古人的至理名言(古时候都有哪些精辟的至理名言)

古人的至理名言(古时候都有哪些精辟的至理名言)

1.古时候都有哪些精辟的至理名言

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

有朋自远方来，不亦乐乎？

见利思义，见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！

2.跪求古人处世哲理名言

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人

君子之仕也，行其义也。

巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。

◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

◎ 一念忽略，便有错言错事。

◎ 越自尊大，越见器小。

◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

◎ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

中国古代至理名言20句，读后醍醐灌顶

01、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。——《资治通鉴》

释义：做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也就会得到加强。

02、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——《资治通鉴》

释义：知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。

03、身不善之患，毋患人莫己知。——《管子》

释义：应该忧虑的是自身不好，而不该忧虑别人不了解自己。《老子》中说“知人者智也，自知者明也。”人生要多些反思，也要多些扪心自问，看清自己更重要。

04、多言而不当，不如其寡也。博学而不自反，必有邪。——《管子》

释义：喜欢说话而又不恰当，不如少说话为好。博学多识但不知道反省自己，一定会出问题。孔子说“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣” ，言语上减少过失，行为上减少悔恨，多反省自己，慎言慎行，成功就不会远了。

05、不贵于无过，而贵于能改过。——《传习录》

释义：可贵之处不在于没有过错，而在于能够在犯错之后虚心接受并改过。人都会犯错，但一定要善于改过。从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不贰过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。对于自己的错误，要严格对待，及时反思改正。对于别人的错误，只要能及时改正，我们也要懂得宽容。

06、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。——《传习录》

释义：心里有致良知、止于至善的信念，就如同心上的疼痛一样，时时刻刻提醒自己反省自我，存善念、行善事，这样一来自然就心无旁骛了。

07、故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。——《荀子》

释义：君子以品德修养不够为耻辱，不以受到了侮辱为耻；以没有诚信为耻，不以不受信任为耻；以没有能力为耻，不以不被任用为耻。

08、不知戒，后必有，恨复遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀于》

释义：犯了错误以后不知道警惕，以后必然还要重犯错误；拒绝规劝，坚持错误不肯悔改，必然会让进谗言的人钻空子。

09、夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。——《庄子》

释义：彼此喜欢的人，肯定会互相说出过分赞美的话；而互相对立的人，必然也会说出过分的话来相互诋毁。

10、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处，则无过也。——《庄子》

释义：老镜子明亮、光滑的话，尘埃和污垢就不会停留在上面，反过来，镜子蒙上尘垢，就不会明亮。常和品德高尚具有才学的人在一起，就会少有过错。

11、苟不能以善始，未有能令终者也。——《三国志》

释义：假如没有一个好开始的话，就不会有好的结局。

12、言过其实，不可大用。——《三国志》

释义：言语浮夸，超过自己实际能力的人，不能得到重用。（言语浮夸，超过自己实际能力的人，往往没有什么真本事，靠夸夸其谈，大言欺人；或者是虚论高议纸上谈兵。如果真的让他去做，常常是所说的与实际不相符合，办不成事。所以这种人不可重用，重用则误大事。）

13、诚者，物之终始；不诚，无物，是故君子诚之为贵。——《中庸》

释义：诚，是世间万事万物的发端和归宿；如果没有诚，就没有了万事万物，因此君子把真诚奉为最宝贵的东西。

14、言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔。——《中庸》

释义：言论要符合自己的行为，行为要符合自己的言论，这样的君子怎么会不忠厚诚实呢。

15、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子》

释义：凡是行为有达不到预期效果的，都反过来在自己身上找原因，自己端正了，天下的人自然归向他。

16、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子》

释义：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任的人)的人，不能和他做出有价值的事业。

17、夫爱之则不觉其过，恶之则不知其善。——《后汉书》

释义： 喜欢一个人就不容易察觉他的过失，讨厌一个人就往往看不到他的长处。

18、败不可悔，时不可失。——《后汉》

释义： 既然失败了，就不必老是后悔，重要的是要抓紧时间再干一番。

19、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。——《墨子》

释义：好弓难以拉开，然而可以射的高射的深；良马难以驾驭，然而可以负重行远。

20、默则思，言则诲，动则事，使三者代御，必为圣人。——《墨子》

释义：静默时就能思考，说话时就能教导人，有符合道义的行为就能成就事业，如果这三者交替运用，就能成为圣人。

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