品德的名言警句

时间:2022-04-17 06:16 | 分类: 句子大全 | 作者:蒙学园 | 评论: 次 | 点击:

品德的名言警句

1. 【关于品德的名言】

1、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.——罗曼·罗兰 2、品格如同树木,名声如同树阴.我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本.——林肯【美】 3、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段.——爱默生【美】 4、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来.由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益.——陶行知【中】 5、不同的品格导致不同的兴趣爱好.——西塞罗【古罗马】 6、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质.——契诃夫【俄】 7、凡建立功业,以立品德为始基.从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟.——徐世昌【中】 8、假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长.——萨迪【波斯】 9、名不正则言不顺,言不顺则事不成.——刘禹锡 10、你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么.——谚语 11、宁信其品格,勿信其誓言.——无名氏 12、品格换来品格.慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感.——歌德【德】 13、品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的.——雪莱【英】 14、品格能决定人生,它比天资更重要.——弗·桑德斯【英】。

2. 有关道德的名言名句

本性流露永远胜过豪言壮语。

莱辛 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。 伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 高尔基 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

吴玉章 辱,莫大于不知耻。 王通 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

柏格森 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若 君子坦荡荡,小人长戚戚。 孔丘 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思 真诚才是人生最高的美德。

乔叟 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 歌德 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

培根 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 贝多芬 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

伊索 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 管仲 知耻近乎勇。

孔丘 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 周恩来 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 罗素 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

刘备 国家用人,当以德为本,才艺为末。 康熙 自我控制是最强者的本能。

萧伯纳 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 鲁迅 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

萨迪 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。 贝尔奈 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿 谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

毛泽东 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 邹韬奋 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

达尔文 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 罗素 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

都德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 培根 峣峣者缺,皎皎者易污。

《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。 范晔 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 宣永光 骄谄,是一个人。

遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 申居郧 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

塞涅卡 谦固美名,过谦者,宜防其诈。 朱熹 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

陶铸e79fa5e98193e58685e5aeb931333264656133 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 爱默生 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—。

3. 有关品德的名人名言

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

——张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 ——李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

——神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

——德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 ——凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 ——高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

——马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

——列夫·托尔斯泰 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

——贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 ——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼. ——卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! ——孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。 ——夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

——伊索 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 ——托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

——罗素 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 ——鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 ——加里宁 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

4. 有关“道德”的名言

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

—— 宣永光 ·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠 ·人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 ·勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 ·不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 ·土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 ·行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 ·入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 ·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 ·害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 ·应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 ·感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 ·没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 ·理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 ·共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 ·有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 ·人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 ·人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 ·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 ·守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 ·精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 ·把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 ·如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗 ·我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 ·装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 ·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 ·让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 ·对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 ·德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 ·教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 ·美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 ·阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 ·智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 ·我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素 ·养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅 ·只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 ·我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁 ·当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 ·自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 ·知耻近乎勇。 —— 孔丘 ·辱,莫大于不知耻。

—— 王通 ·革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 ·孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 ·不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 ·要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 ·静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮 ·君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 ·贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡 ·强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 ·侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非 ·夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 ·奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易 ·不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂。

5. 关于道德的名言警句 至少20条

1、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

——帕拉图 2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟 3、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠 4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。

——狄德罗 5、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素 6、优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。

——洛克 7、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特 8、因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知 9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。

——林肯 10、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯 11、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯 12、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东 13、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

——鲁迅 14、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

——孟德斯鸠 15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭 16、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。

——朱光潜 17、同情是一切道德中最高的美德。——培根 18、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。

——培根 19、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支 20、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。

——契诃夫 21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

——苏格拉底 22、人而无德,生而何益。——法国谚语 23、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。

岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇 24、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬 25、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。

——塞万提斯 26、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

——培根 27、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利 28、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

——苏霍姆林斯基 29、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德 30、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。

——德克斯特 31、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄 32、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——黑格尔 33、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬——席勒 34、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

——李奥贝纳 35、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫 36、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。——亚里士多德 37、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。

——西塞罗 38、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。——莎士比亚 39、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

——孔丘 40、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根 41、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。

——苏霍姆林斯基 42、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒 43、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

——夸美纽斯 44、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟 45、道德是永存的,而财富每天在更换主人。

——普卢塔克 46、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温 47、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是。

6. 有关良好品德的名言警句

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅

当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

私心胜者,可以灭公。 —— 林逋

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗

自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸

清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

志不强者智不达。 —— 墨翟

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。

——歌 德

即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。

——席 勒

心底无私天地宽。-陶铸

不作大官作大事,芳名千古永不朽。-冯玉祥

7. 请写出几个关于品德的名言警句

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都 德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

——培 根我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

——苏格拉底自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

——惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保 罗忍耐是求学最主要的成果。

——萨尔丹心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 ——列夫·托尔斯泰凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。

——屠格涅夫习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁人喜欢习惯,因为造它的就是自己。

——萧伯纳受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。

——高 汀容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 ——但 丁不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。

——德谟克里特你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 ——高尔基应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

——伊索心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。 ——富兰克林对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

——伊 索人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 ——德谟克利特没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 ——高尔基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

——贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! ——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。

——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 ——伊索我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

——罗素谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

——约翰·洛克礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

——萨迪不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 ——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人,。

8. 有关良好品德的名言警句

人无信不立

子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”

君子爱财取之有道

君子固穷,小人穷斯烂矣。

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

在任何情况下,遭受的痛苦越深,随之而来的喜悦也就越大。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

人不知而不愠,不亦君子乎。

贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈。

------奥古斯狄尼斯

没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸,因为他从未有机会检验自己的能力。 --------塞涅卡

极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫我们大彻大悟。 --------尼采

薄柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜犹茂。 -------顾贞观

人在困难时刻应该多思,多思了就会有办法。 --------穆尼尔·纳素夫

假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧!快乐的日子就会到来。 --------俄·普希金

让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西!苦难地过去就是甘美的到来。 --------歌德

不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 ---------伏尔泰

年青时没有尝过苦水的人,不能成长。我把“辛苦”当作我的老师。

------山本有三

痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。

------歌德

在灾难面前不屈服,而应更加勇敢地去正视它。 ----------维吉尔 如果你受苦了,感谢生活,那是它给你的一份感觉;如果你受苦了,感谢上帝,说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。 --------伊索 不幸,是一所最好的大学。 ----------别林斯基 能克服困难的人,可使困难化为良机。 ------丘吉尔 困难越大,荣耀也越大。 ---------西塞罗 最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。 --------佚名 痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。 ------德·贝多芬

坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 —— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

9. 品德修养的名言警句

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰 ) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子 ) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 。

10. 描写品德的名言警句三条

品德 的名言

道德是真理之花。

——雨 果

美德的本身就是它的报酬。

——达拉顿

道德中最大的秘密就是爱。

——雪 莱

美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争。

——卢 梭

脸红是美德的颜色。

——泰云纳

生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚

真正的美德就象河流一样,越深越无声。

——哈利法克斯

无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。

——歌 德

即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。

——席 勒

十三句论君子品行的经典名言,读懂圣人眼中的君子!

十三句论君子品行的经典名言,读懂圣人眼中的君子!

《孟子·离娄章句下》有云:“人有不为也,而后可以有为。”有所为,有所不为,是一个人的原则。有所不为,而后有所为,是一个人的修行。君子审时度势,决定取舍,知其可为,知疾不可为,更是出世与入世间的谋略。

一、笃志而体,君子也。

出自《荀子·修身》。笃:固,坚定。体:履,实践,奋斗。意思是:有坚定的意志,为事业孜孜奋斗的人,就叫作君子。

二、君子必慎其独也。

出自《大学》。“慎独”是儒家学说中一个很重要的概念:一个人在独处时最容易对自己放松戒备,从而把自己最真实的本性表现出来。

十三句论君子品行的经典名言,读懂圣人眼中的君子!

三、君子坦荡荡,小人长戚戚 。

出自《论语·述而》,是自古以来人们所熟知的一句名言。孔子认为,君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

四、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。

出自《礼记》。那些能博闻强识而且能礼让的修身行善而且不懈怠的可以称之为君子。

五、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,就能智慧明达,行为也就没有过失。

六、君子以果行育德。

选自《易·蒙》。君子以果断的行动培养高尚的道德。

七、君子谋道不谋富。

见唐·柳宗元《吏商》。君子:道德高尚的人。道:指合于道义的善事。本句大意是:君子致力于谋求道义而不致力于谋求财富。这句话的意思并不是说君子就不应追求自身合理的利益,而是强调在追求自身利益的时候,要遵循一定的社会道德规范,不能利欲熏心,不择手段,损人利己。

八、君子食无求饱,居无求安。

选自《论语·学而》。君子顾不上追求饮食的满足、生活的安逸。

九、君子可招而不可诱,可弃而不可慢。

出自隋·王通《中说·礼乐篇》。对有贤德的人,可以招致和收罗,但不可以引诱;可以舍弃不用,但不可以怠慢。

十三句论君子品行的经典名言,读懂圣人眼中的君子!

十、君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。

君子的德行像风一样,小人的德行如草一般。风吹在草上,草一定顺着风的方向倒去。

十一、君子之为言也,度可行于己,然后可责于人。

见宋·欧阳修《濮议》卷第二。度:估计。行于己:自己能做到。责:要求。这几句大意是:君子说话,首先要估计自己能做得到,然后才能要求别人去做。要求别人去做的事,一定要估计别人能否做到,不可盲目地提出过高要求,所以要先以自己做尺度进行预测,可行于己再要求于人。

十二、君子以行言,小人以舌言。

有道德智慧的人,并不是用言语去说服他人,而是用自己的德行涵养来感化他人。因此,他们对自己的言行要求严格,对他人反而宽容仁爱。

十三、君子扬人之善,小人扬人之恶。

选自《贞观政要·公平》节选。君子喜欢赞扬别人的长处,而小人则喜欢攻讦人的短处。所以,作为领导者听到有人在身边说其他人的坏话,一定要保持清醒的头脑。

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