明德知礼名人名言
时间:2022-04-17 00:41 | 分类: 句子大全 | 作者:关公文化彭允好 | 评论: 次 | 点击: 次
明德知礼名人名言
1.明德守礼的名人名言
关于明德的名言:1、因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
——亚里士多德3、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。
但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁5、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
——苏霍姆林斯基6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬7、不守时间就是没有道德。
——蒙森8、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼9、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
——但丁10、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲11、道德的损害是良心的完全麻痹。
——芥川龙之介12、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱13、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。
阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。
士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。
一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克14、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
——莱辛15、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚16、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。
——洛克17、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基18、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基19、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。
儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。
教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐20、道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。
——库申21、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁22、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
——赫尔巴特23、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温24、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
——普卢塔克25、道德是真理之花。——雨果26、道德是自由的保卫者。
——斯米茨27、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟28、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。
可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。
然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。
——马克吐温29、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯30、道德应当成为科学的指路明灯。
——布夫勒 关于守礼的名言:礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
——歌德 礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。
——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
——马南 所谓良。
2.明德守礼的名人名言
关于明德的名言:1、因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
——亚里士多德3、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。
但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁5、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
——苏霍姆林斯基6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬7、不守时间就是没有道德。
——蒙森8、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼9、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
——但丁10、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲11、道德的损害是良心的完全麻痹。
——芥川龙之介12、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱13、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。
阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。
士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。
一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克14、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
——莱辛15、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚16、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。
——洛克17、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基18、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基19、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。
儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。
教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐20、道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。
——库申21、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁22、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
——赫尔巴特23、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温24、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
——普卢塔克25、道德是真理之花。——雨果26、道德是自由的保卫者。
——斯米茨27、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟28、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。
可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。
然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。
——马克吐温29、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯30、道德应当成为科学的指路明灯。
——布夫勒关于守礼的名言:礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
——歌德 礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。
——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
——马南 所谓良。
3.中国近代关于知礼的名言,最好是名人所说
关于明德的名言:1、因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
——亚里士多德3、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。
但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁5、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
——苏霍姆林斯基6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬7、不守时间就是没有道德。
——蒙森8、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼9、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
——但丁10、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲11、道德的损害是良心的完全麻痹。
——芥川龙之介12、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱13、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。
阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。
士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。
一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克14、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
——莱辛15、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚16、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。
——洛克。
4.明德为善的名言警句
1. 一言之善,重于千金。——晋·葛洪
2. 无伐善,无施劳。——孔子《论语·公冶长》
3. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为!——刘备
4. 从善如登,从恶如崩。——左传
5. 锄一恶,长十善。——《宋史。毕士安传》
6. 善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
7. 君子莫大乎与人为善——孟子
8. 善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。
9. 如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺
10. 如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,也会有听众。——哈·纪伯伦
5.明德知礼古诗
明德赋
胡秉言
日月交融,万泰亨通。
刚柔相抱,阴阳平衡。
金乌赐正能量,冰魄泽睿气生。
昕光熠熠普照,嫦娥澄澄启灵。
置身于正,勇于攀登。立本于道,遵循本性。
顺乎自然,标有准绳。惟初太始,万物化成。
本心本善无我,舍欲舍得心升。
大道无言无形,感知善良心行,
省于天地圣灵,启于思维善行。
教以人伦茂亲,施以天道德成。
格物致知诚正心,晓礼笃信修其身。
齐家有序兴天下,至善亲民明德存。
懂其忠义,尽心为人合天理。
尽其仁孝,宽厚善良存孝悌。
温良恭敬,恭慎尊诚有慈意。
谦让有度,虚心隆礼容天地。
心境光明,正德品行,当知慈悲盈胸。
仁爱敦睦,明理向善,应晓始终道然。
克己复礼,恪守德道,言之忠信不骄。
厚德载物,缘自天成,兼备仁礼惠盈。
天地清明,惠泽万灵。
四海咸宁,神州大同。
晓德道而行,懂礼仪而从,
善与善而交,善与善相融。
秉承人伦之性而勤朴,怀守德善之心而始终。
上古留德绵远千世烙心境。
而今感念弘扬万载润贤明。
圣人行于道,天子行于明,君子行于仪,世人行于德。
道在五德之上,德为富贵之根。内修清静寡欲无,外修天道气真。
德心致虚致公,修德养性明伦。坐立不忘我德道,出入皆抱善心。
德威天下,物埠咸丰。乃国人伦理核心,成民族文化基根。
儒道法佛,明德共存。参传统思想理论,扬仁爱孝悌精神。
精忠爱国,勤俭诚信。见利思义,谦和礼仁。
德施天下安,德惠万民咸,德法社会宁,德政盛世绵。
6.明德修身的名言警句
修身以不护短为第一长进。
人能不护短,则长进者至矣。 ------吕坤 日省其身,有则改之,无则加勉。
-------朱熹 正已而不求于人。 ------礼记 富贵不傲物,贫贱不易行。
------晏子 学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。 --------格言 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
---------礼记 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 ---------列夫·托尔斯泰 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
-------礼记 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 --------孔子 高行微言,所以修身。
--------黄石公 闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。 -------胡居仁 君子之守,修其身而天下平。
-------孟子 修其本而末自应。 --------苏轼 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。
------《养正遗规》君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ------诸葛亮 习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
-------莎士比亚 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。
教育其实是一种从早年就起始的习惯。 --------培根 人支配习惯,而不是习惯支配人。
---------奥斯特洛夫斯基 习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。
--------普鲁斯特 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。 -------塞涅卡 为了失恋而耽误前途,是一生的损失。
------霍海 既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。 --------巴尔扎克 习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。
出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。 习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。
当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。 ---------奥里亚娜·法拉奇 习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。
--------沃维纳格 任何事物都不如习惯那样强有力。 --------奥维德 熟习减除对于事物的恐惧。
--------伊索 习惯使我们顺从一切。 --------伯顿 习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。
-------狄斯累利 习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。 --------塞缪尔·约翰逊 习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。
--------托马斯·富勒 在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。 --------席勒 美德大都包含在良好的习惯之内。
-------帕利克 少成若天性,习惯如自然。 ---------班固 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
---------陀思妥耶夫斯基 去谗贱货,所以修身。 ---------康有为 趁年轻时养成好习惯。
---------佚名 凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
---------徐世昌 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 --------礼记 思想(且不论好坏与否)------行为-----习惯,这就是人生的规律。
------特赖因 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ------孔丘 君子不可以不修身。
------子思。
7.明德砺志的名言急
●男儿不展同云志,空负天生八尺躯(明·冯梦龙)
●立志难也,不在胜人,在自胜(韩非子)
●让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣----(雨果)
●儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志----(乔·吉·霍兰)
●莫为一身之谋,而有天下之志(清·金缨)
●丈夫志气薄,儿女安得知?(宋·吕温)
●人生各有志(汉·王粲)
●治天下者必先立其志(明·程颢)
●志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎----(明·王守仁)
●胸无大志,枉活一世
●人之所以异于禽者,唯志而已矣!(汪·王夫之)
●人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也(南史)
●大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?(三国演义)
●有志不在年高,我志空活百岁(清·石玉昆)
明德知礼,树文明新风
中国传统的社会形态是礼法社会,无论是在城市,还是在乡村,国家法律之外,习俗礼制、家规家训、纲常伦理、人文礼节,都是维护社会秩序井然的重要维系力量。
清代儒生阮元在《研经室续集》卷三中说:“古今所以治天下者,礼也。”明确指出“礼”在国家治理国家、民风养成、道德教化等方面所起到的特殊作用。
在中华传统道德文化中,“礼”是仁义礼智信五常之一,同时位居礼义廉耻四维之首。《礼记·曲礼上》说:“道德仁义,非礼不成;教训正俗,非礼不备。”
“礼”是一种道德规范、行为准则,也是君子人格养成的基础。自中华文明产生以来,中华民众便无时无刻不在“礼”的规范、引导之中:上至朝廷盟会、祭祀、朝觐、议事、战争,下至民间婚丧嫁娶、节日礼俗,都具有着一定的程序方式和标准流程。
“礼”作为中华文明的显著标志之一,礼德的教育塑造了中国人温文儒雅的形象,造就了中国“礼义之邦”的美名。每个中国人从懂事起,人生要学的第一堂课便是礼德教育,从日常的饮食、穿戴、寝居、言行举止,到长幼尊卑、家庭伦理、人际社交,乃至人生的每个重要时刻,都要经过诸如冠礼(成人礼)、入学礼、毕业礼、见面礼、开工礼、婚礼、丧礼、祭礼等一系列“礼节礼仪”的考验。
《礼记·中庸》中有“礼仪三百,威仪三千”之说,意思是关于“礼”的总纲有三百条,细目有三千条,以此形容中国人在礼仪内容上的丰富、细致和全面。经过数千年礼德文化的熏陶,中国人早已把恪守礼节、动必有礼熔铸成了一种内在的性格、行动的本能。
国学大师钱穆说:“要了解中国文化,必须站到更高来看到中国之心,中国的核心思想就是礼。”
中国人把“礼”视为区别人与动物、文明与野蛮、君子与小人的主要标尺。这是中华文明有别于世界其他文明的显著特征。《礼记·曲礼上》云:“礼也者, 犹体也。体不备, 君子谓之不成人。”礼,就像人的身体。人没有学礼、知礼、明礼、守礼,就像身体还没发育成熟,君子就会将他们称为人格不健全的人。
礼是修养,是规矩,是道德,是品格,也是中国人世代传承的价值观、人生观、世界观。孔子说“不学礼,无以立”,礼是做人的立身之本,学礼、知礼、明礼、守礼,最能够反映一个人的文明素质和修养水平。
传统蒙学《弟子规》是一部关于教导学生礼德、礼节、礼仪教育的经典读本,《弟子规》继承了儒家礼德教育的精华,从孝敬父母、尊师重道、诚信友善、泛爱亲仁等方面,培养学生们知书达礼、敦厚谦和的个人修养和道德素质,从仪容仪表、举止动作、文明用语、生活作风等方面,培养学生们生日常生活当中需养成的礼仪,让学生们从内心深处真正理解和认识到礼德的价值和意义,帮助学生们建立正确的人生观、价值观,养成良好的生活和行为习惯,促进家庭的和谐、社会风气的净化。
《弟子规》中的礼德教育,凝聚着中华民族数千年的处世哲学与人生智慧,至今仍具有可资借鉴的积极价值和意义。
《荀子·修身》说:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”礼作为中国人修身养德、为人处世的大经大法。在当代中国,礼德精神依然有着强大的生命力。一个文明有礼的人,一是会懂得孝顺父母,修身齐家;二是会懂得知恩感恩,重情重义;三是会懂得尊重他人,与人为善;四是会懂得严格自律,诚实守信;五是会懂得遵守公德,谦逊礼貌;六是会懂得推己及人,造福社会。
学礼、知礼、明礼、守礼,从传统礼德文化中汲取道德营养,结合现代文明、现代生活的特点,赋予其新时代的内涵,与时俱进,因时制宜,让礼德文化基因融入当代人的心中、行动中,使国人讲文明、有礼貌;讲诚信、有修养;讲规矩、有底线;讲责任、有担当。国民的整体素质才能得到全面提升,有利于改善中国国家形象、展现大国风采,提升文化软实力,在世界文明之林中站稳脚步。
作者:关公文化彭允好
--本文刊载于《香港商报》A4版