唯美的句子带岩字

唯美的句子带岩字

1. 带有“岩”字的诗句,伤感的最好,七字以内

关于"岩"的诗句

1、又何必用夫行媒；说操筑于傅岩兮（先秦·屈原·《离骚》

）2、百步九折萦岩峦（唐·李白·《蜀道难》）

3、千岩万转路不定（唐·李白·《梦游天姥吟留别》）

4、熊咆龙吟殷岩泉（唐·李白·《梦游天姥吟留别》）

5、于岩之畔（魏晋·曹植·《洛神赋》）

6、岩何越焉（先秦·屈原·《天问》）

7、千岩老人以为有《黍离》之悲也（宋·姜夔·《扬州慢》）

8、冒岩羰槠竟？（宋·李清照·《蝶恋花》）

9、岩泉上（宋·辛弃疾·《满江红》）

10、施用在岩廊（宋·无名氏·《水调歌头》

）11、版岩合辞故隐（宋·无名氏·《水调歌头》）

12、冒岩痪（宋·无名氏·《水调歌头》）

13、问到北岩无（宋·无名氏·《水调歌头》）

14、岩前鹿卧看收帆（宋·黄庭坚·《浣溪沙》）

15、岩公宝刻（宋·无名氏·《满庭芳》）

16、选个岩前净处（元·无名氏·《满庭芳》）

17、翠岩谁记飞来处（宋·辛弃疾·《水龙吟》）

18、游人占却岩中屋（宋·辛弃疾·《菩萨蛮》）

19、试重上、岩岩高处（宋·辛弃疾·《贺新郎》）

20、看岩花开落（宋·陆游·《好事近》）

2. 带“岩”字的诗词

郑燮 题竹石

咬定青山不放松，立根原在破【岩】中；

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

孟浩然 夜归鹿门歌

山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

【岩】扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

孔稚圭 游太平山

石险天貌分，林交日容缺。

阴涧落春荣，寒【岩】留夏雪。

寒山 众星罗列

众星罗列夜明深，【岩】点孤灯月未沉。

圆满光华不磨镜，挂在青天是我心。

党怀英 青玉案

红莎绿蒻春风饼，趁梅驿，来云岭，紫桂【岩】空琼窦冷。

佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。

一瓯月露心魂醒，更送清歌助清兴。

痛饮休辞今夕永。

与君洗尽，满襟烦暑，别作高寒境。

赵嘏 千秋岭下

知有【岩】前万树桃，未逢摇落思空劳。

年年盛发无人见，三十六溪春水高。

赵嘏 翡翠岩

芙蓉幕里千场醉，翡翠【岩】前半日闲。

惆怅晋朝人不到，谢公抛力上东山。

赵嘏 宿长水主人

白云溪北丛【岩】东，树石夜与潺湲通。

行人一宿翠微月，二十五弦声满风。

3. 岩字开头的诗句

岩仞包武侯，

岩泉孕灵秀。

岩阴一寺云，

岩泉孕灵秀。

岩间寒事早，

岩高时褭褭。

岩梧积万层，

岩开伊水清，

岩虚传漏声。

岩影落池寒，

岩树起寒声。

岩岩石帆影， 岩廊礼绝威容肃，

岩谷谩劳思雨露。

岩径初欣缭绕通，

岩花涧草西林路。

岩洞幽奇带郡城，

岩壁渔矶几处逢。

岩际窟中藏鼹鼠，

岩僧倚树现真形。

岩石无端亦点头，

岩响数声风满树。

岩谷初寒盖药畦，

岩门先有不曾关。

南山【一作贺朝清诗】

贺朝

湖北雨初晴，湖南山尽见。

岩岩石帆影，如得海风便。

仙穴茅山峰，彩云时一见。

邀君共探此，异箓残几卷？ 送高起居之泾县

徐铉

右史罢朝归，之官句水湄。

别我行千里，送君倾一卮。

酒罢长叹息，此叹君应悲。

乱中吾道薄，卿族旧人稀。

胡为佩铜墨，去此白玉墀？

吏事岂所堪，民病何可医！

藏用清其心，此外慎勿为！

县郭有佳境，千峰溪水西。

云树杳回合，岩峦互蔽亏。

弹琴坐其中，世事吾不知。

时时寄书札，以慰长相思。

虎丘寺赠渔处士

赵嘏

兰若云深处，前年客重过。

岩空秋色动，水阔夕阳多。

早负江湖志，今如鬓发何！

唯思闲胜我，钓艇在烟波。

寻山僧真胜上人不遇

栖白

松下禅栖所，苔滋径莫分。

青山春暮见，流水夜深闻。

不坐看心石，应随出定云。

猿猱非可问，岩谷自空曛。 晓过郁林寺戏呈李明府

许浑

身闲白日长，何处不寻芳！

山崦登楼寺，溪湾泊晚樯。

洞花蜂聚蜜，岩柏麝留香。

若指求仙路，刘郎学阮郎。

秋晚早发新定

杜牧

解印书千轴，重阳酒百缸。

凉风满红树，晓月下秋江。

岩壑会归去，尘埃终不降。

悬缨未敢濯，严濑碧淙淙。

4. 岩字开头的诗句

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。——孟浩然《夜归鹿门歌》

岩前恨欠煎茶地，安得茆茨一小间？——陆游《夏日》

岩崿无撮土，树木多瘦坚。——白居易《游悟真寺诗一百三十韵》

岩廊罢机务，崇文聊驻辇。——李世民《帝京篇十首》

岩中深处坐，说理及谈玄。——拾得《诗》

岩岩显朝市，帝者慎用才。——陶渊明《读山海经·其十三》

岩花分日发，林笋逐番生。——陆游《雨后》

岩岩钟山首，赫赫炎天路。——孔融《杂诗》

岩穴无结构，丘中有鸣琴。——左思《招隐》

岩壑澄清景，景清岩壑深。——杨素《山斋独坐赠薛内史》

古诗词中的溪水 | 溪花与禅意 相对亦忘言

绿野桥边，溪水潺潺，顿觉物我两忘，暂时忘却世间俗事烦恼，寻得心灵清静空明！溪水滩头往往是古代隐士贤明遁世处所必要的场景之一，陶渊明隐居桃花源避于乱世，伯牙子期留高山流水而成千古绝曲。中国历史中无数骚人墨客留下众多关于溪水的诗词篇章。

来吧！请跟随中国好诗词一起来聆听潺潺流水、欣赏溪水静流的安然！

入若耶溪

南北朝-王籍

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。

注：王籍（生卒年不详），字文海，琅邪临沂（今山东临沂市北）人。南朝梁诗人。因其《入若耶溪》一诗，而享誉王籍诗史。有文才，不得志。齐末为冠军行参军，累迁外兵记室。梁天监末任湘东王萧绎咨议参军，迁中散大夫等。王籍诗歌学谢灵运，《南史·王籍传》称“时人咸谓康乐之有王籍，如仲尼之有丘明，老聃之有庄周”。

若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的，它使人感受到若耶溪的深幽清净，同时也达到了“动中间静意”的美学效果。

桃花溪

唐-张旭

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

注：张旭（675年—约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

桃花溪两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。

这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。

清溪行/宣州清溪

唐-李白

清溪清我心，水色异诸水。

借问新安江，见底何如此。

人行明镜中，鸟度屏风里。

向晚猩猩啼，空悲远游子。

注：这是一首情景交融的抒情诗，是公元753年（天宝十二年）秋后李白游池州（今安徽贵池）时所作。池州是皖南风景胜地，景点大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，仿佛一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口汇入长江。李白游清溪作有许多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》主要描写清溪水色的清澈，寄寓诗人喜清厌浊的情怀。

兰溪棹歌

唐-戴叔伦

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

注：戴叔伦于唐德宗建中元年（780年）五月至次年春曾任东阳（今属浙江）令，兰溪（又称兰江，是富春江的上游支流）在东阳附近，这首诗大约是他在这段期间所创作的。

这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。

溪居

唐-柳宗元

久为簪组累，幸此南夷谪。

闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露草，夜榜响溪石。

来往不逢人，长歌楚天碧。

注：公元810年（唐元和五年），柳宗元在零陵西南游览时，发现了曾为冉氏所居的冉溪，因爱其风景秀丽，便迁居是地，并改名为愚溪。

这首诗表面上似乎写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着孤独的忧愤。如开首二句，诗意突兀，耐人寻味。贬官本是不如意的事，诗人却以反意着笔，说什么久为做官所“累”，而为这次贬窜南荒为“幸”，实际上是含着痛苦的笑。“闲依”、“偶似”相对，也有强调闲适的意味，“闲依”包含着投闲置散的无聊，“偶似”说明他并不真正具有隐士的淡泊、闲适，“来往不逢人”句，看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这里也透露出诗人是强作闲适。这首诗的韵味也就在这些地方。沈德潜说，“愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”（《唐诗别裁》卷四）这段议论是很有见地的。

青溪/过青溪水作

唐-王维

言入黄花川，每逐清溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

注：此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。

全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安详的揉合，幽深与素静的融和。吟来令人羡慕向往。

寻南溪常山道人隐居/寻南溪常道士

唐-刘长卿

一路经行处，莓苔见履痕。

白云依静渚，春草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

注：此诗写寻隐者不遇，却得到别的情趣，领悟到“禅意”之妙处，通过写道士所居环境的静穆清幽，衬托了道士的超尘雅洁。全诗之意在于情与景，情景交融，结构严密紧凑，层层扣紧主题，风格自然清新。

入若耶溪

唐-崔颢

轻舟去何疾，已到云林境。

起坐鱼鸟间，动摇山水影。

岩中响自答，溪里言弥静。

事事令人幽，停桡向余景。

注：诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静，正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。

一、二句，叙写作者乘着小船进入若耶溪。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。

五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。

春泛若耶溪

唐-綦毋潜

幽意无断绝，此去随所偶。

晚风吹行舟，花路入溪口。

际夜转西壑，隔山望南斗。

潭烟飞溶溶，林月低向后。

生事且弥漫，愿为持竿叟。

注：綦毋潜（692-749），字孝通，虔州（今江西南康）人，唐代著名诗人。开元十四年（726年）进士及第，授宜寿（今陕西周至）尉，迁左拾遗，终官著作郎，安史之乱后归隐，游江淮一代，后不知所终。綦毋潜才名盛于当时，与许多著名诗人如：李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。

这是一首写春夜泛江的诗，大约是诗人归隐后的作品。若耶溪在今浙江绍兴市东南，相传为西施浣纱处，水清如镜，照映众山倒影，窥之如画。诗人在一个春江花月之夜，泛舟溪上，滋生出无限幽美的情趣。

题玉泉溪

唐-湘驿女子

红树醉秋色，碧溪弹夜弦。

佳期不可再，风雨杳如年。

注：湘驿女子：生平不详。唐代诗人，著有一诗甚为有名。诸多文学作品中均有记录《全唐诗》作者亦将此诗选编于内。

这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。

溪居即事

唐-崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

注：崔道融，江陵人。唐末诗人。以征辟为永嘉（今浙江省温州市）令。累官至右补阙。后避居于闽，因号“东瓯散人”。与司空图为诗友，人称江陵才子。工绝句。僖宗乾符二年（875年），于永嘉山斋集诗500首，辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。

这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣，因而诗味浓郁，意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景画：临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，漂荡的小船，奔走的儿童。静中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意，使人感受到水宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。而透过这一切，读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。

浣溪沙·游蕲水清泉寺

宋-苏轼

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，

潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。

注：蕲水，今湖北浠水，在黄州（今湖北黄冈）东。蕲水的清泉寺，下临兰溪。兰溪水出于箬竹山，溪旁多兰花，故名曰：兰溪。此词是元丰五年（1082年）三月，46岁的苏轼贬官黄州期间所作。

这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。

菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔

宋-黄庭坚

半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。

疏懒意何长，春风花草香。

江山如有待，此意陶潜解。

问我去何之，君行到自知。

注：据此词原序所说，这首《菩萨蛮》当是戏拟王安石集句诗之作。

开首二句以极自然轻盈的笔法描绘了一幅闲适悠雅的溪桥野渔图。一片氤氲迷蒙的山岚水雾中，是烟是雨，叫人难以分辨，真是空翠湿人衣。溪边桥畔，有渔翁正醉酒酣睡，四周阒无声息，没有人来惊破他的好梦。“疏懒意何长，春风花草香”，化用杜甫“无人觉来往，疏懒意何长”（《西郊》）和“迟日江山丽，春风花草香”（《绝句二首》）这句诗。两句诗不仅从字面看放这里十分熨贴，而且从原作的意境看，也与这首词情相合，更重要的是通过这诗句的媒介，将读者导向了杜甫的诗境，这些诗境又反过来丰富了这首词本身的意蕴。这样便活画出整个风光明媚生机勃勃的春世界。

“江山如有待”为作者移用的杜甫《后游》中的诗句，作者向往大自然的美好，却推开自己不说，而从对面着笔，将自己热烈的感情移植到无生命的江山自然上，通过拟人化的描写，表现“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”那种人与自然交流相亲、物我不分的情感意绪。这样，词上下片意境相应，只将前面“疏懒意何长，春风花草香”词意发展为对自然生活的向往与追求。作者自然地想到了开隐逸风气的陶潜，遂又随手拈来了杜甫的另一句诗“此意陶潜解”（《可惜》），将自己对山川自然的企慕之意，又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上，从而挑出了全词隐逸的主题。

这首词全靠直接剥录他人诗句而成，虽非作词之正道，却也颇有移花接木之妙。

小溪

宋-李介山

东风满眼柳花飞，信步扶藜过小溪。

淮甸凄凉春事少，楚天空阔暮云低。

江山有意怜孤客，桃李无心恋故蹊。

纵使有家归未得，数声蜀魄为谁啼。

浣溪沙·山滴岚光水拍堤

元-姜彧

山滴岚光水拍堤，草香沙暖净无泥。

只疑误入武林溪。

两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂。

一尊心事百年期。

注：据有关文献记载，1281年（元至元十八年）三月，姜彧作为河东山西提刑按察使，借视察水利的机会拜谒了晋祠（晋祠在山西太原西南悬瓮山麓，为周初唐叔虞的封地，其正殿之右有泉，为晋水发源处），曾作《浣溪沙》二首，写“目前之胜概”，后来词被刻成石碑立于晋祠内。此处所选为其中第二首。本词虽为游晋祠而作，但并没有正面描写晋祠本身，而是放眼于祠外的山水，极言山水风光之美，抒发作者为此而陶醉的美好感受。晋祠本身在词中虽未一字写及，但其令人向往之佳处已尽在词中了。

词短短六句，以写景为主，描摹物象鲜明生动，且极富层次感，同时善于融情于景而了无痕迹，虽也直写情语，然皆出于自然流露。其语言平易而简洁，风格清新而明快，颇有唐人绝句之意境。

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