曾国藩的名言录

曾国藩的名言录

1.曾国藩名言

曾国藩励志名言录

4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法，读书是省事之法。

20、功不独居，过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

30、责己厚而责人薄耳。

31、困心横虑，正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

33、誉望一损，远近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

37、不随众从之喜惧为喜惧。

38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

39、一身精神，具乎两目。

40、胸怀广大，须从平淡二字用功。

43、神正其人正，神邪其人奸。

44、人必诚，然后业可大可久。

45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

2.曾国藩格言

⒈为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

⒉人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

⒊天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。

⒋事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

⒌高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

⒍能庇人便是大人，受人庇便是小人。

⒎或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

⒏君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

3.曾国潘的名言

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名人名言名人名句

曾国藩名言，关于曾国藩的名言

时间：2012/09/15 阅读：12365 ：岁月无声

曾国藩名言，关于曾国藩的名言

1、以体察人才为第一。

2、另起炉灶，重开世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法，读书是省事之法。

20、功不独居，过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

28、无好小利。

29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

30、责己厚而责人薄耳。

31、困心横虑，正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

33、誉望一损，远近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

4.曾国藩语录经典语录

曾国藩经典名言

1、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

2、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

3、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

4、静坐自我妄为，读书即是立德。

5、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

7、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

8、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

9、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

10、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

11、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

12、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

13、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

14、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

15、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

16、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

17、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

18、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

19、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

20、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

5.曾国藩的名言谁能给翻译一下

曾国藩名言（第一段）：士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足。如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

(The first paragraph) :Scholars reading, the first to aspire, the second to have knowledge, the third should be constant. Aspirational, then off unwilling to flow Knowledge, knowledge is endless, not to be self-sufficient. Such as the river Bo's view of the sea, such as the well-being of the frog, all without knowledge also. There is constant , then everything is broken. The three are indispensable.

（第二段）：凡人做一事，便须全副精神注在此一事。首尾不懈，不可见异思迁。做这样，想那样。坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

(Paragraph 2): When a man does something, he must concentrate fully on this matter. End to end, can not see the difference. Do this, like that. Sitting on this mountain, looking at that mountain. Without constant people, life is nothing.。

6.曾国藩读书格言

曾国藩的修养功夫博大精深，治军、读书、做人、处事、治家、交友等等，几乎包罗万象，方方面面都有，看楼主的意思，主要是为了激励自己多读书，我觉得读书首先在于立志，其次在勤奋，那我就摘选一些曾国藩有关这方面的格言奉献给楼主，希望对你有帮助：

☆盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可

☆读书何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

☆ 只要人肯立志，都可做得到

☆天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败

☆百种弊病皆从懒生，懒则事事松弛

☆ 凡读无益之书，皆是玩物丧志。

☆ 到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

☆ 既有定识，又有定力

☆ 广其识则天下大

☆ 思与学不可偏废

☆ 能甘淡泊，便有几分真学问。

祝你“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”！

7.求曾国藩名言的翻译

曾国藩的修养功夫博大精深，治军、读书、做人、处事、治家、交友等等，几乎包罗万象，方方面面都有，看楼主的意思，主要是为了激励自己多读书，我觉得读书首先在于立志，其次在勤奋，那我就摘选一些曾国藩有关这方面的格言奉献给楼主，希望对你有帮助： ☆盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可 ☆读书何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ ☆ 只要人肯立志，都可做得到 ☆天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败 ☆百种弊病皆从懒生，懒则事事松弛 ☆ 凡读无益之书，皆是玩物丧志。

☆ 到老始知气质驳，寻思只是读书粗。 ☆ 既有定识，又有定力 ☆ 广其识则天下大 ☆ 思与学不可偏废 ☆ 能甘淡泊，便有几分真学问。

8.曾国藩的人生格言是什么

曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

曾国藩有很多大智慧，值得我们持续学习、反复思考、认真实践，可以作为终生的老师。 一、读书篇（多读书可以开智慧） 1。

学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。

2。人生惟有常是第一美德。

3。尔不必求记，却宜求个明白。

4。盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。 此三者缺一不可。

5。若事事勤思善问，何患不一日千里？ 6。

无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。 7。

可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。 8。

步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。 9。

人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。

曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。 10。

心常用则活，不用则窒。常用则细，不用则粗。

二、治学篇（治学需要坚强的心、博学多才） 1、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。

谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。

” 2、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”

3、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 4、有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素曾国藩励志名言人生格言曾国藩励志名言人生格言。

有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

曾国藩家训名言选粹

一、识己篇.修身齐家

1. 治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。

2. 棘手事，需耐烦。千万忍耐，忍耐千万。

3. 精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明。

4. 盛时常作衰时想，上场当念下场时。

5. 人之气质，由于人生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

6. 凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。

7. 艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

8. 受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。

9. 人而不勤，则万事皆废，一家俱有衰象。

10. 绝大学问，即在家庭日用之间。

11. 夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。

12. 和可消人怨，忍足退灾星。

13. 取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。

14. 兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。

15. 为人须先立坚卓之志。

16. 人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

17. 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

18. 气忌盛，心忌满，才忌露。

19. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

20. 礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。

21. 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

22. 居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。

23. 不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

24. 读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

二、识人篇.立人达人

25. 择友为人生第一要义。

26. 一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

27. 人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。

28. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

29. 不和不可以接物，不严不可以驭下。

30. 扬善于公庭，规过于私室。

31. 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

32. 事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

33. 为政之道，得人，治事二者并重。得人不外四条：广收，慎用，勤教，严绝。

34. 驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

35. 做好人，做好官，做名将，具要好师，好友，好榜样。

三、识事篇.刚柔并济

36. 天地之道，刚柔互用，不可偏废。太柔则靡，太刚则折。刚非暴戾之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退。

37. 大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

38. 凡办一事，必有许多艰难波折，吾辈总以试心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常废，终有顺理成章之一日。心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共亮。

39. 宁拙毋巧，可以持之。

40. 功不独居，过不推诿。

41. 事以急败，思因缓得。

42. 天下之事，每得于从容，而失之急遽。

43. 任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。

44. 居官以坚忍为第一要义。

45. 凡事留余地，雅量能容人。

46. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

47. 世事多因忙里错，好人半自苦中来。

48. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。

49. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

50. 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

51. 天下事，未有不从艰苦中来，而可久可大者也。

52. 天下断无易处之境遇，人问哪有空闲的光阴。

四、识道篇.明强挺经

53. 天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。

54. 吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。

55. 吾生平长进，全在受挫受辱之时。

56. 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

57. 危机之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。

58. 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

59. 天下事知得十分，不如行得七分。

60. 先静之，再思之，五六分把握即做之。

61. 令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样。

62. 放开手，使开胆，不得瞻前顾后。

63. 因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。

64. 处事宜决断。

65. 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

66. 莅事以明字为第一要义。明有二，曰高明，曰精明。

67. 治世以大德，不以小惠。

68. 丈夫当死中求生，祸中求福，古人有困而修德，穷而著书。

69. 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

国有法，乡有约，家有训，《曾国藩家训》生动可读，足资借鉴。