九年级语文上册所有名言警句

九年级语文上册所有名言警句

1. 快

《偶题》 2.一日不作诗，心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》 3.作诗火急追亡逋，情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 4.文章自得方为贵，衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》 5.我手写我口，古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》 6.纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》 7.须教自我胸中出，切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》 8.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》 9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》 11.一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》 12.预支五百年新意，到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》 13.不求好句，只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》 14.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 15.片言可以明百意，坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》 16.清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 17.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》 18.二句三年得，一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》 19.吟安一个字，拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》 20.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》 21.爱好由来落笔难，一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》 22.奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》 23.论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》 24.读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 25.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》 26.李杜文章在，光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》 27.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 28.汝果欲学诗，工夫在诗外——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 古诗名句分类二：事理哲理 1.它山之石，可以攻玉——《诗经.鹤鸣》 2.瓜田不纳履，李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》 3.城中好高髻，四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》 4.何意百炼钢，化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》 5.欲穷千里目，更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》 6.人事有代谢，往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》 7.草木本无意，荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 8.春种一粒粟，秋收万颗子——唐.李绅《悯农》 9.蚍蜉撼大树，可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》 10.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11.物情无巨细，自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》 12.春花无数，毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》 13.功高成怨府，权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》 14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》 15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》 16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》 17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》 18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》 19.古来青史谁不见，今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 20.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》 21.寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》 22.假金方用真金镀，若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》 23.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 24.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》 25.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 26.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》 27.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》 28.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》 29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》 30.不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》 31.不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》 32.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 33.近水楼台先得月，向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》 34.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 35.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 36.一湾死水全无浪，也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 37.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》 38.苍龙日暮还行雨，老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》 39.江山代有才人出，各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》 古诗名句分类三：友谊爱情。

2. 急需九年级上册语文读本名句30条

1.胜人者力，自胜者强 2.烈士暮年，壮心不已

3.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

4.为川者决之使导；为民者宣之使言

5.水所以载舟，亦所以覆舟 6.树德务滋，除恶务本

7.德不孤，必有邻 8.法不阿贵，绳不挠曲

9.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才

10. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

11.项庄舞剑，意在沛公

12.凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲

13.野火烧不尽，春风吹又生 14.盛名之下，其实难副

15.操千曲而知音，观千剑而识器 16.往者不可谏，来者犹可追

17.物以类聚，人以群分 18不以一眚掩大德.

19.根之茂者其实遂；膏之沃者其光晔

20.虽贵不苟为，虽听不自阿

21.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

22.知者乐水，仁者乐山

23.贤者以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭

24.皮之不存，毛将焉附

25.生不用封万户侯，但愿一识韩荆州

26.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁

27.此曲只应天上有，人间哪得几回闻

28.明月松间照，清泉石上流

29.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

30.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间

3. 九年级上册语文古诗词名句有哪些

1. 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。-观刈麦 白居易 2.今夜偏知春气暖， 虫声新透绿窗纱 。-月夜 刘方平 3.因思杜陵梦，凫雁满回塘。-商山早行 温庭筠 4.零落成泥碾作尘，只有香如故 -卜算子.咏梅 陆游 5.池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。-破阵子 晏殊 6.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。-浣溪沙 苏轼 7.莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。-醉花阴 李清照 8. 千古兴亡多少事？ 悠悠，不尽长江滚滚流。-南乡子.登京口北固亭有怀 辛弃疾 9.赢，都变做了土。输，都变做了土。-山坡羊。骊山怀古 张养浩 10.眼见的吹翻了这家，吹伤了那家 ，只吹的水尽鹅飞罢。-朝天子.咏喇叭 王磐

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4. 初三语文名言名句默写检测

改过迁善从不嫌迟。

（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》） 最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》 因为容忍祸根乱源而不加纠正，危险已是无可避免的。

——莎士比亚《理查二世》 一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。——莎士比亚《无事生非》 错误是真理的邻居， 因此它欺骗了我们。

——泰戈尔《流萤集》 习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。——托尔斯泰《家庭的幸福》 习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。

——马克·吐温《傻瓜威尔逊》 一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》。

5. 求九年级语文书上的所有的课文（诗词）中的中心句或者是名句

1 《登飞来峰》 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层

2 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

3 《饮酒》采菊东篱下，悠然见南山

4 《行路难》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

5 《使至塞上》大漠孤烟直，长河落日圆

6 《己亥杂诗》落红不是无情物，化作春泥更护花

7 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》我寄愁心与明月，随风直到夜郎西

8 《赤壁》东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

9 《无题》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

10 《望岳》会当凌绝顶，一览众山小

11 《关雎》窈窕淑女，君子好逑

12 《蒹葭》溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央

13 《相见欢》剪不断，理还乱：是离愁，别是一般滋味在心头

14 《泊秦淮》商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花

15 《龟虽寿》老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已

6. 【跪求九年级上册语文读本最后的30句名言名句（苏教版）里面有：

苏教版语文读本名句（五）1.万物皆出于机，皆入于机 《庄子•至乐》2.烈士暮年，壮心不已 《步出厦门行》3.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 《论语•子路》4.为川者决之使导；为民者宣之使言 《国语•周语上》5.水所以载舟，亦所以覆舟《孔子家语•五仪》6.树德务滋，除恶务本《尚书•泰誓下》7.德不孤，必有邻 《论语•里仁》8.法不阿贵，绳不挠曲《韩非子•有度》9.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才《己亥杂诗》10.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏《老子》11.项庄舞剑，意在沛公《史记•项羽本纪》12.凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲《庄子•骈拇》13.野火烧不尽，春风吹又生.《赋得古原草送别》14.盛名之下，其实难副《后汉书•黄琼传》15.操千曲而知音，观千剑而识器《文心雕龙•知音》16.往者不可谏，来者犹可追.《论语•微子》17.物以类聚，人以群分《易经•系辞上》18.不以一眚掩大德《左传•僖公三十三年》19.根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔《答李翊书》20.虽贵不苟为，虽听不自阿《吕氏春秋•不苟》21.知之者不如好之者，好之者不如乐之者《论语•雍也》22.知者乐水，仁者乐山《论语•雍也》23.贤者以其昭昭，使人昭昭.今以其昏昏，使人昭昭《孟子•尽心下》24.皮之不存，毛将焉附《左传•僖公十四年》25.生不用封万户侯，但愿一识韩荆州《与韩荆州书》26.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁《宣州谢朓楼饯别校书叔云》27.此曲只应天上有，人间哪得几回闻《赠花卿》28.明月松间照，清泉石上流《山居秋暝》。

7. 九年级上语文课后十首诗词名句赏析急啊

25课 望江南 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 肠断白苹洲。

《渔家傲·秋思》 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。

江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，又擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张；鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

武陵春 【宋】李清照 风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。 物是人非事事休， 欲语泪先流。

闻说双溪春尚好， 也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟， 载不动许多愁 破阵子（醉里挑灯看剑） 年代：宋 作者：辛弃疾 作品：破阵子 内容： 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。 沙场点秋兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，嬴得生前身后名。

可怜白发生！ 1.观刈麦·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 庄稼人很少空闲日子，五月里家家加倍繁忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。 昨夜间一场南风吹过，那小麦铺满陇沟焦黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 妇女们担着竹筩粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。

相随饷田去，丁壮在南冈。 前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。 两脚蒸腾着暑天的土气，脊梁灼烤着火般的太阳。

力尽不知热，但惜夏日长。 力气耗尽了也不觉得热，只是贪图这夏日好天长。

复有贫妇人，抱子在背傍。 更有那些穷苦的婆娘，抱着婴儿在他们一旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。 听她们相互间三言两语，禁不住引起我无限悲伤： 田家输税尽，拾此充饥肠。

“俺家的收成全缴了税，拾这点漏儿压压饥荒。” 今我何功德，曾不事农桑。

如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。

从九品吃禄米足三百石，成年价到头来还有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。

想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎也不能遗忘。 2.月夜·刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 译文： 夜半更深明月西挂照亮半边人家，北斗七星横卧南斗六星也已倾斜。

今夜我忽然感到春天的温暖气息，还听得春虫叫声穿透绿色的窗纱。 题解：诗是抒写感受大自然物候变化的，清新而有情致。

这类诗是诗人对外界自然事物、气候加以精细体察而萌发于心的一种敏感、灵感凝成的景象。诗的首二句是写仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗阑干，暗隐时辰流转；后二句是写俯视，大地静谧，夜寒料峭，虫声新透，感知春之信息。

构思新颖别致，不落窠臼，用语清丽细腻，妙然生趣。 3.商山早行· 晨起动征铎〔1〕，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙〔2〕。

因思杜陵梦，凫雁满回塘〔3〕。 译文：黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。

鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉，足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶，落满了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。

因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。 【注释】〔1〕征铎：行车铃。

〔2〕槲、枳：皆树名。是山中野生灌木或乔木。

〔3〕杜陵：在长安城南，见前注，此处代指长安。回塘：曲折的池塘，可能是指曲江。

也是代指长安。 【解题】商山，在今陕西省商县东南，亦称楚山。

传说汉初“四皓”隐居此处。诗约作于唐宣宗大中未年诗人离开长安时。

【简析】此诗抒发了诗人的羁旅之愁。诗人选取寒秋时早行时于驿站中的所见所感。

表达了愁旅而思乡的情感，章法构思皆是标准的律诗模式。此诗成名主要在于第二联的成功。

诗人选材典型，抓住了最能表现羁旅之思景物组合成一个意境，有声有形，形象感极强。诗人将十个名词，一一对应，一气排开，形成一联。

句式新奇。而从总体看，这一联在诗中，又不是诗人刻意为之所致，而是自然而然的直书所见，它是行人对景物的一种条件反射，而这也只能是愁旅者的反应，因而，它又体现了诗人苦旅旅之感。

在这一幅山中早行图中，行人之心与路途之景交汇在一起。 4.卜算子 咏梅 [陆游] 驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。 [注释] [驿]驿站。

[更著]又加上。[一任]任凭，不在乎。

[群芳]普通的花卉，此处喻指政界中的群小。[碾]轧碎。

[译文] 驿站外的断桥边，寂寞地开放。已是黄昏时刻，她独自愁思，更加还有风雨摧残。

她花开在百花之先，并非有意苦苦地争夺春光，听凭着群芳心生嫉妒。即使零落成泥，清香却如故。

[简要评析] 这是一首典型的“托物言志”的词章。作者以梅花自喻，借梅花孤高正直、操节自守、矢志不渝的高尚品质，抒发自己请缨无路、壮志难酬的苦闷和炽热的爱国情感，其实也正是作者一生标格孤高，绝不与争宠邀媚、阿谀奉迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞不渝的铮铮傲骨的。

《道德与法治》八年级上册引用的哲理名言警句

第一单元 走进社会生活

1.“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”

【课本P1，单元导语】

【解读】出自宋•阮阅《诗话总龟前集》。解释：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。

2.人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。——马克思

【P4相关链接】

【解读】出自(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)人是具体的、生活于现实生活中的人.他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系、亲属关系、同事关系等等.生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人.这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。

3.“夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。”

【P8 教材原文】

【解读】清.康有为《大同书》。释义：那些喜欢群聚而讨厌独处，相互扶持培植的人，人们心中所喜欢的。

4.“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”

【P9教材原文】

【解读】此联为明东林党领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。

5.“鸡犬之声相闻老死不相往来。”

【P11教材原文】

【出自】老子《道德经》

【解释】每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中，交流或者不交流，来往或者不来往，对他们的生活均没有丝毫影响，每一个人都活在当下那一刻， 享受那一刻，听着窗外的鸡叫声、狗吠声，头顶白云飘飘，身边清风阵阵，唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。

第二单元 遵守社会规则

1.在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事，而不被强迫去做他不应该做的事。——孟德斯鸠

【P28教材原文】相关链接

【解读】孟德斯鸠《论法的精神》自由以守法为前提，没有法律保障，就谈不上自由。

2.敬人者，人恒敬之。——孟子

【P34教材原文】

【解读】出自《孟子•离娄下》尊敬别人的人，别人也永远尊敬他

3.己所不欲，勿施于人——孔子

【P35教材原文】

【解读】出自《论语》。是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。

4.尺有所短，寸有所长。

【P36教材原文】

【解读】出自《楚辞•卜居》:"夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。":尺虽比寸长，但也会有它的短处;寸虽比尺短，但也有它的长处。比喻人或事物各有其长处和短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。

5.不学礼，无以立——孔子

【P37教材原文】相关链接

【解读】出自《论语•季氏篇第十六》释义:学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。

6.人而无礼，焉以为德——扬雄

【P37相关链接】

【解读】扬雄：《法言•问道》如果人没有礼，就谈不上道德修养。

综合以上两条，从人的一生来看，最初接触的行为规范就是“礼”和“礼仪”。人出生后，首先教给他的是简单的礼仪知识和规范：在接人待物方面，要恭敬、谦逊、礼貌；在仪态仪表方面，要端庄、调和、文雅。这是人生的第一堂德育课。此后，人们才学习善良、宽容、诚信的道德规范。这就是以教“礼”为基础，引导人们加强道德修养，提高道德素质，逐渐成为有道德的人。

7.良言一语三冬暖，恶语伤人六月寒。

【P39 教材原文】

【解读】这句出自《增广贤文》，告诉我们要学习用"爱语"结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。

8.不积跬步，无以至千里。

【P40 教材原文】

【解读】出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。

9.人而无信，不知其可也。——孔子

【P42 教材原文】

【解读】《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

10.君子喻于义，小人喻于利。——孔子

【P42教材原文】探究与分享

【解读】出自《论语•里仁》子曰:"君子喻于义，小人喻于利。"意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。具体含义：指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。

第三单元 勇担社会责任

1.“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”

【p73教材原文】“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”无论何时何地，我们都应该努力提升自身素质，增强履行责任的能力，勇于承担责任，在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章。

【解读】此话是话剧《立秋》中经典台词。《立秋》演绎的是晋商题材，讲述的是“丰德”票号马洪翰家族在民国初年时局动荡之时，面临着生死存亡的考验的故事，宣扬的是“勤奋、敬业、谨慎、诚信”的价值理念，倡导的是“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”的中华民族自强不息的精神。“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”这一句话不仅仅是用在商业行为中，它更可以做为一句警言时刻鞭策我们做好每一件事，过好每一天。

翻译就是天地造人，只要有一个人那就有这个人该做的事情；人活在世上，活着一天就要尽一天自己的义务。就是说人生下来就有天职，每个人都被安排好了自己要做的事，所以要恪尽本分，做好自己分内的事，勤勤恳恳，努力过好每一天而不要偷懒。

第四单元 维护国家利益

1．“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。——戚继光”

【p90教材原文】拓展空间

【解读】翻译：我知道在远处，倭寇居住的小岛就漂浮在那天边；因此我不敢忘记那些无耻的倭贼给我们带来的危害，我要立志抗倭，不辜负自己的珍贵年华。

本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。

2．“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪”

【p90教材原文】拓展空间

【解读】出自清朝诗人黄遵宪的作品《赠梁任父同年》,其古诗全文如下：

寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。

杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

【注释】

梁任父：即指梁启超，梁启超号任公，父是诗人对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。同年：旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。

杜鹃：传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。

侉离：这里是分割的意思。

精卫：古代神话中的鸟名，古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里，化为精卫鸟，经常衔石投入东海，要想把大海填平。

【翻译】

祖国山河美好如金，如今被列强瓜分谁来负责？我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起，向精卫填海一边的奋斗。

【赏析】

“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。

“侉离分裂力谁任”指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家。诗人希望有人来力挽狂澜，来收拾破碎的山河。

“杜鹃再拜忧天泪”据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这句是对第二句的深化，这里是诗人自比，表达了深切的忧国之情，表达了诗人愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家1。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是诗人的爱国之心。

“精卫无穷填海心”用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。

3．“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”

【p101教材原文】“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”每个公民都应该严格遵守有关国家安全的法律法规，积极履行维护国家安全的法定义务，不断提高防范意识和防范能力，善于识别危害国家安全的各种伪装，为维护国家安全贡献自己的力量。

【解读】

【出处】(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》

【原典】道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。

【释义】上面这段话出自《荀子·修身篇》。荀子认为，修身不是一件容易的事，无论士、君子，还是圣人，要达到完满的道德境界，必须永不停歇地努力。那些整日游手好闲的人，他的成就就不会超出常人多远了。他用这样的比喻加以阐释：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。