圣经名言箴言

圣经名言箴言

1.圣经里经典名言.

你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。---《圣经》

不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？---《圣经》

人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。《新约·彼得前书》

凡杀人的，没有永生存在他里面。《新约·约翰一书》

人活着不是单靠食物。《旧约·申命记》

人生在世必遇患难，如同火星飞腾。《旧约·约伯记》

恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。《旧约·箴言》

在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。《旧约·箴言》

谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。《旧约·箴言》

心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。《旧约·箴言》

谨守诚命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。《旧约·箴言》

追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。《旧约·箴言》

我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。《旧约·传道书》

凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。《旧约·传道书》

世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归于一处，都是出于尘土，也都归于尘土。《旧约·传道书》

看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。《旧约·传道书》

人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？《旧约·传道书》

人一生虚度的日子，就如影儿经过；谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光下有什么事呢？《旧约·传道书》

6∶12各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。《旧约·传道书》

无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。《旧约·传道书》

在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。《旧约·传道书》

与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。《旧约·传道书》

活着的人

知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭。在日光之下所行的一切事业，他们永不再有份了。《旧约·传道书》

人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。《旧约·传道书》

不要为生命忧忧虚吃什么，喝什么，为身体忧虚穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？《新约·马太福音》

人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？《新约·马可福音》

你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。《新约·路加福音》

凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。《新约·路加福音》

不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。《新约·约翰福音》

信的人有永生。《新约·约翰福音》

一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。《新约·约翰福音》

我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。《新约·罗马人书》

2.圣经箴言书经典句子

1、要爱人如己。

2、要留心我智慧的话语。 3、侧耳听智慧，专心求聪明。

4、当面的责备强如背地的爱情。 5、谋略必护卫你，聪明必保守你。

6、年老的有智慧，寿高的有知识。 7、耶和华以智慧立地，以聪明定天。

8、她的道是安乐，她的路全是平安。 9、忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。

10、恨能挑启争端。爱能遮掩一切过错。

11、智慧必入你心，你的灵要以知识为美。 12、人未曾加害与你，不可无故与他相争。

13、智慧必使你行世上的道，守义人的路。 14、因为他们憎恨知识，不选择敬畏耶和华。

15、野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。 16、他们不依从我的劝告，藐视我的一切责备。

17、妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。 18、愿他用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。

19、要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。 20、我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。

21、你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。 22、正直人必在世上居住，完全人心在地上存留。

23、听从我的却安然居住，得享安宁，不怕灾祸。 24、耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。

25、义人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。 26、不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。

27、人在喜笑中，心也忧愁。快乐至极，就生愁苦。

28、我呼叫，你们总是不听，我伸手，却没有人留意。 29、我灵愁苦，要发出言语。

我心苦恼，要吐露哀情。 30、蒲草没有泥，岂能发长。

芦荻没有水，岂能生发。 31、人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。

32、愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。 33、先求神的国、神的意，所有的一切就都加诸给你了。

34、耶和华是你所倚靠的，他必保守你的脚不陷入网罗。 35、我的劝告，你们全不理会，我的责备，你们并不接受。

36、在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。 37、耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。

38、智慧为首，所以要得智慧，在你一切所得之内必得聪明。 39、恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。

40、不要为嫡自诩，由于一日要发生啥子事，你不克不及懂患上。 41、袒护的事，没有不露出来的；隐蔽的事，没有不被人懂患上的。

42、坦然行路，不至碰脚。你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。

43、他们因自己的行径，就自食其果；因自己的计谋，就饱受其害。 44、你来，我们可以饱享爱情，直到早晨；我们可以彼此亲爱欢乐。

45、你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。 46、因此，你们遭遇灾难，我就发笑；你们所惧怕的来到，我就嗤笑。

47、到时，你们不停呼求我，我却不回应；你们不断寻找我，却找不着。 48、生命在他里头，这生命就是人的光。

光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 49、缺乏经验的人背道叛逆，自招丧命；愚昧的人事事满不在乎，自取灭亡。

50、我裸体出于母胎，也必裸体返回。犒赏的是耶以及华，交来的也是耶以及华。

51、你们被我责备，就该回头，我的力量就向你们涌出，我的话语你们也能知晓。 52、天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积存在仓里，天父尚且养活它，况且人？ 53、你们所惧怕的好像风暴来到，你们的灾难好像狂风降临，苦难艰辛也要临到你们。

54、她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿；愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。 55、耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。

56、爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

57、我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。

58、你们缺乏经验的人情愿缺乏经验，好讥诮的人偏好讥诮，愚昧的人恨恶知识，要到几时呢？ 59、我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。

60、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！ 61、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

62、愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。

我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。

63、求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光是火焰的电光，是耶和华的烈焰。

64、死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。

65、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。 66、凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。

像那不可奸淫，不可杀人，不。

3.圣经箴言书经典句子

1、要爱人如己。

2、要留心我智慧的话语。 3、侧耳听智慧，专心求聪明。

4、当面的责备强如背地的爱情。 5、谋略必护卫你，聪明必保守你。

6、年老的有智慧，寿高的有知识。 7、耶和华以智慧立地，以聪明定天。

8、她的道是安乐，她的路全是平安。 9、忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。

10、恨能挑启争端。爱能遮掩一切过错。

11、智慧必入你心，你的灵要以知识为美。 12、人未曾加害与你，不可无故与他相争。

13、智慧必使你行世上的道，守义人的路。 14、因为他们憎恨知识，不选择敬畏耶和华。

15、野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。 16、他们不依从我的劝告，藐视我的一切责备。

17、妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。 18、愿他用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。

19、要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。 20、我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。

21、你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。 22、正直人必在世上居住，完全人心在地上存留。

23、听从我的却安然居住，得享安宁，不怕灾祸。 24、耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。

25、义人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。 26、不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。

27、人在喜笑中，心也忧愁。快乐至极，就生愁苦。

28、我呼叫，你们总是不听，我伸手，却没有人留意。 29、我灵愁苦，要发出言语。

我心苦恼，要吐露哀情。 30、蒲草没有泥，岂能发长。

芦荻没有水，岂能生发。 31、人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。

32、愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。 33、先求神的国、神的意，所有的一切就都加诸给你了。

34、耶和华是你所倚靠的，他必保守你的脚不陷入网罗。 35、我的劝告，你们全不理会，我的责备，你们并不接受。

36、在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。 37、耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。

38、智慧为首，所以要得智慧，在你一切所得之内必得聪明。 39、恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。

40、不要为嫡自诩，由于一日要发生啥子事，你不克不及懂患上。 41、袒护的事，没有不露出来的；隐蔽的事，没有不被人懂患上的。

42、坦然行路，不至碰脚。你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。

43、他们因自己的行径，就自食其果；因自己的计谋，就饱受其害。 44、你来，我们可以饱享爱情，直到早晨；我们可以彼此亲爱欢乐。

45、你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。 46、因此，你们遭遇灾难，我就发笑；你们所惧怕的来到，我就嗤笑。

47、到时，你们不停呼求我，我却不回应；你们不断寻找我，却找不着。 48、生命在他里头，这生命就是人的光。

光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 49、缺乏经验的人背道叛逆，自招丧命；愚昧的人事事满不在乎，自取灭亡。

50、我裸体出于母胎，也必裸体返回。犒赏的是耶以及华，交来的也是耶以及华。

51、你们被我责备，就该回头，我的力量就向你们涌出，我的话语你们也能知晓。 52、天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积存在仓里，天父尚且养活它，况且人？ 53、你们所惧怕的好像风暴来到，你们的灾难好像狂风降临，苦难艰辛也要临到你们。

54、她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿；愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。 55、耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。

56、爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

57、我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。

58、你们缺乏经验的人情愿缺乏经验，好讥诮的人偏好讥诮，愚昧的人恨恶知识，要到几时呢？ 59、我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。

60、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！ 61、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

62、愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。

我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。

63、求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光是火焰的电光，是耶和华的烈焰。

64、死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。

65、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。 66、凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。

像那不可奸淫，不可杀人，不。

4.圣经经典名句

楼主可以在百度里搜下“灵修版圣经”（带解释的圣经）看圣经的时候不要从前面开始看，从中间“新约”部分开始马太福音，路加福音，马克福音，约翰福音！称为“四福音书”都是描写耶稣的，从耶稣四种不同的身份来描写他的！可以先看约翰福音！整本圣经描写的中心就是耶稣，所以对耶稣有所了解的话，看起来也会容易一点！如果楼主只是也用圣经里的经典语录的话，那介意也是看新约的！耶稣说的话都是经典，在四福音中！“念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的都是有福。”

（启示录第1章/第3节）“只要你行公义，好怜悯， 存谦卑的心，与你的神同行。” 《弥迦书6:8》GOD bless you!。

5.圣经里的经典句子

《圣经》金句选读 上帝的话——圣经中的格言及教训（选录） 处世：箴11:12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言.” 太7:12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人.” 彼前 3:16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”

饶恕：太6:14,15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯.” 罗12:20,21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝.因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。” 弗4:26,27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步.” 忠心：路16:10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”

启2:10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。” 言语：箴25:15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。”

箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。” 雅3:2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身.” 箴 25:11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。”

太7:l,2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断.因为你们怎样 论断人，也必怎样被论断；” 多2:8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自 觉羞愧。”诚实：箴12:19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。”

诗34:12,13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话.” 谦虚：腓2:3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。” 箴11:2“骄傲来，羞耻也来。”

16:18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前.”老练：提前4:12,15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出 你的长进来。”

罗5:3-5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。” 勤劳：箴6:6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。”

箴13:4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。” 西4:5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往.” 仁爱：林前13:4-8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不 义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐.爱是永不止息；” 喜乐：箴17:22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”

罗5:3,4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望；” 徒2:28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。”

平安：约14:27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。

你们心里不要忧愁，也不要胆怯。” 赛26:3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。”

祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。” 忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”

太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。” 罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”

合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。” 弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”

“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。” 温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”

太5:5“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。” 重生：加5:22-24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。” 彼后 1:4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与上帝的性情有分。”

清心：太 5:28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。” 太5:8“清心的人有福了！因为他们必得见上帝。”

诗51:9,10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵.” 诗 119: 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话.” 彼后3:13,14“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

……你们 既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。” 省查：加 6:4“各人应当察验自己的行为。”

耶哀3:40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”腓2:5,15“你们当以基督耶稣的心为心。”

“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”

贪心：提前6:9,10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无 知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多。

6.圣经中有那些经典的名言

太多了贴不完 百度有 求主怜悯，赐我们忧伤的心，悔恨的灵。

什么是梦？梦是现实的沿续；什么是现实？现实是梦的终结。 1 起初神创造天地。

（创 1:1） 2 神说："要有光"，就有了光。（创 1:3） 3 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。

（创 1:27） 4 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。（创 2:7） 5 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。

（创 2:24） 6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。（创 15:6） 7 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。

（创 50:20） 8 神对摩西说："我是自有永有的。"又说："你要对以色列人这样说：'那自有的打发我到你们这里来。

'" （出 3:14） 9 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。（出 12:13） 10 日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。

（出 13:21） 11 除了我以外，你不可有别的神。（出 20:3） 12 不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

（出 20:7） 13 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。

（利 17:11） 14 你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。（利 20:26） 15 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。

那地原是流奶与蜜之地。（民 14:8） 16 耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？ ”（民 14:11） 17 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。

（民 14:24） 18 耶和华对摩西、亚伦 说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所 赐给他们的地去。”（民 20:12） 19 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。

（申 6:5） 20 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。

（申 6:7） 21 所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。

（申 7:9） 22 使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。（申 8:3下） 23 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。

如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（书 1:8） 24 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。

（书 1:9） 25 至于我和我家，我们必定事奉耶和华。（书 24:15下） 26 路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。

你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。

（得 1:16） 27 听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。（撒上 15:22下） 28 人是看外貌。

耶和华是看内心。（撒上 16:7下） 29 神人说，不要惧怕。

与我们同 在的比与他们同 在的更多。（王下 6:16） 30 你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。

（尼 8:10下） 31 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会么。

（斯 4:14） 32 我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。

（伯 1:21） 33 神所惩治的人是有福的！所以你不可轻看全能者的管教。（伯 5:17） 34 我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。

（伯 19:25） 35 然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。（伯 23:10） 36 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。

（伯 42:5） 37 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。（诗 1:1） 38 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！（诗 1:2）。

7.圣经中有那些经典的名言

[面对金钱、名誉]1， 来13:5 你们存心不可贪爱钱财。

要以自己所有的为足。因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。

2，太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。

生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）太6:28 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。

太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。太6:30 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。

太6:31 所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？太6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。

太6:33 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。

太6:34 所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。

一天的难处一天当就够了。3，提前6:7 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。

提前6:8 只要有衣有食，就当知足。提前6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。

提前6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

4.加5:26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。（我是一无所能，一无所有的、我应该被人看不起；）[面对试探]1， 邪淫 罗13:14罗13:14 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

2， 虚谎 约8:44 西3:9约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。

西3:9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，2， 闲话：雅 4:11雅4:11 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。

你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。3， 违背父母 来13:17来13:17 你们要依从那些引导你们的，且要顺服。

因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁。

若忧愁就与你们无益了。5， 灰心 加 6:9加6:9 我们行善，不可丧志。

若不灰心，到了时候，就要收成。6， 害怕未来 提后1:7提后1:7 因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。

7， 私欲 太5:38 提后2:22太5:38 你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。太5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。

有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。提后2:22 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。

8， 仇恨 太6:15太6:15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。9， 忽视神的话 太4:4太4:4 耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。

10， 为钱财忧虑 太6:24-34 腓4:6太6:24 一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。

你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思）太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。

为身体忧虑穿什么。 生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。

你们不比飞鸟贵重得多吗？太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）太6:28 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。

太6:30 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。太6:31 所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？太6:32 这都是外邦人所求的。

你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。太6:33 你们要先求他的国和他的义。

这些东西都要加给你们了。太6:34 所以不要为明天忧虑。

因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。

腓4:6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。

圣经所启示的智慧（一）箴言的结构

这个世界很多人在寻求智慧，讲论各类智慧的书和文章层出不穷。圣经有几卷书的主题就是智慧，箴言书就是其中之一。圣经旧约的箴言书所启示得智慧，是从上帝而来，而不是人间的智慧。

箴言汇集了不同时代、多个不同文学风格的作者的资料。其中不仅收纳了所罗门所写的箴言，也包含其他人。许多基督徒把箴言当作“格言选集”来阅读。特别引人注意的是，箴言1-9章与10-31章截然不同。第一部分是智慧的讲论，第二部分主要是格言。现代圣经研究认为，箴言与诗篇一样，它不是一个文学简单汇编，或者是几个汇编的集合。其内部有内在的联系和意义。我将从箴言的框架解构、文本内容和神学目的这三个角度来简略说明。今天聊聊框架结构。

近代圣经学者对箴言书的研究都突显出一个重要的结论：箴言的特定结构是为所强调的目的而设置的。箴言书是一个前后呼应又采取了平行架构方式安排布局。1：1-7是箴言书的序言，31：10-31是结束语，它们之间首尾呼应，形成榫槽结构。而且1：7与9：10也形成呼应，将书卷的第一部分也封装起来。箴言书前序后跋，首尾响应。前序表明要让人得到智慧的写作目的，后跋阐明智慧之人的极致蒙恩。在序言与结语之外，箴言书的架构包含两大模块，就是1：8至9：18和10：1至31：9。前者是智慧的召唤，号召人们要选择智慧，拒绝愚昧，后者则是智慧的箴言。作者呼吁人们从选择智慧以至于学习和明白智慧的教诲这样的方式来编排书中的内容。

大多数学者都承认，一至九章担当着一个极其总要的角色。第一段为第二段的解释提供了一个坐标参照和更宽广的空间。 第一部分是此书卷的解释入门，是一个加长版序言，其中弥漫着智慧在道德层面和神学层面的双重特性。这部分直接影响着我们对其他部分的理解。它里面充满了神学特色的“箴言式”的智慧，是书卷的“释经钥匙”。因此，1-9章的重要性不言而喻，它成为一个基础神学层面，而10-31章成为教导及应用层面，通过与第一段的叠加，使得其中的意义可视化。

敬畏上帝，是智慧的开端。