贴社会进程，有强烈的时代变迁感。

社会抒情诗与民族需要相一致，流露真情；边塞风情诗描绘了新疆地区民族风貌，色彩鲜明，民族神韵描绘得淋漓尽致，又充满遐想与梦幻的意味。生命体验与感悟诗，是杨牧诉说内心发展进程，对于时代和历史的倾诉，有深刻的哲学观和人文内涵在其中，拥有感悟人生的意味。

在杨牧的诗文中，流淌着儒家精神及爱国主义思想，他用诗文诠释历代国人的社会责任感与使命感。所以，他的诗文表现出积极进取、自强不息的入世精神，显示出勃勃生机和积极向上的动力，警示后辈人，即便身处痛苦之下，也要内心存在报效祖国，振兴民族的意愿和精神。可以说，杨牧的诗就是文化的传承、精神的传承，命运的传承，具备积极的正义感。

也许有人会说，没有实践，却空凭文字倾诉精神，岂不是空谈？杨牧先生并非空谈，他身体力行，他激烈的反对空谈主义，强调“知行合一”，他是精神文明的“拓荒者”，一生探求开拓，将中国传统文化注入诗人的血液中，传承中国传统文化为己任。此外，杨牧的诗歌具有历史使命感和责任感，他鼓励作家，要站在世界与时代高点，为了最美好的愿景，为国家歌唱，为人民歌唱。

从创作方式来看，杨牧的诗文中带有独特的个人色彩，他的创作既有赋、比、兴的手法，又有西方现代主义手法，在部分诗文中还带有浪漫主义的基调，他的这种中西方融会贯通的创作形式，不仅给读者带来广阔的审美空间，还具有超越性，对当今我国诗坛的发展，起到重要的推进作用。

1940年9月6日，杨牧出生，今天是他81岁诞辰，我们就一起来欣赏他笔下的八句格言，深悟我国文化之精髓，感叹我国文化之伟大吧！

我把你平放在温暖的湖面让风朗诵。——杨牧

在年轻的飞奔里，你是迎面而来的风。——杨牧

孤独是一匹衰老的兽潜伏在我乱石磊磊的心里。——杨牧

水面也慢慢飞过一些长脚的水蚊，它飞临水面的姿态却那么优雅动人。——杨牧

随我来，日暖时，水湄是林，林外是山，山中无端横着待过的独木桥。——杨牧

从这阴凉的角落冲到一尺远外另一个角落，紧急地，搅动河床上细微的泥沙。——杨牧

你必须和我一样广阔，体会更深；战争未曾改变我们，所以任何挫折都不许改变你。——杨牧

这世界多么的微弱深夜独行，红墙寂寂世纪的泥泞逐渐深了有人从黑暗的楼头挑出一盏熟悉的灯笼。——杨牧