中华传统名言警句

中华传统名言警句

1. 关于传统文化的名言

1.敏于事而慎于言。

——孔子2.过而不改，是为过矣。——孔子3.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

——魏徵4.言必行，行必果，果必信。——孔子5.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子·告子下》6.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》7.不患人之不己知，患不知人也。

——孔子8.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子9.命为志存。

——朱熹10.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》11.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》12.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮13.有志者事竟成。

——《后汉书·耿列传》14.精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》15.人非圣贤，孰能无过。

——《训俗遗规》16.积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》17.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

——孔子18.坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

——《练兵实纪·刚复害》19.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》20.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

——《荀子·劝学》21.丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》22.天下之事常成于困约，而败于奢靡。

——陆游23.尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

——屈原《卜居》24.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》25.损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。

——孔子26.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋27.绳锯木断，水滴石穿。

——罗大经《鹤林玉露》28.君子喻于义，小人喻于利。——孔子29.有则改之，无则加勉。

——《论语》。

2. 中国传统文化名言

中国传统文化名言警句- -中国传统文化名言警句，是中国传统文化的结晶.是我们的宝贵文化遗产爱 国1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》明 志13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语·里仁》15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》16.志不强者智不达。

——《墨子·修身》17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》21.志小则易足，易足则无由进。

——张载《经学理窟·学大原下》22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》23.有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝·俗谚牧民》持 节24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》25.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》27.不降其志，不辱其身。

——《论语·微子》28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》29.穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》31.不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·地广》32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》33.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》35.时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画·竹石》自 强39.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》40.胜人者有力，自胜者强。

——《老子》第三十三章41.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

—— 《孟子·告子下》43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》46.能胜强敌者，先自胜者也。

——《商君书·画策》47.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》50.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》51.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》诚 信52.修辞立其诚。

——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。53.不精不诚，不能动人。

——《庄子·鱼父》54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》55.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。56.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》57.与朋友交，言而有信。

——《论语·学而》58.人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

59.民无信不立。——《论语·颜渊》60.言必信，行必果。

——《论语·子路》果：果断61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》知 耻62.记己有耻。

——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。63.无羞恶之心，非人也。

——《孟子·公孙丑上》64.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱 他。

65.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！66.知耻近乎勇。

——《礼记·中庸》67.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》68.人有耻，则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》倦十三69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》70.士皆知有耻，则国家永无耻矣。

——龚自珍《明良论二》改 过71.见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》72.改过不吝。

——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》73.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》74.人孰无过？过而能改，善莫大焉。

——《左传·宣公二年》75.过。

3. 中华传统文化的格言警句

1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语·里仁》15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》。

4. 中华传统经典诗文名句有哪些

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

（诗经·王风·黍离）人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）言者无罪，闻者足戒。

（诗经·大序）他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）投我以桃，报之以李。

（诗经·大雅·抑）天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）满招损，谦受益。

（尚书·大禹谟）从善如登，从恶如崩。 （国语）多行不义必自毙。

（左传）居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传）知人者智，自知者明。 （老子）信言不美，美言不信。

（老子）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子）敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长）己所不欲，勿施于人。

（论语·颜渊）工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公）君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语·述而）岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语·子罕）学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语·为政）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语·子罕）人谁无过？过而能改，善莫大焉。

（论语）知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语·为政）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（论语·雍也）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语·子路）三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

（论语·述而）大道之行，天下为公。 （礼记·礼运）凡事预则立，不预则废。

（礼记·中庸）学然后知不足，教然后知困。 （礼记·学记）玉不琢，不成器；人不学，不知道。

（礼记·学记）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚）尺有所短，寸有所长。

（楚辞·卜居）尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下）生于忧患，死于安乐。

（孟子·告子下）得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑）民为贵，社稷次之，君为轻。

（孟子·尽心上）穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上）天时不如地利，地利不如人和。

（孟子·公孙丑）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）锲而不舍，金石可镂。

（荀子·劝学）吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子·养生主）君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（庄子）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）临渊羡鱼，不如退而结网。

（淮南子·说林训）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策·荆轲刺秦王）桃李不言，下自成蹊。

（史记·李将军传）燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）运筹帷幄之中，决胜千里之外。

（史记·高祖本纪）忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

（史记·报任少卿书）智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯 列传）绳锯木断，水滴石穿。

（汉书·枚乘传）若要人不知，除非己莫为。 （汉·枚乘·上书谏吴王）少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府·长歌行）疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书·王霸传）失之东隅，收之桑榆。

（后汉书·冯异传）精诚所至，金石为开。 （后汉书·广陵思王荆传）贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

（后汉书·宋弘传）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国·曹操·龟虽寿）山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行）非学无以广才，非志无以成学。

（三国·诸葛亮·诫子书）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国·诸葛亮·诫子书）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（三国·刘备）国以民为本，民以食为天。 （西晋·陈寿·三国志）盛年不重来，一日难再晨。

（东晋·陶渊明·杂诗）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋·陶渊明·五柳先生传）一年之计在于春，一日之计在于晨。

（南朝·萧铎）宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书·元景安传）当局者迷，旁观者清。

（新唐书·元行冲传）疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗·赠萧禹）海内存知己，天涯若比邻。

（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）欲穷千里目，更上一层楼。 （唐·王之涣·登鹳雀楼）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐·王昌龄·从军行）清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐·李白·论诗）大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

（唐·李白·上李邕）俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢朓饯别校书叔云）仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

（唐·李白·南陵别儿童入京）天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐·李白·将进酒）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（唐·李白·行路难）兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐·李白·江上吟）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

（唐李白·梦游天姥吟留别）读书破万卷，下笔如有神。 （唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）会当凌绝顶，一览众山小。

（唐·杜甫·望岳）笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （唐·杜甫·寄本十二白二十 ）新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

（唐·杜甫）尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 （唐·杜甫·戏为六绝句）。

5. 中华传统美德名言

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。 有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。 当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。 两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。 黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。 有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。 山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。 大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。 责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。 宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。 虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。 远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。 力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。 平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。 若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。 渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。 酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。 积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。 同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。 茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。 救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。 庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。 百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。 善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人至察则无徒。 知者减半，省者全无。

在家由父，出家从夫。 痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。 宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。 竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。 道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。 结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。 人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无礼。 磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不得，财多害自己。 知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。 有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。 若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。 使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。 妒财莫妒食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜。 多少少年亡，不到白头死。

墙有逢，壁有耳。 好事不出门，恶事传千里。

贼是小人，知过君子。 君子固穷，小人穷斯滥也。

贫穷自在，富贵多忧。 不以我为德，反以我为仇。

宁向直中取，不可曲中求。 人无远虑，必有近忧。

知我者为我心忧，不知我者谓我何求。 晴天不肯去，只待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

忍得一时之气，免得百日之忧。 近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。 人生一世，草生一春。

黑发不知勤学早，看看又是白头翁。 月到十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。 路逢险处难回避，事到头来不自由。

药能医假病，酒不解真愁。 人贫不语，水平不流。

一家有女百家求，一马不行百马忧。 有花方酌酒，无月不登楼。

三杯通大道，一醉解千愁。 深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

惜花须检点，爱月不梳头。 大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。 莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。 休别有鱼处，莫恋浅滩头。

去时终须去，再三留不住。 忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。 生不论魂，死不认尸。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。 人生似鸟同林宿，大限来时各自。

6. 中华传统名言有哪些

1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

——《增广贤文》 2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》 3、天时不如地利，地利不如人和。

——《孟子·公孙丑下》 4、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 5、惟仁者能好人，能恶人。

——《论语·里仁》 6、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》 7、无羞恶之心，非人也。

——《孟子·公孙丑上》 8、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 9、孝在于质实，不在于饰貌。

——桓宽《盐铁论·孝养》 10、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 11、修辞立其诚。

——《周易·乾·文言》 12、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》 13、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》 14、以爱己之心爱人，则尽仁。

——张载《正蒙·中正》 15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》 16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

——《旧唐书·魏征列传》 17、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》 18、义以生利，利以丰民。

——《国语·晋语》 19、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》。

7. 中华民族传统美德的名言警句

1、重资财，薄父母，不成人子。

——朱柏庐2、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子3、孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》4、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子5、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》6、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》7、无父无君，是禽兽也。

——孟子8、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子9、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》10、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子11、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》12、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》13、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

——荀子14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

——《论语》16、父母者，人之本也。——司马迁17、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》18、弟子入则孝，出则弟。

——《论语·学而》19、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清。

8. 有关中国传统文化的名言警句或俗语

1、种瓜得瓜，种豆得豆。

2、针没有线长，酱没有盐咸。3、不怕学不成，就怕心不诚。

4、少吃多滋味，多吃坏肠胃。5、不怕百事不利，就怕灰心丧气。

6、水深难见底，虎死不倒威。7、事莫做绝，话莫说尽。

8、人怕理，马怕鞭。9、走路怕暴雨，说话怕输理。

10、浇花浇根，交人交心。11、草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

12、人心要实，火心要虚。13、草若无心不发芽，人若无心不发达。

14、水不平要流，理不平要说。15、一日练，一日功，一日不练十日空。

16、有理不可丢，无理不可争。17、多锉出快锯，多做长知识。

18、有志不在年高，有理不在会说。19、当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

20、早起动动腰，一天少疲老。21、天才和懒惰结伴，等于一事无成。

22、刀伤易治，口伤难医。23、多锉出快锯，多做长知识。

24、在朝都是官，在席都是客。25、论旁人斤斤计较，说自己花好稻好。

26、老人不讲古，后生会失谱。27、当着真人，别说假话。

28、有钱难买老来瘦。29、门前出起青草墩，嫡亲 娘舅当外人。

30、物以类聚，人以群分。31、脚踏十字稳，不怕棒槌滚。

32、不是你的财，别落你的袋。33、走路不怕上高山，撑船不怕过限滩34、贪小失大，惜指失掌。

35、十里认人，百里认衣。36、是草有根，是话有因。

37、一瓶子水不响，半瓶子水乱晃。38、宁可一日没钱使，不可一日坏行止。

39、菜没盐无味，话没理无力。40、灯不拨不亮，理不辩不明。

41、耳听为虚，眼见为实。42、有事叫公公，无事脸朝东。

43、有势不可使尽，有福不可享尽。44、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

45、狗咬人，有药治；人咬人，没药医。46、君子报仇三年，小人报仇眼前。

47、人要心强，树要皮硬。48、人不在大小，马不在高低。

人往高处走，水往低处流。49、有山必有路，有水必有渡。

50、邻居好，赛金宝。51、无梭难织布，无针难绣花。

52、一人说话全有理，两人说话见高低。53、发誓发得灵，监房无罪人。

54、爹不识耕田，子不识谷种。55、打人两日忧，骂人三日羞。

56、要知山中事，须问打柴人。57、门前有个讨饭棍，骨肉至亲不上门。

58、天上无云不下雨，世间无理事不成。59、小人自大，小溪声大。

60、知己知彼，百战百胜。61、自称好，烂稻草。

62、水不平要流，理不平要说。63、知过不难改过难，言善不难行善难。

64、行船靠舵，赶车靠鞭。65、人靠心好，树靠根牢。

66、经得广，知得多。67、善恶随人作，祸福自己招。

68、送君千里，终须一别。69、只勤不俭无底洞，只俭不勤水无源。

70、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。71、理不短，嘴不软。

72、以势服人口，以理服人心。73、行船趁顺风，打铁趁火红。

74、小人记仇，君子感恩75、是蛇一身冷，是狼一身腥。76、只有人脏水，没有水脏人。

77、宁可身冷，不可心冷；宁可人穷，不可志穷。78、水大湿不了船，火大烧不了锅。

79、以势服人口，以理服人心。80、一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；81、要想长寿，先戒烟酒。

82、天无二日，人无二理。83、无理心慌，有理胆壮。

84、天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。85、不怕山高，就怕脚软。

86、有车就有辙，有树就有影。87、见强不怕，遇弱不欺。

88、百闻不如一见，百见不如一干。89、小时偷针，大了偷金。

90、有理摆到事上，好钢使到刃上。91、看人挑担不吃力，自己挑担步步歇。

92、一正辟三邪，人正辟百邪。93、真金不怕火炼，脚正不怕鞋歪。

94、真金不怕火烧。95、只中不管，打破金碗。

96、是好说不坏，是坏说不好。97、一理通，百理融。

98、月缺不改光，箭折不改钢。99、奢者富不足，俭者贫有余。

100、团结一条心，黄土变成金。101、百日连阴雨，总有一朝晴。

102、一人修路，万人安步。103、天才出于勤奋，知识来自实践。

104、烧的香多，惹的鬼多。105、一问三不知，神仙没法治。

106、艺高人胆大。107、认理不认人，不怕不了事。

108、是蛇一身冷，是狼一身腥。109、药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

110、有理不在言高，有话说在面前。111、顺藤摸瓜，顺水求源。

112、做一行，怨一行，到老不在行。113、宁打金钟一下，不打破鼓千声。

114、谚语第二缉115、一夜不宿，十夜不足。116、手怕不动，脑怕不用。

117、老马识路数，老人通世故。118、有理赢，无理输。

119、路是弯的，理是直的。120、吃要吃有味的，说要说有理的。

121、菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。122、一问三不知，神仙没法治。

123、文戏靠嘴，武戏靠腿。124、一有百有，一穷百穷。

125、三个臭皮匠，胜过诸葛亮。126、刻薄不赚钱，忠厚不折本。

127、麻雀落田要吃谷，狐狸进屋要偷鸡。128、坐吃山空，立吃地陷。

129、省吃餐餐有，省穿日日新。130、失败是成功之母。

131、由着肚子，穿不上裤子。132、圆木平不稳，方木头不滚。

133、和气生财，忤逆生灾。134、小洞不补，大洞叫苦。

135、嘴上无毛，办事不牢。136、人不可貌相，海水不可斗量。

137、三人同行，必有我师。138、手怕不动，脑怕不用。

139。

9. 中华传统美德的名言警句

爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。

天子章》 不师者，废学之渐也。 意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。

出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 国将兴，必贵师而重傅。

意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。

古之学者必有师。 意思是：古来学习的人必须有老师教导。

出自韩愈《韩昌黎集·师说》。 疾学在于尊师。

意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。

君子隆师而亲友。 意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。

出自“《荀子·修身篇》。 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。

敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。

出自《朱舜水集·劝兴》。 人不可以不就师矣。

意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论·赞学》。

就：靠近。 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。

人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。 意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。

但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。

冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。

辨：慧。 若要好，问三老。

意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。

师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。

意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集·冰言补》。

师友贵隆亲，古学当自反。 意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。

出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。 师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。

意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。

师者，人之模范也。 意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。

出自（汉）杨雄《法言·学行》。 师哉！师哉！桐子之命也。

意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言·学行》。

师道立则善人多。 意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。

出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。 三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。 意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。

我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。

善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。

出自《礼记·学记》。逸：安逸；轻松。

庸：功劳。 中华传统美德名言 爱 国 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。

——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足，易足则无由进。

——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也，。

10. 表示中华民族传统的名言警句,最少20条

1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

2.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子"告子下》

3.言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

4.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子"离娄下》

5.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

6.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语"为政》

7.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史"伶官传序》

8.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》

9.少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》.

10.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子"劝学》

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书"魏征列传》

11.乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子"梁惠王下》

12.生于忧患而死于安乐。——《孟子"告子下》

13.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 .

14.朝闻道，夕死可矣。——《论语"里仁》

15.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

16.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记"陈涉世家》

17.有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝"俗谚牧民》

18.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子"滕文公下》

19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子"尽心上》

21.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 望采纳！

礼记：经典名言26句，玉不琢，不成器，人不学，不知道

《礼记》，在先秦时期并不是一本书，而是作为单篇流传。直到汉宣帝时，礼学家戴圣把春秋末年至秦汉初年的一些解释和相关文献编撰成书，才有了今天的模样。

《礼记》有“大戴”“小戴”之分，《大戴礼记》八十五篇，而《小戴礼记》四十九篇。因为《小戴礼记》一直作为古代经学的官方教科书，因而得以广泛流传。“礼”可以理解为社会规范，它通过“记”文来加以印证。

本文撷取书中名言26句，附上译文和点评，以飨读者。

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也

礼，崇尚有来有往。

施惠于人而那个人不来回报，就是失礼；

别人施惠于我而我不去报答，也是失礼。

点评：今天，我们仍然重视“礼尚往来”这一古老的传统。

爱而知其恶，憎而知其善。

喜爱一个人要能知道他的缺点，

讨厌一个人要能知道他的优点。

点评：无论喜爱还是讨厌，都不要偏执。

恶言不出于口，忿言不反于身。

坏话不从自己口中说出，

别人也不会说伤你的话。

点评：良言一句三冬暖，恶言一句六月寒。

敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

骄傲之心不可滋长；

欲望之心不可放纵；

向上之心不可自满；

享乐之心不可无度。

点评：骄傲和自满，都是因为“自我”膨胀。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

玉石不经过雕琢，就不能成为器物；

人如果不去学习，就不能知晓道理。

点评：能学才最为可贵。

记问之学，不足以为人师。

只能靠记忆和背诵去传授别人，

这样的人是不足以成为老师的。

点评：不能理解，不足为人师。

听于无声，视于无形。

没有听到父母说话，就知道他们想要说什么；

没有见到父母身形，就知道他们想要做什么。

点评：《礼记》教导我们如何孝敬父母。

大道之行也，天下为公。

大道施行，天下公有。

点评：《礼记》认为的“大同社会”。

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

孝顺可以分为三个等级，

大孝是父母能受到尊重，

其次是不能让父母蒙羞，

再次就是能赡养好父母。

点评：曾子认为，最大的孝顺就是对父母“尊重”。

大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。

德行很高的人，不局限于一种官职；

最普遍的规律，不局限于一种器物；

最守诚信的人，不用受契约的约束；

天地四时变化 ，无须规划也会守时。

点评：明白了这四项，就可以做学问了。

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

善于学的人，老师轻松效果翻倍，学生也感激老师；

不善学的人，老师辛苦效果减半，学生还埋怨老师。

点评：此处的“庸”训为“功劳”。

学然后知不足，教然后知困。

学习之后才能知道不足，

教人之后才能知道困惑。

点评：教和学相互促进。

不兴其艺，不能乐学。

对技艺不感兴趣，

就不能快乐学习。

点评：兴趣是好老师。

凡学之道，严师为难。

为学之道，尊师最难。

点评：“尊师”才能“重道”。

人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。

人十岁时，称为“幼”，可以入校学习。

二十岁时，称为“弱”，可以行加冠礼。

三十岁时，称为“壮”，可以娶妻成家。

四十岁时，称为“强”，可以任命为官。

五十岁时，称为“艾”，可以主政一方。

点评：《礼记》上提到的每个年龄该做的事情。

善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。

善于唱歌的人，能使听众跟着他一起唱；

善于教学的人，能使学生继承他的志向。

点评：能“继其志”，就是善于教学。

夫礼之初，始诸饮食。

礼仪的习惯，

初始于饮食。

点评：此句出自孔子。

良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。

优秀的冶工之子，一定会学缝制裘衣；

优秀的弓匠之子，一定会学编织畚箕。

点评：触类旁通。

师严然后道尊，道尊然后民知敬学。

尊敬老师，就是重视道；

只有重道，人才能知学。

点评：尊师重道，在于一个“敬”字。“敬”的不是老师，而是老师传授的道理。

君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

君子传授知识，

引导而不牵制，

鼓励而不压抑，

启迪而不说尽。

点评：培养学生的思考能力，是善于教学的关键。

独学而无友，则孤陋而寡闻。

一个人苦学而不交朋友，

就会孤陋寡闻学识有限。

点评：要想学业速进，必须把已学拿来和别人切磋。

情动于中，故形于声。

感情在心中激荡，

表现出来就是声。

点评：“音”源于“声”，是“声”之“文”。

临财毋苟得，临难毋茍免。

面对财物，不拿不属于自己的；

面对危难，不要随便逃开躲避。

点评：《礼记》提出的处事方法。

博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

见闻广博而懂得谦让，

坚持善行而又不懈怠。

如此而后可称为君子。

点评：文质彬彬而后君子。

君子如欲化民成俗，其必由学乎！

君子想要教化民众，

必须先从办学开始。

点评：《礼记》认为，教育的目的就是“化民成俗”。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

知道自己的不足，才能反省自己；

了解自己的困惑，才能奋发图强。

点评：学后才知不足，教后才知困惑。