关于人类贪婪的名言警句
时间:2022-04-16 20:24 | 分类: 句子大全 | 作者:点读人生 | 评论: 次 | 点击: 次
关于人类贪婪的名言警句
1. 求关于贪婪的名人名言、简短的
●人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!---尼采 ●日莲只开在阳光里,夜荷只开在月光下。
能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)●情欲犹如炭火,必须使它冷却,否则,那烈火会把心儿烧焦----(莎士比亚)●人们不能给情欲规定一个时间(罗曼·罗兰)●最大的仇敌,莫过于自己的情欲(伊朗)●世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)●热辣辣的情欲,冷冰冰的钱袋●浮名利浓于酒,醉得人心死不休●三代以下未有不好名者●争名于朝,争利于市●财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马,却不能改变我们的雄心(沃维纳格)●财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此----(叔本华)●你被人谈到的机会越多,你就越希望被人谈到----(伯特兰·罗素)●名望的滋味如此甘美,所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡----(帕斯卡)●即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)●功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭 个弱点(蒙田)●对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多,因为,功名是对美德的奖赏,撇开它,谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)●追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)●没有什么东西比功名欲更自私,为别人劳动只是为了换取自己的名声(兰多)●对知识的渴求是人类的自然意向,任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞·约翰逊)●对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,欲望就越强烈----(斯特恩)●谁都想得到知识,但谁都不愿付出代价(玉外纳)●人是未知数的仇敌(土耳其)●能力有限,欲海无边:人是贬入凡间的神,他没有忘记天国的一切(拉马丁)●在饱极生厌的边缘,欲望依旧是地限的(让·罗斯唐)●天高下为高,人心更为高●动物如果需要某样东西,它知道自己需要的程度和数量,而人类则不然(德谟克利特)●世上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)●行得春风望夏雨●人心高过天,做了皇帝想成仙●人心不足蛇吞象●得一望十,得十望百●有蜜不想糖水喝●骆驼驮的货物,商人总是嫌少(维吾尔族)●欲生于无度,邪生于无禁●心大碍到肝●宁填万丈深坑,不塞鼻下一横●木头百条,也填不饱火坑,江河百条,也流不过大海(印度)。
2. 关于贪婪做人的名言警句有哪些
既然你把你的这个问题推荐给我,也算是我们的缘分。
不过很抱歉,在我的作品中,没有你所需要的名言警句。想了很久,决定把我的另篇文章推荐给您,希望能给你一点帮助。
常思贪欲之害(原创)贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富。人生最大的苦恼不在自己拥有的太少,而在自己期望的太多。
虽期望并非坏事,但期望的太多,而自己的能力又不能达到,则会够成长久的失望和不满。任和过高的不切实际的想法,都是对生命的摧残,自讨苦吃,求财恨不得,贪多害自己, 但能依本分,终须无烦恼。
有钱能使鬼推磨、钱是杀人无血刀。人们常把金钱称作万恶之源,其实可怕的不是金钱而是贪欲。
有人因看清物质的快乐之有限,最少的物质就能使他们满足;而有人因渴望无限的精神之快乐,再多的物质也不能使他们满足。当然钱不一定都会刺激起贪欲,但总有许多见钱眼开,贪得无厌之人。
受贪欲的驱使为官必贪,为商必奸,有权在手就拼命纳贿敛财,有利可图就不惜草菅人命。这些贪财者多半是为了享乐,而他们对享乐的唯一理解是放纵肉欲。
就因为贪念危害人心如此严重,所以我们才应该以不贪为宝贝,修养心控以求洁净自己的内心,使自己的所思、所想、所为,都不会趋向于贪念而坏了德性。君子爱财,取之有道。
常排非分之想,则能免忧;常思贪欲之害,则能远祸。----严雪厚著钱和享受的贪求不是幸福(原创)钱只是幸福生活的必要条件,并不一定就代表幸福,有人才是真正最大的幸福,拥有再多的钱而无人,也无处可花,因为个人能用钱的地方终归有限,单就个人物质生活来说,亿万富翁和千万富翁之间都差不多。
钱,不过是用来换取种种物品,如果一个人可以毫无困难地,拥有他所向往的任何物品,那钱和纸又有何分别?人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人,就不会有真正的幸福。
其实人生最美好的享受,都依赖于心灵能力,这不是钱就能买来的。大把地花钱反而会降低生活质量,使人耽于物质享受,而离生活的真谛渐行渐远 。
钱,只要能解决个人的生活就行,对钱的追求不要永无止境 ,不然人生则会味同嚼蜡,也容易让人形成变态消费心理。钱是什么?它是浇花的水。
浇得适量,可以使花木健壮,繁花似锦,花开四季鲜艳夺目,浇的过量,就使得花木连根腐烂。一个非常喜爱钱财的人,是很难在任何时候,也同样非常喜爱他的儿女的。
钱和享受的贪求不是幸福。-----严雪厚著这是《格言版羔羊体》诗歌,也就是《格言体》诗歌,与《羔羊体》诗歌的结合体。
是《至理贤文》,也就是中国古典文学名著《增广贤文》的改良、创新文。希望你能喜欢。
3. 求关于涉及人类贪婪、狂妄的著作或者名言
●人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!---尼采
●日莲只开在阳光里,夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)
●情欲犹如炭火,必须使它冷却,否则,那烈火会把心儿烧焦----(莎士比亚)
●人们不能给情欲规定一个时间(罗曼·罗兰)
●最大的仇敌,莫过于自己的情欲(伊朗)
●世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)
●热辣辣的情欲,冷冰冰的钱袋
●浮名利浓于酒,醉得人心死不休
●三代以下未有不好名者
●争名于朝,争利于市
●财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马,却不能改变我们的雄心(沃维纳格)
●财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此----(叔本华)
●你被人谈到的机会越多,你就越希望被人谈到----(伯特兰·罗素)
●名望的滋味如此甘美,所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡----(帕斯卡)
●即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)
●功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭 个弱点(蒙田)
●对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多,因为,功名是对美
德的奖赏,撇开它,谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)
●追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)
●没有什么东西比功名欲更自私,为别人劳动只是为了换取自己的名声(兰多)
●对知识的渴求是人类的自然意向,任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞·约翰逊)
●对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,欲望就越强烈----(斯特恩)
●谁都想得到知识,但谁都不愿付出代价(玉外纳)
●人是未知数的仇敌(土耳其)
●能力有限,欲海无边:人是贬入凡间的神,他没有忘记天国的一切(拉马丁)
●在饱极生厌的边缘,欲望依旧是地限的(让·罗斯唐)
●天高下为高,人心更为高
●动物如果需要某样东西,它知道自己需要的程度和数量,而人类则不然(德谟克利特)
●世上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)
●行得春风望夏雨
●人心高过天,做了皇帝想成仙
●人心不足蛇吞象
●得一望十,得十望百
●有蜜不想糖水喝
●骆驼驮的货物,商人总是嫌少(维吾尔族)
●欲生于无度,邪生于无禁
●心大碍到肝
●宁填万丈深坑,不塞鼻下一横
●木头百条,也填不饱火坑,江河百条,也流不过大海(印度)
贪欲是痛苦之根格言警句
不好只看到别人外在的污点,却看不到自我内心的垃圾。
人生八张牌>忠厚。踏实和忠诚是人生的信用卡。靠谱。被人信任是一种美德和愉悦。勤奋。登攀之歌往往以汗水作音符谱就。贤达。心胸开阔才能让天地了然于胸。果断。成败往往在瞬间决定。自信。成功的力量源于自身。善缘。没有兄弟姐妹就没有世界。高瞻。登高才能望远。
凡事都有规律,情绪再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要适宜的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。获得成功的最佳方法是:等待,发奋,不抱怨。
贪欲是痛苦之根,淡泊是愉悦之源。
善心,点亮心灯;慧心;使心灯长明。
寻遍记忆,唯有你,容得下完整的我。无论日后路怎样走,彼此老友主角似旧。
不好总是要求别人给我什么,要想我能为别人做什么。
话多不如话少,话少不如话好。
得理要饶人,理直气要和。
真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
一念放下,万般自在。
学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
受思深处宜先退,得意浓时便可休。
世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。
人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态,得失了无忧,来去都随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优
人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。
要得到别人赞叹,就得先赞叹别人。
忍,有时要让,有时要耐,有时要隐。因此,忍其实是另一种形式“韧”。
只有忘记对别人的善行,才会持续不断的为别人施善。
讲话要温和轻柔,态度要谦诚亲切。
短短的一段路,浓浓的兄弟情。人行江湖,无兄弟之情,兄弟姐妹之义,怎可闯荡?
点火者明,近火者暖,玩火者焚。
心美,看什么都顺眼。
瑞典有句谚语:“无论你转身多少次,你的屁股还是在你后面”,意思就是无论你怎样做,都会有人说你的不对。若能明白这一点,那听到不一样的声音,就不会沮丧恼怒,而会觉得很正常。反而,如果没有,才是不正常。人成熟的标志,是听从内心的声音,而不是别人的掌声。
爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和愉悦。
人的生命,从来不可能是非天堂即地狱的选取,而总是在这两者之间一种平衡力量的显示。这样,咱们的性命处于一种能量守衡状态中,而对生活中所呈现出的极端才不会或得意忘形或惊慌失措。
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