有关悲悯的唯美句子

有关悲悯的唯美句子

1. 谁能给我找一些优美,凄凉,悲悯,的句子,带英语翻译的

1) I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.

我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

2) No man or woman is worth your tears, and the one who is, won't make you cry.

没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

3) The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can't have them.

失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。

4) Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile.

纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

5) To the world you may be one person, but to one person you may be the world.

对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。

6) Don't waste your time on a man/woman, who isn't willing to waste their time on you.

不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

7) Just because someone doesn't love you the way you want them to, doesn't mean they don't love you with all they have.

爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

8) Don't try so hard, the best things come when you least expect them to.

不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

9) Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the

right one, so that when we finally meet the person, we will know how to

be grateful.

在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

10) Don't cry because it is over, smile because it happened.

不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。

2. 谁能给我找一些优美,凄凉,悲悯,的句子,带英语翻译的

1) I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you. 我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

2) No man or woman is worth your tears, and the one who is, won't make you cry.没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。3) The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can't have them. 失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。

4) Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。 5) To the world you may be one person, but to one person you may be the world. 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。

6) Don't waste your time on a man/woman, who isn't willing to waste their time on you. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。7) Just because someone doesn't love you the way you want them to, doesn't mean they don't love you with all they have. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

8) Don't try so hard, the best things come when you least expect them to.不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。 9) Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting theright one, so that when we finally meet the person, we will know how tobe grateful. 在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

10) Don't cry because it is over, smile because it happened. 不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。

3. 描写清晨第一滴露珠落下的句子,一定要唯美

氤氲的暖气在朝阳下轻轻柔柔的袅袅升起，映着金黄的光晕，给天地添上了一丝朦胧。纤长嫩绿的青草，就在这清晨的雾霭中凝成了那一颗颗圆润小巧的露珠，在清爽的晨风中随意摆动。那露珠就静静地贴在青草的怀里，编织着晨起的梦。也许是梦醒了吧，还是耐不住那薄霜的微凉，清晨的第一滴露珠便在绿草的舞蹈中悄然滑落，无声润入了大地。。（这是我自己写的，说不出是好还是不好）

所以又给你找了一些其他描写露珠的句子：叶子在威风中轻轻地抖动了几下，几颗小露珠就调皮地躲进了草丛，再也寻找不到它们了。在那太阳下面展开着的草的叶片之上，在那生气勃勃的麦的新芽之上，露珠好像串在线上的玻璃小珠一样颤抖着。

朝霞闪着耀眼的金光，花草叶瓣儿上的露珠儿，像一粒粒晶莹的珍珠，一闪一闪地滚动着。晶莹的露水映着初升的朝阳，像玻璃珠子似的，一闪一闪地在树叶的尖端颤动着。

4. 同情与悲悯的散文 帮忙一下 高中的

同情与悲悯 这世界本来就是这么悲悯.如果没有悲悯，同情没有它存在的必要价值.上帝既然决定了让悲悯处于这个宇宙，那么同情的存在无疑就是对悲悯的最好的同情. 从小，我一直会对街头乞讨的人感到莫名的伤感，当初不知道这种情感叫同情，更不知道原来感情也可以用文字来定义.但是无论怎样，我总会掏出身边可以掏出的钱给他们.后来，我才知道，那时是一种愚蠢的天真.你就算每次给他们施舍，就算你每次给他们同情，可是你竟然不知道，他们是否对得起你的同情你的善良.他们利用了你的同情魔抓的夺过你的善良.瞬的，长大之后，我发现，其实我干净的钱变得居然那么脏！为什么连孩子的同情，都是一种谋生的利用工具？生活，我从来驾驭不了别人，可是为什么，我的同情，最认真的感情却被你们欺骗.也许，在哪里黑暗的地方，你们开始享受…..生存就一定意味着不择手段吗，甚至伤害人的纯真感情. 之后，现在，就算我再次走在熟悉的大街，就算我又遇见一张张渴望的脸，就算我有很多用不完的零钱.我已不会再是当初的小羔羊，拼命往一个叫悲悯的坑里跳了.我可以做的很善良，我一样可以很你们一样充满对纯洁悲悯的向往，可是，我，已经开始思考了，可能，这里不是诠释悲悯与同情的最好的地方. 不想再被伤害，有时候，我在想，也许，我的被那些人欺骗的同情才是最为值得同情与悲悯的. 一天回家的路上，我看到一个场景.一个外地的中年妇女在卖糖葫芦，城管不让她卖.她死活要卖，城管欲要抢过她手中的葫芦竿.中年妇女一直碎碎念，说自己怎么也没犯着什么.城管说，你卖了就卖了.可你站在不该卖的地方卖，就是你的不对.开始，我一直在想，这个城管为什么要为难一个黝黑色皮肤枯黄头发的外地妇女.大家都是生存.” 你卖了就卖了.可你站在不该卖的地方卖，就是你的不对”这句话一击即中，同情，你就同情，可是不能为一个犯了错的同情.更何况她还对城管的教管不以为然.她的生计不好又怎样，外地妇女又怎样，黝黑色皮肤又如何.只是假象而已，他们为了生存会比我们更触犯警戒线. 空气，倒影我纯真的脸庞.我相信，这世界是美好的.悲悯，我开始理解，这不只是单单一种生活的情感而已，那是对生活的一种理解.同情，是对生活的态度. 不知为什么，有天中午坐车回家.下车要换车的时候，我一路小跑，跑到我一直很想去的一个酒店.我想，为什么人们总是希望自己一辈子住一个很豪华的酒店，总是觉得自己的屋子很寒掺.再好的屋子，再好的酒店，不过都是一样的建筑物而已.不过就是一个可以高高耸立，可以成为你心里理想地居住环境方式.我一直望着那座冰冷的建筑物，抬着头.想，里面的人，你们是不是生活很安宁很愉快.也许，你们为了生活而奔波.住这，不过只是路途中的一站而已.住过就算.酒店，再豪华的酒店.你只不过是一个承载着多人切盼希望的冰冷的建筑物而已，你，其实什么都没有.人来人往，你装下了多少人，其实你也失去了多少人。

之后，没有人会多少想念你，就算在这里住过.可是，没有住在过这里的人，却对你这么想念，一辈子也会拖住对你这么冰冷的建筑物的思念… 愚蠢的概念，为什么要对一座永远不属于你的建筑物充满渴望.那里没有温暖的信仰.人们，请不要再对任何地方抱有向往的思念.也不要抬头的同时悲悯自己的屋子.再多的向往，再多的同情，只有你自己的屋子才会帮你承担，只有它才会默默承受这一切.要悲悯，请不要悲悯自己的生活.最温暖也就是自己的屋子了，永远都不会欺骗你，为你浊去外界的污浊.带着我们不懂事的孩子进入岁月的轮回.带着我们一点一点的长大开始懂得对家的思念. 在别人的悲悯之中，我懂得了，其实不觉得自己的屋子是温暖的人，那是世上最为值得悲悯与同情的人.冰冷的建筑物属于冰冷的世界，不会带给你生活的暖流. 因为悲悯的定义域永远是零到正无穷的开区间，同情的值域是一个定值.所以无论悲悯的定义域取在区间内的任何一个实数，它所对应的值永远是同一个.又因为悲悯的定义域取不到零，所以人的悲悯情感不可能为零或负值.所以人的悲悯情感永远存在，而且同情部分贵贱，永远等值存在. 悲悯会不会比较懂事，同情的照片看来多讽刺.生活算不算一种窥视，反正没有人填心中位置. 范文2： 同情 一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当！声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚！ 一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤，它是那样的悄然无声，既使当它带着喜悦钻出地面，欣赏着已经成为土地一部分和自己，也仍然显得如此安详。 如果在命名同情的圣典上，当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子，而不是叮当作响的硬币。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。

没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

同情，是一种美。它不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间同等的情感流动。

请设想一下，如果一个同情者把自己比作高山，而。

5. 唯美的句子

妹纸，你看看清玄的文字吧，很有哲理，智慧，空灵。

以下复制的是很多人都比较喜欢的语段。

你随便看看撒。

祝福学业有成撒。

“把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。”

我应该感谢的，却在说不出感谢的当时，一条河静静地流入我的血液，成为我的生命我的历史我不朽的信仰，歌在河里诗在河里希望也在河里。我知道再也用不着感谢了，我的生命正虔诚地答复这个感谢，从许许多多的变易中已经走到了不变的世界，我要停泊，然后用桨编织一个蓝蓝的天色，以及灿烂的星光。

能感受山之美的人不一定要住在山中 能体会水之媚的人不一定要住在水旁 能欣赏象牙球的人不一定要握象牙球 只要心中有山有水有象牙球也就够了 因为最美的事物永远是在心中不是在眼里 当我回顾，十年，不断地胸中便有一把正气之剑，叶着自己的叶花自己的花结自己的果子，所坚执的也便是，生命成自己的生命。从污秽的心中呈现出污秽的世界，从清净的心中呈现出清净的世界，人的情况或有不同，若能保有清净的观照，不论贫富，都不能转动他 安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在。

最好的表达是沉默，而不是语言。 凡是心灵具足的人，都是善于沉默的。

在浩淼的宇宙的宇宙里，无边的虚空中，最大最有力量，或者最小最卑下的，就是你自己的心，没人可以让你更庄严，也没有人可以使你更卑陋，除了你的心. 在汹涌的波涛与急速的漩涡中，顺流而下的人是不是偶尔抬起头来，发现自己原来只是水上的一个字呢？在我们不可把捉的尘世的运命中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室里的胸中散发出来，也就够了.因缘固然能使我们相遇，也能使我们离散，只要我们足够明净，相遇时就能听见互相心海的消息，即使是离散了，海潮仍然涌动，偶尔也会记起，海面上的深夜，曾有过水母美丽的磷光，点缀着黑暗. 在时间上，在广在里，在黑暗中，在忧伤深处，在冷漠之际，我们若能时而真挚地对望一眼，知道石心里还有温暖的质地，也就够了.“把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的春天，春风与树叶是同时存在的。” 让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走来或者自身边擦过把！我只要用四个手掌，围成一个小小的谷，纯粹只有我们自己的风雨暗中，我们的世界里唱着一首暖暖的歌。

禅，是可用的，但禅也可以不用；禅，是可度世的，而禅也可以自在逍遥. 一个人如果有禅心，或者说有清净空明的意愿，他可以活得自在一些， 快活一些，幸福一些，是这样的.轮回的不只是人，整个世界都在轮回。我们看不见云了，不表示云消失了，是因为云离开我们的视线；我们看不见月亮，不表示没有月亮，而是它运行到背面去了；同样的，我们的船一开动，两岸的风景就随着移动，世界的一切也就这样了。

人的一生就像行船，出发、靠岸，船（本性）是不变的，但岸（身体）在变，风景（经历）就随之不同了。许久以来，我一直在找一个理由来说明我为什么爱你，可是我找不到，因为我不能把对你的爱只限定与于一个理由 记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。

文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然的留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相遇了，就有两次的美；与二十年前的善相遇了，就有加倍的善。

总有无价的东西，在我们没有到过、永远不会去、不会遇到的人那里，这是创作者不断探索、不断写作的理由。或许，一辈子也到不了；或许，一生也遇不到；但因为我们见过彩虹，我们就有理由相信，将会看见更美的彩虹。

当然，在追寻彩虹的日子，我们也不会忘记每天面包出炉的时间。有时候我们走在一条巷子里，突然看见有一家特别的熟悉；有时候我们遇见一个陌生人，却有说不出的亲切；有时候做了一个遥远的梦，梦境清晰如见；有时候一首诗、一个古人，感觉上竟像相识很久 的知己；甚至有时候偏爱一种颜色、一种花香、一种声音，却完全说不出理由…… 人生，不就是这样偶然的吗？每个人都站在自己的三生石上，只是忘了自己的旧精魂罢了。

心若持平，清如静水，把他放在圆的或方的的里面，又有什么损伤呢？因为水性永远不二。这自然从未隐藏他的智慧，下雨的时候，欢喜的人看来是甘霖，悲伤的人看来是眼泪，心清的人看来是醍醐，心浊的人看来是酸雨，有何隐藏？我要在人群里有独处的心 ， 在独处时有人群的爱， 我要云在青天水在瓶， 那样的自由自在并保有永久的清明.那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！ 我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。

柔软是最有力量，也是最恒常的。 "因缘固然能使我们相遇，也能使我们离散，只。

6. 求唯美的句子

岁月经得起多少等待，很多人还没来得及说再见就离开了，很多事还没来得及做就已经成为过往了。

生命中，谁不曾伤过，痛过，失落过，遗憾过。不是所有的擦肩而过都会相识，不是所有的人来人往间都会刻骨。

一念花开，一念花落。这山长水远的人世，终究是要自己走下去。

人在旅途，要不断的自我救赎。不是你倦了，就会有温暖的巢穴；不是你渴了，就会有潺潺的山泉；不是你冷了，就会有红泥小火炉。

每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之安抚 阡陌红尘，飘落了谁的等待。曾在千年树下等候，只求你回眸一笑，曾在菩提下焚香，只为等一世轮回的相遇。

阡陌红尘，终究一场繁花落寞，回忆在岁月中飘落了谁的眼泪。如烟的往事，不知谁飘落了谁的相思，如梦回忆，不知谁飘落了谁的等待。

与你作别，不问曾经伤痛几何。 如花美眷，也敌不过似水流年；心若盘石，也敌不过过眼云烟。

这世间有太少的相濡以沫，太多的相忘于江湖。曾经深深爱过的一些人，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当做深爱一世。

于是承诺，于是奢望执子之手，与子偕老。 流光飞舞中，消逝的背影连同流动的人群，早已荒凉。

谁是谁的谁？落入尘世间，只是光阴下面的一粒尘埃。那些时光，那些爱，渐行渐远。

留在心底，淡淡的思念，如轻风一阵，吹过彼此的容颜。 不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走，但是，与青春有关的一切，总会沉淀到河底，成为不可磨灭的美好回忆。

令我们念念不忘的，也许并不是那些事和人，而是我们逝去的梦想和激情。 一帘秋月，一船丝竹，你的柔情我不是太懂。

房檐滴水，雨打芭蕉，我的故事里缺乏温情。长袖善舞，岁月风寒，谁的婉约又辗转成空 。

我的记忆，有些紊乱，爱恨情愁谁又理得清？ 一种爱，挂着泪珠，但很凄美，它叫做放弃！放弃真的是另一种爱？放弃真的是另一种幸福？确切的说，放弃是另一种方式的拥有！自己狼狈地退出，这不是伟大，而是因为在放与不放之间我明白了，感情是不能勉强的，也勉强不来，就算我死死地抓住，抓住的是什么？是伤痕，是痛苦。

7. 优美句段

一 苦难。理想。乐观。

在人生的冬季，我们或许在抱怨。。。或许在抱怨。。。或许在抱怨。。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。

生命拐弯的地方，搭乘生命的列车。

找到生命中的鹅卵石，有棱角，被。。。冲刷打磨得圆滑。

成功的花，

人们只惊慕她现时的明艳！

然而当初她的芽儿，

浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。

不无悲悯地问道：“霍金先生，卢伽雷氏症已将你固定在轮椅上那么多年，并且。。。。你不认为命运令你失去了太多吗？”

“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终身的理想。。。”

让我们感动的并不是他所受的种种苦难，而是他在苦难面前，用不放弃他的理想，还有他积极面对苦难时的乐观，勇气。

战胜病残，给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞。这本书被译成50种文字，在世界各国流传。以后又写了许多文字和几部自传性小说，表明黑暗与寂静并不存在。后来凯勒成了卓越的社会改革家，到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人、聋哑人筹集资金。二战期间，又访问多所医院，慰问失明士兵，她的精神受人们崇敬。

二 另类。

钱钟书。哈佛大学请他讲学，聘他为名誉教授，不为所动。反流俗和虚名， "两耳不闻窗外事"，别人请他去开会，政府请他出席国宴，他拒绝参加等等。

她淡泊名利，视金钱如粪土，她将奖金捐献出去，将奖章送给6岁的小女儿当玩具。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”这不正是居里夫人的写照吗？她本可以躺在任何一项大奖上尽情的享受，但他却没那么做，他只是一如既往的工作到67岁离开人世。相反，现在。。。

居里夫人淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，以一种理性的美丽，永远闪烁在。。。的上空，闪烁在。。。的心里。并且，我相信，她将永不褪色！

庄子

三 平凡。细节。大小。

我就像一条小溪，因为浅而显得清澈。

东汉 陈蕃 自命不凡 干大事 庭院内龌龊不堪 批评 “大丈夫处世，当扫天下，安事一屋” “一屋不扫何以扫天下”

把每一件平凡的事做好就是不平凡。

往往一些伟大，成功的伟人，一般都是在这些平凡的事中产生的。

平凡中的动人风采

《项链》中路瓦栽夫人是平凡的，虽然她贪慕虚荣，为了一夜风光而吃了十年的苦是不可取的，但是，她所具有的优点我们是肯定的，当她知道事情不可能挽回时，毅然勇敢面对困难，辛苦十年还清债务，我们中的一些人，还不一定做得到呢，这难道不值得肯定和赞扬吗？

1。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思

2。应该笑着面对生活，不管一切如何。 ——伏契克

3。没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。——巴尔扎克

4。意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。——莱蒙托夫

5。意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。 ——歌德

6. 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

7。人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命都献给了全世界最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。——《钢铁是怎样炼成的》

其实人生有很多弯道，但每一个弯道都是一次机会的到来，重要的是你是否意识到这是个机会，是否在此奋起超越。

有人说，等待就是“我第一百次摔倒，第一百零一次爬起来”的期间的养精蓄锐。其实等待的过程就是努力的过程。成功往往是可望而不可即的，等待中，我们完全应该去努力，机会只钟情那些奋斗的勇士。成功是等待的结果，也是奋斗的结果。等待也是一种享受。等待中，你会饱尝人生的酸甜苦辣，也会让你知道彩虹之前的是风雨，因为，我们失败了会有等待，其实，我们成功后也有等待，等待下一次的成功。这样，不管是成功还是失败，我们都有等待。

人要有一颗悲悯之心|每日论语70

今天学习《论语》里仁篇第四则。

【原文】

子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

【钱穆先生白话试译】

先生说： “只要存心在仁了，他对人，便没有真所厌恶的了。”

志，犹云存心。志于仁，即存心在仁。此章恶字有两解。一读如好恶之恶， 此紧承上章言。上章谓惟仁者能好人能恶人。然仁者必有爱心，故仁者之恶人， 其心仍出于爱。恶其人，仍欲其人之能自新以反于善，是仍仁道。故仁者恶不仁，其心仍本于爱人之仁，非真有所恶于其人。若真有恶人之心，又何能好人乎？故上章能好人能恶人，乃指示人类性情之正。此章无恶也，乃指示人心大公之爱。必兼看此两章，乃能明白上章涵义深处。

又一说：此章恶字读如善恶之恶。大义仍如前释。盖仁者爱人，存心于爱， 可以有过，不成恶。今姑从前说。

【傅佩荣译文】

孔子说：“只要立志行仁，就不会做坏事了。”

“志”是要以行仁作为目标，也就是立志行仁，努力择善固执，这样自然不会做坏事。

“仁”包含人性向善的“善”，孔子以“仁”字来总括人生应有的价值取向，其中第一步即是去恶从善。由于“仁”不完全等于“善”，所以孔子的说法并非同义重复。立志之后还必须学习如何择善于如何固执，而这些正是孔子教学的重点所在。

“仁”字本身就包含配合生命的动态开展过程。换句话说，善是名字，或是形容善人，善事，它是静态的。仁是动态的，我们常常在前面加个“行”字，原因即在此。

所以“仁”不完全等于“善”，但其方向是一致的。仁就是指向善、择善、至善，但两者不能画等号，仁还包括“向”、“择”、“至”的过程。简单来说，善人是行善之人，仁者则是“知道”为何要行善的人。

【弘丹学习心得】

上一则，我们讲过，人性是复杂的，没有完全的好人，也没有完全的坏人。所以，这一句“只要立志行仁，就不会做坏事了”，我觉得是比较绝对的说法。

首先，立志和实践是有差距的。一个人可能志向好远，但却很少行动，这样的人现代社会有很多，比如“眼高手低”的人。所以，一个人有了高远的志向，如果他不去行动，那还是零。“立志于行仁”也是如此，一个人立志行仁，如果他不去行动，那也是无济于事的。这也是为什么“知行合一”很重要。

此外，即使他是知行合一的人，人是复杂的，人所处的社会也是复杂的，即使“立志于仁”，也不能保证不会做坏事。只能说，做坏事的概率会减少，而且，做了坏事会自责和反省。

再说，人还会犯无心之过，有时候无心之过也能酿成大祸。

所以，绝对不做坏事还是很难的，但是一个“行仁”的人，肯定做坏事的概率会小很多。

对于这一则，我更喜欢钱穆先生的注解：“只要存心在仁了，他对人，便没有真所厌恶的了。”真正存心在仁的人，有悲悯之心，他们对人会多一些悲悯，少一些厌恶。

《红楼梦》的作者曹雪芹就是一位有悲悯之心的人。

比如，像薛蟠这样的角色，我读的时候很讨厌他。曹雪芹对薛蟠并不是完全的否定。薛蟠也是一个可怜的人，父亲早逝，母亲和族人过度的宠爱，惹了什么人命官司都替他周旋收拾，导致他不辨是非，不知对错。所以，他是缺少了基本的是非观，可是这样的结果是由他的家庭教育造成的，母亲和族人过度宠爱的结果。中国古语：溺子害子，还是有有道理的。

我们看电视剧，看小说，总是会以好人坏人的角度来评价人，刚开始看，就想好找出好人和坏人，看到坏人就特别讨厌他，他做什么事情都是坏的。这种简单粗暴的分类方法其实是很不公平的。我们要承认，人性是复杂的，不能简单地划分成好人和坏人。并不是说坏人就是十恶不赦，只做坏事的。而他成为这样的人，也是有其成长环境和家庭教育影响。

当你心存仁心，你对人世间就会多一份悲悯。

作者介绍

弘丹，简书签约作者，微博读书书评人。

践行每日写作，品味生活之美；诵读《论语》，传承和传播传统文化。

每月组织【写作训练营】和“百日写作”活动。想要从零开始写作，关注“笔耕不辍”公众号。

微信公众号：笔耕不辍（ID：wewriter）。