荣与辱名言

荣与辱名言

1. 关于“荣”与“辱"的诗句

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

宁为玉碎，不为瓦全

文天祥的《过零丁洋》：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

王冕的《墨梅》：我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

于谦的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

郑燮的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

陶渊明 不为五斗米折腰

宠辱不惊，看庭前花开花谢；去留无意，任天上云卷云舒。

仁者荣，不仁者辱。—— 孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子

塞翁失马，焉知非福？—— 西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·人间训》

性清者荣，性浊者辱。—— 西晋女文学家 左芬

早荣亦早枯，易得还易失。—— 清代大臣 张廷玉

心出是非外，迹辞荣辱中。—— 晚唐诗人 许浑

乐往必悲生，泰来犹否极。—— 唐代诗人 白居易

好胜者必争，贪勇者必辱。—— 北宋隐逸诗人 林逋

君不见门前柳，荣耀暂时萧索久。—— 唐代官员 贺兰进明

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2. 班级荣誉与羞耻的名言警句

荣誉使艺术盛兴，一切有志于钻研的人，无不受着荣誉感的激动。

——西塞罗 遇到的困难越多，得到的荣誉也越大。 ——西塞罗 性清者荣，性浊者辱。

——左芬 在生活中，虚荣是被创造区别开来的兴趣，将虚荣与艺术上的兴趣相比较并以思考的人，也许能够找到切实解决虚荣的办法。 ——三木清 荣誉是一种偏见，它来自人们不善于珍重自己。

——高尔基 荣誉的职业是沉重的负担。 ——马辛杰 事业最要紧，名誉是空言。

——歌德 通往荣誉的捷径就是一无所有。 ——塞缪尔·巴特勒 一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人更多得到他工作的裨益，才是人生最愉快的事情。

——邹韬奋 冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。 ——冰心 由人授受的荣誉是长久不了的；世俗的荣誉只能给人带来烦恼。

——托马斯 荣誉要靠我们用行动去争取。 ——马洛 那些已经过去的美绩，一转眼间就会在人们的记忆里消失。

只有继续不断的前进，才可以使荣名永垂不朽。 ——莎士比亚 荣誉是时间的女儿。

——阿兰 风流人物的声誉不会维持很久，因为潮流会过去。 ——拉布品耶尔 情操要高尚！成为我们真正荣誉的，是我们自己的心，而不是他人的议论。

——席勒 穿戴朴素而有声誉，胜于自诩富有而默默无闻。 ——伊索 好人的荣誉深藏在人们的思想里，而不是挂在众人的嘴上。

——托马斯 荣誉称号不会抬高人的身价，人的荣誉称号全在于他自己。 ——约·福特 荣誉的产生不受外界条件限制。

品行好，荣誉也就存乎其中了。 ——簿柏 倘若我们要计算报酬，那么高尚德操所能获得的最大报酬就是荣耀。

——西塞罗 最大的困难是：第一获得名声，第二活着的时候维持它，第三死后还能保持它。——海顿 好名是追求名誉没有节制的欲望。

——斯宾诺沙 当我估量到生命中所有的忧愁的时候，我就觉得生命是不值得留恋的；可是名誉是我所要传给我的后人的，它是我唯一关心的事物。 ——莎士比亚 荣誉这东西，不会给一个偷盗它，但配不上它的人带来愉快，它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。

——果戈里 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。——尼采 得勿喜，失勿忧。

抗之甚高，挤之必酷。 ——佚名 小利，大利之贼；小祸，大祸之津。

敬贪小利则大利必亡，不遗小祸则大祸必至。 ——刘昼 得失一朝，而荣辱千载。

——佚名 智者千虑，必有一失；愚者知虑，必有一得。 ——司马迁 塞翁失马，安知非福。

——佚名 做少许事情而做得很好，胜于做许多事情而做得很糟。 ——苏格拉底 只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的？ ——海明威 有机智之巧，必有机智之败。

——刘向 君不见门前柳，荣耀暂时萧索久。 ——贺兰进明 见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。

是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。 ——荀子 小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。

是以有终身之忧，无一日之乐。 ——荀子 最爱嘲骂人的人，往往是最受嘲骂的人；天道循环，今天笑我的人，明天自有人笑他。

——辛尼加 许多人因为羡慕别人，不觉连自己的东西也丢掉了。 ——伊索 成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。

——梁启超 没有什么事比一心指望出人头地更为平庸陈腐了。 ——霍姆斯 乐往必悲生，泰来犹否极。

——白居易 早荣亦早枯，易得还易失。 ——张廷玉 荣誉应该是结果，而不是行为的动机。

——普利尼 荣誉比生命更宝贵。——罗曼·罗兰 荣誉并没有绝对的目的，并不能超过生命的自身的存在和价值。

——叔本华 荣誉不过是一块铭旌。——莎士比亚 荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。

——歌德 荣誉不是法令所管得到的。——马克·吐温 荣誉称号不会抬高人的身价，人的荣誉称号全在于他自己。

——约·福特 荣誉的产生不受外界条件限制。品行好，荣誉也就存乎其中了。

——簿柏 荣誉的获得在乎把一个所有的才德和真价值无损无伤地显露出来。——培根 荣誉的职业是沉重的负担。

——马辛杰 荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就一事无成。

——居里夫人 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特 荣誉如同生命一样，一旦失去，就不可复得。

——赛勒斯 荣誉使艺术盛兴，一切有志于钻研的人，无不受着荣誉感的激动。——西塞罗 荣誉是时间的女儿。

——阿兰 荣誉是一种偏见，它来自人们不善于珍重自己。——高尔基 荣誉要靠我们用行动去争取。

——马洛 荣誉应该是结果，而不是行为的动机。——普利尼 荣誉在于劳动的双手。

——达·芬奇 荣誉这东西，不会给一个偷盗它，但配不上它的人带来愉快，它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。——果戈里 荣誉之所以伟大，就因为得之不易。

——华兹华斯 蔑视荣誉勋位本身，就是一枚一极荣誉勋章！ ——莫奈 易得者易。

3. 八荣八耻的名言警句

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

可在.cn/site1/ztpd/20068r8cgqj/gindex.htm

页面下载6首八荣八耻的歌曲。

4. 求一篇荣与辱的文章

八荣八耻学习心得（八荣八耻征文）3月4日，锦涛主席在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是对荣与辱的根本看法。

“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。

锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从守校纪班规做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

“八荣八耻”的根本是什么呢？我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些；当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的石油。”焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。

他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

……这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无么奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。

孟子云：“无羞恶之心，非人也。”古人云：“民无德不立，政无德不威。”

有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。学习了这“八荣八耻”，我深切地感受到奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。

作为祖国的未来和希望，我们应当从我做起，从心事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在工作岗位上热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。

让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

中学八荣八耻演讲稿作者： 止境一项面向未来的希望工程有什么样的孩子，就有什么未来。我们今天所做的一切，说到底都是为了我们的孩子；我们为之献身的事业，最后都要交给我们的孩子。

从这个意义上，我们领悟着胡锦涛同志关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深刻含义。世界上无论大事业还是小事情，都要靠人做。

学会了做人才能学会做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以从头来。

人做不好，很难重新来。要让中国特色社会主义事业永葆活力，蓬勃发展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观，让他们从学会做人做起，学会做事，成就伟业。

青少年树立社会主义荣辱观，需要整个社会“言教”，更需要整个社会“身教”。教师要为人师表。

“这是老师说的”，“老师要我们这样”，“老师不准我们这样”。在少年儿童眼里，老师的形象是崇高的，老师的教导是神圣的，老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。

在广大青少年眼里，老师往往是他们做人的榜样，老师的一言一行，往往成为他们模仿的对象，对他们的一生都会产生深刻的影响。广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任，要结合社会主义市场经济条件下，社会生活、校园生活、家庭生活的实际，针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际，用富有创造性的鲜活形式，将“八荣八耻”引进课堂，作为思想品德教育的重要内容。

特别是广大教师要以身作则，以行育人，。

5. 关于八荣八耻的名言警句

光荣如同水面上的水花一样，从一个小圆圈变成大圆圈，不停地扩大，直到无可再大，归于消灭。

——莎士比亚【英】

光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠【法】

假如你是一个穷人，你应该用你的操守来维护你的名誉；假如你是一个富翁，你应该用你的慈善来维护你的名誉。

——茹贝尔【法】

荣誉有如萤虫之火，在黑暗的夜空里，它放着光，显不出美丽，极其可贵。但是靠近一看，立刻就会明白它是何等的软弱无力。

——池田大作【日】

生命，是每一个人所重视的，可是高贵的人重视荣誉远过于生命。

——莎士比亚【英】

勿屈己而徇人，勿沽名而钓誉。

——詹天佑【中】

6. 关于耻的名言警句

1.修辞立其诚。

——《周易•乾•文言》。 2.不精不诚，不能动人。

——《庄子•鱼父》 3.轻诺必寡信。——《老子》 4.民无信不立 ————孔子 5.知耻近乎勇。

——孔子 6.君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 7.与朋友交，言而有信。

——《论语•学而》 8.人而无信，不知其可也。 ——《论语•为政》可：可以立身处世。

9.民无信不立。——《论语•颜渊》 10.言必信，行必果。

——《论语•子路》 11.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》 12.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语•子罕》 13.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》 14.不降其志，不辱其身。

——《论语•微子》 15.君子求诸已，小人求诸人〈论语〉 16.见利思义。——《论语•宪问》 17.见得思义。

——《论语•季氏》 18.君子淡以亲，小人甘以绝----〈庄子〉 19.君子之交淡如水，小人交甘若醴。---〈庄子〉 20.君子务知大者远者，小人务知小者近者〈左传〉 21.多行不义必自毙。

——《左传•隐公元年》 22.失信不立。——《左传•襄公二十二年》 23.义以生利，利以丰民。

——《国语•晋语》 24.义，志以天下为芬。——《墨子•经说上》 25.言不信者，行不果 ————墨子 26.贫而无谄，富而无骄。

—— 子贡 27诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 28.非其有而取之，非义也。——《孟子•尽心上》 29.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

——《孟子•告子上》 30.君子有终生之忧，无一朝之患也〈孟子〉 31.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》 32.穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子•尽心上》 33.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子•荣辱》 强本而节用，则天不能贫。

—— 荀况 34.临难毋苟免。——《礼记•曲礼上》 35.善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

—— 管仲 36.君子祸至不惧，福至不喜——司马迁〈史记〉 37.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 38.一诺千金。

——司马迁《史记•季布栾布列传》. 39.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》 40.义者，心之养也；利者，体之养也。

——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》 41.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》 42.辱，莫大于不知耻。

—— 王通 43.侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非 44.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 45.君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远—诸葛亮 46.君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》持 节 47.不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡 48.义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露•仁义法》 49.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

---东晋•陶渊明•<五柳先生传> 两心不可以得一人，一心不得百人。——《淮南子•缪称训》 50.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 51.不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 52.土扶可城墙，积德为厚地。

—— 李白 53.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 53.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

—— 李商隐 54..君子量不极，胸吞百川流---唐•孟郊 55.霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 56.侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光 57天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

—— 苏轼 58.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 59.生当作人杰，死亦为鬼雄。

— 李清照 60.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 61.名节重泰山，利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》 62.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 63.千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画•竹石》 64.我们一切同志对一切问题，应该是：“知之为知之，不知为不知”，不要“强不知以为知”。——刘少奇 65.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 66.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 67.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

—— 邹韬奋 68.一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实。——徐特立 69.半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立 70.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

—— 但丁 71.奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经 72.阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 73.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 74.真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 75.实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦•阿扎耶夫 76.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 77.金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么。

综合素质作文素材——名人名言类

很多同学在写作时有一个很大的问题，就是缺乏文采，通篇文章全是口语化表达，很难得到高分，其实，同学们在平时学习中可以有意识多积累一些名言警句，在作文中使用会让作文更有文采。今天为大家整理了一些名人名言供大家学习参考。

名人名言

1、一思尚存，此志不懈。——胡居仁

简介：胡居仁：明代理学家。幼时聪敏异常，时人谓之“神童”。 他兴趣广泛，博览群书，师事崇仁硕儒吴与弼，而醇正笃实，饱读儒家经典，尤致力于程朱理学，过于其师。后寻主白鹿书院，以布衣终身。

示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。

适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。

2、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明

简介：东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。世称靖节先生，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗。有《陶渊明集》。

示例：前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。

适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。

3. 红日初升，其道大光。——梁启超

简介：清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。号饮冰室主人，维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”。 他倡导新文化运动，支持五四运动。

示例：这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。

适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。

4.君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒

简介：西汉哲学家。汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说，“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。

示例：语出《春秋繁露》(董仲舒著)有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。(大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。)真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。

适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。

5.我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦

简介：是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人，代表作品有《恰尔德·哈洛尔德游记》、《唐璜》等，并在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。他不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士，积极而勇敢地投身革命——参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一。

示例：对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切;也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。谨慎而不失敬畏，才是我们对待知识应有的态度

适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。