关于不后悔的名言

关于不后悔的名言

1. 不后悔 名言警句

泰戈尔【印】：如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

雪莱： 由于软弱才能做的事情，倘若在做了之后还感到懊悔，那便是更加软弱。

明·刘元卿： 快意事孰不喜为？往往事过不能后悔。

英国谚语： 坦白是后悔的第一步。

托·富勒： 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

拉布吕耶尔： 当我们为一去不复返的青春叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。

法国谚语： 不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点。

贝多芬【德】：人拥有的东西没有比光阴更贵重、更有价值的了，所以千万不要把今天所做的事拖延到明天去做。

金缕衣 杜秋娘（唐）

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝

2. 因失败而懊悔的名言

事前要思免后悔。

元代杂剧作家 关汉卿 早知今日，悔不当初。 明·施耐庵《水浒传》第四十一回。

这两句大意是：要是早知道会出现今天这样的情况，后悔当初不应该那样做。这是自悔的话，可说成“早知今日，何必当初”、“既有今日，何必当初”。

也可作为责怪别人的话，说某人当初不应该那样做。这句话常被引用。

凡不满意眼前的情况，后悔过去的作法导致今日结果的皆可用此话。元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》当取不取，过后莫悔。

明·施耐庵《水浒传》第十五回。这两句大意是：应该取得的却不及时去取，机会过去以后可不要后悔。

社会是千变万化的，许多东西的获得都有一定的机会。如果在一定的条件下可以获取却不去获取，当条件丧失，就不容易或根本不可能取得了，那时将后悔莫及。

这两句多用于说明能获取的东西就要当机立断去获取，不可错过时机。元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》后悔过去，不如奋斗将来。

德国哲学家 马克思 详交者不失人，泛交者多后悔。东晋医学家，道教学者，炼丹家 葛洪 愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。

古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯 人最怕的不是死亡，而是后悔。湖南卫视当家主持人 汪涵 有钱难买回头看，头若回看后悔无。

清代学者 金植 少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。北京师范大学教授，文化学者 于丹 多思多想多看，少指责少抱怨少后悔。

北京师范大学教授，文化学者 于丹 快意事孰不喜为？往往事过不能后悔。 明代教育家 刘元卿 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

英国历史学家 托·富勒 一个人既有成算，若不迅速进行，必至后悔莫及。意大利诗人 但丁 急躁没有用，后悔更没用；急躁增加罪过，后悔给你新罪过。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德 后悔是一种耗费精神的情绪——比损失更大的损失，比错误更大的错误。 佚名 为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。

新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪 为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根 魔鬼把人造得这样奸诈，一定后悔无及；比起人的险恶来，魔鬼也要望风却步哩。

英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。 中国当代作家 王小波 经常因遗憾而说遗憾的人，一定会经常遗憾！经常因后悔而说后悔的人，一定会经常后悔。

海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田 不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他是洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所作所为。世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又最令人后悔的就是时间。

前苏联作家 高尔基 也许死亡能够教会人们一切，然而，正如考试之后公布的结果，虽然可以让人恍然大悟，但却为时晚矣！ 佚名 这个世界并不是因为你的看法就有所改变，很多事情，如果不是失去后学会了后悔，是永远不会懂得珍惜的！起点白金作家之一 忘语 《凡人修仙传》朋友就像一杯醇酒一样，能令人醉，能令人迷糊，也会令人错。有一点不可否认的，能令你伤心、涌苦、后悔的，通常都是朋友。

武侠小说家 古龙 《那一剑的风情》你在跳一个深坑之前，要知道它有多深才行。当你在这个世界上还有快乐可寻的时候，万不可走绝路，否则不久你也许会觉醒，那时后悔就太迟了。

德国诗人 席勒 过去的已经过去，未来的还没有到来，对于过去和未来，我们都无法触及，我们被给予的时间，只有现在了，珍惜一切当下所拥有的，至少别为逝去的后悔。 中国女演员、歌手 杨幂 古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。

或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根 谁都认为自己会是例外——在后悔之外。

谁都认为拥有的感情也是例外——在变淡之外。谁都认为恋爱的对象刚巧也是例外——在改变之外。

然而终极发现——除了变化，无一例外。台湾女诗人，散文家 席慕容 一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。

英国小说家，剧作家，散文家 毛姆 似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。

在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。

明知道等待着一份不知能否到来的幸福…台湾女诗人，散文家 席慕容 她的哭声让我痛苦让我内疚，我后悔生前对她不好，自从得了迎春和秋香，我就没上过一次她的炕，让她一个三十岁的女人夜夜空房，她诵经念佛，敲着我母亲敲过的木鱼，梆、梆、梆、梆、梆、梆……2012诺贝尔文学奖获得者，作家 莫言 《生死疲劳》。

3. 形容“失落又不后悔”的诗句有哪些

1、既替余以蕙攘兮，又申之以揽芗；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！

——《离骚》屈原

释义：毁坏我薏草的佩带，又因爱收集薏兰而遭到指责，但这是我衷心所爱的东西，就是身死九次也不后悔。

2、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 ——《离骚》屈原

释义：我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。

3、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——《将进酒》唐代：李白

释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

4、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——《蝶恋花·伫倚危楼风细细》宋代：柳永

释义：我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。

5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《题竹石》清代：郑板桥

释义：经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。

6、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 ——《金缕衣》唐代：佚名

释义：花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

7、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

——《浣溪沙·谁念西风独自凉》清代：纳兰性德

释义：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

8、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 ——《东栏梨花》宋代：苏轼

释义：我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。

9、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 ——《清明日对酒》宋代：高翥

释义：因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？

10、须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。

——《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》唐代：韦庄

释义：我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？

4. 用对不起开头但是不后悔说一个句子

也许是我不懂的事太多，也许是我的错，也许一切已经慢慢的错过，可我依然期待你的谅解

我是一个笨蛋，但是请相信我，我并不是有意的。能原谅我吗？亲爱的。

我会用行动来说明一切，不会再让你感到伤心与失望，漫漫长路希望与之协手共进，永远爱你的人

在这我真诚地请你愿谅，别生气了好吗？不然我会不安心的。

什么样的话语都代替不了我愧疚的心情，站在你的角度去想，更叫我伤心，我该怎样的对你呢？

也许是我不懂的事太多，也许是我的错，也许一切已经慢慢的错过，可我依然期待你的谅解和呵护！

也许是我不懂的事太多，也许是我的错，也许一切已经慢慢的错过，可我依然期待你的谅解和呵护！

你好象生气了，我心里也不好受！如果是我酿成了此错，希望你能原谅！如果不能原谅，我自己也就无法原谅自己了！ 因为我的一时冲动，令我作出了一生中最后悔的一件事。现在，我很想很想跟你说声：对不起！

事情已经过去好多好多好多秒了，就不要放在心上了！你到底要我怎样，你才可以原谅我啊？

忘掉一切不愉快，我俩永远是朋友，对吧！ 对不起！不好意思！我错了！别介意！我投降了！我快顶不住了！原谅我吧！同时为了表示我尊重你理解你的决心，我决定从今天起把qq上的漂亮姑娘全都拉黑在论坛上发表声明并且进行灵魂深处的反省在我自己心里爆发一场大革命

你好象生气了，我心里也不好受！如果是我酿成了此错，希望你能原谅！如果不能原谅，我自己也就无法原谅自己了！

5. 关于我不后悔的诗句要有诗意的

歌词： 词：郑源曲：郑源说好了不回头 不想承诺 缘份尽了你别过头 如果还有什么 值得我逗留 我想是你 爱过我 只是路无尽头 都是路过 什么感受 我能带走 眼泪可以不流 心碎不能救 看我能否得自由 当我松开你的手 一些风沙哽住眼眸 爱你最后一幕却模糊带过 不让疼痛有路追究 我不后悔我曾爱过 只是天涯从此寂寞 远去的渡口 彼岸的灯火 人在河流只许漂泊 我不后悔被你爱过 只是不能爱到最后 短暂的幸福 拥有就足够 只要舍得 就会快乐 会快乐诗歌1：我后悔吗我问自己我后悔吗不我不后悔虽然我现在向往着宁静，安然，温馨的生活可我经历了而且还在经历.如果一开始我就选择了那种生活即便我能经历大海的波澜壮阔也未必能经历高山的巍峨秀美即便能经历森林的神秘莫测也未必能经历大漠的广袤无垠.所以我不后悔！诗歌2：轻轻从我手心抽出你的手 我的爱情就此断了根 你转身离去的最后一幕 扑朔迷离 给我设下一生 也无法解读的悬念 我付出生命中 最宝贵的青春时光 换回的只是今生 对你日日夜夜无穷无尽的思恋 我不后悔 曾经刻骨铭心的爱过你 只恨我自己 用酒杯浇灌的那颗心 装不下一个男人一生一世的伤悲 多少年来 我一直坚持为你写在网上的诗句 是从我灵魂深处伸出的一枝天线 试图接收你那熟悉的气息 什么都不为 我只想获悉 你——好——吗诗歌3：我不后悔人生可能都会有很多后悔的事儿年轻的时候没有好好的读书没有照顾好父母孩子失去了走士途，挣大钱的机会友情人没能终成眷属办什么事情没能慎重等等人生没有后悔的药过去了的，就让它过去吧把握好剩下的时光错过了花开的季节我们还可以等待来年可人生那有那么多的明天我喜欢人生如烟，人生如棋烟过去了就没有了下棋不悔，悔棋还叫什么下棋我不后悔，因为我没有选择从上学，当兵，当老师到机关工作，都不是我的选择想一想自己一个普通的人是事业选择了我，我也需要这份工作，该做的也都做了还有什么可后悔的古人说：儿孙自有儿孙福这辈子管不了下辈子的事我没有给家庭、社会留下什么也没有给亲人、朋友带来负担潇潇洒洒，轻轻松松，问心无愧。

6. 关于拼搏过努力过,就算最后失败了也不后悔的名言

要成功就要周详考虑谋定而后动，一旦决定即雷厉风行一干到底，害怕失败什么都别干。

----佚名---- 失败了，你可能会失望；但如果不去尝试，那么你注定要失败。----贝弗利·西尔斯---- ItisOKtofaid（失败是可以的） 硅谷流传的名言我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。

----斯迈尔斯---- 失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。----杜威---- 人的聪明和自己的明智及道路的选择，往往在失败以后。

----贾曦光---- 自己打败自己的远远多于比别人打败的。----佚名---- 别人放手，他仍然坚持；别人后退，他仍然前冲；每次跌倒，立刻站起来--这种人一定没有失败。

----雨果---- 千万人的失败，都有是失败在做事不彻底；往往做到离成功尚差一步就终止不做了。----莎士比亚---- 青年时的失败要比壮年时的胜利，老年时的成功更令人满意。

----迪斯雷利---- 一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。----纪伯伦---- 失败是成功之母----菲利普斯---- 失败缘于忽视细处，成功始于重视小事。

----《成败训》---- 失败就是迈向成功应付出的代价 台湾长鸿益集团厂训立身成败，在于所染。 （唐）----魏徵---- 没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。

当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情----拉布吕耶尔---- 我认为一个老鼠的心眼儿是没出息只知道钻一个洞，这个洞钻不进就一切都失败了----乔叟---- 被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利----雨果---- 一个生意人不想破产，好比一个将军永远不预备吃败仗，只自得半个商人----巴尔扎克---- 在所有的失败中，想说俏皮话却没有说成是最大的失败，而说得拖泥带水则是更惨的失败----兰多尔---- 一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关----毛佛鲁---- 大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败----卡莱尔---- 败德之事非一，而酗酒者德必败，伤生之事非一，而好色者生必伤----金缨---- 慎终如始，则无败事----老子---- 世界上最讨人厌的一种话就是失败者的理由----李敖---- 这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的----亨·奥斯汀---- 明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救----莎士比亚---- 谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故----亚里士多德---- 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。----鲁迅---- 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

----卡尔·波普尔----。

中国古代最「修心养性」的54句名言，助你顿悟智慧、豁达开朗

1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读] 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

[解读]　粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。

4、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

[解读]　事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。

5、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

[解读]　尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

[解读]　拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

[解读]　如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解读]　富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

[解读]　高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

[解读]　工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

[解读]　多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

[解读]　木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。

13、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

[解读]　对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

[解读]　灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮（xī）：语气词，相当于“啊”。倚（yǐ）：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

15、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

[解读]　自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，给。

16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

[解读]　君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

[解读]　君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

[解读]　君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

19、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

[解读]　君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴（lǐ）：甜酒。

20、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

[解读]　礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

[解读]　流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢（shū）：门的转轴。蠹（dù）：蛀蚀。

22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

[解读]　骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》

[解读]　做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

[解读]　千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

25、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

[解读]　雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲（qiè）、镂（lòu）：雕刻。

26、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

[解读]　一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

[解读]　哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

28、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》

[解读]　三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

29、三思而后行。——《论语·公冶长》

[解读]　经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

30、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

[解读]　伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

31、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

[解读]　吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

32、任重而道远。——《论语·泰伯》

[解读]　读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

33、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

[解读]　别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

34、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

[解读]　得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。

35、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

[解读]　天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

[解读]　别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。

37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

[解读]　羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是：“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。

38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

[解读]　与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

[解读]　朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬（wū）：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

40、学然后知不足。——《礼记·学记》

[解读]　不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

[解读]　只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔（wǎng）：迷惑而无所得。殆（dài）：疲倦而无所得。

42、行百里者半九十。——《战国策·秦策五》

[解读]　一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

[解读]　仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍（zuò）：惭愧。

44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

[解读]　宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

45、欲速则不达。——《论语·子路》

[解读]　想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

[解读]　早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

[解读]　知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”（zhì）：聪明。

48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

[解读]　志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

[解读]　我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

[解读]　时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

51、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

[解读]　听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

52、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

[解读]　病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：（217——278）西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

53、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

[解读]　不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。

54、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

[解读]　人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

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