鲁迅名言尊重

鲁迅名言尊重

1.关于尊重的名言；事例【名言至少十五条,事例十个】

施于人，但不要使对方有受施的感觉。

帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。

———刘墉 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。———徐特立 知道他自己尊严的人，他就完全不能尊重别人的尊严。

———席勒 礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 ——约翰·洛克 要尊重自己，首先要尊重别人。

——箴言 尊老爱幼是人之美德。 ——箴言 我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。

——列夫·托尔斯泰 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ―――卢梭 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。

凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 ―――罗素 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。

对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。 ―――苏霍姆林斯基 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊？？谢？？科恩 人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。

说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 ―――汤因比 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪 我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。 事例：鲁迅先生在教育孩子方面，认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”

曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。

唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊！” 有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。

"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。" 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命 进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

————弗洛姆. 对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。”

——卡耐基 人们大概都熟悉张良拾履的故事。故事中的张良讲的就是汉高祖刘邦的重要谋臣张良。

传说张良闲暇时在桥上散步，有一位老年人，身穿粗布短衣，走到张良呆的地方，把鞋子扔到桥下，对张良说：“小子，下去拾鞋。”张良猛然一惊，真想揍他，一见如此大的年纪，就给他拾了鞋。

老人要张良替他穿上，张良既已为他拾鞋了，也就跪下来为他穿鞋。穿好后，老人笑着走了。

走了1里远，又返回对张良说：“你这个孩子很可以培养，过5天，天一亮你来等我。”过了5天，张良来时，老人已先到，批评他说：“和老人约会，怎么能迟到？过5天，你再来等我。”

第二次，张良又迟到了。第三次，他半夜就去了。

老人很高兴，送给张良一部书，并且告诉他说：“读了这部书，就可做帝王的老师了。后10年你会发迹。

13年后，你会在济北遇到我，谷城山下有块黄石就是我。”天亮后，张良一看，原来是一本兵书，叫《太公兵法》。

张良得到这本书后.认真阅读，终于学到了运筹帷幄，决胜千里的本领，据传说，13年后，张良跟随高祖路过济北，果真在谷城山下看见一块黄石，张良取回它，并把它当做珍宝供奉、张良死后，就和这块黄石合葬在一起。 美国前总统哈里斯有一次和孙子一起乘坐马车。

路上一个黑人奴隶看到后站在路边向他们脱帽致敬。哈里斯总统也向他脱帽还礼。

孙子看到后大位不解，说爷爷你怎么能向一个奴隶致意？哈里斯笑着说，孩子，你怎么能让一个奴隶都比你有礼貌？英国维多利亚女王招待印度客人，餐后印度客人把端上来的洗手水喝了，女王面不改色也将其喝了。大臣们见状纷纷效仿，成为美谈。

2.鲁迅的名言

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言 有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅名言 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。 改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。 希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！ 必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。 即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢，驶而不息。

纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。 有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。

穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。 轻敌，最容易失败。

咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。 感情正烈的时候，容易封杀美。

月缺花残，潸然泪下。 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。

先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。

《集外集拾遗补编.寸铁》 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。

《华盖集.这个与那个》 ……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

《三闲集.太平歌诀》 我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。

惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 《而已集.黄花节的杂感》 我先前的攻击社会，其实也是无聊的。

社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。

否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。

近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外，其揆〔揆（kui）〕准则，道理。

一也。 《而已集.答有恒先生》 这是。

3.有关尊重的名言

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 高适

人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 鲁迅

山河不足重，重在遇知己。 鲍溶

我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。

徐悲鸿

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

都德 己所不欲，勿施于人 忍辱偷生的人，绝不会受人尊重

-----法国 高乃依 要尊重自己，首先要尊重别人。 ——箴言

尊老爱幼是人之美德。 ——箴言

我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

如果希望赢得他人的尊重，首先尊重自己。

——谚语【西班牙】

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源

——屠格涅夫

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。

——毕达哥拉斯

自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。

——斯特 那夫人

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

——黑格尔

谁自重，谁就会得到尊重。

——巴尔扎克 施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。———刘墉

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。———徐特立

知道他自己尊严的人，他就完全不能尊重别人的尊严。———席勒

自我尊重的最大秘密是：开始多欣赏别人，对任何人都要有所尊敬，因为他是上帝的儿子，也就是一件“有价值的东西”。你和别人打交道时要留心考虑。你遇到的是造物主创造的一个独特的个性。训练自己把别人当作有价值的人来对待，这样，你会惊奇地发现，你的自尊心也加强了。因为真正的自尊并不产生于你所成就的大业，你所拥有的财富，你所得到的荣誉，而是对你自己上帝的儿子的欣赏。不过，当你认识到这一点时，你必须得出结论说，其他的人也可以根据同样的理由得到尊重。

——马克斯威尔？马尔兹

1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》

2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰？高而斯华馁

3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭

4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素

5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基

6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫

7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊？谢？科恩

8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比

9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪

10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——（中国）诸葛亮

4.关于鲁迅的名言

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅

勇者举刀向强者--鲁迅

写不出的时候不硬写--鲁迅

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅

世上本没有路，走的人多了，也就成了路。——鲁迅

鲁迅名言精粹，勇者举刀向强者。--鲁迅

写不出的时候不硬写。--鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹

时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

时间就象海面里的水 只要挤总是有的！

拿来主义 痛打落水狗

世上本没有路，走的人多了，也便成了路

走自己的路，让别人去说

时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡

我已经出离愤怒了。

迁怒于人

我以我血荐轩辕

“一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。”

5."尊重"的三句名言和三个短句名人事例

[内容]：有些人到了老年才第一次体验自己的青春。

【作者】：保罗

【内容】：入世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。

【作者】：司汤达

鲁迅： 第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？

英国： 酒桶长留着第一次所装酒的味道。

司汤达： 入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会。

显克微支： 他一向相信那曾经征服世界的剑和拳头的力量将永远支配着世界，如今生平第一次看见了在这种力量之外还有别的东西。

6.有关尊重的优美名言

1、尊老爱幼是人之美德。——箴言

2、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

3、帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉

4、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫托尔斯泰

5、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫托尔斯泰

6、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

7、一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。——佚名

8、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。——洛克

9、如果希望赢得他人的尊重，首先尊重自己。——谚语西班牙

10、要尊重自己，首先要尊重别人。——箴言

11、尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基

12、不尊重别人的人，别人也不会尊重他。——席勒

13、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

14、尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔

15、要尊重自己，首先要尊重别人。——佚名

16、礼貌是儿童与青所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——约翰洛克

17、自尊心是一个人品德的基矗若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。——斯特那夫人

18、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

19、要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华

20、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

21、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源——屠格涅夫

22、对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基

7.关于尊重他人就是尊重自己的事例 及名人名言

重他人是人与人交往最起码的要求。如果你要让别人尊重你的话，你就得尊重别人。记住：你的尊重=他人的尊重。“尊重他人”是一件简单的事情，就如“鲁迅理发”一般。

有一天，鲁迅走进一家理发店。理发师不认识鲁迅，只觉得他衣着简朴，心想他肯定没有什么钱，所以理发时一点儿也不认真。但是鲁迅先生不仅不生气，还在理完头发后极其随意地掏出了一大把钱给理发师。理发师十分高兴，脸上堆满了势利的笑容。过了一段时间，鲁迅又来理发了。理发师见到这位“大财神”又光临寒舍，便拿出了所有的看家本领，用上了“十八般武艺”，“精雕细琢”一番。可谓是毕恭毕敬啊！谁能料到，理好头发后，鲁迅先生又成了“吝啬”之人，掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没有多给。理发师疑惑不解地问：“先生，今天怎么就给这点儿？您上回——” 鲁迅笑笑说：“你上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给钱；这回你认认真真地理，我就认认真真地拿钱给你！”

尊重他人，其实很简单。正如泰戈尔所说：“你尊重人家，人家尊重你，这是人与人之间的公平交易。”如果你不遵守交易的规则，你也不可能得到别人的尊重。

8.鲁迅名言

先觉者与群众

豫言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。

总而言之，第一要难于质证。

如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。

所以，如果活着，只得迫害他。

待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。

有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。

《华盖集续编·无花的蔷薇》

先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。

《集外集拾遗补编·寸铁》

孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。

《华盖集·这个与那个》

……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

《三闲集·太平歌诀》

我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

《而已集·黄花节的杂感》

这是明亡后的事情。

凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。

《且介亭杂文末编·半夏小集》

凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙[〔散胙（zuò）〕旧时祭祀以后，散发祭祀所用的肉。胙，古代祭祀时所供的肉。]”这一件事了。

《热风·即小见大》

牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。

《两地书·二二》

这些可是很经典的好好品品吧

鲁迅《肥皂》：不尊重女性的人，不配叫知识分子

《肥皂》是收录在鲁迅《彷徨》里的一篇小说，它讲述了一个关于肥皂的故事。

四铭从街上给妻子带回来一块肥皂，妻子起初很珍惜，还小心包好放在最高处，以免孩子拿去玩。

可是在四铭说了买这块肥皂的缘由和经过时，妻子已然识穿他龌龊的内心。

原来，四铭在街上看见两个女乞丐，一个老的和一个小的，小的只有十八九岁。周围人甚少给钱给她们，甚至还有两个光棍调戏小的女乞丐。

“阿发，你不要看得这货色脏。你只要去买两块肥皂来，咯支咯支遍身洗一洗，好得很哩。”

四铭在一旁听了这话，显得很义愤填膺，然后他去买了一块肥皂回来。在买肥皂之时，他挑挑拣拣，好的嫌贵，便宜的又嫌品质不好，旁边的学生用洋文笑他“老傻瓜”。

听不懂英文的他，憋着一肚子的气带着肥皂回了家，就把气撒在了读中西学堂的儿子身上。又是怪他读新学堂白花钱了，又是在饭桌上教育儿子，要学女乞丐一样做个孝女。

女乞丐与女学生

四铭口口声声夸赞孝女，她把乞讨所得都给了身边的祖母。甚至还要登报表扬孝女，说什么以正国人之风。

可是，一个人说了什么不重要，关键在于他做了什么。毕竟有太多言行不一的伪君子了。

四铭就是其中一个，他对旁人不肯施舍女乞丐而忿忿不平，但是他自己也是分文没有给。

对此，他的借口是，只有一两个钱，他是拿不出手的。要知道，对于处于困境的人来说，哪怕只是杯水车薪，也好过一毛不拔。

可见，他并不是真心同情女乞丐。

相反，他对这个十八九岁的妙龄少女，还起了色心。在听到旁人说肥皂的事，更是按捺不住了，真的去买了块肥皂。

但他一个满嘴孔孟之道的知识分子，又不能真的去把女乞丐怎么样，便把这个性意识转移到了自己的妻子身上。

在四铭逢人便夸赞女乞丐时，他对于女学生的态度也是截然不同。他对女学生嗤之以鼻，嘲讽女学生剪短发，还走上大街招摇过市。

女学生与女乞丐虽然都是处于豆蔻年华。但又有不同，女学生和孱弱的女乞丐比起来，她们更意气风发，更有独立自主的意识，她们甚至还会笑话四铭。

这对一直处于优势地位的男性四铭来说，这是个威胁，站起来的女性更让他觉得难安。因此，他才一味地想要夸奖跪着的女性——女乞丐是个孝女，是一个好榜样。

假知识分子与真平等

很显然，四铭是个假知识分子。

他和人一起登报，呼吁“挽颓风存国粹”，赞美女乞丐有忠孝大节。

可他自己就是个道貌岸然的人。他骂十八九岁的女学生，称赞十八九岁的女讨饭。

他对自己的妻子和女儿也是让人气愤的。他对十八九岁女孩子起色心，还念念不忘，最后把肥皂给了妻子。他让儿子去上学堂，对于女儿们，他是口口声声嚷着，送去读书是白花钱。

就像王小波所说的，

一个女孩子来到人世间，应该像男孩一样，有权利寻求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。

对女性真正的尊重，不是用道德绑架，不是用低眼看待，而是尽量吧她当平等的人看待，而不是性对象。

一个不尊重女性的人，是不配叫做知识分子的。

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