美德少年的名言
时间:2022-04-18 12:13 | 分类: 句子大全 | 作者:连环画PP | 评论: 次 | 点击: 次
美德少年的名言
1.争做美德少年作文
如同坚韧的白杨,不论沙漠何等的炎热、干燥,他们确始终保持着生机勃勃的绿色;如同草丛中的野花,虽然没有牡丹的富丽堂皇,玫瑰的娇艳欲滴,他们,确始终以不变的姿态展示最真实的自己。
他们,就是美德少年!一样的身躯,他们却能背起瘫痪的亲人;一样的年龄,他们确已担起家庭的重担;一样的肩膀,他们确能撑起一片天空。然而,不一样的是他们忍着严寒在昏暗的灯光下完成作业,我们却在温暖的空调房里吃着零食看着电视;他们挤在狭小的教室里学习,我们却在宽阔的操场上享受阳光雨露。
短短四十分钟的《开学第一课》,一群美德少年,给我们带来了深刻的反省与顿悟。短短四十分钟的视频,教会了我们友爱。
友爱是什么?是帮朋友两肋插刀,是帮朋友解决烦恼,但更是如那个瘦弱的女孩一般日复一日、年复一年不求回报地照顾瘫痪的同桌。其实,友谊并不需要赠送多贵重的礼物;不需要做出惊天地、泣鬼神的壮举,只需要两个人带着一颗真心交往;只需要一个人在另一个人需要安慰与帮助时,全心全意的付出;当两人互相交换真心后,彼此相视一笑,一切便已心领神会。
短短的四十分钟视频,教会了我们孝顺。孝顺是什么?那个与我们一般高的女孩用实际行动做出了最好的诠释:她每天放学回家,在做完所有的家务活后,草草地吃了饭,还要一口一口地喂卧病在床的奶奶吃饭。
几乎七点钟后,她才能开始写作业。可即便如此,她的成绩依旧是名列前茅。
孝顺其实就这么简单,它并不是我们用钱就可以摆平的,而是从百忙之中抽出些时间陪伴与父母左右,从心灵中带给他们快乐。若家是一辆汽车,儿时,父母是驾驶人,我们坐在后面看着好奇的世界;而我们长大了,便应肩负起驾驶的责任,带父母去兜兜风,看看人生路上的美丽风景。
美德少年,美在哪儿?我们是否有资格成为美德少年?若没有资格,该如何改进?我想,这三个问号应该值得我们好好思考。
2.美德少年的格言或座右铭
你在下面找找哪些是适用于少年的吧,其实个人感觉美德不分年龄拥有的吧,希望帮助到你,望采纳 美德格言 爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。
——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。
——《论语·微子》 28.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为*易志。
——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
——郑燮(xiè)《题画·竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 40.胜人者有力,自胜者强。
——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。
——《商君书·画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。
——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 53.不精不诚,不能动人。
——《庄子·鱼父》 54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 57.与朋友交,言而有信。
——《论语·学而》 58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。——《论语·颜渊》 60.言必信,行必果。
——《论语·子路》果:果断 61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 知 耻 62.行己有耻。
——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 63.无羞恶之心,非人也。
——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! 66.知耻近乎勇。
——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 68.人有耻,则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 72.改过不吝。
——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 74.人孰无。
3.争做美德好少年的名言
1、美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱
2、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立
3、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。——萨迪
4、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
6、谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。——斯宾诺莎
7、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
8、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊
9、德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗
10、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
11、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
12、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。——德谟克利特
13、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
16、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
17、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯
18、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
19、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
20、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基
4.关于争做美德少年的名言有哪些
1,夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
作者:诸葛亮
出处:《诫子书》
朝代:三国时期
释义:劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下工夫,最忌荒唐险躁。
2,礼之用,和为贵。
作者:孔子
出处:《论语·学而》
朝代:春秋战国
释义:礼的作用,在于使人的关系和谐为可贵。
3,业精于勤,荒于嬉。——韩愈
作者:韩愈
出处:《进学解》
朝代:唐代
释义:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废。
4,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
作者:陶渊明
出处:《五柳先生传》
朝代:东晋
释义:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。
5,人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
作者:列夫·托尔斯泰
出处:列夫·托尔斯泰经典语录
朝代:俄国
6,轻诺必寡信。
作者:老子
出处:《老子》
朝代:春秋时期
释义:那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的。
5.学习雷锋做美德少年名言
) 我愿永远做一个螺丝钉。
2) 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
3) 但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚。
4) 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
5) 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
6) 我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
7) 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
8) 对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
9) ……如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。
10) 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
11) 力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。
12) 在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。
13) 凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
14) 世界上最光荣的事 ---- 劳动。世界上最体面的人 ---- 劳动者。
15) 有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。
16) 一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。
17) 钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。
18) 我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献出自己的一切,这才是最幸福的。
把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快看成自己的幸福。
19) 骄傲的人,其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭,他不懂得自己只是沧海一粟……
20) 我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
21) 一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。
中华民族传统美德格言集锦
中华民族传统美德格言
爱 国
1. 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子"牧民》
2.临患不忘国,忠也。——《左传"昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记"儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子"外篇"广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史"岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明志
13.朝闻道,夕死可矣。——《论语"里仁》
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语"里仁》
15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语"秦伯》
16.志不强者智不达。——《墨子"修身》
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记"陈涉世家》
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20.有志者事竟成。——《后汉书"耿弇列传》
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟"学大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝"俗谚牧民》
持 节
24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语"子罕》
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语"子罕》
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语"卫灵公》
27.不降其志,不辱其身。——《论语"微子》
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子"滕文公下》
29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子"尽心上》
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论"地广》
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书"元景安列传》
33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画"竹石》
自 强
39.天 行健,君子以自强不息。——《周易"乾"象》
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
41.不怨天,不尤人。——《论语"宪问》
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子"告子下》
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子"告子下》
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子"修身》
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书"画策》
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
诚 信
52.修辞立其诚。——《周易"乾"文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚,不能动人。——《庄子"鱼父》
54.失信不立。——《左传"襄公二十二年》
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语"学而》
57.与朋友交,言而有信。——《论语"学而》
58.人而无信,不知其可也。 ——《论语"为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。——《论语"颜渊》
60.言必信,行必果。——《论语"子路》果:果断
61.一诺千金。——《史记"季布栾布列传》
知 耻
62.记己有耻。——《论语"子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子"公孙丑上》
64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子"离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子"尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
66.知耻近乎勇。——《礼记"中庸》
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言"君子》
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语"治道》
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
改 过
71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易"益"象》
72.改过不吝。——《尚书"仲虺(huǐ)之诰》
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书"伊训》
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传"宣公二年》
75.过而不改,是谓过矣。——《论语"卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书"魏征列传》
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注"<论语集注>卷一》
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
厚 仁
85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语"里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语"八佾(yì)》
87.仁者寿 。——《论语"雍也》
88.仁者无敌。——《孟子"梁惠王上》
89.己所不欲,勿施于人。——《论语"颜渊》
90.宽则得众。 ——《论语"阳货》
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子"梁惠王上》
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子"公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子"离娄下》
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子"荣辱》
95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策"魏策》
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙"中正》
98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙"乾称》
贵 和
99.二人同心,其利断金。——《周易"系辞上》
100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传"隐公六年》
101.礼之用,和为贵。——《论语"学而》
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语"子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记"中庸》
104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子"梁惠王下》
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子"公孙丑下》
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子"兵略训》
107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋"西秦录》
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语"学而》
110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语"颜渊》
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子"山木》
敦 亲
112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经"小雅"蓼莪》
113.事父母,能竭其力。——《论语"学而》
114.父慈而教。——《左传"昭公二十六年》
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经"天子》
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论"孝养》
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林"夫妇》
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训"治家》
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子"离娄上》
122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书"宋弘列传》
重 义
123.多行不义必自毙。——《左传"隐公元年》
124.义以生利,利以丰民。——《国语"晋语》
125.见利思义。——《论语"宪问》
126.见得思义。——《论语"季氏》
127.义,志以天下为芬。——《墨子"经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之,非义也。——《孟子"尽心上》
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子"告子上》
130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子"荣辱》
131.临难毋苟免。——《礼记"曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露"仁义法》
133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露"身之养重于义》
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
尚 勇
135.视死如归。——《管子"小匡》
136.率义之为勇。——《左传"哀公十六年》
137.见义不为,无勇也。——《论语"为政》
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语"宪问》
139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语"宪问》
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子"荣辱》
141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字"自然》
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书"班超列传》
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注"<孟子集注>卷二》
144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
好 学
145.学而时习之,不亦说乎?——《论语"学而》
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语"为政》
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语"述而》
148.敏而好学,不耻下问。——《论语"公冶长》
149.笃信好学,守死善道。——《论语"泰伯》
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语"卫灵公》
151.博学而笃志,切问而近思。
——《论语"子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子"离娄下》
153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子"尽心下》
154.学至乎没而后止。——《荀子"劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记"学记》
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记"中庸》
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语"述而》
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语"里仁》
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋"用众》
160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。——韩愈《师说》
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书"讲学》
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红"写怀》
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
审 势
169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子"形势解》
174.三思而后行。——《论语"公冶长》
175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语"子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
176.人无远虑,必有近忧。——《论语"卫灵公》
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子"劝学》
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子"喻老》
179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策"楚策》
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记"经解》
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记"中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子"牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传"襄公十一年》
184.前事之不忘,后事之师。——《战国策"赵策》
185.前车覆,后车诫。——《汉书"贾谊传》
186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记"曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书"审微》
188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记"高祖本纪》
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志"蜀书"先住传》
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要"刑法》
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史"伶官传序》
求 新
192.终日乾乾,与时偕行。——《周易"乾"文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
193.日新之谓盛德。——《周易"系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
194.穷则变,变则通,通则久。——《周易"系辞下》
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记"大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史"王安石列传》
197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子"劝学》
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
——程颢.程颐《二程集"河南程氏遗书》
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
勤 俭
204.君子以俭德辟难。——《周易"否》
205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书"大禹谟》
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传"庄公二十四年》
207.民生在勤,勤则不匮。——《左传"宣公十二年》
208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子"辞过》
209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史"伶官传序》
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史"范纯仁列传》
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
奉 公
216.以公灭私,民其允怀。——《尚书"周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
217.大义灭亲。——《左传"隐公四年》
218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传"僖公九年》
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语"子路》
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子"滕文公上》
221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子"有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
222.公生明,偏生暗。——《荀子"不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
223.大道之行也,天下为公。——《礼记"礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书"阶级》
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 ——《淮南子"主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子"泛论训》
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子"修务训》
228.奉公如法则上下平。——《史记"廉颇蔺相如列传》
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记"太史公自序》
230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑"正理》
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论"赏罚》
232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子"通志》
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝"绅瑜》
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
务 实
238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语"为政》
239.君子耻其言而过其行。——《论语"宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子"修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子"修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子"性恶》
243.谨于言而慎于行。——《礼记"缁衣》
244.君子强学而力行。——杨雄《法言"修身》
245.实事求是。——《汉书"河间献王刘德传》
246.百闻不如一见。——《汉书"赵冲国传》
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书"董仲舒传》
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡"薄葬》
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴"俗嫌》
250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙"知音》
251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
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