六年级上册的名言警句大全集
时间:2022-04-17 17:50 | 分类: 句子大全 | 作者:聪颖乐天派随心所 | 评论: 次 | 点击: 次
六年级上册的名言警句大全集
1. 适合六年级的名人名言
1、自己活着,就是为了使别人过得更美好。
——雷锋 2、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 3、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。
——罗曼.罗兰 4、希望与忧虑是分不开的,从来没有无希望的忧虑,也没有无忧虑的希望。——拉罗什夫科 5、想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。
——巴尔扎克 6、延搁的希望,会使人心烦;希望之实现,会使生命充实。——佚名 7、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。
——卢梭 8、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕.林肯 9、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。
——美华纳 10、希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 11、希望是人生的乳母。
——科策布 12、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 13、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
——查尔斯.史考伯 14、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯 15、勇敢来自于斗争,勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成。
我们青年人的座右铭就是勇敢、顽强、坚定,就是克服艰难险阻……——奥斯特洛夫斯基 16、顺境中不无隐忧和烦恼,逆境中不无慰藉和希望。——培根 17、所谓高质量人生,其实就是平衡不断遭到破坏和重建。
——赵鑫珊 18、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生 19、只要一息尚存,一个人就不应当放弃希望。
——佚名 20、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄 21、真正的人生,只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。
——塞涅卡 22、在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。——培根 23、灾难是真理的第一程。
——拜伦 24、生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。——塞涅卡 25、生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 26、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿 27、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
——华罗庚 28、顺境时显现恶习,逆境时凸现美德。 29、生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳 30、顺境使我们的精力闲散无用,使我们感觉不到自己的力量,但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。
——休谟 31、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游 32、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。
——卡耐基 33、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科 34、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。
——达.芬奇 35、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加 36、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特 37、人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。
——海贝尔 38、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭 39、取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。
——拉罗什夫科 40、人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚 41、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。
遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果 42、忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。
——奥维德 43、如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是目的,人类将是多么幸福。——罗丹 44、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川 45、生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。
——但丁 46、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根 47、少壮不努力,老大徒悲伤。
——汉乐府古辞《长歌行》 48、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸 49、莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。
——爱因斯坦 50、那脑袋里的智慧,就像打火石里的火花一样,不去打它是不肯出来的。——莎士比亚 51、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮 52、怯懦是你最大的敌人,勇敢则是你最好的朋友。——莱昂纳德.弗 这个网站里面都有:。
2. 六年级上册的名言警句
1、明日复明日,明日何其多!
2、少壮不努力,老大徒伤悲
3、在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。——巴甫洛夫
4、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
5、一万年太久,只争朝夕。 ——毛泽东
6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
7、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗
8、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特
3. 小学语文六年级上册所有名言
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
穷则独善其身,达则兼善天下。——孟子
鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
君子之修身,内正其心,外正其容。——欧阳修
清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
人的一切都应该是美的:面容、衣裳、心灵、思想。——契科夫
绿茵场上跃猛虎,碧水池中腾蛟龙
闻鸡起舞壮筋强骨,击剑练拳益寿延年。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
我好像一头牛,吃的是草,挤出来的是牛奶、血
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。《孙子兵法》
是故百战百胜 非善之善者也 不战而屈人之兵 善之善者也 夫兵久而国利者 未之有也《孙子兵法》
品若梅花香在骨;人如秋水玉为神。
虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花学翠竹虚心到老留劲节, 敬苍松久经风雨不知寒
刚才排版有误,sorry如有错字见谅
4. 小学六年级语文上册名言警句有哪些
书总会静静地伴在我的身边,分享我们的喜悦,抚慰我们的心灵。
古人说:“天下之事,利害常相半;存全利而无少害者,惟书。不问贵贱,贫富,老少!观一卷,则有一卷之益;观书一日,则有一日之益。”书带给了我无穷的乐趣。
读书让我告别了平庸。古人有“不读诗,无以言”,今人有“不读书,何以言”的论调。确实是这样,读书可以增长我的见识,丰富我的情感,提高我的阅历,自然也就与平庸绝缘。读书可以让我发觉世界的精彩与生活的美好;读书可以让我在阅读中相互融合,而又相互分离。这就是一种快乐,一种沟通的快乐。无论在清晨,还是在黄昏,手捧一本泛着清香的书,坐在沁着凉意的草地上,让碎碎的阳光懒懒地撒在身上,然后在青草与阳光的味道中,用长着触角的心灵抚摸和领略书中的奥秘,领略在其他地方领略不到的快乐与安谧,充实着平乏的大脑。书真的让我告别了平庸。
5. 小学六年级上册新版语文书所有的名言
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 读书越多,越感到腹中空虚——雪莱 每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了——高尔基 光阴给我们经验,读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 理 想的书籍,是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰 和书籍生活在一起,永远 不会叹气——罗曼·罗兰 阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使 人精确。
史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉; 伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩——培根 书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔 各种蠢事,在每天阅 读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化——雨果 生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人——高尔基 书 读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多 的时候,你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业 的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林 书--人类发出的最美妙的声音。
---莱文 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生 过去一切时代的精华尽在书中。
---卡莱尔 书,是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。 书,以是哺育心灵的母乳,启迪智慧的钥匙。
阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。
---培根 读书之于头脑,好比运动之于身体。---艾迪生 书是个好伙伴。
它满腹经纶,却不喋喋不休。 在你渴望时,它前来给予详细指教, 但是从不纠缠不休。
---比切 读一本好书,象交了一个益友。---臧克家 好的书对青少年的成长乃至他们的一生, 都会产生深远的影响。
阅读只是给头脑提供认识的材料; 思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。
——歌德 每个有知识的人,应该在自己的一生中,好好读上8-10本书。究竟该读哪些书?若想了解这点,那至少得读上15000本才行。
——巴比达 仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。
读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。 ——巴金 我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。
——高尔基 书籍使人变得思想奔放。 ———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。
———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。 ———高尔基 生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。
———莎士比亚 多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。 ———冰心 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。
———严文井 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养 料。——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。
———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
———歌德 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。———赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。—— —培根 读书破万卷,下笔如有神. 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。
——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥。
6. 6年级名人名言有哪些
● 工欲善其事,必先利其器。
——孔子《论语·魏灵公》 >> 意思是比喻要做好一件事,准备工作非常重要 ● 学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子《论语·为政》 >> 意思是勤奋学习而不用心思考,则茫然不知,只空考而不努力学习则更加危险。
● 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
——孔子《论语·述而》 >> 意思是三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
● 敏而好学,不耻下问。——孔子 >> 意思是聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。
● 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 >> 不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
● 非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 >> 不学习就不能增长自己的才干,没有坚定不移的意志就不能使自己的学业成功。
● 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 ● 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
——朱熹 ● 百学须先立志。——朱熹 ● 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
——朱熹 ● 读万卷书,行万里路。——刘彝 ● 书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 ● 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 >> 学业的精进在于勤奋刻苦,学业的荒废在于嬉戏游乐;为人行事的成功在于深思熟虑,而败毁在于因循苟且。
● 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 ● 少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》 >> 年轻力壮的时候不奋发图强,到了年老时悲伤也没用了。
● 读书百遍,其义自现。——三国志 ● 天道酬勤 >> “天道”即“天意”,“酬”即酬谢,“勤”即勤奋。
意思就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。 ● 莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞《满江红》 >> 意思是不要浪费时间,等到光阴过去之后,悲切是无济于事的。 ● 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——韩愈 ● 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦 ● 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
——爱迪生 ● 重复是学习之母。 ——狄慈根 ● 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
● 冰冻三尺,非一日之寒。
7. 小学6年级语文名人名言
惜时篇 一年之际在于春,一日之际在于晨。
——萧绎 思念易学老难成,一寸光阴不可轻。 ——朱熹 时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。
——高士其 时间就像海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。 ——鲁迅 莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞 志向篇 没有志向的人,就好比没有动力的船,只能随波逐流。 ——魏琼 有志者,事竟成。
——范晔 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔丘 天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武 鞠躬尽粹,死而后已。 ——诸葛亮 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。
——徐特立 爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是朝代赋予我们的神圣职责。 ——苏步青 志当存高远。
——诸葛亮 知识学问篇 学问如逆水行舟,不进则退。 ——左宗棠 读书不思考,等于吃饭不消化。
——波尔克 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿 聪明在于学习,天才在于积累。
——列宁 玉不琢,不成器。人不学,不知道。
——孔子 品格篇 正义是美德的最高荣誉。 ——西塞罗 为善者流芳百世,为恶者遗臭万年。
——程允升 无论做什么事情,都不要着急。不管发生什么事,都要冷静、沉着。
——狄更斯。
8. 六年级俗语,谚语,歇后语,名言警句复习资料
2 雁门关外有人家,早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜。
与戏曲有关的:台上三分钟,台下十年功。师傅领进门,修行靠个人。
要练惊人艺,须下苦功夫。若要戏路通,全靠幼时功。
艺多不压身,艺高人胆大。百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰。
课外第一章交际类百闻不如一见病从口入,祸从口出吃了人家的嘴短,拿了人家的手软打开天窗说亮话,打破砂锅问到底大水冲了龙王庙,一家人不认一家人当着真人,不说假话初生的牛犊不怕虎得放手须放手,得饶人处且饶人滴水之恩,当涌泉相报多个朋友多条路胳膊扭不过大腿害人之心不可有,防人之心不可无好汉不吃眼前亏火要空心,人要实心酒逢知己千杯少,话不投机半句多良药苦口利于病,忠言逆耳利于行君子之交淡如水宁可信其有,不可信其无牛皮不是吹的,火车不是推的平日不烧香,临时抱佛脚泼出的水,说出的话人心齐,泰山移一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮宰相肚里能行船三人行必有我师第二章修养类宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来吃水不忘挖井人刀不磨要生锈,人不学要落后读万卷书,行万里路功到自然成功夫不负有心人好记性不如烂笔头江山易改,秉性难移金无足赤,人无完人两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书路谣知马力,日久见人心磨刀不误砍柴工男子汉志在四方山河易改,本性难移身教重于言教识时务者为俊杰书到用时方恨少熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟天下无难事,只怕有心人第三章哲理类冰冻三尺,非一日之寒不经一事,不长一智不怕一万,只怕万一车到山前必有路尺有所短,寸所有长船到桥头自然直大难不死,必有后福耳听是虚,眼见是实瓜熟蒂落,水到渠成光阴似箭,日月如梭近水知鱼性,近山知鸟音精诚所至,金石为开苦海无边,回头是岸牵一发而动全身前事不忘,后事之师群众的眼睛是雪亮的是药三分毒踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫3 天下没有不散的筵席外行看热闹,内行看门道一步赶不上,步步赶不上有一利必有一弊多一事不如少一事。
9. 人教版1~6年级名句及诗句
【一年级上册】 画 唐朝 王维 静夜思 李白 远看山有色,近听水无声. 床前明月光,疑是地上霜. 春去花还在,人来鸟不惊. 举头望明月,低头思故乡. 【一年级下册】 春晓 唐 孟浩然 村居清 高鼎 春眠不觉晓,处处闻啼鸟. 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟. 夜来风雨声,花落知多少. 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢. 所见 清 袁枚 小池 宋 杨万里 牧童骑黄牛,歌声振林樾. 泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔. 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立. 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头. 【二年级上册】 赠刘景文 宋 苏轼 山行 唐 杜牧 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝. 远上寒山石径斜,白云深处有人家. 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花. 回乡偶书 唐 贺知章 赠汪伦 唐 李白 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 儿童相见不相识,笑问客从何处来. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 【二年级下册】 草 唐 白居易 宿新市徐公店 杨万里 离离原上草,一岁一枯荣. 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴. 野火烧不尽,春风吹又生 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻. 望庐山瀑布 唐 李白 绝句 唐 杜甫 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川. 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天. 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天. 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船. 【三年级上册】 夜书所见 宋 叶绍翁 九月九日忆山东兄弟 唐 王维 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. 望天门山 唐 李白 饮湖上初晴后雨 宋 苏轼 天门中断楚江开,碧水东流至此回. 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来. 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜. 【三年级下册】 咏柳 唐 贺知章 春日 宋 朱熹 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦. 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新. 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀. 等闲识得东风面,万紫千红总是春. 乞巧 林杰 嫦娥 李商隐 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥. 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉. 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条. 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心. 【四年级上册】 题西林壁 宋 苏轼 游山西村 宋 陆游 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚. 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村. 黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 送元二使安西 唐 王维 故人西辞黄鹤楼 ,烟花三月下扬州 . 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 孤帆远影碧空尽 ,唯见长江天际流 . 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 【四年级下册】 独坐敬亭山 唐 李白 望洞庭 唐 刘禹锡 众鸟高飞尽,孤云独去闲. 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨. 相看两不厌,只有敬亭山. 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺. 忆江南 唐 白居易 渔歌子 唐 张志和 江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火, 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥. 春来江水绿如蓝.能不忆江南? 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归. 乡村四月 宋 翁卷 四时田园杂兴 宋 范成大 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟. 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家. 乡村四月闲人少, 才了蚕桑又插田. 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜. 【五年级上册】 泊船瓜洲 宋 王安石 秋思 张籍 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山. 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重. 春风又绿江南岸,030600.net明月何时照我还? 复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封. 长相思 清 纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯.风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声. 【五年级下册】 牧童 吕岩 舟过安仁 宋 杨万里 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声. 一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中. 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明. 怪生无雨都张伞,不是遮头是使风. 清平乐(yuè) 村居 茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬. 【六年级上册】 诗经 采薇(节选) 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏. 春夜喜雨 唐 杜甫 好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声. 野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处, 花重锦官城. 西江月 夜行黄沙道中 宋辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片. 七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见. 天净沙?秋 元 白朴 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下.青山绿水,白草红叶黄花. 【六年级下册】 元日 宋.王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖人屠苏. 千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符. 天竺寺八月十五日夜桂子 唐.皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新.至今不会天中事,应是嫦娥掷与人. 七步诗 三国.魏-曹植 煮豆持作羹,漉菽以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本自同根生,相煎何太急? 鸟鸣涧 唐.王维 人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中. 芙蓉楼送辛渐 唐五代.王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 江畔独步寻花 唐.杜甫 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼. 石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山, 烈。
释迦牟尼名言警句 佛祖名言警句 佛学哲理名言
一、宁静来自内心,勿向外寻求!
二、放下过去的烦恼,不担忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。
三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚!
四、不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人、羡慕别人,就得不到宁静的心灵。
五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
私欲
六、痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。
七、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
八、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。
束缚
九、固执某一件事物(或某种见解),而轻视其他事物是卑鄙的,智者称它为‘束缚’。
一○、没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。
一一、贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执著,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。
一二、一个人应该舍弃愤怒,拔除傲慢,超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人,内心可以得到真正的安宁,而不受外在的影响。
一三、聪明的人说:铁、木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚固的束缚,迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
一四、所有的欲望,只有小小的甜味,而却隐藏著相当多的苦恼。
一五、沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那般惊恐,为束缚和执著所缠绑,长期受苦痛的折磨。
一六、被不正确的思想所困住,爱欲强烈贪图感官享乐的人,欲望便加倍也增长,束缚也因而更坚牢。
洞察
一七、不可以只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。
一八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。
一九、以不真实的事物为真实,以真实的事物为不真实,停留在不真实的思想中,永远无法达到真实的境界。
二○、明智的人不易为别人的想法所影响。
二一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。
二二、不要轻信别人的道听途说,不要相信谣言,不要绝对信赖一般书籍。
二三、不要轻信你自己的猜测,不要因为和你的意见相同而就加以相信,不要随便轻信权威。
二四、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。
愿望
二五、愿所有的众生幸福安宁,内心满足!
二六、让我们心中无限的爱,遍布整个世界——无论是宇宙的哪一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
二七、愿所有的众生,内心快乐。不论我们看不看得见他(它)们,不论他(它)们在远处或周遭附近,已出生或尚未出生!
二八、只要是醒著,无论行、住、坐、卧,一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。
二九、愿我慷慨施舍,乐于帮助别人,愿我身心清净,做人正直,朴实无辜,品性良好,不起恶念。愿我不自私、不占有,而且大公无私,甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐,能够把真理和知识的好处告诉别人。
三○、愿我努力精进,勤奋不懈。愿我能宽容,能容忍、宽恕别人的过失,愿我能信守自己立下
的诺言
三一、愿我能坚决勇敢,有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。愿我能迈向完美的道路,而且能完美地服务别人。
三二、愿所有的生物、动物和人类,没有任何怨恨、疾病、忧伤,而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。
慈爱
三三、让我们本着无限的爱心,去对待所有的生物,就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。
三四、在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。
三五、永远不可欺骗别人,不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤。
三六、以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。
三七、所有的动物都害怕刑罚,所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。
烦恼
三八、当一个人感觉到不满而刻意追求时,他就成了爱渴的奴隶。
三九、寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。
四○、聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。
四一、胜利者招来怨恨,失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败,所以平安幸福。
四二、常思索苦恼的来源,善于约束自己的感官,饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山一样不会被风所动摇。
四三、通常发生下列这种情形:当一个人经历过坏医生的诊疗后,他连好医生也不信任了。
四四、透过信心、良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就可以除去大烦恼。
障碍
四五、每一项罪恶,对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
四六、不要轻视小恶,因为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴装满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。
四七、灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
四八、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时,愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时,他便有了忧伤。
四九、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。
五○、在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。
五一、杀生、偷窃、妄语和邪淫,聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。
五二、撒谎是罪恶的根源,它使一个人生活在不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人喜欢,而且受别人轻视。
五三、所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。
五四、不贞洁是妇人的污垢,吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都会成为今生和后世的污垢。
五五、贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。
五六、一个人做恶时,他的心智就有了污垢。一个人不做恶时,他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己,别人帮不上忙。
愁苦
五七、执著自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将会给自己带来忧愁。
五八、对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。
五九、贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件,十件,五件,两件事物,就有九十个,十个,五个,两个烦恼。
六○、世界变迁不易,并非是长久不变的。
六一、任何事物,有生必有灭。
六二、生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦的!
六三、衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿着棍子赶著牛群到牧场。
六四、变化和无常是生命的特征。
六五、无常就是一种(很微细的)苦。
译注:凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁,消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
六六、甚至当一个人拥有快乐时,这快乐仍然无法永远持久。
六七、‘一切有条件的事物都是无常的。’当一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。
六八、能真正洞悉苦恼的真相,也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。
待人
六九、待人热诚,举止文雅,只要每天充满著喜悦,苦恼就会消失得无影无踪。
七○、情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的,宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。
七一、为了追求快乐,而把快乐建筑在别人的痛苦上,便会受到怨恨的困扰,而无法摆脱怨恨。
七二、平等地对待每一个人,而不论其贫富或贵贱。
七三、探视病人应使患者充满希望和快乐。
七四、人们爱戴忠于真理,态度良好,言而有信,对职位负责的人。
七五、丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子:第一、称赞对方的优点。第二、永远不轻视对方。第三、对她忠贞不二。第四、授与处埋家务的职权。第五、常送给她精致的服饰。
七六、妻子应以下面五种方式来对待丈夫:第一、把家务处理得井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。
七七、服务社会有四项原则:慷慨施舍;体贴的言谈;互相合作;行为合乎时节而且彬杉有礼。这四项原则宛如车子的轴,能使车轮转动。
七八、服务社会的人容易跟别人相处,乐于助人而且了解对方的需要,大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。
七九、你们必须要有耐心、充满慈爱,而且具有服务的热诚。
心境
八○、当一个人的言谈和举止怀著良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。
八一、所有的境界都是以心为引导者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一个人本著污秽的心去言谈举止,那么苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随著挽牛的足蹄。
八二、接触世俗的事物,内心不被诱惑,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多么幸福啊!
八三、聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。
八四、防止心意的愤怒,调御心猿意马,舍弃邪恶的念头,诚心履行正道。
八五、乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们:你们要好好觉醒,不论白天和夜晚,常常想念完美的圣者——佛陀。
行善
八六、及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。
八七、人生难免一死,应趁有生之年多做一点善事,宛如从一堆花朵做成许多花圈。
八八、莫轻视小善,以为我不会受报应。小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满著福德。
八九、在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要温和,在贪婪的人群中要慷慨。
九○、不做任何坏事,培养所有的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教诲。
实行
九一、只说好话而没有实行是毫无结果的,这好比一朵美丽的花,徒具颜色而没有芳香。
九二、读诵圣典虽然不多,可是遵照教法奉行,摒除贪欲、憎恨和愚昧,具有正确的智慧,心里没有挂碍,不贪恋今生和来世,便是启发心智的实行者。
九三、教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀!
九四、不讲粗恶的话,不伤所有的众生,依照佛陀的告诫实行戒律,饮食有节制,在宁静的地方生活,专心致力高尚的觉知,这就是佛陀的教诲。
九五、愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处,不但损了他的幸福,而且还会使他刚愎自用。
九六、读诵没有用的话语一千句,倒不如只听到一句有益的话,带给人安宁。
九七、色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵,不能给你戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行,也是没有多大益处。
省过
九八、不应挑剔别人的过失,批评别人已做和未做的事情。应时常反省自己的过失,考虑自己所做和未做的事情。
九九、智者每天检讨他自己的言行。
一○○、在战场上征服百万雄师,远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。
一○一、克服自己确实比战胜别人要来得高尚!
一○二、别人的过失容易发现,自己的过失不易察觉。传布别人的过失如同去弃稻壳一般容易。可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡滑。
一○三、认识你自己的弱点,而且力求改进。
一○四、假如一个人痛改前非而开始行善,就如同明月不受乌云的笼罩,能照亮大地。
一○五、你们应勇于向别人承认自己的过错!
一○六、忏悔包括改过!
言行
一○七、由自己的行为导致不好的结果,宛如铁生锈后,就会受锈的腐蚀。
一○八、行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注:这里所谓的‘行为’,包括了思想、言语、和身体的动作三种。
一○九、良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。
一一○、有良好的品德和高超的见识,依照完美圣者所启示的教法去生活,而且了解真理,认真负责的人,永远受大家的爱戴。
一一一、我不但教导外在的行为,而且更注重内在的意念和思想......我不但教导弟子身体不可表现坏的行动,不可思考或谈论不良善和不健全的事物。......同时我也教弟子表现良好的行为、思考和谈论健全的事物。
一一二、一个人言谈时,应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。
一一三、讲话有分寸,谈吐婉转,言之有理,那么你讲的话就会美妙动听。
一一四、不要在别人背后说他们的坏话。
学习
一一五、不学习的人,宛如老牛,肉虽多,却没有智慧。
一一六、要常亲近贤明的人,智者,博学的人,忠诚热心的人,尽责的人,圣者——常跟这些智德兼备的人往来。
一一七、贪睡眠,爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事情懒懒散散,急躁而没有耐心......是导致堕落的重大因素。
一一八、不及时努力学习,年轻力壮时就懒散不堪,生活没什么目标和思想,怠惰的人永远不能发现智慧之路。
教育
一一九、教师在讲解以前,应该先研究学生的心理倾向。
一二○、教育应配合受教者的根器和适当的时机!
一二一、一个人应使用恳切而富有同情心的话语。
一二二、一位好教师讲话应中肯而避免谈论不相干的事物。
一二三、在所有的礼物中,真理的播送最珍贵。在所有的味道中,真理的味道最佳。在所有的快乐中,真理的喜悦最大。拔除贪欲,便可以征服所有的苦恼。
快乐
一二四、不沈缅于放逸,不贪恋感官的享受,具有热忱而且常沉思真理的人,可获得大安乐。
一二五、在充满愤恨的人群中不怀丝毫的恨意,生活才能够快乐。
一二六、有两种极端是修行人所不应做的。这两种极端是什么呢?‘贪图感官’的享乐是低级的、粗鄙的、俗气的、下流的,而且导致身心的损害;‘自我折磨’是痛苦的、卑鄙的,也同样会给身心带来伤害。然而完美的圣者所发现的‘中道’,避免以上两种极端,而带给你敏锐的洞察力和知识,引导你走向平安、睿智、觉悟和永恒的乐境。
一二七、到老年还一直保持良好品德的人是快乐的,信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐,不做恶的人也快乐。
幸福
一二八、幸福在于愿望的实现,而且在于只存著高尚的愿望。
一二九、信赖你自己,除了自己之外,还有谁能做你的依靠。
一三○、人是他自己命运的主人。
一三一、健康是最佳的利益;满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚;没有烦恼是最大的幸福。
一三二、一个人的心念极为微细而且不易察觉,可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念,经过护守的心能导致幸福。
一三三、啊!没有一切贪执和挂碍,我们的生活才能幸福,宛如光音天的神仙以喜悦为食。
一三四、慷慨地施舍,举止合乎时宜,帮助亲戚,没有羞耻的行为——这是最大的幸福。
一三五、孝敬父母,爱护妻子,职业安定,是大幸福。
智慧
一三六、了解神圣永恒的事物,可适当地称为‘智慧’,对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。
一三七、宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因,而且也说明每一件事物的消灭情形。
一三八、不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法——就叫做‘无知’。
一三九、锻炼心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考方的训练,第三种是高等领悟力的训练。
一四○、让你的老年过得像童年一般天真浪漫,让你的童年过得像老年一般沉著稳重,这意思也就是说:不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。
一四一、智慧是从禅定产生的,没有禅定就不能生出大智慧。
一四二、假如一个人活了一百岁而没有真实的智慧,又不能自我规律,那倒不如只活一天,具有智慧和定静的功夫。
容忍
一四三、假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。
一四四、假如你心存怨恨,那么它不但会阻碍你心智的发展,而且使你无法判断那言论到底是对还是错。
一四五、同时,假如别人给我戴高帽子,过于赞美我的教法和僧侣,你也不要太得意,因为这样也会损害你内在的(心智)发展。你应该接受事实的部份,而且向他们表明实际的情况。
一四六、莲花生在被人遗弃的废物和污泥中,仍然放出悦人的芳香,宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中,而能散发著智慧的光芒。
一四七、不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。
知足
一四八、不要期望不正当的成就。
一四九、健康是最佳的礼物,知足是最大的财富,信心是最好的品德。
一五○、过著粗衣淡饭的生活,节制你的欲望,减少你的需要,在这种没有烦虑的适度生活里,你将可以发现满足。
一五一、纵使天上下金雨,仍不能满足感官的欲望。感官的欲望没什么快乐可言,只有痛苦。
一五二、人们总是随著自己的信心和喜好而施舍。嫉妒别人的饮食和所有,白天和夜晚都得不到安宁。
健康
一五三、贪欲、憎恨和无知是疾病的三大要素。
一五四、疾病有两种,那两种呢?身体的疾病和心灵的疾病。有的人身体似乎可以一年、两年甚至一百年或更多年不生病,可是在这世界上,除了心智没有污垢的圣者以外,心灵能够片刻不生病的人,实在太少了。
一五五、情绪不稳定,不能被人信赖又不善待朋友的人,健康情况将大打折扣。
一五六、好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事,而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦,智者总是不过于得意或哀伤。
一五七、聪明的人,无论快乐或痛苦,都不会过度地表现他的感受。
一五八、智者应清除自己心灵的污垢,舍弃感官的享受,使内心没有挂碍。
一五九、假如手上没有伤口,你就可以用手来拿有毒的东西,毒素不会侵入没有伤口的手。同样的道理,没做坏事的人,不受恶报。
一六○、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,依照真理生活,警觉而不放逸的人,必定会更健康。
一六一、预防胜于治疗。
一六二、医师在开药方或进行治疗以前,必须先确定病症。
施舍
一六三、田地因为杂草而荒芜,人们因为贪欲而受害;施舍东西给没有贪欲的人,将可以得到丰硕的果报。
一六四、布施有三种:第一种是财物上的施舍,第二种是真理的布施,第三种是消除众生的恐惧。一六五、高尚的人施舍东西时,心中不存有任何意图或目的......,这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。
一六六、肉体不是真正的我,因为假如肉体是我的话,身体就可以自由自在而不生病了。
一六七、当无我的信念深植在一个人的内心时,(当一个人深信无我的真理时),他便可因而达到宁静、沉著和更泰然自若的境界。
友谊
一六八、诚挚的友谊,味道绝佳。
一六九、旅行时,假如没找到比自己更好或相等的伴侣,那倒不如自个儿单独行走,也不要跟愚人作伴。
一七○、朋友的谄谀会败坏一个人的品德,同样的道理,敌人的侮辱有时也能矫正你的错误。
一七一、你们应当知道下面这四种人是真正的朋友:第一、帮助和支持你的朋友;第二、同甘共苦的朋友;第三、能使你得到益处的朋友;第四、具有爱心的朋友。
一七二、宽容和忍耐的人,将可得到朋友、财产、名誉和长久的安乐。
财富
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