选择与放弃名言

选择与放弃名言

1. 关于放弃也是一种选择的名言与事例

名言 不要为了一棵树放弃了整个森林

懂得放弃，才能有更美好的未来

一花凋零，荒芜不了整个春天

一星陨落，暗淡不了整个天空

安其心而后动，易其心而后语，定其交而后求

事例 执着的梵高选择了绘画，却放弃了人生的荣华。果敢的贝多芬选择了音乐，却拒绝了宫廷的御用。

痛苦的放弃——丘吉尔割爱考文垂

1940年11月12日，德国空军司令部通过最新、最复杂的通讯密码作出决定：为了报复英国皇家空军同月8日对德国慕尼黑城的挑衅性空袭，将派空军机群于14—15日对英国内陆的中心实行猛烈轰炸。这个被称为“月光奏鸣曲”计划的实施目标将在英国建筑历史上和工业上占有重要地位的考文垂城进行。

英国通过“超级机密”截获了德国这一情报。但是，如何应付这次空袭，英国人却面临着两难的选择。一种方案是采取主动措施保卫考文垂，当时曾制订了一项代号为“冷冲”的行动计划，即动用一切可以调动的飞机，在一开始就挫败敌人的袭击。因为当时有足够的时间集中高射炮火、探照灯和烟幕防御设施，加强全城的救火和救护工作。用炮火和探照灯配合作战，至少可以迫使德国人在高空飞行或把他们驱离目标。然而，这样一来，就有可能使德国人怀疑自己的密码已被破译，英国人已经事先得到了空袭的警告。接着，德国人就会更换一种新的密码系统，而已被英国人掌握的“超级机密”也必将失去作用。因此，另一种方案就是让考文垂的防务措施保持原封不动，对空袭作出合乎常情的反应，也就是要忍痛割爱，用牺牲考文垂城来保住“超级机密”。

面对这种困难的抉择，只有丘吉尔首相有权作出决定。他经过反复权衡，认识到“超级机密”的安全比一个重要工业城市的安全更为重要，因为“超级机密”在未来的战役中肯定是有决定性意义的重要武器。为了全局利益，为了保证整个战争的胜利，只有牺牲考文垂来保住“超级机密”了。

结果，考文垂就在没有任何更多防务的情况下，痛苦地承受了德国飞机长达10小时的空袭。在500多枚重磅炸弹引起的爆炸中，考文垂像遭受地震一样变成了一片废墟，考文垂成了殉难的城市，为了“超级机密”而殉难了。

第二个事例有点长，所以李老师不会因为你只抄了两个要你重写的，我也是五班的，你是谁啊

2. 求一些关于选择、放弃的句子,段落

以下句子应该符合楼主的要求吧，都是我以前摘抄下来的自己喜欢一些句子：

1。记忆就像倒在掌心里的水，无论我怎么把它握紧，可最后还是会从手心中，一点一点的，流淌干净。

2。既然选择了，就不要后悔，走错也是路。

3。或许只有在离的最远的时候，才能把曾经走过的那段日子，看得最准确、最清楚。

4。温暖而庄重的放在心底，便是最好的一场完结。

5。如果任何一段旅途，都是一条主动选择或被动带领的路，那么它应该还承担其他的寓意。是时间的流转的路途，是生命起伏的路途，是穿越人间世俗的路途，是一条坚韧静默而隐忍的精神实践的路途。（安妮宝贝）

6。身边的位置只有那么多，自己能给的也就那么多，这个狭小的圈子里有人要进来，就有人不得不离开。就像是一群人手拉手快乐地向前走，一不小心弄丢了一个人，一不小心又弄丢了一个人，一晃神一刹那，就发现旅途上就只有自己在东张西望了。

7。从此活在各自的幸福里，那些以前的旧时光，那些你教会我的事情，我永远都记得。也请你记得，那些我曾撒在你身上的，最好的年华。

3. 【关于选择的名言名句】

★人生在勤，不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者.★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒.★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字.★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果。

4. 有关选择与放弃的名人事例

关于选择与放弃的作文素材

1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路；放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向；放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想；放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达；放弃不是懦弱，而是一种勇气；放弃不是妥协，而是一种进取；放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容；放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。（摩罗）

6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直；处世，至少不该放下宽广的胸怀；做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子；该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。（《深圳法制报》4月6日 段正山）

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机；有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业；只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助；另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。

【是选择，不是“牺牲”】

一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”

她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。

那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。（《过目难忘——哲味小品》陈大超）

原文来自： /2009/0127/23567.php

5. 选择与放弃

选择，意味着放弃。

要有所得，必须要有所放弃。人生道路上面临许多难题，要求我们作出选择，选择了一个答案，就必须放弃其余的。

就像苹果树要得到满枝硕果，就必须放弃曾经带给它美丽的鲜花。人生没有只赚不赔的事，因此人生必须在选择与放弃之间寻找平衡。

有人认为自己心有余力，什么都想学，什么都要兼顾，结果磨了许多把刀，但没有一把是利的。还不如全心全意地去磨一把快刀。

尽管只有一把，但用处更大。 曾有个故事。

一只驴来到两堆稻谷中间，由于两堆稻谷看起来一样大，而且种类也一样，所以不知道去哪一堆就食。结果这只驴到最后仍不肯放弃其中一堆，最终选择不定，俄死在那里。

其实，驴子有两堆稻谷可以选择是幸运的。但驴子没有放弃的勇气，因此它的结局是悲惨的。

有些人就是失败在不肯放弃上。有人可以出国深造，但不肯放弃家乡的安逸生活。

有人可以努力学习，但放不下家里的电子游戏机。有人可以弃政为民，但就是不肯舍弃荣华富贵。

放弃是一种超脱的勇气。这种勇气并非天生就有，它依赖于人生价值的正确取向。

孟子能够舍生取义，鲁迅能够弃医从e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332636339文，班超能够投笔从戎，这些并非偶然。他们有了这种超然的勇气，也就意味着他们走上了成功的道路。

结果，他们的确各自创造了一片新天地，得到人们的赞赏。 人生的道路很长，我们要过的日子还很长，我们没可能天天都背着几个大大的行李袋上路。

这样的话，中途就可能累死。放弃，就是把其中的一些袋子放下，让我们能够轻装上阵，那样，走得快，走得远。

晚上看看天上的北斗星，是否十分明亮，它不就是放弃了在白天享受阳光，而在夜晚出现吗？ 朋友，勇敢的你，是否能够放弃一些，让自己获得更大的成功！不懂锝放弃，就不懂得选择，就不可能有更大的成功。

6. 选择与放弃论据

1.除此以外，放弃也是一种境界。

乐于放弃的人一定是一位豁达的人，一位大度的人。他懂得放弃，是因为他彻悟人生，笑看红尘。

俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。

2.哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义；但不舍弃一些，我们又会不堪重负。

这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。 3. 印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此时没有任何可利用的急救药品，于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。

脚和生命，勿庸置疑都重要，但在关键时刻，他懂得放弃局部才能保住整体，放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。 4.知足地放弃，是为了更好地得到。

放弃，也是一门重要的学问。 5.面对亲手参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张子房选择了急流勇退，用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧；面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下，退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇；面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液，面对生命之钟的倒计时，小男孩选择了斩断受伤脚趾，用脚趾的残缺维护了生命的完整。

正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名；正是放弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林；正是放弃，使他们转危为安、化险为夷。 6.那么，我想放弃应该是一种智慧。

有人说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这话虽然偏激，却也反映了相当一部分人的人生追求。

实现利益的最大化，本来就是许多数人的人生目标。正因为如此，很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名，蝇头微利”。

遗憾的是他们分不清小利与大利，他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章，所以最后往往是收获甚微，或顾此失彼。

7. 关于选择的名言

选择 大凡学哲学的人，都会沉浸于一些人生最根本最基本的问题，被思辩的重重矛盾所折磨，发出一些震撼人心的质问与呐喊，比如： 今天晚上谁做饭？ 谁去洗衣服，又是谁去洗碗？ 明天去超市买什幺，头顶的星空还是内心的道德法则？ 这些问题，把我们引向更高更远的境界，使人深邃、使人厚重，慢慢地变得像真的一样。

谈到买头顶的星空还是买内心的道德法则，本质上就是一个选择问题。有的喜欢买一斤星空炒个空心菜，有的喜欢称二两道德法则发点海蜇皮，都是一般的市民，资源总是稀缺的，永远符合经济学的基本假设，并向经济学家们提供持久与充沛的职业安全感。

资源有限，就需要选择；资源太多了，其实更加需要选择。世间的事都大抵如此。

不是这个，就是那个；不是to be，就是 not to be 。人生的过程，从某种意义上来说，就是一连串选择的过程，环环紧扣，滚滚向前，有去无回。

To be,or not to be？哈姆雷特，这个忧郁敏感的瑞典王子，牙疼般地喃喃自语。 一千种场景就有一千个哈姆雷特，买还是不买？卖还是不卖？嫁还是不嫁？娶还是不娶？要还是不要？说还是不说？杀还是不杀？偷还是不偷？逃还是不逃？留还是不留？——每一个人，注定在有生之日的每一天，都反反复复永无止境地经历着这样的质问，无奈地喃喃自语。

如果这些喃喃自语在一瞬间同时迸发出来，那就简直是狂风万里、雷霆咆哮。就像歌手何勇深深吸入一口北京大街小巷的滚滚废话，走上舞台，呼出一声怒吼："吃了吗？" 我相信，《哈姆雷特》之所以能久盛不衰、红遍全球，就是因为它道出了全世界人民的心声。

每个人的心中都埋伏着一个哈姆雷特，优柔寡断、朝三暮四、瞻前顾后、心猿意马，被日常生活的N个选择折磨得心力交瘁。 选择的过程就是放弃的过程，选择一种可能性，等同于放弃了其它的可能性。

这一逻辑带来了一种巨大的困境：选择越多，失去越多，后悔越多，痛苦越多，就像泰伦斯所描绘的"我周围都是洞，到处都止不住地在流失"的状态。电影《海上钢琴师》中的琴师1900选择终生留在船上，没有走下甲板哪怕一小步，哪怕是为了一生中唯一的一次恋爱，因为"钢琴有88个琴键，它是有限的，我能用有限的琴键奏出无限的音乐。

但是城市的街道却有千条万条。"这种没有尽头的太多的选择让他恐惧。

2002年诺贝尔经济学奖得主Dianiel Kahneman的研究表明：失去100元钱带来的痛苦，远远大于得到100元钱带来的满足。可能得到什么的希望，根本无法安慰和抚平可能失去什么的不安。

我们以为增加资源、改善处境，就能减少原来无从选择的痛苦，就能增加幸福。结果却恰恰相反。

一如所罗门王古老的感叹：积累知识就是积累悲哀。增加选择实际上也等于增加悲哀。

对于具有批评精神的选择者来说，每一种选择都有饱满欲滴的后悔理由：做弱者，多不得好活；做强者，多不得好死。做名人，无法过自己的生活；做平民，无法过别人的生活。

做男人，寿命短；做女人，青春短。何勇也又唱道："交个女朋友 ，还是养条狗。

" 塞涅卡说：如果对方比你弱，就饶了他；如果它比你强，你就饶了自己吧。我们在难以选择的时候，也有几种饶了自己的办法： 一是把选择的权利交给别人。

为了缓解选择的痛苦，我们设立了一些疏导机制，比如创设了领导这样一种东西。领导不能吃、不能穿、也不能随便睡，它的用途就是帮助我们选择。

聪明而富有智能的人永远是有的，但聪明人往往太容易看清每一种选择的荒诞本性和每一种选择之后的艰难处境，所以他们可能比一般人更加不愿意作出选择。于是，我们需要委托一些不太聪明、比较固执、略为有些愚钝和麻木的人来担任领导，把选择的麻烦差事交给他们。

然后，无论他们做出什么选择，我们都一方面可以享受这种选择带来的好处，另一方面可以痛快淋漓地论证与指出这种选择的坏处。由于领导的存在，我们既实现了选择，又避免了选择的压力，而且可以证明自己总是对的。

一举三得，一枪三鸟，不亦乐乎。这一方式另外也常见于女性对男友或丈夫的应对策略，把决策权交给男人，同时自己保留永远的批评权。

二是不选择。不选择本身也是一种选择。

在战场上，无论你做什么，包括什么也不做，你都可能中弹。和其它的选择一样，不选择这样一种选择，也有高层次与低层次的区别，虽然看上去很相似，走在最前面的和落在最后面的都是孤独的。

低层次的不选择是把自己放到纯粹的概率之中；较高层次的不选择，是对已经不可避免的选择的坦然接受；最高层次的不选择，则意味着你已经跳出了原有的小选择的规则之外，跳到了另一个大选择的平台——你让我在刀剑棍棒之中选择，我不选，因为我已经有了枪；你让我在机枪步枪手枪冲锋枪之中选择，我不选，因为我已经有了导弹。有些人一辈子聪明伶俐，在所有的选择中从不吃亏，但最后往往发现，自己已经被对手远远抛下，因为他一直只是在关注同一个层面的选择。

在政治和军事的较量中，更是如此。就像美国和越南的战争，美国几乎打嬴了所有的战斗，但是输掉的却是整个战争。

三是随便选择一个。抛一个硬币，正反的机会各有一半，如果。

8. 关于选择的名句

1、态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。

生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。吉格斯2、如果你自己对接受什么不加选择，那么别人就会替你选择，而他们的动机未必很高尚。

3、你既然选择了这个行业你就一定要习惯这种人山人海的生活方式。5、懒于学习的人，实际是在选择落后，实际是在选择离开。

6、你可以选择，但十之八九也是随缘而聚，随缘而散。有的你把握了，成了你的好朋友或情人，但更多的却只能与你擦肩而过，很快就走出了你的视野，成为路人。

10、我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为。11、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝13、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。

正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。卡耐基14、为自己选择的跑道去冲刺，即使很漫长，即使有阻碍，即使会跌倒；但是，坚定的信念会一直陪伴着我欢笑的、努力地、飞快地奔跑。

即使非常非常的辛苦，只要有坚持下去的勇气，再大的山、再阔的海都可以跨越，努力的奔跑，天空的那一边就不再遥远！15、在纷乱的世界里，选择安静而不被遗忘。16、如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择说出来，或者装作不知道，万不要欲言又止。

有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛多了。17、硬将自己的意愿加在别人的身上，为什麽不肯相信每一个人都不一样，每一个人都有他的自由选择，你做得到的，别人未必要做到，你喜欢的，别人有权不喜欢，自己的路只要自己会走就行了，其他人知道尊重已经足够了。

18、面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。19、当爱一个人，却无法拥有他时，自己面对着一个选择：放弃还是继续。

包括你在内的很多人都说：放弃吧，不要再浪费青春。但是，自己却明白，自己真的放不下。

如果能放下，早都已经放下了，根本不会到现在的地步。所以，当黑夜来临的时候，我只能孤独的思念一个人。

21、感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或喜，或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。

22、在生命中，我们可以选择赞许和欣喜，但不能忽略微笑；我们可以选择愤怒和沉默，但不能放弃微笑；我们可以选择悲哀和失落，但不能拒绝微笑啊。微笑无语，蕴含的意境却胜过千言万语，却可以带给我们很多希望与勇气！23、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

梅花不同于温室中的花朵，需要人们的给养。或许，只是些许的阳光，就足以使她们在雪中绽放。

我喜爱这梅花，更喜爱她的骨气，她的坚强。中华民族有很多英雄都如这梅花一般经历过磨难，饱受过摧残，但他们没有屈服。

面对困难，他们没有选择退缩，而是迎向困难。这种对严寒苦难，永不屈服的精神，正是我们所要学习的。

25、认识了你，是你让我学会了等待，虽然等待有时会换来失望，但是我还是选择了等待！你若不离，我定不弃！27、爱着自己能爱的人，是件幸福的事。或许你曾经错过，或许你也曾迷失过。

但是，总会有一个人站在你需要的地方等着你，等着你迷途知返，他能等到你，定会不离不弃，应该感谢他的包容，也应该感谢是他让你回到平凡，感谢他最终选择和你重新在一起生活。32、成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚；忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭，那是在教我们勤劳。

娇媚的昙花选择在夜间开放，那是在教我们不要张扬。绽放的腊梅傲立在冰天雪地中，那是在教我们顽强。

温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。33、你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济事的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。

他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？35、放弃其实也是一种美，这不代表逃避，因为这只是一种选择，是另一种美丽。生命给了我们无尽的悲欢，也给了我们选择的答案。

于是，可安然一份放弃，固守一份超脱，不管红尘世俗生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手里的东西轻重如何，我们虽逃避但也勇敢，虽伤感却也美丽。38、什么是人生里关键性的一刻，是一个决定；是一次选择；是向左，还是向右；是继续，或者放弃；是跟过去告别的一刻；是勇敢擦拭伤口的那一刻；是抉择未来的那一刻。

要开心，先要开心。39、爱情，这是一片神奇的国土，我们每个人都驾着各自的小船向它驶去，大家都是自己船上的船长，都按自己选择的航道奔向它。

普里什文40、你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。

既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。

既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

41、世间万物，芸芸众生，无不是渴望生活在诚信的社会里。其实诚信和忠贞只不过是。

“选择和努力”哪个更重要，这个问题终于有答案了

人为什么要努力？

知乎有一个高赞回答：为了让自己有更多选择，在未来可以更从容。

但事实，真的是这样吗？

选择的悖论：越选择，越焦虑

事实是，大多数时候，并不是选择越多越快乐，选择越多越安全。

举个例子，当你走进一家美妆店：

你决定买一只口红，面对120种颜色，你达到购物目的的时间需要多久？

而当你决定买一根眉笔，面对3种颜色，是不是就能很快下决定？

再反过来，即便你早已种草某款色号口红时，当你看见整排整排的口红时，它们是不是仿佛在召唤你：试试我呀，我也很好看？

好不容易下定决心，买完东西走出商店时，你后悔的几率有多大？

是不是会觉得自己可能选错东西，没选的那个颜色可能更适合自己？

心理学家Barry Schwartz称这种现象为“选择的悖论”。

在著作《选择的悖论》中他提出这样的经典论述：当人们无从选择的时候，生活似乎是无法忍受的。

不过当选择数量持续增长时，海量选择的消极作用就会显现，要是可供选择的数目继续疯涨，可能会压得我们喘不过气来。

这也就是为什么，给自己做成长计划的时候，列出10个可能性方向的人往往会失败；

而只给自己制定2-3个成长目标的人，往往可以坚持地比较久，甚至直到目标完成。

在这种情况下，选择不再是自由，而是自虐。

选择越多，机会成本越大

那为什么，我们会期待有更多选择呢？

著名社会心理学家Jonathan Haidt在作品《象与骑象人》中就指出：

人是一种非常神奇的生物，天然存在分裂性，比如心灵和身体，比如理性和感性。

人的感性就像是一头会不断自动向前走的大象，而理性能力则像是一位骑象人。

在千万年进化过程中，我们心中的大象，即感性早已形成一种本能——囤积。

我们囤积食物、资金、人脉、信息，甚至是，选择。

当你囤积足够多的选择时，也往往意味着你为自己争取到了足够多的机会成本。

机会成本是指你要为做一件事情而放弃另一件事情的机会，或者是你要获得一种收入而选择放弃掉的另一种收入。

通俗来说，就是为了得到A你需要放弃B的成本。

做选择，犹如在衡量天平的两端。

正如莎士比亚那一句经典名言“To be or not to be, that is the question”。

当你面对只有两个选项的时候，你是不是会更谨慎一些？

而当你面对有20个选择的选择时，你要么迟迟犹豫不决，痛苦不堪，要么草草决定，因为“失败了，我还有另外19个选项可以选择”。

这看似选择多的背后，隐藏着“浅尝辄止”的危险行为模式。

当你入职新公司3个月，面对新工作，觉得自己不喜欢、不适合，想选择其他看起来更有趣的行业，比如直播、比如写文。

但你不知道的是，李佳琦，坐拥千万粉丝的电商主播，也是从0观看开始做，而仅仅从0到1万粉丝观看，这个过程，他坚持了整整一年，坚持了100多场直播。

如果他也陷入“选择陷阱”的话，他是不是在连续直播10场、20场以后，也开始思考，自己还是更适合柜台“柜哥”的工作，选择回到老本行呢？

当你开始写文章后发现，原来想一个选题可能需要看100篇文章；理顺一段观点，需要自己浏览10本、20本专题文章。

这个时候，是不是又开始觉得，我努力过了，我做不到，我可以有其他选择了呢？

当一件事情，你只是假装努力时，便不要轻易去考虑其他选择。

看似美好的词汇，给你带来的只有半途而废的后果。

物极必反，困则思变。

《绝处逢生》中有一句话：“当一个人义无反顾、豁出一切保护一样东西的时候，他会比以往的每一刻都更强大。”

警惕选择悖论，不要陷入假装努力的状态，生活的道路上没有谁会是一帆风顺。

到最后，我们拼的往往是咬紧牙关的坚持，而不是花样百出的选择。

正如东野圭吾在《解忧杂货店》中所说，放弃不难，但坚持一定很酷。

正确面对选择，谋求人生成长

看到这里，即使我们发现，自己已经陷入选择悖论时，也无需过多自责。

人有本能，但更贵在我们可以战胜本能。

没有选择时，我们可以坚持。

但如果选择来临时，我们要如何应对呢？

第一，了解自己。

老子曾说，知人者智，自知者明。

只有我们充分了解自己，了解自己的优势、短板，才可以在选择来临时做出相对理性的判断。

我们可以尝试分析以下两方面：

1、选择可能带来的机会。

心理学家谢尔顿及蒂莫西·卡塞（Timothy Kasser）发现，心理健康快乐的人，其不同层次间的人生目标较为一致。

也就是说，其高层次（长期）人生目标与低层次（近期）人生目标彼此互相契合，所以在其追求短期目标的同时也促进其长期目标的达成。

只有我们充分了解自己以后，面对选择，才可以清醒地认识到这个机会与自己是否契合，是否有利于长短期目标的实现。

2、选择可能带来的风险。

评估风险，似乎是人人都会进行的选择。

但是，很多人往往忽略最重要的一步——评估自己能否承受潜在的风险。

只有我们足够了解自己，才可以真正做到风险评估，做到所谓的“扬长避短”。

第二，提升认知。

人和人之间没有本质的差别，真正的差别是认知的差别。

伏尔泰曾说，思想的深度源于对事物的认知。

这里给大家说一个故事。

全世界的幼儿园面临这么一个问题：就是那些在幼儿园放学之后，很晚才来接孩子的家长。

幼儿园除了等待别无他法，毕竟不能把孩子扔进出租车里了事，因此许多幼儿园都向晚接孩子的家长收取费用。

但，调查显示，晚来接孩子的家长数量并未因此减少，反而增加了。

这个现象，就是典型的“激励排挤效应”。

当用钱来解决时，家长就认为幼儿园放学后管理孩子是理所当然的“服务”，因为我付出了“金钱”。

所以，愧疚感反而降低。

这就导致越来越多人选择付费，而不是越来越少的家长按时接孩子。

“凡是向钱看”，它会毁掉你的努力原动力。

很多人在做事业选择的时候，尤其是职场新人，往往就会犯这个认知错误。

通过阅读、独立思考、与人交谈等方式提升认知，有助于我们从不同角度看待“选择”，区分“选择”和“逃避”，帮助我们通过选择实现人生飞跃。

第三，有效行动。

提到“努力”，我们不可避免地就会想到一个词：焦虑。

有多少人是这样的状态：不努力，焦虑；努力了，更焦虑，因为似乎看不见效果。

一方面，焦虑的加剧，其实是现代社会发展的必然结果。

从前做饭，需要砍柴生火，从准备到上桌，至少需要2个小时；

从前洗衣，需要井中取水，从打水到晾晒，可能需要一下午安排；

从前读书，需要从头到尾，从借书到还书，最快也需要一整天。

现在洗衣、做饭、读书，只需要一部手机，就有人全部替你搞定。

所以，不知不觉间我们的期待，也比从前更快了。

似乎就如同洗衣做饭一样，我们的成长，也应该有一个装置，输入“努力”二字，就可以快速获得反馈。

另一方面，引起焦虑的根源在于“不确定性”。

努力了，看不到反馈，就是一种不确定性。因为你不知道，这种努力是否有效，是不是仍值得继续。

解决“不确定性”的有效办法，就在于“行动”。

在《思维改变生活》一书中，Sarah Edelman博士通过大量实验就证明，正面行动是纠正错误思维、缓解焦虑的有效方法之一。

因为，行动中我们可以得到一种“心流体验”（Flow）。

在进行活动的过程中，每进一步，你马上就得到回馈（进展原则），每一回合的交涉攻防，每画对一笔画，都会让你心中闪现一阵又一阵的积极感受。

这样的积极感受是有助于增强你的“掌控感”。

而积极心理学提出的最重要概念，就是柳博米尔斯基、谢尔顿、施卡顿以及塞利格曼所称的“幸福方程式”：

H（幸福持久度）=S（天生遗传的幸福的范围）+C（我们的生活条件）+V（我们自己可以控制的因素）。

V的提升可以直接影响我们的幸福感受，有效缓解焦虑。

当然，获取心流体验的关键在于，这是一个能让你全心投入的挑战，你也具备面对这项挑战的实力。

所以，在我们选择行动、制定具体计划的时候，一定要注意“有效性”。

也就是说，不管计划如何，只有它在有效实施的时候，才能被成为“有效行动”。

比如，每天运动1小时的计划，并不等于行动。

对于很多有工作、有家庭的成年人来说，它其实是比较难实现的。

这时候，我们需要制定一个有效行动计划并坚持下去，比如每天至少运动10分钟。

这样的弹性规划，不会给人造成较大的心理压力，反而更容易获得心流体验，形成正向反馈，就容易坚持下去。

写在最后：

“我听人讲过，这个世界有种鸟是没有脚的，它只可以一直飞啊飞，飞到累的时候就在风里睡觉……这种鸟一生只可以落地一次，那就是它死的时候。”

这是张国荣在《阿飞正传》里的一段台词。

我们其实都是无脚的小鸟，不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

在浮世中除了一直努力，别无他法。

在这个过程里，希望我们可以始终清醒，不断提升自我。

不念过往，不惧将来，尽力走好每一步。