公务员必背名言警句

公务员必背名言警句

1. 公务员面试时都能用到哪些名言警句

二、权责篇

1.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》

2.守职而不废，处义而不回。——黄石公《素书》

3.穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子

4.为人臣者，以富民为功，以贫苦民为罪。——贾谊

5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

6.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

三、公正篇

1.一言正，天下定；一言倚，天下靡。——《艺文类聚》

2.公生明，偏生暗。——《荀子》

3.公正无私，一言而万民齐。——刘安

4.为政之道，莫若至公。——司马光

5.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子

6.以天下论者，必循天下之公。——王夫之（明末思想家）

2. 国考常用名言警句有哪些

申论写作中常用名言警句的出处：1. 言必信，行必果。

（论语•子路）2. 既来之，则安之。（论语•季氏）3. 朝闻道，夕死可矣。

（论语•里仁）4. 是可忍，孰不可忍。（论语•八佾）5. 不愤不启，不悱不发。

（论语•述而）6. 敏而好学，不耻下问。（论语•公冶长）7. 己所不欲，勿施于人。

（论语•颜渊）8. 仰之弥高，钻之弥坚。（论语•子罕）9. 学而不厌，诲人不倦。

（论语•述而）10. 人无远虑，必有近忧。（论语•卫灵公）11. 如切如磋，如琢如磨。

（诗经•卫风•淇奥）12. 一日不见，如三秋兮。（诗经•王风•采葛）13. 人而无仪，不死何为。

（诗经•鄘风•相鼠）14. 言者无罪，闻者足戒。（诗经•大序）15. 高山仰止，景行行止。

（诗经•小雅•车辖）16. 他人有心，予忖度之。（诗经•小雅）17. 高岸为谷，深谷为陵。

（诗经•小雅）18. 他山之石，可以攻玉。（诗经•小雅•鹤鸣）19. 靡不有初，鲜克有终。

（诗经•大雅•荡）20. 投我以桃，报之以李。（诗经•大雅•抑）21. 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。

（尚书）22. 满招损，谦受益。（尚书•大禹谟）23. 防民之口，甚于防川。

（国语•周语）24. 从善如登，从恶如崩。（国语）25. 多行不义必自毙。

（左传）26. 辅车相依，唇亡齿寒。（左传）27. 皮之不存，毛将焉附。

（左传）28. 欲加之罪，何患辞。（左传）29. 言之无文，行而不远。

（左传）30. 不去庆父，鲁难未已。（左传）31. 外举不弃仇，内举不失亲。

（左传）32. 居安思危，思则有备，有备无患。（左传）33. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传）34. 曲则全，枉则直。（老子）35. 知人者智，自知者明。

（老子）36. 知足不辱，知止不殆。（老子）37. 信言不美，美言不信。

（老子）38. 将欲取之，必先之。（老子）39. 天网恢恢，疏而不漏。

（老子）40. 民不畏死，奈何以死惧之。（老子）41. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（老子）42. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）43. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子）44. 学而时习之，不亦乐乎。（论语•学而）45. 工欲善其事，必先利其器。

（论语•卫灵公）46. 往者不可谏，来着犹可追。（论语•微子）47. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语•述而）48. 岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语•子罕）49. 学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语•为政）50. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语•子罕）51. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（论语•子罕）52. 人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）53. 知之为知之，不知为不知，是知也。

（论语•为政）54. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语•雍也）55. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（论语•子路）56. 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语•述而）57. 一张一弛，文武之道。

（礼记•杂记）58. 大道之行，天下为公。（礼记•礼运）59. 凡事预则立，不预则废。

（礼记•中庸）60. 学然后知不足，教然后知困。（礼记•学记）61. 独学而无友，则孤陋而寡闻。

（礼记•杂记）62. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记•学记）63. 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

（礼记•礼运）64. 同声相应，同气相求。（易经•乾）65. 仁者见仁，智者见智。

（易经•系辞上）66. 物以类聚，人以群分。（易经•系辞上）67. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原•离骚）68. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原•离骚）69. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（屈原•离骚）70. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原•渔父）71. 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。

（屈原•涉江）72. 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原•涉江）73. 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原•涉江）74. 尺有所短，寸有所长。

（楚辞•卜居）75. 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞•卜居）76. 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉•对楚王问）77. 尽信书，不如无书。（孟子•尽心下）78. 生于忧患，死于安乐。

（孟子•告子下）79. 得道多助，失道寡助。（孟子•公孙丑）80. 民为贵，社稷次之，君为轻。

（孟子•尽心上）81. 人有不为也，而后可以有为。（孟子•离娄下）82. 穷则独善其身，达则兼济天下。

（孟子•尽心上）83. 天时不如地利，地利不如人和。（孟子•公孙丑）84. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

（孟子•尽心上）85. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子•滕文公）86. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（孟子•梁惠王下）87. 持之有故，言之成理。（荀子•非十二子）88. 锲而不舍，金石可镂。

（荀子•劝学）89. 青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子•劝学）90. 不积跬步，无以至千里。

（荀子•劝学）91. 吾生也有涯，而知也无涯。（庄子•养生主）92. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（庄子）93. 知己知彼，百战不殆。（孙子兵法•谋攻）94. 避其锐气，击其惰归。

（孙子兵法•军争）95. 是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。（孙子兵法•九地）。

3. 公务员名言警句

●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）

●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）

另外还有

●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪----（爱献生）

●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任----（培根）

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）

●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）

●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）

●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权----（詹·拉·洛威尔

4. 必背名句大全

。

.啊。

.竟然不显示。.撒。

. 山回路转不见君，雪上空留马行处。

生于忧患，死于安乐。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

随风潜入夜，润物细无声。 山舞银蛇，原驰蜡象。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 朔气传金柝，寒光照铁衣。

失之毫厘，谬以千里。 士别三日，当刮目相看。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 受任于败军之际，奉命于危难之间。

慎终如始，则无败事。 胜人者力，自胜者强。

水则载舟，水则覆舟。 树德务滋，除恶务尽。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 桃李不言，下自成蹊。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

天下兴亡，匹夫有责。 天时不如地利，地利不如人和。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

天网恢恢，疏而不漏。 他山之石，可以攻玉。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无为在歧路，儿女共沾巾。

温故而知新，可以为师矣。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里赴戎机，关山度若飞。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 万事俱备，只欠东风。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 吾生也有涯，而知也无涯。

往者不可谏，来者犹可追。 为山九仞，功亏一篑。

亡羊补牢，犹未为晚。 学而不思则罔，思而不学则殆。

夕阳西下，断肠人在天涯。 学，然后知不足；教，然后知困。

衔远山，吞长江。 学而不厌，诲人不倦。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 行远必自尔，登高必自卑。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 项庄舞剑，意在沛公。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 由俭入奢易，由奢入俭难。

言必信，行必果。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 与君离别意，同是宦游人。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。 野火烧不尽，春风吹又生。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 玉不琢不成器，人不学不成行。

有所不为，而后可以有为。 一日暴之，十日寒之。

业精于勤，荒于嬉。 欲穷千里目，更上一层楼。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

择其善者而从之，其不善者而改之。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 正是江南好风景，落花时节又逢君。

知彼知己，百战不殆。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

知之为知之，不知为不知，是知也。 知而好问，然后能才。

知人者智，自知者明。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！ 敏而好学，不耻下问。 三人行，必有我师焉。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂。两股战战，几欲先走。

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？ 本是同根生，相煎何太急！ 绿树村边合，青山郭外斜。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

生于忧患，死于安乐。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

随风潜入夜，润物细无声。 山舞银蛇，原驰蜡象。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 朔气传金柝，寒光照铁衣。

失之毫厘，谬以千里。 士别三日，当刮目相看。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 受任于败军之际，奉命于危难之间。

慎终如始，则无败事。 胜人者力，自胜者强。

水则载舟，水则覆舟。 树德务滋，除恶务尽。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 桃李不言，下自成蹊。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

天下兴亡，匹夫有责。 天时不如地利，地利不如人和。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

天网恢恢，疏而不漏。 他山之石，可以攻玉。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无为在歧路，儿女共沾巾。

温故而知新，可以为师矣。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里赴戎机，关山度若飞。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 万事俱备，只欠东风。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 吾生也有涯，而知也无涯。

往者不可谏，。

5. 公务员考试名言警句哪些使用频率高

一、治国 1、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患 ——《三国志？魏书？杜畿传》 2、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民 构：架屋。

简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。

——《意林》引《物理论》 3、理国要道，在于公平正直 ——唐？吴兢《贞观政要？公平》房玄龄语 4、正其本者万事理，劳于永者逸于使 劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。

使：经常忙碌。 ——唐？张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科？第一道》 5、治身莫先于孝，治国莫先于公 ——宋？苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，~。

其言切至。” 6、居安思危，思则有备，有备无患 居安：处于安全的境况。

备：事先有准备。——《左传？襄公十一年》 7、为之于未有，治之于未乱 为wéi：做，防止。

未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。

——《老子》六十四章 8、利莫大于治，害莫大于乱 ——《管子？正世》 9、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义 浚：开浚，疏通。 ——唐？吴兢《贞观政要？君道》魏徽上疏 10、召远在修近，闭祸在除怨 召远：招徕远方的人。

修：整治。近：指国内。

闭：堵塞。 ——《管子？版法》 二、治民 1、民惟邦本，本固邦宁 惟：惟独，只有。

邦：国。本：根本。

——《尚书？五子之歌》 2、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣 夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。

合而听之：全面听取。圣：无所不通。

——《管子？君臣上》 3、为国者以富民为本，以正学为基 为wéi：治理。正：使正当。

——汉？王符《潜夫论？务本》 4、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命 ——《三国志？吴书？骆统传》 5、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正 兴行：重德行。 ——明？王廷相《慎言？御民篇》 6、民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动 安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。

卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。

逆：背其意 ——《三国志？魏书？袁涣传》 7、可怀以德，难屈以力 怀：怀柔，感化；《三国志？魏书？三少帝纪》 ——裴松之注引《魏氏春秋》 8、宽则得众，信则人任焉 宽：为政宽大。信：建立威信。

任：信服。 ——宋？苏辙《新论下》 9、达人无不可，忘己爱苍生 达人：通达事理的人。

——唐？王维《赠房卢氏琯》10、虑于民也深，则谋其始也精 意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。 ——宋？欧阳修《偃虹堤记》：“~，故能用力少而为功多。”

11、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧 任：承担。患：患难。

——宋？苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》12、不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害 释：解除。 ——明？黄宗羲《原君》13、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也 积力：全成之力。

举：举动，行动。即：就。

——《文子？下德》 14、莫三人而迷 三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。

——《韩非子？内储说上七术》引古 三、为政 1、政贵有恒 恒：长久不变。 ——《尚书？毕命》：“~，辞尚体要，不惟好异。”

2、有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为 弗：不。为wéi：做。

、——《尹文子》卷上 3、居之以强力，发之以果敢，而成之以无私 居：平时。发：发动。

果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得 成功必须无私。

——宋？苏辙《新论中》 4、政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周 益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。

及：及到。未周：没有覆盖的地方。

——《宋史？薛极传》 5、上安下顺，弊绝风清 弊：弊端。绝：绝迹。

风：风气。 ——宋？周敦颐《拙赋》 6、先民有言，询于刍荛 先民：古代贤人。

询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。

——《诗经？大雅？板》 7、千夫诺诺，不如一士之谔谔 夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。

士：有识见的人。谔è谔：直言争论。

——宋？苏轼《讲田友直字序》 8、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子 宇：屋檐。失：失误。

草野：指民间。经：儒家经典。

诸子：诸子百家。 ——汉？王充《论衡？书解篇》 9、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧 苟：如果。

法：取法。周：合。

循：遵循。 ——《淮南子？泛论训》10、治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时 治：治理，掌握。

不若：不如。时：时机，时势。

——宋？苏轼《应制举上两制书》：“~。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”

四、品德1、公家之事，知无不为 ——唐？杨炯《盐亭县令南阳邹思恭字克勤赞》2、利居众后，责在人先 ——唐？韩愈《送穷文》3、为一身谋则愚，而为天下谋则智 ——宋？苏洵《审敌》4、至公而行之以恕，至仁而照之以明 至：极。恕：体谅。

明：明察。 ——宋？苏轼《谢宣谕札子》5、言之所以为言者，信也 ——《春秋谷梁传？僖公二十二年》：“~；言而不信，何以为言？”6、自古驱民在信诚，一言为重百金。

6. 2019国家公务员考试申论写作常用的名言警句有哪些

疾风知劲草，岁寒见后凋。

（后汉书•王霸传）失之东隅，收之桑榆。（后汉书•冯异传）精诚所至，金石为开。

（后汉书•广陵思王荆传）盛名之下，其实难副。（后汉书•黄琼传）不入虎穴，焉得虎子。

（后汉书•班超传）贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书•宋弘传）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

（后汉书）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国•曹操•龟虽寿）山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。

（三国•曹操•短歌行）捐躯赴国难，视死忽如归。（三国•曹植•白马篇）本是同根生，相煎何太急。

（三国•曹植•七步诗）鞠躬尽瘁，死而后已。（三国•诸葛亮•后出师表）受任于败军之际，奉命于危难之间。

（三国•诸葛亮•出师表）非学无以广才，非志无以成学。（三国•诸葛亮•诫子书）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国•诸葛亮•诫子书）。

7. 求公务员面试常用名人名言~

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特人际关系名言录如果被误解，怪你自己，别怪听众。你才是传达信息的人。

--罗杰·艾尔斯罗斯福说：成功公式中，最重要的一项因素是与人相处。洛克斐勒说：我付高薪给处理人际关系的能力，远超日光之下任何其他能力。

保罗盖帝说：一个主管，不管他拥有多少知识，如果他不能带动人完成使命，他是毫无价值。如果不改变方向，我们极可能回到原点。

古谚想改变自己的人生，要立刻行动，要勇往直前——绝无例外。詹姆斯诺亚建造方舟时，可是一直下雨。

霍德如果被误解，怪你自己，别怪听众。你才是传达信息的人。

罗杰·艾尔斯要朝球盘移动的方向去，不是朝球盘的位置。曲棍球选手写完履历表了吗？看看这项调查……人事经理阅读每份履历表所花的时间，介于30秒至4分钟。

彼德·伯恩斯坦绝对不要假设别人和你一样聪明，他可能比你还聪明。托马斯若能汲取教训，失败就是成功。

科尔坎·福布斯为什么从来没有人说：“减油！”莉丽·汤姆林要积极得有耐性。艾迪斯●人生的价值，庸夫用享乐多少来衡量，英雄用创业多少来计算。

●不图虚名，讥讽随之消失，多干实事，荣誉不期而至。●人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。

●人生不是螺旋上升，就是原地画圈。●人生是一把剪刀，应该剪出最美的图案。

●人生并不都象蜜那样甜，就跟大地并不只生长甘蔗一样。●平直的生活淡而无味，曲折的生活五味俱全。

●海风是咸的，海雾是咸的，海水是咸的，我要在这咸的世界中酿造出甜蜜的生活。●希望之树，只有用诚实的土壤，智慧的阳光，勤劳的汗水，积极而又稳步的培育，才能结出硕果。

●花儿最理解的阳光和雨露的爱，寒流和风霜的恨。●只有干涸的井，没有断流的江河中。

两者的区别就在于爱不爱运动。●即使春天来了，卑污者的心田照旧是一片荒芜。

●假如生活给我苦果，我将苦果酿成甜酒。假如生活给我甜蜜，我将甜蜜带给人间。

●回忆也许能给人以力量，但一个人不能光靠回忆来生活.●泪与汗都是湿而咸的喻 两者所获的结果不同.泪为你带来痛苦，汗则为你带来进步.●只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路.●老是爱欣赏自己脚步印的人，只会在原地兜圈了.●把自己视为完人，就会感到被埋没的痛苦，把自己视为辊丝，就会感到自己的作用；把自己视为泥土，就会感到生活中充满了甘露.●在生活的旅途中，最危险的不是悬崖悄壁，而是在如花似锦的坦途中因迷恋路旁风景而止步不前，或误入歧途.●睁着双眼，不等于正视现实.●人活着就应该象溪流似的寻路前进，无论如何不能让烦恼绊住自己的脚步.●勤奋的人，常把高山作平地，懒惰的人，常把平地当高山.●人活着，应该是由于自己的存在，而使用权别人生活得更美好.即使暂时做不到这点，那至少也不能成为别人前进道路上的障碍.●我向往大海，也热爱小溪.人应该象大海一样雄伟，象小溪一样纯洁.●我爱在这彩色的世界上生活，因此就应该为这彩色的世界增添一片绿叶，红蕊，一滴露珠而奋斗终生.●请打开吧，那生命的书.在那空白的地方，标上你的注释.●第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了.●一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路.●流水的归宿是大海，落花的归宿是大地.●蚕儿因一味保存自己，而作茧自缚.●笼中的鸟儿得到了吃喝的保证，却失去了翱翔天宇的自由；瓶中的鲜花不再有风吹雨淋之苦，却因离开大地母亲而很快枯萎。●海底虽比海面平静百倍，但海底永远没有风和浪的壮观。

●礁石被海浪惴去了软弱的部分，就会变得更加坚硬。●不要象流云那样，没有自己的轨迹 ，一生飘飘逸逸。

●即使生活把我愚弄一百次，我仍要作一百零一次追求。●埋怨命运等于嘲笑自己。

●在选择别人时，也要让别要想选择自己，在 考验别人时，也要让别人考验自己。●一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。

●躲避了自然界的风雨，可是还有人生的雨呢！●清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天 ，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

●命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。

●最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人，只有向上才能找到出口。

●艳丽婀娜的花卉，请莫矜持高傲，倘若离开生养的泥土，艳姿就会凋零，生命就会枯竭。●有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使用权人低下、空虚，消沉。

●一个人的价值，永远存在于对事业的追求之中。满足于戴着“成功者”桂冠的人，他的价值正在向负数靠近。

●记公愤是英雄，想私仇是弱者。●生活的风风雨雨是一把无形的刻刀，在给每个人雕像。

●默默无闻的人，并非都有是无功无能之辈；声名煊赫失，并非都是有功有能之士。●人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。

●一个人的历史有长有短。有人醉生梦死。

在历史的胶卷上，没留下任何痕迹。有人一生虽是那样短暂，却光华四射，永远活在人们的心里。

8. 求公务员面试常用名人名言~

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 人际关系名言录 如果被误解，怪你自己，别怪听众。你才是传达信息的人。

--罗杰·艾尔斯 罗斯福说：成功公式中，最重要的一项因素是与人相处。洛克斐勒说：我付高薪给处理人际关系的能力，远超日光之下任何其他能力。

保罗盖帝说：一个主管，不管他拥有多少知识，如果他不能带动人完成使命，他是毫无价值。如果不改变方向，我们极可能回到原点。

古谚 想改变自己的人生，要立刻行动，要勇往直前——绝无例外。詹姆斯 诺亚建造方舟时，可是一直下雨。

霍德 如果被误解，怪你自己，别怪听众。你才是传达信息的人。

罗杰·艾尔斯 要朝球盘移动的方向去，不是朝球盘的位置。曲棍球选手 写完履历表了吗？看看这项调查…… 人事经理阅读每份履历表所花的时间，介于30秒至4分钟。

彼德·伯恩斯坦 绝对不要假设别人和你一样聪明，他可能比你还聪明。托马斯 若能汲取教训，失败就是成功。

科尔坎·福布斯 为什么从来没有人说：“减油！” 莉丽·汤姆林 要积极得有耐性。艾迪斯 ●人生的价值，庸夫用享乐多少来衡量，英雄用创业多少来计算。

●不图虚名，讥讽随之消失，多干实事，荣誉不期而至。●人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。

●人生不是螺旋上升，就是原地画圈。●人生是一把剪刀，应该剪出最美的图案。

●人生并不都象蜜那样甜，就跟大地并不只生长甘蔗一样。●平直的生活淡而无味，曲折的生活五味俱全。

●海风是咸的，海雾是咸的，海水是咸的，我要在这咸的世界中酿造出甜蜜的生活。●希望之树，只有用诚实的土壤，智慧的阳光，勤劳的汗水，积极而又稳步的培育，才能结出硕果。

●花儿最理解的阳光和雨露的爱，寒流和风霜的恨。●只有干涸的井，没有断流的江河中。

两者的区别就在于爱不爱运动。●即使春天来了，卑污者的心田照旧是一片荒芜。

●假如生活给我苦果，我将苦果酿成甜酒。假如生活给我甜蜜，我将甜蜜带给人间。

●回忆也许能给人以力量，但一个人不能光靠回忆来生活.●泪与汗都是湿而咸的喻 两者所获的结果不同.泪为你带来痛苦，汗则为你带来进步.●只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路.●老是爱欣赏自己脚步印的人，只会在原地兜圈了.●把自己视为完人，就会感到被埋没的痛苦，把自己视为辊丝，就会感到自己的作用；把自己视为泥土，就会感到生活中充满了甘露.●在生活的旅途中，最危险的不是悬崖悄壁，而是在如花似锦的坦途中因迷恋路旁风景而止步不前，或误入歧途.●睁着双眼，不等于正视现实.●人活着就应该象溪流似的寻路前进，无论如何不能让烦恼绊住自己的脚步.●勤奋的人，常把高山作平地，懒惰的人，常把平地当高山.●人活着，应该是由于自己的存在，而使用权别人生活得更美好.即使暂时做不到这点，那至少也不能成为别人前进道路上的障碍.●我向往大海，也热爱小溪.人应该象大海一样雄伟，象小溪一样纯洁.●我爱在这彩色的世界上生活，因此就应该为这彩色的世界增添一片绿叶，红蕊，一滴露珠而奋斗终生.●请打开吧，那生命的书.在那空白的地方，标上你的注释.●第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了.●一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路.●流水的归宿是大海，落花的归宿是大地.●蚕儿因一味保存自己，而作茧自缚.●笼中的鸟儿得到了吃喝的保证，却失去了翱翔天宇的自由；瓶中的鲜花不再有风吹雨淋之苦，却因离开大地母亲而很快枯萎。●海底虽比海面平静百倍，但海底永远没有风和浪的壮观。

●礁石被海浪惴去了软弱的部分，就会变得更加坚硬。●不要象流云那样，没有自己的轨迹 ，一生飘飘逸逸。

●即使生活把我愚弄一百次，我仍要作一百零一次追求。●埋怨命运等于嘲笑自己。

●在选择别人时，也要让别要想选择自己，在 考验别人时，也要让别人考验自己。●一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。

●躲避了自然界的风雨，可是还有人生的雨呢！●清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天 ，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

●命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。

●最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人，只有向上才能找到出口。

●艳丽婀娜的花卉，请莫矜持高傲，倘若离开生养的泥土，艳姿就会凋零，生命就会枯竭。●有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使用权人低下、空虚，消沉。

●一个人的价值，永远存在于对事业的追求之中。满足于戴着“成功者”桂冠的人，他的价值正在向负数靠近。

●记公愤是英雄，想私仇是弱者。●生活的风风雨雨是一把无形的刻刀，在给每个人雕像。

●默默无闻的人，并非都有是无功无能之辈；声名煊赫失，并非都是有功有能之士。●人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。

●一个人的历史有长有短。有人醉生梦死。

在历史的胶卷上，没留下任何痕迹。有人一生虽是那样短暂，却光华四射，永远活在人。

47条必背名句合集！行测申论都会考

许多小伙伴在写申论大作文的时候，常常会“词穷”。今天小编为大家带来47条名句，帮助你为申论作文增加亮点。

名句不止在申论作文用得上，在行测的常识判断中也考察较多，类比推理、言语理解也经常涉及。

因此，小伙伴们一定要重视起来，转发收藏，时常拿出来读一读哦！

1、通论篇

1.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》

2.取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。——唐·李世民《帝范》

3.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪涛沙》

4.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——毛泽东《忆秦娥·娄山关》

5.穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》

6.工欲善其事，必先利其器。——孔子《论语·卫灵公》

7.如履薄冰，如临深渊。——《诗经》

2、辩证篇

1.泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾履人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。——唐·杜荀鹤《泾溪》

2.莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。——南宋·杨万里《过松源晨炊漆公店》

3.见骥一毛，不知其状；见画一色，不知其美。——战国·尸佼《尸子》

4.兵无常势，水无常形。——孙武《孙子兵法·虚实篇》

3、政治篇

(一)政治篇之论修身

1.修其心治其身，而后可以为政于天下。——宋·王安石《洪范传》

2.物必先腐，而后虫生。——苏轼《范增论》

(二)政治篇之论信念

1.石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

2.志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。——清·金缨《格言联璧·学问》

(三)政治篇之论笃行

1.物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。——明·刘基《拟连珠》

2.功崇惟志，业广惟勤。——《尚书·周书·周官》

(四)政治篇之论治国

1.治大国，若烹小鲜。——老子《道德经》

2.一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。——宋《二程语录》

(五)政治篇之论法治

1.国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。——《韩非子·有度》

2.道私者乱，道法者治。——《韩非子·诡使第四十五》

4、经济篇

(一)经济篇之论创新

1.凡益之道，与时偕行。——《周易》

2.苟日新，日日新，又日新。——《大学》

3.不日新者必日退。——北宋·程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书·卷第二十五》

(二)经济篇之论人才

1.盖有非常之功，必待非常之人。——班固《汉书》

2.邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。——白居易《策林·辨兴亡之由》

(三)经济篇之论发展

1.万仞高山，始足于稳。——俗语

2.聪者听于无声，明者见于未形。——《史记》

5、社会篇

(一)社会篇之论民生

1.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。——魏征《谏太宗十思疏》

2.民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》

(二)社会篇之论管理

1.治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。——《答福建巡抚耿楚侗》

2.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。——《管子·牧民·四顺》

(三)社会篇之论道德

1.德不孤必有邻。——《论语》

2.亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

3.国无德不兴，人无德不立。——俗语

(四)社会篇之论合作

1.单丝不成线，独木不成林。——汉·崔骃《达旨》

2.志合者，不以山海为远。——东晋·葛洪《抱朴子外篇》

6、文化篇

(一)文化篇之论社会主义核心价值观

1.国有四维，礼义廉耻。四维不张，国乃灭亡。——《管子·牧民·四维》

2.以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。——李大钊《青春》

(二)文化篇之论社会主义核心价值观(劝学)

1.吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》

2.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》

(三)文化篇之论文化发展

1.一花独放不是春，百花齐放春满园。——《古今贤文(合作篇)》

2.凡作传世之文者，必先有可以传世之心。——清·李渔《闲情偶寄·词曲》

7、生态篇

(一)生态篇之论生态环境保护

1.禁微则易，救末者难。——范晔《后汉书·丁鸿传》

2.绿水逶迤去，青山相向开。——唐·张说《下江南向夔州》

(二)生态篇之论节约型社会建设

1.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐《咏史》

2.奢靡之始，危亡之渐。——《新唐书》